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2019-2020年高中政治 文化生活綜合試卷 新人教版必修 一．單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。（每題2分，共計(jì)66分.） 1、（xx高考廣東卷31）孟浩然《與諸子登峴山xian》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn) ①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的 ③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界 A.①②③ B．①②④ C.①③④ D.②③④ 2、(xx天津文綜9)某校開展了以“紀(jì)念新中國成立60周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)? ①文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展?、谖幕瘜?duì)人具有潛移默化的影響?、塾形幕R(shí)才會(huì)有崇高的道德?、芪幕鳛榫窳α磕苻D(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①② B.②④　　　　 C.①③　　　 D.③④ 著名作家馮驥才認(rèn)為，一個(gè)民族的文化應(yīng)該像金字塔一樣，塔尖是最民族的，也就是文化遺產(chǎn)等部分，國家應(yīng)該下大力氣保護(hù)。據(jù)此回答3----4題 3、文化遺產(chǎn)之所以是最民族的，是因?yàn)槲幕z產(chǎn) A.既是民族的，也是世界的 B．是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 C．可以充分展示世界文化的多樣性 / D．對(duì)于研究人類文明具有重要意義 4、國家應(yīng)該下大力氣保護(hù)塔尖文化，這啟示我們對(duì)待文化多樣性首先要 A．承認(rèn)世界文化具有多樣性 B．堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 C．尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化 D．尊重其他民族的文化 5、吉祥文化是中國人特有的一種文化。在許多中國的民間飾物——首飾、繡晶、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們 ① 文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 ②尊重文化多樣性有利于繁榮世界文化 ③中華文化正成為世界性文化 ④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A．①②③ B．①③④ C.②③④ D．①②④ 6、“對(duì)本國文化了解愈深，對(duì)西方文化的了解愈易”。這句話表明 A．了解本國文化就能了解西方文化 B．不同民族文化有共性和普遍規(guī)律　　 C．不了解中國文化就不能認(rèn)識(shí)西方文化 D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)　 7、“不知道過去什么情況，就不懂得現(xiàn)在要干什么，更沒法展翅未來?！睆奈幕慕嵌?，這句話啟示我們 ①對(duì)待傳統(tǒng)文化必須批判繼承，“取其精華，去其糟粕”　 ②漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，民族文化的創(chuàng)新就會(huì)失去根基　 ③弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)　 ④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合 A．① ② B．③ ④ C．① ④ D．② ③ 8、五臺(tái)山是佛教圣地，為持續(xù)1600余年的佛教文化信仰中心。同樣是幾千年的文明國，印度的佛教大都失傳了，中華佛教卻繁榮昌盛，甚至連佛教禮儀服裝等細(xì)枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。這說明： A.我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.我們的中華文化獨(dú)樹一幟 C.我們的中華文化博大精深 D.我們的民族文化異彩紛呈 9、地域遼闊的中華大地，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，形成了許多各具特色的區(qū)域文化，如中原文化、荊楚文化、齊魯文化、三晉文化、關(guān)中文化等等。造成區(qū)域文化差異性的原因有 ①各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同 ②自然條件和歷史環(huán)境不同 ③生產(chǎn)和生活方式不同 ④社會(huì)發(fā)展規(guī)律不同 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 10、優(yōu)秀的文化是沒有國界的。中國文化的形成和發(fā)展過程，就是一個(gè)以眾為師，以各國人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。這體現(xiàn)了中華文化 A. 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)樹一幟 B. 兼收并蓄的包容性 C. 異彩紛呈、一脈相傳 D. 薪火相傳的繼承性 11、下列名言不能體現(xiàn)中華民族精神的核心的是 A．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 B．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 C．人生自古誰無死，留取丹心照汗青 D．粉身碎骨全不怕，要留清白在人間 12、每當(dāng)中華民族處于重大危難的關(guān)頭，中華文化的力量就會(huì)凸現(xiàn)出來。在外寇入侵時(shí)，中華民族就會(huì)團(tuán)結(jié)一致，用血肉筑起新的長(zhǎng)城；在遭受巨大自然災(zāi)害時(shí)，中華民族就會(huì)“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明 ①文化的力量是一種物質(zhì)力量 ②中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ③中華民族精神是中華民族之魂 ④文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 A．①②③ B．①②④ C．③④ D．②③④ 13、下列對(duì)落后文化、腐朽文化敘述錯(cuò)誤的是 A．二者都是不科學(xué)的文化 B．對(duì)落后文化要堅(jiān)決依法取締 C．落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來 D．腐朽文化侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 14、大眾文化是公共價(jià)值觀、公共道德的載體，價(jià)值觀失衡、榮辱觀顛倒、道德準(zhǔn)線模糊……無論是對(duì)大眾文化還是對(duì)大眾自身，我們都該有反省。為此我們發(fā)展大眾文化，必須 ①遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則　 ②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向　 ③堅(jiān)持文化一元的方針　 ④大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神 A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③ 15、“山寨”文化以其通俗性、娛樂性廣為群眾所接受，市場(chǎng)空間巨大，但良莠不齊，某些內(nèi)容雅俗共賞，某些內(nèi)容卻低級(jí)粗俗。這說明 ①必須加強(qiáng)對(duì)大眾文化發(fā)展的管理和引導(dǎo)　 ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量　 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一 ④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 16、某電視臺(tái)的節(jié)目《今日視線》以群眾提供的線索作為新聞?lì)}材，節(jié)目一直保持著較高的收視率。這說明進(jìn)行文化創(chuàng)造要注重 A．貼近人民群眾的生活 B．解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C．在內(nèi)容好形式上創(chuàng)新 D．發(fā)揮大眾傳媒的作用 17、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是 A．培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民B．大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D．堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 18、近年來，發(fā)源于農(nóng)村、服務(wù)于農(nóng)民的各種“草根文化”在全國呈燎原之勢(shì)?！安莞幕?，貼近農(nóng)村生活實(shí)際，深受農(nóng)民歡迎。這啟示我們 A．要發(fā)揮農(nóng)民“草根文化”創(chuàng)造主體的作用 B．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng) C．要大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化 D．要加強(qiáng)對(duì)文化的管理和引導(dǎo) 19、全國道德模范和“雙百”人物身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。上述材料體現(xiàn)了 ①道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵　 ②我們要選擇完全相同的道德典范來學(xué)習(xí)　 ③不同時(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代印記　 ④社會(huì)主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德是相承接 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 20、余秋雨說：“好書是歲月和空間的凝煉，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明 Ａ．人們常常遭遇思想道徳上的“兩難選擇” Ｂ．多讀書才能提高人們的知識(shí)文化水平 Ｃ．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng) Ｄ．要在科學(xué)文化修養(yǎng)中提高自身的思想道德修養(yǎng) 21、漫畫《網(wǎng)癮少年》給我們的啟示是 ①要著重加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)　 ②要倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，拒絕污染　 ③要讓網(wǎng)德意識(shí)盡快在中小學(xué)生中得到普及　 ④要杜絕中小學(xué)生上網(wǎng) A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 22、歷史給我們留下了不同的范例：僅依靠“嚴(yán)刑峻法”的秦王朝并沒有長(zhǎng)治久安；而“德主刑輔”“明德慎罰”卻成就了西漢時(shí)期的穩(wěn)定繁榮……“前事不忘后事之師”，歷史是一面鏡子，我們用它照現(xiàn)在、照未來。秦王朝和西漢時(shí)期的治國方略的不同，對(duì)我們今天的借鑒意義是 A．要把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放在一切工作的首位 B．要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合 C．要努力培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部 D．社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 23、《大學(xué)》中說：“正心修身齊家治國平天下”?！坝教煜抡弑叵戎纹鋰?，欲治國者必先齊其家，欲先齊家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。這表明 A．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)無止境的過程 B．思想道德的差異反映人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異 C．只有在不斷地改造主觀世界的過程中，追求更好的思想道德目標(biāo)，才會(huì)有所成就 D．只要具有較高的思想道德修養(yǎng)水平，就能治理國家，平定天下 24、右圖漫畫《“風(fēng)水”惹的禍》啟示我們 A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 B．文化對(duì)人的發(fā)展具有深刻影響 C．要抵制腐朽文化的侵蝕 D．要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 25、要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加大投入力度，推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化。推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程就必須 ①建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ②發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 ③建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園 A．①② B．①②③④ C． ①②④ D．③④ 26、某機(jī)構(gòu)對(duì)200名20歲以下青少年的偶像崇拜情況進(jìn)行了問卷調(diào)查，其中崇拜對(duì)象的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表： 針對(duì)這種情況，你認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)需要 對(duì)象 科學(xué)家 時(shí)代英雄 娛樂明星 體育明星 自己 反面人物 無偶像 其他 人數(shù) 30 18 79 44 3 4 9 13 A．尊重人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性，支持人們的自主選擇 B．尊重人們思想活動(dòng)的差異性，包容各種思想行為 C．用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)人們的思想 D．反對(duì)以某種思想作為社會(huì)的主流意識(shí) 27、時(shí)下，某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié)，制造噱頭，成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)必須 A．鼓勵(lì)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 B．勇于吸收外來文化 C．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D．限制通俗文化的發(fā)展 28、胡錦濤在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。這是近年來中央最高層首次明確強(qiáng)調(diào)抵制“三俗”之風(fēng)?！叭住笔俏镉鐣?huì)的影射，除去滋生這種文化的社會(huì)土壤，需要全民參與。整治“三俗”之風(fēng)，政府可以采取的有效措施是 ①加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo)，倡導(dǎo)先進(jìn)文化 ②大力履行文化職能，增強(qiáng)國家軟實(shí)力 ③加強(qiáng)文化體制改革，除去滋生低俗文化的土壤 ④宣傳和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 29、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是 ①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)　 ②全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)　 ③推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉　 ④堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 30、下列屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)主要內(nèi)容的有 ①引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想　 ②引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀　 ③增強(qiáng)誠信意識(shí)?、芎霌P(yáng)愛國主義精神　 ⑤進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育　 ⑥要把社會(huì)效益擺在首位 A．①②③⑤ B．①②③④⑤⑥ C．①②③④⑤ D．①②③⑤⑥ 31、“有些時(shí)候文明只是十公分的寬度，有些時(shí)候只是一張紙的厚度，當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來，當(dāng)我們?cè)谝巫由蠅|一張紙……每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國文明進(jìn)步的一大步?！边@段話告訴我們，培育文明風(fēng)尚重在： A．樹立崇高道德理想 B．選擇科學(xué)的世界觀 C．宣傳教育，開拓創(chuàng)新 D．腳踏實(shí)地，重在行動(dòng) 32、沈浩帶領(lǐng)小崗村群眾走上了致富的道路，自己卻積勞成疾倒在工作崗位上。2010年1月13日，沈浩同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，這 ①是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求 ②有利于牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀 ③說明文化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) ④有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì) Ａ．①③ Ｂ．①②③ Ｃ．②④ Ｄ．①②④ 33、國家主席胡錦濤在會(huì)見全國道德模范時(shí)發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)?！敝砸訌?qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是 ①它是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 ③它是我國各項(xiàng)工作的中心 ④有利于培育四有公民，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) Ａ．①②③ Ｂ．②③④ Ｃ．①③④ Ｄ．①②④ 高二《文化生活》限時(shí)作業(yè)四答卷紙 高二（ ）班 姓名 評(píng)價(jià) 1----5： 6--10： 11-15： 16-20： 21-25： 26-30: 31-33： 單項(xiàng)選擇題答案 二、簡(jiǎn)析題（34題14分，35題20分） 34、北京奧運(yùn)會(huì)火炬創(chuàng)意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案，祥云文化在中國具有上千年的時(shí)間跨度，是具有代表性的中國文化符號(hào)?；鹁嬖煨偷脑O(shè)計(jì)靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸。源于漢代的漆紅色在火炬上的運(yùn)用使之明顯區(qū)別于往屆奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì)。北京奧運(yùn)會(huì)火炬在設(shè)計(jì)上克服了以往奧運(yùn)火炬易碎和遇雨會(huì)滅等一些問題，運(yùn)用了一系列創(chuàng)新科技，將奧運(yùn)精神、中國文化和國際設(shè)計(jì)理念有機(jī)地融入北京奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì)中，彰顯了中國制造的實(shí)力。 運(yùn)用文化生活的知識(shí)，結(jié)合材料回答：材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（14分） 35、材料一：xx年5月，廣東H市市委書記做客“惠民在線”論壇，利用網(wǎng)絡(luò)工具問計(jì)、問政于民，給市民參與民主決策帶來便利。 網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來便利的同時(shí)，一些格調(diào)不高甚至低俗的內(nèi)容在網(wǎng)上傳播。為進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，國家開展了整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)，要求各地各部門對(duì)在網(wǎng)上傳播不良信息的不法分子，進(jìn)行嚴(yán)肅處理。 材料二：對(duì)青少年上網(wǎng)問題，有下述兩種觀點(diǎn)： 觀點(diǎn)A：“讓孩子一直上網(wǎng)會(huì)毀了他！” 觀點(diǎn)B：“不讓孩子上網(wǎng)會(huì)耽誤他！” （——選自“中國未成年人網(wǎng)脈工程”公益廣告） （1）結(jié)合文化生活知識(shí)分析，簡(jiǎn)要說明國家重視健康網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的依據(jù)。（8分） （2）用《生活與哲學(xué)》中唯物辯證法的有關(guān)道理分析材料二。（12分） 高二《文化生活》限時(shí)作業(yè)四參考答案 1----5：CBBCD 6--10：BDAAB 11-15：DD BCC 16-20：ACCCD 21-25：ABCDB 26-30:CCBBC 31-33：DCD 單項(xiàng)選擇題答案 34、①北京奧運(yùn)會(huì)火炬的“淵源共生，和諧共融”的理念，“祥云”圖案和傳統(tǒng)的紙卷軸，源于漢代的漆紅色體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。 ②北京奧運(yùn)會(huì)火炬既展現(xiàn)了中國的燦爛文化，又弘揚(yáng)了現(xiàn)代奧林匹克精神體現(xiàn)了文化是民族的，也是世界的。 ③火炬設(shè)計(jì)吸收了中國傳統(tǒng)文化的精華，融入新科技，把中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代奧運(yùn)精神結(jié)合起來，又借鑒往屆奧運(yùn)會(huì)的火炬設(shè)計(jì)情況體現(xiàn)了文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長(zhǎng)。（4分）+（4分）+（6分）=14分 35、（1）①不同性質(zhì)的文化對(duì)人的影響是不同的。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。而低俗文化則會(huì)腐蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神。（4分） ②社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。建設(shè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化是思想道德建設(shè)的重要方面，必須加強(qiáng)。（4分） （2）①要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題。網(wǎng)絡(luò)文化在促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的同時(shí)，也帶來了一些不健康的東西，影響青少年的健康成長(zhǎng)。 ②事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定，我們看問題要善于把握主流。從總體上看，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年的成長(zhǎng)起了積極作用。 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。不加任何節(jié)制的“一直”上網(wǎng)，好事也會(huì)變成壞事。 ④矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。青年學(xué)生要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容具體問題具體分析，吸收網(wǎng)絡(luò)中積極有益的東西，抵制網(wǎng)絡(luò)中消極腐敗的東西。 ⑤事物發(fā)展變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。青年學(xué)生要適度上網(wǎng)，防止網(wǎng)癮。 （本問只要答到其中的任何3點(diǎn)，即可給12分。）