《2019-2020年高中語(yǔ)文《》同步練習(xí) 魯人版必修1.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文《》同步練習(xí) 魯人版必修1.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語(yǔ)文《》同步練習(xí) 魯人版必修1 (時(shí)間：45分鐘　滿分：60分) 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是(　　)(3分) A．孰(sh)　　　　　　　 萇弘(chng) 經(jīng)傳(zhun) 針砭時(shí)弊(biǎn) B．諛(y) 句讀(du) 諂媚(chǎn) 不拘于時(shí)(jū) C．郯(dn) 嚴(yán)謹(jǐn)(jīn) 或不焉(fōu) 惑之不解(hu) D．聃(dān) 貽之(y) 師襄(xiāng) 以資切磋(chuō) 解析　A項(xiàng)砭biān；C項(xiàng)郯tn ，謹(jǐn)jǐn，不fǒu；D項(xiàng)磋cuō 。 答案　B 2．下面對(duì)“師”字義項(xiàng)歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) ①古之學(xué)者必有師　　　　 ②吾從而師之 ③道之所存，師之所存 ④則恥師焉 ⑤孔子師郯子 ⑥吾師道也 ⑦師道之不復(fù)，可知矣 ⑧不恥相師 ⑨或師焉，或不焉 A．①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧ B．①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧ C．①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨ D．①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨ 解析?、佗劾蠋煛＂谝浴瓰閹?，把……作為老師。④⑦⑨從師，動(dòng)詞。⑥⑧學(xué)習(xí)。 答案　B 3．指出下列句中“其”字用法與其它三項(xiàng)不同類(lèi)的一項(xiàng) (　　)(3分) A．生乎吾前，其聞道也固先乎吾 B．余嘉其能行古道 C．郯子之徒，其賢不及孔子 D．今其智乃反不能及，其可怪也歟 解析　D項(xiàng)為副詞；A、B、C項(xiàng)均為代詞。 答案　D 4．指出對(duì)下列句中“之”字用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng) (　　)(3分) ①愛(ài)其子，擇師而教之　　　　　 ②作《師說(shuō)》以貽之 ③古之學(xué)者必有師 ④巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 ⑤師道之不復(fù)，可知矣 ⑥彼童子之師 ⑦郯子之徒 ⑧師道之不傳也久矣 ⑨句讀之不知 ⑩惑之不解 A．①②/③④/⑤⑦/⑨⑥/⑧⑩ B．①②/③⑥/④⑦/⑤⑧/⑨⑩ C．①③/②⑤/④⑦/⑥⑩/⑧⑨ D．①⑤/②④/③⑥/⑦⑩/⑧⑨ 解析?、佗诖~，他；③⑥助詞，的；④⑦代詞，這一類(lèi)；⑤⑧助詞，用于主謂間；⑨⑩助詞，提賓。 答案　B 5．文言中，名詞和形容詞在句子里活用作動(dòng)詞，除使動(dòng)用法外，還有一種常見(jiàn)用法。如“吾從而師之”的“師”，就有“以……為師”的意思。這叫做“意動(dòng)用法”。下面對(duì)意動(dòng)用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) ①巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師 ②孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃 ③且庸人尚羞之，況于將相乎 ④登泰山而小天下 ⑤邑人奇之 ⑥稍稍賓客其父 ⑦糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯 A．①⑤/②⑥⑦/③④ B．①②⑥⑦/③④⑤ C．①⑤/②⑦③/④⑥ D．①②/③⑥⑦/④⑤ 解析?、佗荨皭u”“奇”是動(dòng)詞意動(dòng)用法。②⑥⑦“師”“賓客”“糞土”是名詞的意動(dòng)用法。③④“羞”“小”是形容詞的意動(dòng)用法。 答案　A 6.課文名句填空。(4分) ①師者，___________________________________________________。 ②吾師道也，________________________________________________? ③彼與彼年相若也，道相似也，__________，__________。 答案?、偎詡鞯朗軜I(yè)解惑也　②夫庸知其年之先后生于吾乎?、畚槐皠t足羞 官盛則近諛 閱讀與鑒賞 閱讀下文，完成7～11題。(20分) ①古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 ②生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ ③圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。 7．下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也　　 明：明智，賢明。 B．余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之?！　≠O：遺留，留下。 C．圣人無(wú)常師　　　　　　　　　 常：永恒的，固定不變的。 D．位卑則足羞，官盛則近諛 諛：阿諛，奉承。 解析　B項(xiàng)，貽：給予，贈(zèng)送。 答案　B 8．下列加點(diǎn)的詞在句中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A．古之學(xué)者必有師 B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也 C．生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之 D．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒 解析　A項(xiàng)學(xué)者，古：求學(xué)的人。今：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B項(xiàng)受業(yè)，古：傳授學(xué)業(yè)。今：跟隨老師學(xué)習(xí)。C項(xiàng)從而，古：跟隨/而且。今：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就。D項(xiàng)不齒，古今同義，不與同列，表示鄙視。 答案　D 9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A．師道之不傳也久矣 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之 B．于其身也，則恥師焉 曰師曰弟子云者，則群聚而笑之 C．句讀之不知，惑之不解 郯子之徒，其賢不及孔子 D．今其智乃反不能及，其可怪也歟 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 解析　A項(xiàng)也：語(yǔ)氣詞，用于句中主語(yǔ)之后，表示停頓、舒緩，同時(shí)兼有提示作用，以待下文對(duì)所提示的對(duì)象進(jìn)行解釋或敘述。根據(jù)文義可靈活譯為“呀”“么”等，或不譯出。B項(xiàng)則：均為連詞，前一個(gè)表示意思有轉(zhuǎn)折，“則”字用在后一分句，可譯為“可是”“反而”“卻”；后一個(gè)表示所連接的兩項(xiàng)在時(shí)間上前后相承，可譯為“就”“便”“才”等。C項(xiàng)之：前一個(gè)為助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志；后一個(gè)為指示代詞，用于名詞或名詞性詞組之間，起指示作用，表示近指，作定語(yǔ)，可譯為“這”“此”“這樣的”等。D項(xiàng)乃：均為副詞，前一個(gè)表示動(dòng)作行為或某種情況發(fā)生、出現(xiàn)是出乎意料的，可譯為“竟”“竟然”“居然”等；后一個(gè)表示動(dòng)作行為或事情前后相承的關(guān)系，有的是時(shí)間上的前后相承，有的是事理上的相承，可譯為“便”“就”“于是”等。 答案　A 10．下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A．第①段開(kāi)頭明確提出全文的中心論點(diǎn)——學(xué)者必有師，接著闡述老師的職責(zé)，然后論述從師的重要性，最后闡明擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。 B．第②段，作者運(yùn)用三組對(duì)比，批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”的態(tài)度。尤其是第三組對(duì)比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。 C．第③段僅用引用名言的論證方法就充分地闡明了師道、師生的關(guān)系。作者是用發(fā)展的眼光來(lái)看待師道、師生的關(guān)系的。 D．第④段說(shuō)明寫(xiě)作《師說(shuō)》的緣起，此緣起實(shí)際上不過(guò)是作者發(fā)表議論的一個(gè)借口，作者的真正目的是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)。 解析　作者在論述師道、師生的關(guān)系時(shí)，不僅引用了名言，還用了事例論證的方法。 答案　C 11．將下列文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分) (1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(2分) 譯文：_______________________________________________________ (2)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。(3分) 譯文：_______________________________________________________ (3)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。(3分) 譯文：___________________________________________________ 答案　(1)老師是用來(lái)傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問(wèn)題的。(2)不知道斷句要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師，小的方面(句讀)要學(xué)習(xí)，大的方面(解惑)卻丟棄，我沒(méi)見(jiàn)到他聰明在哪。(3)因此學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子賢能，懂得道理有先有后，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的研究，只是像這樣罷了。 閱讀下面文言段落，回答12～16題。(21分) 新修滕王閣記 韓　愈 愈少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱；及得三王①所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂；系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽(yáng)，便道取疾以至海上，又不得過(guò)南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進(jìn)大號(hào)，加恩區(qū)內(nèi)，移刺袁州。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語(yǔ)，以為當(dāng)?shù)霉劥蟾?，受約束于下執(zhí)事，及其無(wú)事且還，儻得一至其處，竊寄目?jī)斔秆?。至州之七月，詔以中書(shū)舍人太原王公②為御史中丞，觀察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變。令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見(jiàn)，論利害，聽(tīng)命于幕下，而吾州乃無(wú)一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無(wú)因而至焉矣！ 其歲九月，人吏浹和③，公與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：“此屋不修，且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實(shí)書(shū)在壁；今三十年而公來(lái)為邦伯，適及期月，公又來(lái)燕于此，公烏得無(wú)情哉？”公應(yīng)曰：“諾?！庇谑菞濋毫鸿霭鍣懼趽险壅?，蓋瓦級(jí)磚之破缺者，赤白之漫漶不鮮者，治之則已；無(wú)侈前人，無(wú)廢后觀。 工既訖功，公以眾飲，而以書(shū)命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉。乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂(lè)，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。 元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。 【注】?、偃酰簩?xiě)《滕王閣序》的王勃，寫(xiě)《滕王閣賦》的王緒，寫(xiě)《重修滕王閣記》的王仲舒。②中書(shū)舍人太原王公：王仲舒。③浹和：和睦。 12．對(duì)下列句加點(diǎn)的詞解釋最不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A．移刺袁州　　　　　　　 刺：擔(dān)任刺史。 B．竊寄目?jī)斔秆? 償：滿足。 C．愈既以未得造觀為嘆 造：制造。 D．詞列三王之次 次：次序，行列。 解析　C項(xiàng)，造：到達(dá)。 答案　C 13．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的意義用法都相同的一組是(　　)(3分) A．前所不便及所愿欲而不得者 有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫 B．詞列三王之次，有榮耀焉 焉有仁人在位，罔民而可為也 C．以言事斥守揭陽(yáng) 夫夷以近，則游者眾 D．乃不辭而承公命 而陋者乃以斧斤考擊而求之 解析　A項(xiàng)而：表轉(zhuǎn)折，卻；B項(xiàng)焉：語(yǔ)氣詞/疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“何”“哪里”；C項(xiàng)以：因?yàn)?相當(dāng)于“而”，而且，又；D項(xiàng)于是，就/卻，竟然。 答案　A 14．以下六句話，分別編為四組，全部說(shuō)明作者沒(méi)有游滕王閣原因的一組是 (　　)(3分) ①系官于朝，愿莫之遂 ②三王所為序、賦、記等，壯其文辭 ③便道取疾以至海上 ④前所不便及所愿欲而不得者 ⑤吾州乃無(wú)一事可假而行者 ⑥竊喜載名其上 A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 解析?、冖堍薏粚儆谠?。 答案　B 15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 (　　)(3分) A．本文僅用數(shù)語(yǔ)記敘重修滕王閣之事，其余幾乎均圍繞向往登滕王閣而不得來(lái)抒寫(xiě)，既抒寫(xiě)自己向往之情，也頌揚(yáng)了王仲舒的政績(jī)。 B．文章三次寫(xiě)自己沒(méi)有游滕王閣的原因，其中寫(xiě)前兩次不得游是第三次不得游的襯筆。 C．作者寫(xiě)第三次不得游滕王閣，實(shí)際上又是敘王仲舒政績(jī)的襯筆，將王仲舒的政績(jī)不經(jīng)意中敘入。 D．韓愈極力倡導(dǎo)古文，卻稱贊王勃的《滕王閣序》而“壯其文辭”，以能“詞列三王之次”為榮，可見(jiàn)，韓愈還是認(rèn)為古文不如駢文的。 解析　D項(xiàng)韓愈不認(rèn)為古文不如駢文。 答案　D 16．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分) (1)私喜幸自語(yǔ)，以為當(dāng)?shù)霉劥蟾?，受約束于下執(zhí)事。(3分) 譯文：______________________________________________________ (2)而吾州乃無(wú)一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？(3分) 譯文：_____________________________________________________ (3)適及期月，公又來(lái)燕于此，公烏得無(wú)情哉？(3分) 譯文：_____________________________________________________ 答案　(1)我私下里高興僥幸地對(duì)自己說(shuō)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)能夠親自到南昌府，接受您的管制，在您的手下做官。 (2)但是我的地方?jīng)]有一件事情可借來(lái)出行，又怎么能放下自己的事情來(lái)麻煩你的接待之人？ (3)今天剛好一周月，您又來(lái)這設(shè)宴，您怎么能沒(méi)有情感呢？ 【參考譯文】 韓愈年輕的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)江南多有(宜于)登臨觀賞的美景，只有滕王閣是第一，有瑰麗，雄偉、奇絕、獨(dú)特的稱號(hào)；等到三王寫(xiě)這些文章，覺(jué)得他們文章很壯美，更加想去那里看一看然后來(lái)閱讀前人文章，以便忘記我的憂愁；受在朝廷做官的束縛，參觀滕王閣的愿望沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。元和十四年，因?yàn)檎務(wù)撌虑?佛骨)被貶留守揭陽(yáng)，因?yàn)橄虢?，走了捷徑，以至取道海上，又不能夠過(guò)往南昌來(lái)看看所說(shuō)的滕王閣。這年冬天，因?yàn)榛实蹜c祝年號(hào)，在國(guó)內(nèi)施加恩德，轉(zhuǎn)任袁州刺史。袁州是南昌的附屬地方，我私下里高興僥幸地對(duì)自己說(shuō)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)能夠親自到南昌府，接受您的管制，在您的手下做官，等到?jīng)]有事情將要返還的時(shí)候，或許可以有一機(jī)會(huì)到滕王閣的所在，我私下里寄托眼睛滿足所期望的事情啊。到了袁州七月的時(shí)候，把中書(shū)舍人太原王公作為御使中丞的詔書(shū)下達(dá)了，考察江南西道；洪、江、饒等地都是所屬管治的地方。八個(gè)地方的百姓，以前不方便的以及要求不能滿足的，王公到了之后，都停止了，一切都正常運(yùn)行。大的事情通過(guò)使者告知，小的事情立刻就改變了。過(guò)了一些時(shí)日，在短時(shí)間內(nèi)，百姓有美好的品德，然而您在很遠(yuǎn)的地方游山玩水。我雖然想提出些意見(jiàn)，談?wù)摾婧捅锥?，在你的府下?tīng)從命令，但是我的地方?jīng)]有一件事情可借來(lái)出行，又怎么能放下自己的事情來(lái)麻煩你的接待之人？于是滕王閣又沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)到達(dá)啊 。 這年九月，百姓和官員融洽，您和監(jiān)軍讓人設(shè)宴在這個(gè)地方，文官武將賓客士人都在酒席上。宴會(huì)進(jìn)行中途，匯合各種言辭說(shuō)：“這閣子若不修整，將毀壞。以前您作為這里的官員，有恰當(dāng)理由來(lái)使它新，您的文章，確實(shí)寫(xiě)在墻壁上；現(xiàn)在三十年后，您來(lái)到南昌做地方長(zhǎng)官，今天剛好一周月，您又來(lái)這設(shè)宴，您怎么能沒(méi)有情感呢？”您說(shuō)：“是?！庇谑?，腐爛變黑彎曲折斷的楹柱屋梁椽子木板欄桿，破敗殘缺的屋蓋瓦片臺(tái)階磚子，色彩中浸壞模糊不鮮艷的，修治它就行；沒(méi)有比前人奢侈，沒(méi)有荒廢作為后人的景觀。 工程已經(jīng)完成，您和大家喝酒，同時(shí)寫(xiě)信命令我說(shuō)：“你為我記錄這件事情！”我既然因?yàn)闆](méi)有到達(dá)景觀做嘆息，又私下里高興名字能列在它的上面，文章列在三王的下邊，有榮耀啊。于是不推辭接受了您的命令。那山河的優(yōu)美，登臨眺望的快樂(lè)，即使年齡很大了，如果能獲得機(jī)會(huì)和您一起游玩，還能為您做文章。 元和十五年十月，袁州刺史韓愈做記。