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2019-2020年高三語(yǔ)文下冊(cè) 語(yǔ)言的演變 教案 人教版第六冊(cè) 教學(xué)目標(biāo) 1．理解語(yǔ)言在歷史長(zhǎng)河中既有其相對(duì)穩(wěn)定的一面，也有其不斷發(fā)展變化的一面。 2．了解古今漢語(yǔ)的差別和漢語(yǔ)的演變概況和一般規(guī)律，更好地學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言。 3．學(xué)習(xí)本文運(yùn)用典型實(shí)例展示概況，分類(lèi)、比較揭示發(fā)展變化規(guī)律的說(shuō)明方法。 4．了解科技語(yǔ)體在語(yǔ)言組合方式上的要求，提高寫(xiě)作能力。 [難點(diǎn)、重點(diǎn)分析] 1．朱熹聽(tīng)不懂孔子和弟子們講課用的是什么說(shuō)明方法?作者為什么選中朱熹來(lái)聽(tīng)孔子講話(huà)作為例子? 分析：這是假設(shè)說(shuō)明和舉例說(shuō)明并用。在一些說(shuō)明文，特別是科普性說(shuō)明文中，常常把假設(shè)說(shuō)明與舉例說(shuō)明結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。比如《宇宙里有些什么》，為了說(shuō)明有些恒星密度之大，先用“火柴頭那么大的一點(diǎn)點(diǎn)就抵得上十多個(gè)成年人的重量”作比方，再假設(shè)“用白金造同樣大的一個(gè)球，重量才抵得上它的二百萬(wàn)分之一”，“人到了這種星星上面休想站得起來(lái)，因?yàn)樗囊κ沁@樣大，人的骨骼早就被自己的體重壓碎了”。用白金鑄星球，人登上恒星都是不可能的。但人們一看就明白，作家把抽象的數(shù)字化為具體的、易于領(lǐng)略的了。本文也是這樣，古今言殊，但誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)古人的講話(huà)，呂叔湘舉了這個(gè)例子，人們一下子就明白了”。選中了朱熹去聽(tīng)孔子講話(huà)，朱熹是南宋的儒家大師，為《論語(yǔ)》作注，是孔子思想權(quán)威的解釋者，連他都聽(tīng)不懂，說(shuō)明不是對(duì)儒學(xué)的理解水平問(wèn)題，而是語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯問(wèn)題了，這樣很有典型性。 2．分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么? 分析： (1)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——語(yǔ)斷意連，環(huán)環(huán)扣緊。 學(xué)生發(fā)言后，明確：本文雖然用數(shù)字把各部分隔開(kāi)，但彼此仍然血脈貫穿，聯(lián)系緊密。構(gòu)成這種情況的原因有二：一是初學(xué)本文時(shí)就提到的總分式順序；二是環(huán)扣詞語(yǔ)的使用。指名朗讀：第一部分開(kāi)頭的一、二句和第二部分的第一、二句，讀時(shí)教師要學(xué)生們隨手標(biāo)出反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。教師出示小黑板，請(qǐng)學(xué)生注意加點(diǎn)詞語(yǔ)。 世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那里運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣。語(yǔ)言的變化，短時(shí)間里，木容易覺(jué)察，日子長(zhǎng)了就顯出來(lái)了。 語(yǔ)言的變化涉及語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)匯三方面。語(yǔ)匯聯(lián)系人們的生活最為緊密，因而變化也最快、最顯著。 重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，前后相應(yīng)，像環(huán)一樣把這一部分和另一部分扣起來(lái)。再看第三部分，第1自然段開(kāi)頭是“語(yǔ)法方面”，第2自然段開(kāi)頭兩字是“語(yǔ)音”和第二部分開(kāi)頭相扣，并且揭示了本部分的內(nèi)容。 (2)寫(xiě)作方法——多種說(shuō)明方法的綜合使用。 教師講析：本文三個(gè)部分20個(gè)自然段，除1個(gè)自然段沒(méi)有舉例外，其余19個(gè)自然段，或多或少都舉了例，運(yùn)用了舉例的方法。但是同中有異，同為舉例說(shuō)明，有假設(shè)舉例，如朱熹聽(tīng)孔子談話(huà)；有典型舉例，如《鄒忌諷齊王納諫》中的一段；有列舉舉例，如《詩(shī)經(jīng)魯頌》的《胴》提及的十六種馬的名稱(chēng)。此外，表示舉例的一些帶標(biāo)志性的詞語(yǔ)用得富于變化，有“比如”、“如”、“例如”、“又如”、“像”“……的例子”、“……的事例”等等，使得文情多變。 多種說(shuō)明方法的綜合使用，如第二部分第四節(jié)，先后舉了三個(gè)例子，說(shuō)“幾”、“床”、“坐”三個(gè)詞的內(nèi)涵是怎樣隨著社會(huì)生活的變化而變化時(shí)，講“床”結(jié)合運(yùn)用了解釋說(shuō)明的方法，講“坐’，結(jié)合運(yùn)用了引用說(shuō)明的方法。 (3)語(yǔ)言特點(diǎn)——通俗、準(zhǔn)確、風(fēng)趣。 ①通俗比較好理解，全文平易樸實(shí)，盡量少用專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，多用淺顯的實(shí)例來(lái)說(shuō)理。注意適當(dāng)?shù)闹貜?fù)，引導(dǎo)讀者由初知到較深入的理解。 ②準(zhǔn)確。共同看“思考和練習(xí)”三加深對(duì)這點(diǎn)的體會(huì)。教師點(diǎn)撥：如小題“l(fā)”中“大約”是約算，是根據(jù)出土文物去零數(shù)后的折算，“大概”是推測(cè)，是從漢尺推想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊尺與公尺的比例。 ③風(fēng)趣。朱熹聽(tīng)孔子講話(huà)，大有侯寶林相聲(關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》的味道，讓人們從荒唐中窺見(jiàn)真理。 [教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)] 一、導(dǎo)入新課。 解題，簡(jiǎn)介課文與作者。 語(yǔ)言，我們幾乎每時(shí)每刻都要用上，但它的本質(zhì)是什么，有怎樣的發(fā)展變化規(guī)律，卻知道得很少。它是既熟悉而又陌生的事物，很難講明白。今天學(xué)的這篇文章以漢語(yǔ)為例，簡(jiǎn)明扼要地講清楚了語(yǔ)言演變的一般規(guī)律。 《語(yǔ)言的演變》選自《語(yǔ)文常談》，原題是《古今言殊》，包括“語(yǔ)言也在變”、“語(yǔ)言也在變化”、“語(yǔ)法、語(yǔ)音的變化”和“從文言到白話(huà)”等四個(gè)部分，選人課本時(shí)，作者刪去了第四部分，并將前三部分的小標(biāo)題改為序數(shù)詞。原題也改成現(xiàn)在的題目。 (劃線部分板書(shū)) 呂叔湘(1904-xx)，江蘇丹陽(yáng)人。我國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家。主要著作有《中國(guó)文法要略》、《文言虛字》、《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》等。 二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。 本單元是高中階段學(xué)習(xí)的最后一組說(shuō)明文，其中有事理型的，如本文和下一篇《打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙——書(shū)目》；有事物型的，如《我國(guó)古代的車(chē)馬》。作為說(shuō)明文，它們都有些共同點(diǎn)，現(xiàn)在我們把學(xué)過(guò)的說(shuō)明文知識(shí)理一理。 提問(wèn)：(1)什么是說(shuō)明文?(2)寫(xiě)說(shuō)明文應(yīng)該注意什么? 學(xué)生回答，教師明確：(1)說(shuō)明文，指介紹事物形狀、構(gòu)造、類(lèi)別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)等給人們以知識(shí)的文章。就是以說(shuō)明為主要表現(xiàn)方法來(lái)說(shuō)明事物、闡明事理的文章。(2)寫(xiě)說(shuō)明文，第一，要注意把握所說(shuō)明的事物的特征；第二，要安排好說(shuō)明的順序；第三，要選用合適的說(shuō)明方法。 指導(dǎo)編寫(xiě)課文的結(jié)構(gòu)提綱： 把握說(shuō)明文，和閱讀其他文體的文章一樣，從理清思路、編寫(xiě)好提綱人手。編寫(xiě)提綱，首先要理清文章脈絡(luò)，根據(jù)文章的寫(xiě)作順序劃分段落層次，其次要整理和分析各個(gè)段落層次的要點(diǎn)，用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括出來(lái)?！墩Z(yǔ)言的演變》這篇說(shuō)明文，如前所說(shuō)，是事理型說(shuō)明文，所說(shuō)明的對(duì)象是熟悉而又陌生的。作者選擇了先總說(shuō)后分說(shuō)、縱橫交叉的結(jié)構(gòu)方式。請(qǐng)大家體會(huì)上面所談到的，結(jié)合領(lǐng)略“預(yù)習(xí)提示”，略讀全文，編寫(xiě)提綱。 三、編寫(xiě)和討論全文結(jié)構(gòu)提綱。 在學(xué)生獨(dú)立編寫(xiě)的基礎(chǔ)上，教師選擇1-2個(gè)樣本，讓學(xué)生抄上黑板，組織大家討論、評(píng)議、修改、訂正、補(bǔ)充，形成一個(gè)比較合理的提綱。(下附一份結(jié)構(gòu)提綱，供參考) 總1．語(yǔ)言“運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化”的概況 (1)字義變化(2)語(yǔ)法變化 分2．語(yǔ)匯的變化 (1)消失(2)出現(xiàn) (3)外來(lái)詞的引進(jìn)(4)意義的變化 3．語(yǔ)法、語(yǔ)音的變化 1．語(yǔ)言“運(yùn)動(dòng)、發(fā)展，變化”的概況 (1)字義變化(2)語(yǔ)法變化 2．語(yǔ)匯的變化 (1)消失(2)出現(xiàn) (3)外來(lái)詞的引進(jìn)(4)意義的變化3．語(yǔ)法、語(yǔ)音的變化 (1)語(yǔ)法變化(2)語(yǔ)音變化 (這是初讀課文，只求掌握梗概，不必過(guò)細(xì)，提綱也只求編到較大的層次上。) 四、講析第一部分： 1．講析第一層(第1自然段)。指名朗讀第1自然段，回答問(wèn)題： 體現(xiàn)本自然段中心觀點(diǎn)的是哪句話(huà)?這個(gè)觀點(diǎn)是怎樣推導(dǎo)出來(lái)的? 學(xué)生回答，明確：“世界上萬(wàn)事萬(wàn)物永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣。”作者從一切事物都在變動(dòng)的大前提中推出語(yǔ)言既然是一種事物就也得運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的結(jié)論。作者一開(kāi)始就提出了自己立論的理論基礎(chǔ)——辯證唯物論，并且具體解釋了什么是“演變”。 第二至四句和第一句的關(guān)系怎樣? 學(xué)生回答，明確：第二句是從語(yǔ)言的縱向演變(歷史的發(fā)展)對(duì)中心觀點(diǎn)的說(shuō)明。第三句是從語(yǔ)言的橫向演變(地區(qū)的變化)對(duì)中心觀點(diǎn)的說(shuō)明。這兩句是為了證明中心觀點(diǎn)，是一些有說(shuō)服力的材料。 板書(shū)： 板書(shū)：續(xù)前表 ……(古今言殊)假設(shè)說(shuō)明：舉例說(shuō)明 ……(方言的形成)舉例說(shuō)明 文章中說(shuō)“語(yǔ)言的變化”日子長(zhǎng)了就顯現(xiàn)出來(lái)，方言是“久而久之”形成的，這些揭示了語(yǔ)言演變的怎樣的規(guī)律? 學(xué)生回答，明確：說(shuō)明語(yǔ)言演變是種漸變，是在人們不知不覺(jué)中逐漸變化的，它有相對(duì)的穩(wěn)定性。 2．講析第二層(第2-7自然段) 默讀第2-7自然段。提示：結(jié)合思考課文后練習(xí)一。 討論練習(xí)一。學(xué)生回答，明確。①這個(gè)例子大家都很熟悉，又能說(shuō)明漢語(yǔ)歷古至今的演變情況，有代表性。②這段文字仔細(xì)分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)跟現(xiàn)代漢語(yǔ)差別很大。③在后面分類(lèi)說(shuō)明前，作者先舉出這個(gè)實(shí)例的好處，是能具體地較全面地說(shuō)明古今漢語(yǔ)的差別以及漢語(yǔ)的演變的概貌，為后面的細(xì)說(shuō)伏下一筆。 共同研讀第2-7自然段。 教師點(diǎn)撥：本層次用的是舉例說(shuō)明和比較說(shuō)明相結(jié)合的方法。舉例說(shuō)明前面已經(jīng)談了，這里著重談一談比較說(shuō)明。比較說(shuō)明，一是要注意角度的選擇，現(xiàn)在看看作者是就怎樣的角度分別進(jìn)行比較的?(啟發(fā)學(xué)生看筆記，明確：1字義，2語(yǔ)法。)二是要注意比什么，即求同還是求異。三是具體分析，綜合歸類(lèi)?，F(xiàn)在我們不妨重復(fù)一下作者進(jìn)行分析比較的過(guò)程，看看是如何得出結(jié)論的。出示小黑板： 鄒忌修八尺有余，而形貌電麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻：“我與城北徐公孰美?”其妻：“君美基，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信……旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“與徐公孰美?”客日：“徐公不若君之美也?！? 教師點(diǎn)撥：上面沒(méi)有劃線的包括專(zhuān)名，古今意義和用法相同。加框的，表示現(xiàn)代不用的。加一道線的，表示字義未變，現(xiàn)在不單用。加兩道線的表示字義未變，現(xiàn)在使用受限制的。加三道線的表示古代字義現(xiàn)在已經(jīng)不用的。 劃一道線的字，看看它們哪些意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同?請(qǐng)舉出現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相同的復(fù)音詞。 古：形貌麗衣窺 朝 今：形體 容貌 美麗衣服 窺探 相貌衣裳 古：妻北何自信日 何以 今：妻子 北面何必自己相信日子 古：外 今：外面 從上述比較可以看出：古代漢語(yǔ)以單音詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音同為主。古代漢語(yǔ)中許多單音詞化成了復(fù)音詞(主要是雙音詞中的一個(gè)語(yǔ)素)。 看劃兩道線的字，想想它們?cè)谑褂蒙鲜苣男┫拗?，?qǐng)，以其中一兩字為例作上述說(shuō)明。 學(xué)生回答，明確：“與”古代釋為同盟者，親信(名詞)，又可解釋為贊成、對(duì)付、給予、等待(動(dòng)詞)，還可解釋為“和、及”(連詞)同、跟、被(介詞)?，F(xiàn)在“與”主要當(dāng)連詞用，在一些莊重的文體中當(dāng)介詞用。 “而”字，在“現(xiàn)代漢語(yǔ)中缺少一個(gè)跟它相當(dāng)?shù)倪B詞，但又不得不用它，所以不少文體常常少不了它”，呂叔湘在1983年的一封信中對(duì)文章中的說(shuō)法作了修正。 看劃三道線的字，想想它們的古義和今義有什么不同?試舉一兩個(gè)字來(lái)說(shuō)明。 學(xué)生回答，明確：這類(lèi)字的古義今多不用，現(xiàn)在用的大多是它們的后起義，但在一些文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)中古義仍有留存，如“以其人之道還治其人之身”，“鞭長(zhǎng)莫及”，“信誓旦旦”等。 指名朗讀第6自然段。讀后提問(wèn)。 用學(xué)過(guò)的古漢語(yǔ)知識(shí)說(shuō)明一下本段引用的七個(gè)句子各屬于什么語(yǔ)法現(xiàn)象? 學(xué)生回答，明確：①“我與城北徐公孰美?”(疑問(wèn)句代詞主語(yǔ)前置)②“君美甚”(補(bǔ)語(yǔ)不用結(jié)構(gòu)助詞“得”)③“忌不自信”(否定句代詞賓語(yǔ)前置)④“客從外來(lái)”、“與坐談”(省略句)⑤不若君之美(結(jié)構(gòu)助詞“之”的嵌用)。 除上面幾句外，與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序相同的有⑥“吾與徐公孰美”。①③是古代特有的句式，②④⑤是古今差別較大的句式。 追問(wèn)，從引用的這段古文看，語(yǔ)法上與今天相同的是多數(shù)，還是少數(shù)?學(xué)生回答，明確：古今漢語(yǔ)語(yǔ)法不同的地方是少數(shù)，在引用文字中只有六處，嚴(yán)格講，只有五處(現(xiàn)代漢語(yǔ)謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)之間有時(shí)也可以不用“得”，“美甚”，可以說(shuō)成“漂亮極了”“美絕了”)。 作者有沒(méi)有用像我們剛才分析時(shí)用過(guò)的那些語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)?為什么? 教師自答，作者考慮到讀者接受水平，把專(zhuān)門(mén)性的術(shù)語(yǔ)減少到最低程度，但又說(shuō)得很明白，很恰切，從中可以看出作者的語(yǔ)言素養(yǎng)。 齊讀第7節(jié)。小結(jié)，這一節(jié)中說(shuō)，“大多數(shù)的字都是現(xiàn)在還用的”是指現(xiàn)象，差別就有這么大是指本質(zhì)，關(guān)鍵在于“仔細(xì)”“分析”。 差別到底有多大，請(qǐng)看表。 板書(shū)： 提問(wèn)：語(yǔ)言的演變是指哪些方面的演變? 學(xué)生回答，明確：語(yǔ)言包括三個(gè)要素：語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法。語(yǔ)音——外在形式，語(yǔ)匯——建筑材料，課文一開(kāi)始就從這三方面進(jìn)行說(shuō)明，給讀者一個(gè)總的印象。但是說(shuō)得不細(xì)，特別是沒(méi)有從理論上揭示規(guī)律性的東西。作者把細(xì)說(shuō)深入地說(shuō)留在第二、三部分了。 五、講析第二部分。 1．討論“思考和練習(xí)”二。 教師巡視，選出其中較好的一個(gè)，把答案寫(xiě)到小黑板上，寫(xiě)好后共同訂正、補(bǔ)充。 [參考答案] 教師點(diǎn)撥：這部分仍然用分類(lèi)說(shuō)明，不過(guò)分類(lèi)的角度和層次起了變化，這里角度是語(yǔ)匯變化的種種狀況，層次深入了，探究了導(dǎo)致變化的種種原因。 2．為了加深印象，引導(dǎo)學(xué)生讀第二部分，填寫(xiě)下面的表格。 漢語(yǔ)語(yǔ)匯古今變化一覽表(印發(fā))： 序號(hào) 變化情況 語(yǔ)匯舉例 1 舊詞消失 2 新詞產(chǎn)生 椅凳桌 3 吸收外來(lái)語(yǔ) 葡萄、咖啡、沙發(fā)、尼古丁、卡車(chē) 4 生活變化引起詞義變化 床、坐、鐘、肥皂 5 詞義擴(kuò)大 江、河、菜 6 詞義縮小 肉谷 7 詞義轉(zhuǎn)移 涕、信 8 詞義弱化 很、普遍 9 單音詞變多音詞 耳（朵）、眉（毛）、發(fā)（頭發(fā)） 10 單音詞換單音詞 首（頭）、口（嘴）、食（吃） 11 因忌諱引起詞義的變化 考慮（大蟲(chóng)）蛇（長(zhǎng)蟲(chóng)）解手（大小便） 3．這部分內(nèi)容相當(dāng)豐富，教師著眼于利用課文中的例子去深入領(lǐng)會(huì)理論，不必多加補(bǔ)充。只在比較難于理解的地方作一些點(diǎn)撥。 (1)講“舊詞消失”時(shí)，可以問(wèn)一問(wèn)作者為什么舉《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“馬”的多種名稱(chēng)為例? 學(xué)生回答，明確：在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，馬占有重要的地位，是耕作和交通的重要工具，人們?yōu)榱吮阌诮涣餍畔?，給各種各樣的馬起了專(zhuān)名。 (2)講“詞義轉(zhuǎn)移”時(shí)，指出古今義不是并存的，而是新的意義代替舊的義。如“交通”，古義為彼此相通，“阡陌交通，雞犬相聞”。(《桃花源記》)今義是往來(lái)通達(dá)。 (3)講“詞義弱化”時(shí)，注意與“詞義縮小”比較。弱化，表程度由高到低，由強(qiáng)而弱；縮小，表范圍由大變小。以“公”為例，古代用來(lái)表爵位、尊稱(chēng)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中不用或用得很少了，詞義在縮小了。再如“甚”，古代表示程度很高，有“太”、“非?！钡囊馑迹Z(yǔ)氣也很強(qiáng)；現(xiàn)代漢語(yǔ)中說(shuō)“甚美”，雖有“很”的意義，但語(yǔ)氣削弱多了。 (4)講“因忌諱引起的詞的變化”時(shí)，說(shuō)明遇有犯忌觸諱的事物，不便直說(shuō)該事該物，就用別的話(huà)來(lái)回避掩蓋或裝飾美化，長(zhǎng)久下來(lái)，形成了一個(gè)固定的說(shuō)法，引起了詞的變化。 六、講析第三部分。 1．默讀第三部分。指名復(fù)述這部分的內(nèi)容，教師抓住學(xué)生復(fù)述的要點(diǎn)隨手板書(shū)： 2．教師點(diǎn)撥：①注意第一節(jié)的結(jié)論：“可是總起來(lái)看，如果把虛詞除外，古今語(yǔ)法的變化不如語(yǔ)匯的變化那么大。”古今漢語(yǔ)語(yǔ)法差異第一部分已經(jīng)談了，這里是進(jìn)一步說(shuō)明，并逐漸收束。②語(yǔ)音不同于詞匯、語(yǔ)法，可以直接從文字材料中找出古今漢語(yǔ)的差別，它要轉(zhuǎn)個(gè)彎，從押韻、平仄和形聲字的聲旁去揣摩，證明古今發(fā)音的不同。③白居易《賦得古原草送別》押韻與今天不同，是指的古韻，榮(ong)屬東韻，“生”，“城”(eng)“情”(ing)屬庚韻，因此作者說(shuō)讀起來(lái)不押韻了，我們今天讀起來(lái)并不覺(jué)得拗口，那是因?yàn)樵谄胀ㄔ?huà)中同在一轍——中轍。(按：轍，明清以來(lái)北方說(shuō)唱文學(xué)用以押韻的韻部，比古韻寬泛。) 七、總結(jié)全文。 (見(jiàn)“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”) [小資料] 1．作家與作品。 呂叔湘1904年生人，不久前逝世。江蘇丹陽(yáng)人，中國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家。主要著作有《中國(guó)文法要略》、《文言虛字》、《語(yǔ)法論文集》等。教授職業(yè)，長(zhǎng)期任職北大中文系，曾任系主任等職。 2．背景材料。 此文是(語(yǔ)文常識(shí)》中的第六篇，單名為《古今言殊》，其中“語(yǔ)言也在變”是其中四個(gè)小標(biāo)題之一，課文改題為《語(yǔ)言的演變》，并刪去了“從文言到白話(huà)”一節(jié)。此文是應(yīng)<文字改革》月刊改稿而寫(xiě)，成文于1964年。 3．補(bǔ)充注釋。 ①朱熹(1130-1200)：南宋哲學(xué)家、教育家?；罩萱脑?今屬江西上饒地區(qū))人。一生廣注經(jīng)典，《論語(yǔ)集注》主要集宋人的注釋、兼采古注，而以發(fā)揮義理為主。 ②外來(lái)語(yǔ)：又叫“外來(lái)詞”，一種語(yǔ)言從別種語(yǔ)言吸收過(guò)來(lái)的詞語(yǔ)。漢語(yǔ)的外來(lái)語(yǔ)有音譯和意譯兩種。前者叫音譯詞，如咖啡、沙發(fā)、蘇打等，后者叫意譯詞。如電話(huà)、鐵路；還有音譯加表意的詞，如卡片，芭雷舞，啤酒等，也可稱(chēng)譯音詞。 ③皂角樹(shù)：學(xué)名肥皂莢，亦叫肥皂角，落葉喬木，產(chǎn)于貴州、陜西、長(zhǎng)江流域，果實(shí)可供洗滌及藥用。 ④舊詩(shī)：課文中“舊詩(shī)都是押韻的”中的“舊詩(shī)”，泛指古代詩(shī)歌，包括古體詩(shī)、近體詩(shī)、詞、曲。 近體詩(shī)：又稱(chēng)今體詩(shī)，是唐代形成的新體詩(shī)，相對(duì)于古體詩(shī)而言。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種。近體詩(shī)格律較嚴(yán)格，每首詩(shī)的句數(shù)固定，押韻的位置固定，詩(shī)句中各句的平仄聲調(diào)固定，律詩(shī)中間兩聯(lián)還必須對(duì)仗。 平仄：南北朝以后的詩(shī)人，把漢字按照不同的聲調(diào)分為兩大類(lèi)：“平”指平聲字“仄”指上、去、人三聲的字。詩(shī)賦中所用的字，平聲與仄聲互相調(diào)節(jié)，使聲調(diào)諧調(diào)，謂之調(diào)平仄。