2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第二課百舸爭(zhēng)流的思想過(guò)關(guān)演練新人教版.doc
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2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第二課百舸爭(zhēng)流的思想過(guò)關(guān)演練新人教版 一、單項(xiàng)選擇題:(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題意的。) 1.xx,浙醫(yī)二院胡汛教授和晁明教授團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多年的臨床研究證實(shí),可以用栓塞劑將供應(yīng)腫瘤營(yíng)養(yǎng)的動(dòng)脈堵塞,以達(dá)到“餓死”腫瘤的目的。這一發(fā)現(xiàn)表明( ) A.思維與存在具有同一性 B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映 C.意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展 D.預(yù)測(cè)不都是對(duì)客觀存在的反映 2.xx4月4日,清明到來(lái),祭品市場(chǎng)銷(xiāo)售也進(jìn)入最高峰。除了最新的“iPhone6”,還有各式電話卡、紅包卡,可以往冥間給先人派紅包,最貼心的是就連“自拍神器”——自拍桿都有賣(mài)了。有店主說(shuō),賣(mài)這類(lèi)祭品是為了“讓先人也能感受到社會(huì)的進(jìn)步”。下列觀點(diǎn)中與店主觀點(diǎn)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相一致的是( ) A.萬(wàn)物皆備于我 B.氣者,理之依也 C.心者,天地萬(wàn)物之主也 D.世界上的一切都是絕對(duì)精神的外在顯現(xiàn) 3.從哲學(xué)角度看,下列對(duì)漫畫(huà)解讀正確的是( ) 第3題圖 ①失敗者的借口體現(xiàn)主觀唯心主義傾向?、谑≌叩慕杩隗w現(xiàn)客觀唯心主義傾向?、哿己玫臋C(jī)遇是獲得成功的決定性因素?、苌朴谧プC(jī)遇是成功不可缺少的條件 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.我國(guó)東漢時(shí)期的王充認(rèn)為:“人,物也;物,亦物也。物死不為鬼,人死何故獨(dú)能為鬼?”下列觀點(diǎn)與之蘊(yùn)含相同哲理的是( ) A.據(jù)器而道存,離器而道毀也 B.心生種種法生,心滅種種法滅 C.則雖未有物,而已有物之理 D.天沒(méi)有我的靈明,誰(shuí)去仰他高 5.經(jīng)過(guò)上萬(wàn)航天人長(zhǎng)達(dá)十年的艱苦努力,長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭于xx11月3日成功發(fā)射。它的首飛成功表明( ) ①思維存在具有同一性 ②意識(shí)具有主體差異性 ③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ④實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 6.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”,下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是( ) ①指鹿為馬 樂(lè)極生悲 ②形謝神滅 理生萬(wàn)物 ③盲人摸象 削足適履 ④滄海桑田 斷章取義 A.①③ B.③④ C.②④ D.①② 7.春節(jié)期間,有位老人認(rèn)為過(guò)年吃藥不吉利,就擅自停藥,結(jié)果引發(fā)腦出血。從哲學(xué)上看,這位老人犯了( ) A.唯心主義的錯(cuò)誤 B.形而上學(xué)的錯(cuò)誤 C.唯意志主義的錯(cuò)誤 D.不可知論的錯(cuò)誤 8.宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次辯論。朱熹認(rèn)為,事物不在人的主觀意識(shí)之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開(kāi)心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于( ) A.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 B.唯物主義和唯心主義的對(duì)立 C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧 9.百年前,愛(ài)因斯坦預(yù)言了引力波的存在;上世紀(jì)70年代,美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)引力波存在的間接證據(jù)。xx2月11日,美國(guó)科學(xué)家宣布第一次直接探測(cè)到引力波的存在,這為人類(lèi)揭開(kāi)宇宙的奧秘打開(kāi)了全新窗口。人們對(duì)引力波的探索過(guò)程表明( ) A.獲得真理需要經(jīng)過(guò)由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)的過(guò)程 B.主客觀條件的限制使追求真理性認(rèn)識(shí)是永不現(xiàn)實(shí)的過(guò)程 C.認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷通過(guò)克服謬誤逐步接近真理的上升過(guò)程 D.思維與存在具有同一性和意識(shí)的選擇性和創(chuàng)造性的特點(diǎn) 10.“天人相應(yīng),日月相參”,人體的健康與自然界萬(wàn)物變化關(guān)系密切?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,月亮的圓缺變化影響著我們的身體:人在月缺時(shí)氣血較虛,月圓時(shí)氣血比較旺盛,月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)生時(shí)一定要注意并用好這種變化,根據(jù)月亮盈虧的改變,及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了( ) ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù) ②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ③思維和存在具有同一性 ④客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 二、判斷題:(閱讀下列各題,判斷正確與錯(cuò)誤正確選擇“A”,錯(cuò)誤選擇“B”) 11.哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在何為本源。( ) 12.認(rèn)為金木水火土是世界本原就是辯證唯物主義。( ) 13.哲學(xué)只存在著唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別的對(duì)立和斗爭(zhēng)。( ) 14.思維與存在具有同一性。 ( ) 15.哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題。( ) 三、簡(jiǎn)答題:(請(qǐng)緊扣題意,結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答問(wèn)題。) 16.材料一:王守仁:你未看此花時(shí),此花與你同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),偏知此花不在你的心外。 材料二:荀子認(rèn)為,“天地之變,陰陽(yáng)之化”,“天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起”。 結(jié)合上述材料,用所學(xué)的知識(shí)回答: (1)材料一和材料二各自屬于什么樣的世界觀? (2)簡(jiǎn)要分析上述兩種世界觀。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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