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2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題二 第4課時(shí) 魏晉至隋唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化課后達(dá)標(biāo)檢測(cè)4 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．(xx雅安高三模擬)日本學(xué)者內(nèi)藤乾吉說(shuō)：“唐代的政治并非是君主獨(dú)裁政治，而是綜合天子和貴族意志實(shí)行的貴族政治。門(mén)下省則堪稱為代表貴族意志的機(jī)關(guān)?！迸c此說(shuō)相符的觀點(diǎn)是(　　) A．中國(guó)古代專制皇權(quán)總是不斷加強(qiáng) B．唐代削弱了相權(quán)，保證了皇權(quán)獨(dú)尊 C．唐代門(mén)下省的權(quán)力超過(guò)了皇權(quán) D．唐代皇權(quán)受到了宰相權(quán)力的制約 解析：選D。本題考查對(duì)三省六部制的理解，由材料中“唐代的政治并非是君主獨(dú)裁政治”的信息可知，A、B兩項(xiàng)與題干信息不符，可排除。C項(xiàng)中表述與史實(shí)不符，門(mén)下省的權(quán)力受皇權(quán)支配，排除?！伴T(mén)下省堪稱為代表貴族意志的機(jī)關(guān)”說(shuō)明其對(duì)皇權(quán)有一定的制約作用，故D項(xiàng)符合題意。 2．魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制規(guī)定：“州郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。”由此可見(jiàn)，其與察舉制相比(　　) A．一定程度上縮小了選官的范圍 B．有利于提高儒生的地位 C．為庶族地主的崛起創(chuàng)造了條件 D．打破了世卿世祿制度 解析：選A。九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期一種重要的官吏選拔制度。中正：有名望的推薦官，人才的等級(jí)由他們?cè)u(píng)定。從材料信息可知，其主要內(nèi)容是選擇“賢有識(shí)鑒”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、縣的大小中正官，負(fù)責(zé)察訪本州、郡、縣散處在各地的士人，綜合德才、門(mén)第定出“品”和“狀”，供吏部選官參考。但在品評(píng)等級(jí)時(shí)，大小中正官往往由世家大族把持，選官亦出自世家大族，因此，九品中正制一定程度上縮小了選官的范圍。故選A。 3．(xx廣元高三診斷)唐玄宗時(shí)禮部尚書(shū)沈既濟(jì)曾對(duì)某歷史性的變換有過(guò)中肯的評(píng)價(jià)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師，春還秋住，烏聚云合?！鄙蚣葷?jì)所評(píng)價(jià)的這一歷史性的變化是(　　) A．孝廉成為士大夫做官的主要途徑 B．九品中正制使世家大族子弟依靠門(mén)閥步入仕途 C．三省六部制削弱了相權(quán)，保證了皇權(quán) D．科舉制把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái) 解析：選D。A項(xiàng)所述是前代選官制度，與設(shè)問(wèn)“變化”要求不符；“隋罷外選”就是為了克服九品中正制的弊端，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)；只有D項(xiàng)符合題意。 4．(xx河北衡水高三調(diào)研)錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中認(rèn)為：“漢代的選舉，是由封建貴族中開(kāi)放政權(quán)的一條路；唐代的公開(kāi)競(jìng)選，是由門(mén)第特殊階級(jí)中開(kāi)放政權(quán)的一條路。”這表明漢唐選官制度(　　) A．選拔方式日益公開(kāi) B．有利于提高行政效率 C．適應(yīng)了階層關(guān)系變動(dòng) D．有利于加強(qiáng)中央集權(quán) 解析：選C。結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，漢代的選官制度為察舉制，打破了貴族專權(quán)的局面，唐代的科舉制打破了門(mén)第、血緣，以考試為選拔標(biāo)準(zhǔn)。察舉制適應(yīng)了士族地主興起的社會(huì)狀況，科舉制適應(yīng)了庶族地主興起的社會(huì)狀況，故選C。A、B、D都是從察舉制到科舉制的進(jìn)步之處，與材料所述無(wú)關(guān)，排除。 5．(xx山東臨沂模擬)唐后期坊市制開(kāi)始崩潰，逐步由封閉式的坊市結(jié)構(gòu)向開(kāi)放式的街市轉(zhuǎn)變。主要原因是(　　) A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊 B．城市管理制度漸趨松弛 C．政府重新規(guī)劃城市布局 D．出現(xiàn)邸店、柜坊和飛錢(qián) 解析：選A。唐后期坊市制度開(kāi)始崩潰，逐步由封閉式的坊市結(jié)構(gòu)向開(kāi)放式的街市轉(zhuǎn)變，主要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，故選A項(xiàng)，其他三項(xiàng)也是原因，但不是主要的原因。 6．(xx北京東城區(qū)模擬)《齊民要術(shù)》記載，我國(guó)6世紀(jì)粟的收獲量為播種量的24—200倍，麥類則為44—200倍，比同時(shí)期的西歐高出很多。如此成就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)(　　) A．以家庭為基本生產(chǎn)單位 B．以精耕細(xì)作的模式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè) C．曲轅犁的使用提高了耕作效率 D．用焦炭冶鐵提高了農(nóng)具質(zhì)量 解析：選B。A項(xiàng)為中西當(dāng)時(shí)相同點(diǎn)，排除；曲轅犁出現(xiàn)于唐朝，焦炭冶鐵出現(xiàn)于宋代，C、D兩項(xiàng)時(shí)間與材料不符，排除；故只有B項(xiàng)是我國(guó)糧食產(chǎn)量高的原因。 7．(xx雙流模擬)杜甫有“錦官城外柏森森”詩(shī)句，錦官，三國(guó)蜀漢王朝時(shí)已設(shè)有此官并建立錦官城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn)，故成都又別稱“錦官城”。下列關(guān)于古代錦官和蜀錦的說(shuō)法不正確的是(　　) A．蜀錦主要用于宮廷和皇室 B．蜀錦主要是面向市場(chǎng)生產(chǎn) C．錦官主要是監(jiān)督蜀錦的生產(chǎn) D．蜀錦代表了當(dāng)時(shí)四川手工業(yè)生產(chǎn)的最高水平 解析：選B。本題考查對(duì)古代手工業(yè)發(fā)展的理解，由材料中“三國(guó)蜀漢王朝時(shí)已設(shè)有此官并建立錦官城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn)”可知材料中的“錦官和蜀錦”屬于官營(yíng)手工業(yè)，聯(lián)系所學(xué)可知，官營(yíng)手工業(yè)不面向市場(chǎng)生產(chǎn)，故選B。 8．(xx南京一模)杜牧《上李太尉論江賊書(shū)》載：“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間。自十五年來(lái)，江南江北，凡名草市，劫殺皆遍，只有三年再劫者，無(wú)有五年獲安者?！庇纱丝梢垣@悉當(dāng)時(shí)的草市(　　) ①居于交通便利之地?、诔Ｔ獗I賊劫掠?、垡蜒葸M(jìn)為地方商業(yè)中心?、苋狈φO(jiān)管 A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④ 解析：選A。根據(jù)材料中的“凡江淮草市，盡近水際”“凡名草市，劫殺皆遍，只有三年再劫者，無(wú)有五年獲安者”可以知道①②符合題意，故選A。 9．《舊唐書(shū)》記載“文宗大和九年(835年)十二月，丁丑，敕諸道府不得私置歷日板(歷法)”，因?yàn)轭C布?xì)v法一直是封建帝王的特權(quán)。但由于歷書(shū)關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)民非常需要，民間雕版刻印的歷書(shū)仍舊風(fēng)行。這反映了(　　) A．雕版印刷比較成熟 B．政府對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度重視 C．文宗皇權(quán)威嚴(yán)盡失 D．唐朝歷法體系混亂 解析：選A。材料反映了唐朝時(shí)期，規(guī)定民間不得私置歷法，但歷法關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)民非常需要，民間雕版刻印的歷書(shū)仍舊風(fēng)行。這反映了雕版印刷比較成熟，故選A。B、D兩項(xiàng)從材料中無(wú)法得出。材料與皇權(quán)的威嚴(yán)無(wú)關(guān)，故排除C項(xiàng)。 10．(xx江蘇南通高三調(diào)研)“狂僧揮翰狂且逸，獨(dú)任天機(jī)摧格律。龍虎慚因點(diǎn)畫(huà)生，雷霆卻避鋒芒疾?！碧瞥?shī)人竇冀的這首詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書(shū)法家的創(chuàng)作情景。與這一描述相符的書(shū)法作品是(　　) 解析：選C。本題考查古代中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。由題干“狂僧揮翰狂且逸，獨(dú)任天機(jī)摧格律”可以判斷出這位書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的是草書(shū)，故C項(xiàng)正確；王羲之是東晉書(shū)法家，《蘭亭序》是著名行書(shū)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、D項(xiàng)都是楷書(shū)，故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11．有文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為：“文字上的所謂美，表面上雖若流連風(fēng)景，其暗中深處，都藏有這一個(gè)因素在內(nèi)。詩(shī)詞必須有寄托，才覺(jué)得有味，真正流連風(fēng)景的，總覺(jué)得淺薄，就是為此?！睋?jù)此，以下詩(shī)句中，該評(píng)論家認(rèn)為較為淺薄的是(　　) A．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 B．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中 C．問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái) D．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 解析：選A。由材料中“詩(shī)詞必須有寄托，才覺(jué)得有味，真正流連風(fēng)景的，總覺(jué)得淺薄”可知該評(píng)論家認(rèn)為詩(shī)詞不光要寫(xiě)景抒情，更重要的是要蘊(yùn)藏哲理，四個(gè)選項(xiàng)中只有李白詩(shī)句是單純寫(xiě)景抒情，故選A項(xiàng)。 12．“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂(lè)而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩(shī)歌、繪畫(huà)作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)(　　) A．儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì) B．佛教開(kāi)始傳入中國(guó) C．詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D．繪畫(huà)風(fēng)格以寫(xiě)實(shí)為主 解析：選A。從題干提供的信息看，故事涉及的人物的身份分別是儒者、道士和僧人，三人一起品茗暢談?wù)f明當(dāng)時(shí)儒、道、佛思想并行。又據(jù)“在唐宋詩(shī)歌、繪畫(huà)作品中時(shí)有出現(xiàn)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出結(jié)論：儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)。 二、非選擇題(第13題32分，第14題20分，共52分) 13．閱讀下列材料： 材料一　漢初的任官和軍功、任子、貲選等緊密相關(guān)。任子制是享二千石(郡太守等)以上官員，任滿三年，可以保舉其子弟中的一人做官的制度。貲選制是憑資產(chǎn)資格做官的制度。漢高祖十一年(公元前196年)二月詔是察舉制的先聲，以后逐漸成形、發(fā)展，察舉的科目漸多，至漢武帝時(shí)經(jīng)董仲舒建議，察舉開(kāi)始制度化，察舉的科目以孝廉、秀才為主。由州、郡長(zhǎng)官推薦孝廉、秀才的人選，而州郡的察舉又是基于縣、鄉(xiāng)、里的推薦，即人們所說(shuō)的“鄉(xiāng)舉里選”。東漢以后，察舉的對(duì)象還要經(jīng)過(guò)考試，并有年齡限制。這種自下而上，以舉薦為主、考試為輔的選官制度，與世卿世祿、任子與貲選相比，是歷史的進(jìn)步。 材料二　今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛(ài)憎決于心，情偽由于己……所欲與者，獲虛以成譽(yù)；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱，是非由愛(ài)憎。隨世興衰，不顧才實(shí)，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀?；蛞载涃T自通，或以計(jì)協(xié)登進(jìn)；附托者必達(dá)，守道者困悴。無(wú)報(bào)于身，必見(jiàn)割?yuàn)Z；有私于己，必得其欲。是以上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族……愚臣以為罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美制。 ——(唐)房玄齡等《晉書(shū)劉毅傳》 材料三　自世卿門(mén)閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執(zhí)行，無(wú)論試詩(shī)賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時(shí)用，制度則昭若日月。 ——孫中山 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一，漢代任官的主要依據(jù)有哪些？察舉制的主要特點(diǎn)是什么？(8分) (2)概括材料二中的主要觀點(diǎn)。(8分) (3)根據(jù)材料三，概括孫中山先生對(duì)科舉制的看法。(8分) (4)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)人才問(wèn)題的看法。(8分) 解析：本題考查中國(guó)古代選官制度，第(1)題根據(jù)材料一來(lái)回答，漢代任官的主要依據(jù)有軍功、門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和他人舉薦。察舉制的主要特點(diǎn)可根據(jù)所學(xué)回答。第(2)題分析概括材料二來(lái)回答，主要反映了在九品中正制下，中正官在選拔官員時(shí)會(huì)徇私舞弊，難以選拔出真正有用的人才，因而主張廢除九品中正制。第(3)題根據(jù)材料三分析孫中山先生對(duì)科舉制的看法，材料中孫中山先生認(rèn)為科舉制取代察舉制，以考試成績(jī)作為選官的標(biāo)準(zhǔn)，有利于國(guó)家選拔人才，是我國(guó)古代選官制度的一大進(jìn)步。第(4)題聯(lián)系上述問(wèn)題回答即可。 答案：(1)依據(jù)：軍功、門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和他人舉薦。特點(diǎn)：自下而上推薦人才。 (2)觀點(diǎn)：在九品中正制下，中正官在選拔官員時(shí)會(huì)徇私舞弊，難以選拔出真正有用的人才，因而主張廢除九品中正制。 (3)看法：科舉制取代察舉制，以考試成績(jī)作為選官的標(biāo)準(zhǔn)，有利于國(guó)家選拔人才，是我國(guó)古代選官制度的一大進(jìn)步。 (4)看法：選官制度影響人才的培養(yǎng)和選拔。人才的培養(yǎng)和選拔往往關(guān)系著國(guó)家的治亂興衰。 14．(xx西安一中高三期末)根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一　西周時(shí)，耒、耜是主要農(nóng)具，“一人跖(踏)耒而耕，不過(guò)十畝?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)，李悝說(shuō)：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石?！? 材料二　江南地廣，或火耕水耨，民食魚(yú)稻，以漁獵山伐為業(yè)……飲食還給，不憂凍餓，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。 ——《漢書(shū)地理志下》 材料三　(江南)川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈并湊。其人君子尚禮，庸庶敦厖，故風(fēng)俗澄清，而道教(按：指儒家禮教)隆洽，亦其風(fēng)氣所尚也。 ——《隋書(shū)地理志下》 材料四　隋煬帝命編著全國(guó)各地風(fēng)俗，編寫(xiě)者“以吳人為東夷”。隋煬帝加以憤責(zé)，并稱：“昔漢末三方鼎力，大吳之國(guó)，以稱人物……自平陳之后，碩學(xué)通儒，文人才子，莫非彼至。” ——摘編自《太平御覽》 (1)材料一的歷史現(xiàn)象說(shuō)明了什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(8分) (2)根據(jù)上述材料，概括指出漢代至隋朝“江南”發(fā)生的變化。(6分) (3)列舉兩位魏晉南北朝時(shí)期南方有代表性的“文人才子”。(6分) 解析：第(1)題主要考查學(xué)生對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掌握。結(jié)合材料“西周時(shí)……一人……不過(guò)十畝；戰(zhàn)國(guó)時(shí)……一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石”可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較大發(fā)展。其原因結(jié)合水利工程興修、鐵犁牛耕的推廣等分析回答。第(2)題主要考查學(xué)生對(duì)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料“江南地廣……飲食還給，不憂凍餓”“平陳之后，碩學(xué)通儒，文人才子，莫非彼至”等歸納解答。第(3)題主要考查魏晉南北朝時(shí)期的文化，聯(lián)系所學(xué)的相關(guān)知識(shí)回答即可。 答案：(1)說(shuō)明：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展(糧食產(chǎn)量提高)。原因：鐵農(nóng)具、牛耕的推廣；水利工程的興修(鄭國(guó)渠、都江堰等)；各國(guó)的變法，封建生產(chǎn)關(guān)系確立(私田取代公田)。 (2)從原始落后的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)到較為繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)風(fēng)氣從迷信鬼神到崇尚教化；文化不斷發(fā)展，某些地方甚至超過(guò)北方。 (3)畫(huà)家顧愷之、書(shū)法家王羲之、文學(xué)家陶淵明、思想家范縝(任選其中兩項(xiàng))。