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2019年高中歷史 近代民主理論的形成試題 人民版選修2 1．斯賓諾莎認為：“神學不一定要聽理智的使喚，理智也不一定要聽神學的使喚，二者各有其領域?！彼官e諾莎所說的“理智”符合(　　) A．專制國王的要求 B．本國教會的要求 C．資產階級的要求 D．封建領主的要求 解析：斯賓諾莎抨擊封建專制理論，批判神學經典，主張哲學擺脫宗教控制，以此伸張和捍衛(wèi)資產階級的自由和民主權利。排除A、B、D三項，故選C。 答案：C 2．斯賓諾莎認為：“當時的荷蘭有一定的自由，但并不民主?！彼贸鲞@一觀點的直接原因是 (　　) A．16世紀末，荷蘭最早發(fā)生了資產階級革命 B．17世紀的歐洲，荷蘭是最自由的地方 C．荷蘭實行宗教寬容的政策 D．荷蘭共和國的自由是富人特權階級的自由，普通人并不能自由發(fā)表意見 解析：16世紀荷蘭成立了共和國，但是內部仍然存在著頑固的封建殘余勢力。 答案：D 3．西方近代哲學史上重要的思想家斯賓諾莎在17世紀開啟了近代民主思想的先河。這是因為他最早提出(　　) A．三權分立學說 B．政治的目的是自由 C．主權在民 D．“天賦人權”學說 解析：斯賓諾莎主張政治的目的是自由，在一個自由的國家每個人都可以自由思想，自由發(fā)表意見。 答案：B 4．洛克說：“法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由……哪里沒有法律，哪里就沒有自由?！睆脑摬牧峡傻贸龅恼_信息是(　　) A．有法律就有自由 B．必須通過法律限制政府權力 C．法治是自由的保障 D．法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) 解析：題干材料體現(xiàn)了法律與自由的關系，認為法治是自由的保障。 答案：C 5．經法國啟蒙思想家改造，成為美國資產階級政體的理論依據(jù)的思想是對下列哪一理論的繼承發(fā)展(　　) A．斯賓諾莎的“天賦人權” B．洛克的“分權制衡” C．盧梭的“主權在民” D．盧梭的“社會契約論” 解析：美國政體是典型的三權分立，這一理論繼承的是洛克的“分權制衡”學說。 答案：B 6．(xx淮北一模)下列文獻力圖踐行洛克“法律面前，人人平等”觀念的是(　　) ①美國的《獨立宣言》?、诜▏度藱嘈浴贰、塾摹稒嗬ò浮贰、鼙R梭的《新愛洛依絲》 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：本題解答時應注意聯(lián)系必修1的知識進行思考。③發(fā)生在1689年，早于洛克提出“法律面前，人人平等”觀念；④屬于政治理論著作，不符合題干中“踐行”的限制條件。 答案：A 7．盧梭“人民主權”理論的內涵包括(　　) ①人生來就有天賦之權利?、谌嗣袷菄业淖罡咧鳈嗾?，一切權力來自人民?、郛斎嗣竦臋嗬粍儕Z時，人民就有理由起來推翻當權的統(tǒng)治者，奪回屬于他們自己的權利?、苋藗円员┝ν品饨ū┚膶Ｖ平y(tǒng)治，不僅是合法的，也是合理的 A．①②③④ 　 B．①②③ C．②③④ 　　　 D．①②④ 解析：①“人生來就有天賦之權利”，是盧梭“天賦人權”理論的基礎，不屬于“人民主權”的內涵。 答案：C 8．在斯賓諾莎、洛克和盧梭的民主思想中，其共同的思想傾向有(　　) ①天賦人權思想?、谏鐣跫s論思想?、鄯謾嗯c制衡思想?、苤鳈嘣诿袼枷? A．①② 　　　　　　 B．③④ C．①②③ 　　　　　D．②③④ 解析：本題考查學生的比較、歸納能力。斯賓諾莎和盧梭的政治思想不包括分權與制衡思想；主權在民只是盧梭的思想。故選A。 答案：A 9．不僅被轉變?yōu)榉▏度藱嘈浴返幕揪?，而且被凝練為“自由、平等、博愛”響亮口號的偉大著作?(　　) A．《神學政治論》 B．《政府論》 C．《論法的精神》 D．《社會契約論》 解析：《社會契約論》闡述的主要思想是“主權在民”，它后來被轉變?yōu)榉▏度藱嘈浴返幕揪瘛? 答案：D 10．盧梭的民主思想是在反對封建君主專制制度和“君權神授”思想的斗爭中發(fā)展起來的，它對資產階級革命的發(fā)展產生了深遠的影響。受它影響的資產階級革命活動有(　　) ①英國資產階級革命?、诜▏Y產階級革命?、勖绹毩?zhàn)爭?、苄梁ジ锩? A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 解析：英國資產階級革命發(fā)生在盧梭生活的時代之前，因此，盧梭的思想不可能影響英國資產階級革命。 答案：B 11．閱讀下列材料： 材料一　 “凡是不能促進我們達到目標的一切東西，我們都應一概斥為無用?！? ——斯賓諾莎 材料二　 當立法者們圖謀奪取和破壞人民的財產或貶低他們的地位使其處于專斷權力下的奴役狀態(tài)時，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，人民因此就無須再予服從……人民享有恢復他們原來的自由的權利，并通過建立他們認為合適的新立法機關以謀求他們的安全和保障。當人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時，人民仍然享有最高的權力來罷免或更換立法機關。 ——洛克《政府論》 材料三　社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出于自然，而是建立在約定之上的……因而，如果我們撇開社會公約中一切非本質的東西，我們就會發(fā)現(xiàn)社會公約可以簡化為如下的詞句：我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導之下，并且我們在共同體中接納每一個成員作為全體之不可分割的一部分。 ——盧梭《社會契約論》 請回答： (1)材料一中，斯賓諾莎所說的目標是什么？“一切無用的東西”又指什么？ (2)材料二中，立法者與人民的關系是什么？結合所學知識，除了上述立法權外，還有什么權力？ (3)材料三反映了作者怎樣的思想觀點？其實質是什么？ (4)以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想，結合所學知識，總結三大思想家思想的共同之處。 解析：近代西方民主思想的產生適應了資本主義發(fā)展、資產階級力量壯大的需要，目的是捍衛(wèi)資產階級的自由與民主權利；結合斯賓諾莎 “天賦人權”，洛克權力分立和盧梭“主權在民”等，不難得出答案。 答案：(1)目標是伸張和捍衛(wèi)資產階級的自由與民主權利?！耙磺袩o用的東西”是指封建君主專制和個人獨裁及基督教神學。 (2)關系：如果立法者違背了人民意愿，人民就沒有必要再服從它，有權使用武力推翻其統(tǒng)治，重新建立新的立法機構。權力：行政權和對外權。 (3)觀點：社會契約論。實質：建立資本主義法制社會。 (4)天賦人權和社會契約的思想。 12．識讀下列三幅歷史人物圖片： 請回答： (1)上述圖片中的人物分別是誰？他們的代表作分別有哪些？ (2)上述人物的核心觀點分別是什么？它們的共同影響有哪些？ 解析：第(1)問中的“人物”應依據(jù)圖中形象進行判斷，“代表作”可結合所學知識直接回答；第(2)問中的“核心觀點”可結合所學知識概括，“共同影響”需要從理論和實踐等角度說明。 答案：(1)人物：圖一是斯賓諾莎，圖二是洛克，圖二是盧梭。代表作：斯賓諾莎的《神學政治論》，洛克的《政府論》，盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》、《新愛洛依絲》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。 (2)核心觀點：斯賓諾莎提出“天賦人權”理論；洛克主張“法治”并堅持“法律面前，人人平等”；盧梭提出“社會契約論”和“人民主權論”。共同影響：是近代西方民主理論的重要內容，為近代社會民主理論發(fā)展作出了重大貢獻；沉重地打擊了封建君主專制制度及其思想體系，成為資產階級民主革命斗爭的思想武器，西方近代民主政治的核心內容和資產階級民主制度的根本原則，為民主政治的出現(xiàn)提供了可操作的政治藍圖。