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2019-2020年高中生物《現(xiàn)代生物進(jìn)化理論》教案2 中圖版必修2 一、教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)目標(biāo)： (1)舉例說(shuō)出達(dá)爾文之前，人們是怎樣看待生物進(jìn)化的。 (2)概述達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。 (3)理解達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)幾個(gè)主要內(nèi)容之間的關(guān)系；學(xué)會(huì)運(yùn)用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)，解釋生物的適應(yīng)性、多樣性和生物進(jìn)化的原因。 2、能力目標(biāo)： (1)通過(guò)理解自然選擇學(xué)說(shuō)幾個(gè)主要內(nèi)容之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生分析綜合的思維能力； (2)評(píng)述達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)和局限性。 (3)通過(guò)學(xué)會(huì)運(yùn)用達(dá)爾文的進(jìn)化理論解釋生物界的一些現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、正確認(rèn)識(shí)自然界、生物界的能力，以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。打開(kāi)學(xué)生思路，培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問(wèn)題能力及口頭表達(dá)能力。 3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)： (1)探討生物進(jìn)化觀點(diǎn)對(duì)人們思想觀念的影響。 (2)培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化問(wèn)題，樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn)。 (3)培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度 二、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn) :（1）達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。 （2）分析達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)和局限性。 （3）探討生物進(jìn)化觀點(diǎn)對(duì)人們思想觀念的影響。 教學(xué)難點(diǎn): （1）分析達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的局限性。 關(guān)鍵點(diǎn): (1)處理好本節(jié)教材承上啟下的關(guān)系。 (2)注意能力的培養(yǎng)和情感的教育。 (3)處理好基本觀點(diǎn)及學(xué)術(shù)界中的爭(zhēng)論的關(guān)系。 三、教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 教師組織和引導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng) 教學(xué)意圖 一.情境導(dǎo)入 〖情境導(dǎo)入〗生物是進(jìn)化而來(lái)的，這已得到了人們的普遍認(rèn)同，但生物是怎樣進(jìn)化而來(lái)的？在達(dá)爾文之前，人們是怎樣看待生物的進(jìn)化的? 在西方國(guó)家，當(dāng)時(shí):神創(chuàng)論和物種不變論占據(jù)著統(tǒng)治地位，人們普遍認(rèn)為所有的物種都是上帝創(chuàng)造的，自古以來(lái)既沒(méi)有物種的絕滅，也沒(méi)有新的物種產(chǎn)生。不同物種之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)性! 人們一直眾說(shuō)紛紜，自拉馬克提出生物進(jìn)化而來(lái)的觀點(diǎn)以來(lái)，形成了許多生物進(jìn)化的學(xué)說(shuō)，其中最重要的是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)。 通過(guò)初中生物知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道生物是進(jìn)化的，而不是女?huà)z造人，也不是上帝造物。那么生物是怎樣進(jìn)化的呢？這節(jié)課，讓我們共同討論生物進(jìn)化的一些學(xué)說(shuō)。早在19世紀(jì)，生物學(xué)家們就提出了各種各樣的理論，并提出初中階段學(xué)生已接觸過(guò)的達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)是人們普遍接受的進(jìn)化論。后讓學(xué)生觀看視頻，引導(dǎo)學(xué)生用達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)解釋所觀看到的現(xiàn)象。這樣，可以使學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)生物的生存以及生物的進(jìn)化，從理性角度運(yùn)用學(xué)說(shuō)分析、解釋生物進(jìn)化的原因以及解釋生物多樣性和適應(yīng)性。 聽(tīng)講思考 精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)言。使學(xué)生產(chǎn)生一種急需探求的心理，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由潛伏期迅速自然進(jìn)入活躍狀態(tài)。 二、拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō) 1. 屏幕展示拉馬克的人物及介紹，并看書(shū)思考以下問(wèn)題：拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容？生物進(jìn)化的主要原因是什么？ （學(xué)生通過(guò)看書(shū)可以總結(jié)出答案：①生物不是神造的，而是由古老生物進(jìn)化來(lái)的②生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的③生物各種適應(yīng)性特征的形成都是由于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳。生物進(jìn)化原因：一是“用進(jìn)廢退”二是“獲得性遺傳”；但是對(duì)于“獲得性遺傳”這個(gè)名詞理解不透澈，所以教師要單獨(dú)講解） 2． 舉例說(shuō)明此觀點(diǎn)：課件展示長(zhǎng)頸鹿，設(shè)置問(wèn)題：利用拉馬克的觀點(diǎn)解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)？（得到正確的解釋：拉馬克認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化是因?yàn)椴莸赝嘶笠詷?shù)葉，當(dāng)然頸長(zhǎng)的有優(yōu)勢(shì)，它們想要長(zhǎng)頸，于是天天使勁地將頸伸長(zhǎng)，終于形成了現(xiàn)在的長(zhǎng)頸鹿。） 3．相關(guān)練習(xí) 下列表述中哪一項(xiàng)不是拉馬克的觀點(diǎn)： （ B ） A.生物的種類是隨著時(shí)間的推移而變化的； B.生物的種類從古到今是一樣的； C.環(huán)境的變化使生物出現(xiàn)新的性狀，并且將這些性狀遺傳給后代； D.生物的某一器官發(fā)達(dá)與否取決于用與不用。 【相關(guān)鏈接】拉馬克的進(jìn)化論提出以后，并沒(méi)有引起社會(huì)的重視。就連達(dá)爾文在開(kāi)始他著名的5年航海旅程時(shí)，也還認(rèn)為物種是不變，而且都是神創(chuàng)造的。后來(lái)他又通過(guò)大量觀察和思考提出了“自然選擇學(xué)說(shuō)” 思考回答 學(xué)及時(shí)練 三、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō) 屏幕展示達(dá)爾文的圖像，航海途徑以及有關(guān)達(dá)爾文相關(guān)內(nèi)容。介紹達(dá)爾文 1.英國(guó)的博物學(xué)家 2.1831－1836 年隨英國(guó)海軍勘探船“貝格爾”作歷時(shí)五年的環(huán)球考察。其間，對(duì)動(dòng)植物及地質(zhì)作廣泛觀察，采集大量標(biāo)本。 3.1859年<物種起源>一書(shū)發(fā)表 意義：以極其豐富的材料，提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化理論，即提出自然選擇學(xué)說(shuō) 1．播放四段關(guān)于自然選擇學(xué)說(shuō)的視頻，誘導(dǎo)學(xué)生思考觀察。并提出相關(guān)的問(wèn)題：①每一段錄像各說(shuō)明了自然選擇學(xué)說(shuō)的什么內(nèi)容？②哪項(xiàng)內(nèi)容是生物生存的條件？哪項(xiàng)內(nèi)容是生物生存的手段、動(dòng)力？哪項(xiàng)內(nèi)容是生物生存的基礎(chǔ)、內(nèi)因？哪項(xiàng)內(nèi)容是生物生存的結(jié)果？③生存斗爭(zhēng)中包括幾方面？哪種最為劇烈？ （通過(guò)視頻形象而直接的闡述出達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi)容：過(guò)渡繁殖、生存斗爭(zhēng)、遺傳變異、適者生存；其中過(guò)渡繁殖是生物生存的條件，生存斗爭(zhēng)是生物生存的手段、動(dòng)力，遺傳變異為基礎(chǔ)，適者生存為生物生存的結(jié)果。） 2． 課件再次展示遠(yuǎn)古長(zhǎng)頸鹿和現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿的對(duì)比照片。設(shè)置問(wèn)題：利用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)？ 過(guò)渡繁殖超過(guò)了環(huán)境的承受能力，樹(shù)葉不夠吃，勢(shì)必加劇種內(nèi)之間的斗爭(zhēng)這叫生存斗爭(zhēng)；而對(duì)于現(xiàn)在的鹿有脖子短的有脖子長(zhǎng)的這叫遺傳變異；對(duì)于脖子長(zhǎng)的鹿有優(yōu)勢(shì)，而脖子短的因?yàn)閴虿恢鴺?shù)葉而最終餓死淘汰，這叫適者生存?！苯Y(jié)束了這次討論。教師最后通過(guò)課件給予正確的答案： 達(dá)爾文認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化原因是：長(zhǎng)頸鹿產(chǎn)生的后代超過(guò)環(huán)境承受能力（過(guò)度繁殖）；它們都要吃樹(shù)葉而樹(shù)葉不夠吃（生存斗爭(zhēng)）；它們有頸長(zhǎng)和頸短的差異（遺傳變異）；頸長(zhǎng)的能吃到樹(shù)葉生存下來(lái)，頸短的卻因吃不到樹(shù)葉而最終餓死了（適者生存）。） 教師最后通過(guò)課件的形式展現(xiàn)出長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化過(guò)程，并通過(guò)對(duì)課本中圖示的達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的解釋模型，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用自然選擇學(xué)說(shuō)解釋一些生物現(xiàn)象。使課本的知識(shí)得以遷移運(yùn)用 達(dá)爾文的進(jìn)化論與神創(chuàng)論的主要沖突是什么?達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后會(huì)有怎樣的遭遇? 達(dá)爾文認(rèn)為所有的生物都是由共同的原始祖先進(jìn)化而來(lái)的，因此生命現(xiàn)象存在統(tǒng)一性。生物界是通過(guò)自然選擇而不斷進(jìn)化的，因此，生物存在適應(yīng)性和多樣性。否定了”神創(chuàng)論“，不能為當(dāng)時(shí)的宗教觀念所容！ 反對(duì)神創(chuàng)論的人也困惑：把生物體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單地解釋成是自然隨機(jī)形成的，并不能讓人信服，把它們解釋成是有意識(shí)的智能設(shè)計(jì)的結(jié)果，似乎更為合理。 自然選擇并不是一個(gè)隨機(jī)的過(guò)程，它實(shí)際上包含了兩個(gè)過(guò)程：第一個(gè)過(guò)程是隨機(jī)的，變異在群體之中隨機(jī)地出現(xiàn)；第二個(gè)過(guò)程是不隨機(jī)的，自然選擇就根據(jù)這些變異的適宜度改變它們?cè)谌后w中的頻率。 變異是不定向的，自然選擇是定向的! 達(dá)爾文進(jìn)化論讓我們更深刻地理解了人類與大自然的關(guān)系，更深刻地理解了人性。 3．再次設(shè)置思考討論題：達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)是否否定了拉馬克的觀念呢？如何評(píng)價(jià)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)？（貢獻(xiàn)和局限性）引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)并分組討論的出答案。 （1）①接受了拉馬克關(guān)于器官“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳的觀點(diǎn)”，承認(rèn)變異是可以遺傳的；②他改變了拉馬克過(guò)分強(qiáng)調(diào)“生物內(nèi)在的自我改進(jìn)的力量”的觀點(diǎn)，在解釋適應(yīng)性的形成時(shí)強(qiáng)調(diào)“自然選擇”的作用 （2）肯定：①較好的解釋了生物的多樣性和適應(yīng)性；②相對(duì)系統(tǒng)地解釋了生物進(jìn)化的原因。局限：①未能對(duì)遺傳和變異的本質(zhì)作出科學(xué)的解釋。②對(duì)生物進(jìn)化的解釋局限于個(gè)體水平；③認(rèn)為物種的形成都是漸變的結(jié)果，驟變不可能形成新物種。教師再次通過(guò)課件展示上述答案） 請(qǐng)同學(xué)們用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)的四個(gè)要點(diǎn)填空： 自然選擇的基礎(chǔ)是：過(guò)度繁殖 自然選擇的內(nèi)因是：遺傳變異 自然選擇的手段是：生存斗爭(zhēng) 自然選擇的結(jié)果是：適者生存，不適者被淘汰 【相關(guān)鏈接】達(dá)爾文提出自然選擇學(xué)說(shuō)已經(jīng)過(guò)去100多年，在這100多年期間，生物科學(xué)得到了飛速的發(fā)展，那么現(xiàn)在生物進(jìn)化理論又對(duì)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)進(jìn)行了那些修改呢？ 分析材料： １９８４年在云南澄江發(fā)現(xiàn)了聞名于世的澄江動(dòng)物化石群。澄江動(dòng)物化石群向人們展示了各種各樣的生物在寒武紀(jì)呈大暴發(fā)地立即出現(xiàn)，動(dòng)物的進(jìn)化要比今天快得多，動(dòng)物新的構(gòu)造模式或許能在＂一夜間＂產(chǎn)生?，F(xiàn)在生活在地球上的各個(gè)動(dòng)物門類當(dāng)時(shí)幾乎都已存在，只是處于非常原始的狀態(tài)。 最后應(yīng)向?qū)W生指出，達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)提出以來(lái)，一直受到來(lái)自各方面的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，也正是這些質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，豐富和發(fā)展了生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。科學(xué)就是在不斷的質(zhì)疑、爭(zhēng)論、探索之中發(fā)展前進(jìn)的。我們應(yīng)形成尊重事實(shí)、尊重科學(xué)、勇于質(zhì)疑，不迷信、不盲從的良好品質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解生物的變異是不定向的，而變異的積累或自然選擇是定向的。對(duì)學(xué)生的解釋中出現(xiàn)不科學(xué)的說(shuō)法時(shí)要及時(shí)糾正。 看想問(wèn)書(shū)本上找出 思考：自然選擇學(xué)說(shuō)四點(diǎn)內(nèi)容之間的聯(lián)系 把理性知識(shí)通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)潛移默化。 通過(guò)這種方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，并學(xué)會(huì)從課本提煉知識(shí)，歸納知識(shí)，懂得生物進(jìn)化理論的發(fā)展不是新理論對(duì)舊理論的否定和排斥，而是新理論對(duì)舊理論的修正、深入和擴(kuò)展。 學(xué)及時(shí)練 四、達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展 本知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容很少，所以教師可以通過(guò)一個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，相互討論的出答案。問(wèn)題：現(xiàn)在生物進(jìn)化理論對(duì)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)進(jìn)行了那些修改呢？ 得出答案： 關(guān)于遺傳和變異的研究，已經(jīng)從性狀水平深入到基因水平，人們逐漸認(rèn)識(shí)到遺傳和變異的本質(zhì)； ① 獲得性遺傳的觀點(diǎn)，已經(jīng)被大多數(shù)學(xué)者所擯棄； 2研究的對(duì)象從生物個(gè)體為單位，發(fā)展到以種群為基本單位。 ③ 闡明達(dá)爾文時(shí)代科學(xué)發(fā)展水平具有局限性，學(xué)生對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)有一個(gè)全面正確的了解，從而突出現(xiàn)代生物進(jìn)化論的理論與達(dá)爾文進(jìn)化論相比所體現(xiàn)的“現(xiàn)代性”。 學(xué)生看書(shū) 教師加以點(diǎn)撥，為第二節(jié)現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的主要內(nèi)容作好鋪墊。 五、小結(jié) 教師通過(guò)課件的形式，將這節(jié)課的基本框架展現(xiàn)到屏幕上，讓學(xué)生在頭腦中建構(gòu)出本節(jié)的思路框架，尤其是拉馬克——用進(jìn)廢退；達(dá)爾文——物競(jìng)天擇等概括性語(yǔ)言不可缺少。然后拿出5分鐘左右的時(shí)間，讓學(xué)生消化回顧。最終達(dá)到當(dāng)堂的知識(shí)當(dāng)堂鞏固。 六、知識(shí)遷移：（拓展思維） 結(jié)合本節(jié)內(nèi)容教師精心挑選典型習(xí)題，使學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，得以遷移運(yùn)用，起到再次鞏固的效果 1.用達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)來(lái)判斷下列敘述，其中正確的是（ ） A.長(zhǎng)頸鹿經(jīng)常努力伸長(zhǎng)頸和前肢去吃樹(shù)上的葉子，因此頸和前肢都變得很長(zhǎng)； B.北極熊生活在冰天雪地的環(huán)境里，它們的身體產(chǎn)生了定向的白色變異； C.野兔的保護(hù)色和鷹銳利的目光，是他們長(zhǎng)期互相選擇的結(jié)果； D.在長(zhǎng)期有毒農(nóng)藥的作用下，農(nóng)田害蟲(chóng)產(chǎn)生了抗藥性。 2 .農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中長(zhǎng)期使用某種殺蟲(chóng)劑后，害蟲(chóng)的抗藥性增強(qiáng)，殺蟲(chóng)效果下降，原因是 A．殺蟲(chóng)劑誘發(fā)了害蟲(chóng)抗藥性基因的產(chǎn)生 B．殺蟲(chóng)劑對(duì)害蟲(chóng)具有選擇作用，使抗藥性害蟲(chóng)的數(shù)量增加 C．殺蟲(chóng)劑能誘導(dǎo)害蟲(chóng)分解藥物的基因大量表達(dá) D．抗藥性強(qiáng)的害蟲(chóng)所產(chǎn)生的后代具有很強(qiáng)的抗藥性 3.下列哪一項(xiàng)符合達(dá)爾文對(duì)生物進(jìn)化過(guò)程的論述（ ） A.變異——生存斗爭(zhēng)——有利變異的積累——適者生存； B.生存斗爭(zhēng)——生物變異——有利變異的積累——適者生存； C.環(huán)境變化——生物變異——適者生存——有利變異積累； D.生物變異——生存斗爭(zhēng)——適者生存——有利變異積累。 4.對(duì)生物進(jìn)化的方向起決定作用的是（ ） A．基因重組； B.基因突變； C. 染色體變異； D. 自然選擇。 5.用現(xiàn)代生物進(jìn)化理論看達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)，其缺陷（ ） A.能科學(xué)地解釋生物進(jìn)化的原因和生物的適應(yīng)性、多樣性的形成； B.認(rèn)為生物個(gè)體是生物進(jìn)化的基本單位； C.對(duì)遺傳和變異的本質(zhì)未能作出科學(xué)的解釋； D.認(rèn)為物種的形成都是漸變的結(jié)果，驟變不可能形成新物種。 （點(diǎn)評(píng)：通過(guò)這5道小題的測(cè)試，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠很好的掌握了本節(jié)的精髓，尤其是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)，是：“環(huán)境在選擇生物，而不是生物在適應(yīng)環(huán)境”“變異產(chǎn)生于環(huán)境變化之前”） 四、板書(shū)設(shè)計(jì)及作業(yè)（教學(xué)課件） 第一節(jié) 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(lái) 1．神創(chuàng)論 + 物種不變論（上帝造物說(shuō)） 2． 法國(guó)拉馬克學(xué)說(shuō) (在1802年提出) ①生物由古老生物進(jìn)化而來(lái)的 ②由低等到高等逐漸進(jìn)化的 ③生物各種適應(yīng)性特征的形成是由于用進(jìn)廢退與獲得性遺傳。 生物進(jìn)化原因: 一是“用進(jìn)廢退” 二是“獲得性遺傳” 論據(jù)：1.長(zhǎng)頸鹿的頸椎伸長(zhǎng) 2.洞穴中的魚(yú)常常是盲目的 3．英國(guó) 達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論 1859年《物種起源》自然選擇學(xué)說(shuō) ①提出: 1859年《物種起源》自然選擇學(xué)說(shuō) ②內(nèi)容: (1)共同祖先學(xué)說(shuō)揭示了生物進(jìn)化的事實(shí)，指出物種是可變的，所有的生物都來(lái)自同一祖先，生物的進(jìn)化是一個(gè)樹(shù)枝狀的不斷分化的過(guò)程； (2)自然選擇學(xué)說(shuō)揭示了生物進(jìn)化的方式:過(guò)度繁殖、生存斗爭(zhēng)、遺傳變異、適者生存----生物的適應(yīng)性與多樣性； 達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容： 過(guò)度繁殖、生存斗爭(zhēng)、遺傳變異、適者生存 過(guò)度繁殖與群體的恒定性 + 有限的生活條件 生存斗爭(zhēng) + 遺傳和變異 自然選擇即適者生存 + 獲得性遺傳 新類型生物 變異是不定向的，自然選擇是定向的! 評(píng)價(jià) 優(yōu)點(diǎn)：能夠科學(xué)地解釋生物進(jìn)化的原因，以及生物的多樣性和適應(yīng)性，對(duì)于人們正確地認(rèn)識(shí)生物界具有重要的意義。 缺點(diǎn)：由于受到當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展水平的限制，對(duì)于遺傳和變異的本質(zhì)，還不能作出科學(xué)的解釋，達(dá)爾文對(duì)生物進(jìn)化的解釋只局限于個(gè)體水平。 達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展: 現(xiàn)代生物學(xué)家吸取了達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的精華部分，運(yùn)用現(xiàn)代遺傳學(xué)、生態(tài)學(xué)、物理、化學(xué)方法對(duì)生物的進(jìn)化進(jìn)行分析，提出了以種群為基本單位、以自然選擇學(xué)說(shuō)為核心的現(xiàn)代進(jìn)化理論