2019-2020年高中歷史 儒家文化創(chuàng)始人孔子教案 岳麓版選修 .doc
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2019-2020年高中歷史 儒家文化創(chuàng)始人孔子教案 岳麓版選修 課程標(biāo)準(zhǔn): 了解孔子的生平、基本思想觀點和政治主張,探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。 教學(xué)目標(biāo) : 1、通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生識記孔子生平的主要史實“六經(jīng)”,孔子儒家思想核心內(nèi)容“仁,禮,和中庸”,孔子的主要教育思想,孔子對中國傳統(tǒng)文化,封建社會政治,教育及對世界尤其是亞洲各國的深遠(yuǎn)影響。 2、理解孔子思想產(chǎn)生的歷史根源及在后來中國歷史發(fā)展過程中,儒家思想為什么能夠成為中國傳統(tǒng)文化的正宗。 3、學(xué)會通過分析孔子的生平大事總結(jié)他的理想追求。明白孔子思想對現(xiàn)階段我國建立和諧社會的現(xiàn)實意義,運用孔子的教育思想探索符合自己的學(xué)習(xí)方法,結(jié)合教材孔子對后世的影響的史實,在現(xiàn)實中尋找實例。 重難點分析: 重點:儒家思想的內(nèi)容、孔子的教育思想 難點:孔子的儒家思想、對孔子的評價 新課: 一、追求禮樂的一生———傳承禮仁文化,實現(xiàn)禮治社會 1、學(xué)習(xí)禮樂(15歲) [探究問題1]孔子生活在一個怎樣的時代?這樣的時代對其思想產(chǎn)生了什么影響? 時代: (1)春秋社會大變革時代?!倍Y崩樂壞” (2)”周禮盡在魯” 影響:1、孔子提出“仁”和“仁政”思想,反對暴政 2、提出“克己復(fù)禮”,維護舊的禮樂制度 3、提出中庸思想,主張將各種思想、原則加以調(diào)和, 使之互相補充,互相限制 4、提出有教無類思想,開創(chuàng)私人辦學(xué)的先河 2、講學(xué)收徒(30歲) 傳承禮和仁;創(chuàng)辦私學(xué),廣收學(xué)生 3、從政生涯(51歲) 官:魯—中督宰——司寇 政治主張:“君君臣臣父父子子”——加強君權(quán),削弱大夫權(quán),抑制陪臣 結(jié)果:從政失敗 4、周游列國 政治主張未被采納,原因:諸侯爭霸,崇尚武力,輕視禮儀 5、獻(xiàn)身文化 整理文化典籍 [探究問題2]孔子一生的活動集中在從政、教學(xué)、著述三個方面。試述其主要活動 1、從政:擔(dān)任司寇;夾谷之會;周游列國 2、教學(xué):”有教無類” ,開辟私人辦學(xué)先河;提出一系列教育思想; 3、著述:整理編輯“六經(jīng)” 二、開創(chuàng)儒家思想 1、背景: ① 春秋:奴隸制——封建制 “禮崩樂壞”“禮樂征伐自諸侯出” 經(jīng)濟上:井田制崩潰,私田出現(xiàn) 政治上:分封制崩潰,周王室衰微,諸侯爭霸 ② 孔子恢復(fù)周禮,傳承禮樂文化,創(chuàng)立儒家學(xué)派 2、儒家思想: A、禮(孔子思想的目標(biāo)、基礎(chǔ))——禮是政治概念 ① 禮的含義:西周實行對君臣父子上下尊卑作出嚴(yán)格規(guī)定的一套宗法登記制度。 “君臣有別,長幼有序” ② 關(guān)于禮的做法:遵守“君君臣臣父父子子”的社會規(guī)范,“非禮勿……動”,從而形成西周時天下安定局面,避免春秋時天下動亂局面。 ——克己復(fù)禮 ③ 評價:孔子推崇周禮,恢復(fù)周禮,實質(zhì)是維護搖搖欲墜的奴隸社會規(guī)范制度。孔子代表奴隸主貴族利益,違背歷史潮流,體現(xiàn)了思想保守的方面; 追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面,使人們生活安定,有積極意義。 B、仁(孔子思想的核心)——仁屬于倫理概念 ① 仁的含義:仁者愛人,包含仁愛、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德,為人處事的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。 ② 關(guān)于仁的做法:“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲,勿施于人”“親親為大” 反對政府向百姓課重稅,應(yīng)“節(jié)用而愛人”(愛惜民力) ③ 評價:有利于緩和階級矛盾,有進步性; 仁愛有等級 孔子提倡仁的目的是維護奴隸主貴族的統(tǒng)治于不墜。他把倫理規(guī)范的“仁”與政治范疇的“禮”結(jié)合,形成不可分割的統(tǒng)一體——中庸。 C、中庸(調(diào)整方法)——屬于哲學(xué)概念 ①調(diào)整對象:禮和仁 禮仁關(guān)系: “禮中有仁,仁中有禮”,維護既貴賤分明又社會安定的統(tǒng)治秩序 禮:等級規(guī)范; 仁:人際關(guān)系 禮 √ 仁 Χ ——矛盾激化 禮 Χ 仁 √ ——模糊上下尊卑 ②協(xié)調(diào)禮和仁的方法:中庸 a、中庸的含義:處理任何事情都不偏不倚,恰到好處“恰如其分” b、達(dá)到中庸的做法:“和而不同” 禮、仁、中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容。 3、影響: 孔子開創(chuàng)儒家思想,后來董仲舒改造了新儒學(xué),西漢成正統(tǒng)思想,對于鞏固封建國家大一統(tǒng)起積極作用;但發(fā)展至宋明階段,阻礙社會進步。 三、古代大教育家 1、教育對象:——有教無類 孔子開創(chuàng)私學(xué),讓教育對象“有教無類”,并使教育從“學(xué)在官府”向“學(xué)在民間”轉(zhuǎn)變,打破了貴族壟斷教育的局面,推動古代文化教育的發(fā)展。 [探究問題4]“有教無類”是孔子重要的教育思想。它有什么意義?請列舉孔子的教育理念。 意義:打破學(xué)在官府的局面,開創(chuàng)私人辦學(xué)的先河;教育理念:“不憤不啟,不悱不發(fā)”“因材施教” 2、教學(xué)目的:——使學(xué)生“成人”,言行合乎“忠”、“信”,終成“君子”。 孔子“教學(xué)目的”注重培養(yǎng)學(xué)生高尚品德和服務(wù)社會意識,有利于社會發(fā)展;但重義輕利,不利物質(zhì)經(jīng)濟的發(fā)展。 3、教學(xué)方法:——因材施教 ——言傳身教(溫故知新、舉一反三等) 4、教學(xué)內(nèi)容:——孔子整理過的“六經(jīng)”。 “六經(jīng)”成為封建社會的教科書??鬃铀枷胍脖徽頌椤墩撜Z》,成為儒家經(jīng)典。 四、評價孔子 1、積極意義: (1)對中國:① 政治上,成為封建政治的理論基礎(chǔ)(維護一統(tǒng)); ② 文化上,成為中國古代傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容,有利于修身社建; ③ 教育方面,奠定中國古代教育傳統(tǒng),保持文化連續(xù)性; (2)對世界:① 漢后,對亞洲,傳播先進文化; ② 明清后,對西方,為歐洲思想家所啟發(fā)、借鑒; ③ 當(dāng)今,世界不少學(xué)者依然推崇儒學(xué)。 2、局限性:維護等級,不平等; 3、總 評:世界前列思想家(世界十大思想家之一)。 [探究問題5]孔子及其說學(xué)在歷史上的地位如何? 大思想家:提出“仁”、“禮”、“中庸” “有教無類” “因材施教”重要思想 大教育家:開創(chuàng)私人辦學(xué)先河,提出有教無類思想和一系列教育理念 儒家學(xué)派創(chuàng)始人:儒家學(xué)說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會的主流思想,影響深遠(yuǎn) 晚年整理文化典籍:《六經(jīng)》 儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分 歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā) 時代:”禮崩樂壞””周厘盡在魯” 活動:從政,教學(xué),整理典籍 主張:仁,禮,中庸,有教無類 地位和影響 儒家學(xué)說是中國傳統(tǒng)社會的主流思想 開創(chuàng)私人辦學(xué)先河 整理文化典籍 儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化組成部分 歐洲思想家受到啟迪- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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