2019-2020年高中歷史 第一單元 東西方先哲單元測試 岳麓版選修4.doc
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2019-2020年高中歷史 第一單元 東西方先哲單元測試 岳麓版選修4 得分 評卷人 一、選擇題(每小題3分,共60分) 1.岳母刺字“精忠報國”的故事,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的名句等幾乎人盡皆知,以上人物的價值觀明顯來自( ) A.法家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.墨家思想 2.儒家思想體系中包含著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),這些優(yōu)秀傳統(tǒng)包括( ) ①以德治國?、谝婪ㄖ螄、圪F賤有序 ④“仁” A.①② B.①③④ C.①④ D.①②③④ 3.孔子是我國歷史上影響最大的思想家,也是儒家思想的創(chuàng)始人,他的思想和主張對于今天構(gòu)建和諧社會有借鑒之處,下面屬于孔子思想內(nèi)容的是( ) A.“仁者,愛人”,“己所不欲,勿施于人” B.“民貴君輕”,“政在得民” C.“兼愛”“非攻”“尚賢” D.“以法為本”,“法不阿貴” 4.孔子看到魯國季氏用了周天子級別的樂舞,便憤然譴責(zé)道:“是可忍,孰不可忍!”反映的孔子的思想主張是( ) A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復(fù)禮 D.中庸之道 《孔子講學(xué)圖》 5.孔子是我國著名的教育家,對下圖《孔子講學(xué)圖》的評價不正確的是( ) A.孔子講學(xué)的教本是“四書” B.孔子講學(xué)注意因材施教 C.孔子講學(xué)主張“有教無類” D.孔子教育學(xué)生“學(xué)而時習(xí)之” 6.在黨的十七大上,胡錦濤總書記指出:“教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)?!痹诋?dāng)代中國,教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題之一??鬃拥南铝杏^點中,最能體現(xiàn)這一思想的是( ) A.因材施教 B.有教無類 C.溫故知新 D.當(dāng)仁不讓于師 7.古人所謂“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”,強(qiáng)調(diào)的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。這一主張屬于( ) A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想 8.孔子創(chuàng)立的儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想,且保持了長久生命力的原因有( ) ①其思想體系適應(yīng)中國古代各個時期統(tǒng)治者的需要?、诜饨ńy(tǒng)治者的大力提倡 ③其他宗教思想并未對儒學(xué)形成沖擊?、芊饨ü俎k教育對儒學(xué)的大力傳播 A.①②③④ B.②④ C.①② D.①②④ 9.孔子晚年編訂的文化典籍不包括( ) A.《詩》 B.《書》 C.《禮》 D.《論語》 10.柏拉圖認(rèn)為:理念先于物質(zhì)存在,知識是人先天固有的,人們學(xué)習(xí)的過程就是回憶的過程。這在本質(zhì)上 A.接近唯心論 B.介于唯物與唯心論之間 C.屬于形而上學(xué) D.屬于唯心論 11.在柏拉圖看來,要成為政治家、立法者,最好先去學(xué)習(xí)( ) A.哲學(xué) B.法律 C.軍事 D.歷史 12.柏拉圖的政治思想是( ) A.理念論 B.Know Yourself C.反對民主政體 D.心性論 13.關(guān)于柏拉圖心中的理想國的表述,錯誤的是( ) A.居民有不同的職責(zé),應(yīng)各自恪盡職守 B.理想國的目的是和諧與效率 C.財產(chǎn)公有,普及教育 D.奴隸是最基本的生產(chǎn)者,要有順從之德 14.柏拉圖不斷探究、設(shè)計理想社會,其強(qiáng)調(diào)法治的觀點出自( ) A.《理想國》 B.《法律篇》 C.《米諾篇》 D.《宴飲篇》 15.《理想國》是柏拉圖影響最大的著作,他在該著作中所探討的主要問題是( ) A.什么樣的國家才是真正的民主國家 B.什么樣的國家才是真正的富裕國家 C.一個國家如何才能達(dá)到正義 D.一個國家如何才能強(qiáng)大 16.亞里士多德是古希臘有名的博學(xué)家,被稱為“百科全書式的學(xué)者”,其研究領(lǐng)域涉及甚廣,其中不包括( ) A.哲學(xué) B.生物學(xué) C.邏輯學(xué) D.天文學(xué) 17.亞里士多德三段論的種類舉例:( ) 例一:任何人都是一種二足動物。(大前提) 柏拉圖是人。(小前提) 所以,柏拉圖是一種二足動物。(結(jié)論) 例二:沒有一個人是永生的。(大前提) 希臘人是人。(小前提) 所以,沒有一個希臘人是永生的。(結(jié)論) 上述邏輯判斷 A.完全正確 B.例一正確,例二錯誤 C.均不正確 D.例二正確,例一錯誤 18.古代先賢留給我們豐富的精神遺產(chǎn),下列對應(yīng)不正確的是( ) A.孔子——己所不欲,勿施于人 B.蘇格拉底——認(rèn)識你自己 C.柏拉圖——勇敢是怯懦和魯莽的中庸 D.亞里士多德——吾愛吾師,吾尤愛真理 19.柏拉圖、孔子和亞里士多德( ) A.都對自然科學(xué)有較深的研究 B.都被當(dāng)時的統(tǒng)治者所推崇 C.都曾提出了有關(guān)中庸的思想 D.都是著名教師并收徒講學(xué) 20.孔子和亞里士多德的中庸思想( ) A.是繼承和發(fā)展的關(guān)系 B.是兩者相互學(xué)習(xí)的產(chǎn)物 C.在主張方面完全相同 D.前者注重政治,后者注重人生態(tài)度 答 題 欄 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 二、非選擇題(21題14分,22題12分,23題14分,共40分) 21.閱讀下列材料: 材料一 美國文化部長說:孔子的人格與他的業(yè)績,值得受到中國和全世界人民的最高敬意。法國文化部長說:從久遠(yuǎn)的年代開始,歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國和全世界著名的思想家與哲學(xué)家。 材料二 著名作家韓素音說:“中國文化具有博大的胸懷和超越時空的影響力,在全世界廣泛地傳播。它的力量無比宏大。中國文化影響力之大與孔子思想的進(jìn)步因素在文化事業(yè)方面所作的貢獻(xiàn)是分不開的?!? 材料三 孔子之道,遠(yuǎn)傳于四域之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本,南則風(fēng)靡于安南……孔子之道,又流行于歐美。英、法、德、美、意、澳之學(xué)者,熱心研究孔子者,歲熾日烈……就全世界觀之,《論語》之價值,已與《新約全書》競勝。 ——日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗《諸子百家》 請完成: (1)用事實說明“從久遠(yuǎn)的年代開始,歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國和全世界著名的思想家與哲學(xué)家”。(4分) (2)結(jié)合孔子的主要思想和貢獻(xiàn)論證材料二、三的觀點。(10分) 22.閱讀下列材料: 材料一 有些人生來就注定應(yīng)該服從,另一些人生來就注定要統(tǒng)治……男子生來就是上等的,女子則是下等人,前者治人,后者治于人。 ——古希臘著名思想家亞里士多德 材料二 勞心者治人,勞力者治于人。 ——中國古代思想家孟子 材料三 唯女子與小人難養(yǎng)也。 ——思想家孔子 請完成: (1)東西方幾位思想家,在哪些問題上觀點相似?你能進(jìn)行分析、對比和評價嗎?(6分) (2)從中你如何感悟人類社會發(fā)展的共性與特性?(6分) 23.西方先哲柏拉圖和亞里士多德都重視教育,并留下一段令人敬佩、發(fā)人思悟的師生關(guān)系佳話。閱讀下列材料: 材料一 柏拉圖學(xué)園的集會 材料二 在阿卡米德學(xué)園,亞里士多德博覽群書,表現(xiàn)出驚人的求知欲,在各個學(xué)科,都顯示出超凡的才華。柏拉圖曾經(jīng)說過,一般學(xué)生構(gòu)成學(xué)園的軀體,而亞里士多德則代表學(xué)園的頭腦。……當(dāng)亞里士多德遭到同學(xué)的攻擊時,柏拉圖總是出面解圍,說:“亞里士多德這頭小駒,需要的是韁繩,而不是囚籠。” ——《中外歷史人物評說》(人教版) 材料三 最好先討論普遍的善,看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難,因為理念的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學(xué)家,較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個人的友情,二者都是我們所珍愛的,但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理。 ——亞里士多德《尼各馬科倫理學(xué)》 請完成: (1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,概述柏拉圖學(xué)園的特點。(3分) (2)材料二表明,柏拉圖對亞里士多德的基本態(tài)度是什么?(4分) (3)據(jù)材料三,概括亞里士多德對恩師的態(tài)度,并列舉相關(guān)史實加以說明。(4分)你從中得到怎樣的啟示?(1分) (4)和柏拉圖一樣,亞里士多德也很重視教育。他在教育方面有什么成就?(2分) 參考答案 1.B 本題題干信息顯示出儒家思想對中華民族性格和文化所產(chǎn)生的重大影響。 2.C?、趯儆诜宜枷塍w系,而③不符合優(yōu)秀傳統(tǒng)的要求。 3.A 緊扣“構(gòu)建和諧社會”分析孔子思想的內(nèi)容,而A項顯然有利于緩和矛盾和人們和諧相處。 4.C 周禮對天子、諸侯、卿大夫等各級統(tǒng)治者所用樂舞的級別有嚴(yán)格規(guī)定。季氏用了周天子級別的樂舞違反了禮制,結(jié)合題干孔子的態(tài)度可判斷出其反對季氏的做法。 5.A “四書”是指南宋朱熹編訂的《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》,孔子的教本不可能是以上著作。 6.B 緊扣“教育公平”入手分析,孔子有教無類的辦學(xué)思想打破了貴族壟斷教育的局面,體現(xiàn)了教育公平。 7.A 解答本題的關(guān)鍵是從題干中獲取有效信息,如從“德”與“厚”可判斷出是儒家思想的主張。同時強(qiáng)調(diào)教化在人的道德品質(zhì)形成中的重要作用,也是儒家思想的一個重要特點。 8.B ①中的“各個時期統(tǒng)治者的需要”和③中“并未對儒學(xué)形成沖擊”的敘述絕對化。 9.D 《論語》是孔子死后其弟子編訂的。 10.D 理念先于物質(zhì)而存在顯示出柏拉圖本末倒置的唯心論。 11.A 柏拉圖認(rèn)為哲學(xué)使人富有智慧、正義感和理性,因此,要成為政治家和立法者應(yīng)先學(xué)習(xí)哲學(xué)。 12.C A項是柏拉圖的哲學(xué)思想,B項是蘇格拉底的主張,D項是中國宋代理學(xué)家朱熹的主張。政治上柏拉圖希望雅典實行類似斯巴達(dá)貴族制的政體,因此他反對民主政體。 13.D 柏拉圖心中理想國的社會構(gòu)成不包括奴隸。 14.B 本題旨在考查《理想國》與《法律篇》內(nèi)容的差異。 15.C 柏拉圖《理想國》的主題是“什么是正義”。 16.D 亞里士多德研究領(lǐng)域涉及哲學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué),但并未涉及天文學(xué)。 17.A 亞里士多德的兩個三段論,大前提、小前提都是正確的,結(jié)論也是正確的。所以,其邏輯判斷,是完全正確的。 18.C C項中的“柏拉圖”應(yīng)為“亞里士多德”。 19.D 孔子的研究領(lǐng)域沒有涉及科學(xué),由此可排除A項??鬃油砟觐嵟媪麟x的生活表明他的主張并沒被當(dāng)時的統(tǒng)治者所接受,由此可排除B項。柏拉圖與中庸思想無關(guān),由此可排除C項。 20.D 孔子的中庸思想主要體現(xiàn)在政治上,而亞里士多德的“中道”思想主要體現(xiàn)在處理事情和人生態(tài)度上,兩者有很大差別。 21.參考答案:(1)法國啟蒙運動時期,啟蒙思想家伏爾泰非常推崇孔子的學(xué)說,說明了儒家思想產(chǎn)生了世界性的影響。(4分) (2)孔子的政治思想是仁、禮和中庸。其教育思想包括“有教無類”“因材施教”等??鬃拥乃枷虢?jīng)過歷代學(xué)者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造,逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,滲透到社會生活的各個方面,其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重大影響。(10分) 22.參考答案:(1)他們都主張人生來就注定分為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,都對婦女有偏見,藐視女性的社會地位。他們都生活在其國家奴隸制走向衰落時期,都站在統(tǒng)治階級的立場上,代表奴隸主貴族的利益。唯物主義歷史觀認(rèn)為,一定時期的文化是該時期政治和經(jīng)濟(jì)在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映。(6分) (2)人類社會發(fā)展進(jìn)程中有許多共性與特性。東西方這幾位思想家在這些問題上的觀點如此相似就是一個例證。因此,探究文化現(xiàn)象,一定要深入分析當(dāng)時的政治和經(jīng)濟(jì)條件,才能真正揭示文化現(xiàn)象發(fā)生的社會根源。(6分) 解析:回答第(1)問東西方幾位思想家的觀點,從三則材料中可看出,材料一主要是從統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者以及男子與婦女地位的角度說的,而材料二則從統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的角度說的,材料三則體現(xiàn)了對婦女的偏見。從材料中找出他們的相似點,然后再從出現(xiàn)這些觀點的原因的角度來分析、對比和評價。第(2)問則可用歷史唯物主義有關(guān)社會發(fā)展規(guī)律的理論來分析。 23.參考答案:(1)采用對話式教學(xué),師生在輕松氣氛中自由討論問題;是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校,集知識傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢,培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體;重視自然科學(xué)等。(3分) (2)柏拉圖看重亞里士多德;了解他的特點,給予保護(hù)和寬容,同時進(jìn)行正確引導(dǎo)。(2分) (3)①態(tài)度:亞里士多德對恩師尊敬但不盲從,敢于追求真理(或吾愛吾師,吾尤愛真理。)(4分) ②說明:認(rèn)為恩師柏拉圖理念論的最大弱點,在于不承認(rèn)現(xiàn)實世界的真實性;肯定客觀世界是真實的存在,而且是人類認(rèn)識的來源,認(rèn)識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。(2分) ③啟示:既要把老師當(dāng)作良師益友,又要獨立思考,善于創(chuàng)新。(1分) (4)創(chuàng)立呂克昂學(xué)園;其教學(xué)方式被稱為“逍遙學(xué)派”。(2分,任答一即可)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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