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2019-2020年高中語(yǔ)文 1.1《林黛玉進(jìn)賈府》教案（1） 新人教版必修3 教學(xué)目的 1.認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。 2.了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。 3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。 教學(xué)設(shè)想 首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。至于教學(xué)方法有兩種選擇：如果課前能組織學(xué)生看《紅樓夢(mèng)》電影、《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像，則采取專(zhuān)題討論的方法，集中解決兩個(gè)重點(diǎn)；如果不具備這些條件，則以教師引導(dǎo)、講授為主，適當(dāng)組織課堂討論，通過(guò)教學(xué)全過(guò)程達(dá)到教學(xué)目的。教案按后一種情況設(shè)計(jì)編寫(xiě)。 教學(xué)手段 多媒體 教學(xué)方法 講讀法 教學(xué)課時(shí) 三課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：1.導(dǎo)言。2.介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)言。 我們是否認(rèn)真地考慮過(guò)這樣兩個(gè)問(wèn)題： ①閱讀我國(guó)古代小說(shuō)的意義？②閱讀小說(shuō)的基本方法？ 明確：古代小說(shuō)是我國(guó)燦爛的古代文化的一個(gè)組成部分。明、清時(shí)代出現(xiàn)了許多長(zhǎng)篇杰作，其中最著名的有羅貫中的《三國(guó)演義》，施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。我們閱讀古代小說(shuō)有什么意義呢？由于小說(shuō)是通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì)生活，我們可以從優(yōu)秀的古代小說(shuō)中看到它所展示的歷史畫(huà)卷。它不是告訴我們抽象的概念，而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場(chǎng)景，錯(cuò)縱復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，各具個(gè)性的人物。這對(duì)于我們了解那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代的生活真實(shí)情況，了解在那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭(zhēng)，以及社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說(shuō)中認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代小說(shuō)在藝術(shù)上的共同特色是長(zhǎng)于人物行動(dòng)、語(yǔ)言的描寫(xiě)，用人物的行動(dòng)、對(duì)話(huà)來(lái)展開(kāi)情節(jié)，在矛盾沖突中展示人物形象，表現(xiàn)人物性格；情節(jié)曲折，故事完整。這對(duì)于我們學(xué)習(xí)寫(xiě)人記事無(wú)疑地有借鑒作用。 怎樣閱讀小說(shuō)？小說(shuō)的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說(shuō)和其它文學(xué)作品一樣，是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此，閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解時(shí)代背景和作者的有關(guān)情況，這樣可以更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)作品反映的現(xiàn)實(shí)生活和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。小說(shuō)以人為主要描寫(xiě)對(duì)象，通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì)生活。優(yōu)秀作家總是追求寫(xiě)出典型人物的典型性格，這種典型性格既表現(xiàn)出某個(gè)階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)的人們共性，又具有獨(dú)特的鮮明的個(gè)性。我們閱讀小說(shuō)就要從理解人物的個(gè)性特征中理解人物性格的典型意義，進(jìn)而理解作品的主題思想及其社會(huì)意義。小說(shuō)又是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)，表現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)。我們閱讀小說(shuō)就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過(guò)程把握人物性格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。小說(shuō)要給人物提供活動(dòng)場(chǎng)所，也就是故事發(fā)生的地方，這就要寫(xiě)環(huán)境。環(huán)境對(duì)人物起制約作用，存在決定意識(shí)；人物也會(huì)對(duì)環(huán)境起反作用，改造客觀世界。我們閱讀小說(shuō)就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會(huì)意義。 二、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。 《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。 《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。 曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。 曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。 曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。 《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。 如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。 附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)（必修）教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。） 《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分?！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。 第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。 在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。 “木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。 第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：見(jiàn)“【附】賈府主要人物關(guān)系表”。 第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。 第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。 第五回是全書(shū)的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交 代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續(xù)寫(xiě)部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。 至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。 課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。 思考并準(zhǔn)備回答問(wèn)題：“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。”這次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？ (1)賈府地處什么地方，她來(lái)到賈府門(mén)前看到了什么情況？ (2)進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么？ (3)她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么？ (4)她在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，概括起來(lái)為兩類(lèi)，他們之間是什么關(guān)系？ 【附】賈府主要人物關(guān)系表 ┌賈 敷 寧國(guó)公 賈演－賈代化│ ┌賈 珍－賈 蓉 └賈 敬 │ （秦可卿） └賈惜春 ┌賈 赦 ┌賈 璉 ┐ │（邢夫│（王熙鳳）│－巧姐 │人） └賈迎春 ┘ │ ┌賈 珠 ┐賈 榮國(guó)公 賈源－賈代善│賈 政 │（李紈）┘蘭 （史太│（王夫│賈元春 君－賈│人） │賈寶玉 母） │ └賈探春 │賈 敏 ┐ │（林如│林黛玉 └ 海）┘ （注：冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)已不在世的人物有：賈演，賈代化，賈敷和賈源，賈代善。括號(hào)中的人物是上一個(gè)人物的配偶。） 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1.組織課堂研討：賈府與別家有何不同？ 2.明確作者怎樣寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境及其作用。 教學(xué)過(guò)程 一、引言： 林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來(lái)至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線(xiàn)索，通過(guò)她的視線(xiàn)來(lái)描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)的典型環(huán)境。 二、課文分析。 賈府：小說(shuō)所描寫(xiě)的典型環(huán)境，封建社會(huì)的縮影。 依次提出以下四個(gè)問(wèn)題，待同學(xué)（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見(jiàn)后，分別給予提示，最后由教師作結(jié)。 1.提問(wèn)：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況？ 提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。 2.提問(wèn)：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？ 提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。”這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。 3.提問(wèn)：黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？ 提示：往東。“穿過(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬?！保ㄒ?jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書(shū)大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同。 4.提問(wèn)：黛玉在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，可分為兩大類(lèi)，他們之間存在什么關(guān)系？ 提示：在賈府里聚居著兩類(lèi)人：一類(lèi)便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬(wàn)幾宸翰之寶”的皇帝；另一類(lèi)則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。 結(jié)語(yǔ)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。 林黛玉進(jìn)賈府，又是內(nèi)親，自然見(jiàn)到賈府一批重要人物。盡管課文對(duì)他們的介紹有詳有略，有虛有實(shí)，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們完成課文后的［思考和練習(xí)］一。 作業(yè)： 從課文中寫(xiě)與黛玉接觸的人的詳略，從賈府內(nèi)政的權(quán)力分配，從對(duì)黛玉今后命運(yùn)的影響，你認(rèn)為應(yīng)提出哪些人物來(lái)分析更有意義，更符合作者的表現(xiàn)意圖？ 第三課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1.分析賈母、王夫人、王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。 2.學(xué)習(xí)古代小說(shuō)中刻畫(huà)人物的方法。 教學(xué)過(guò)程 一、引言： 作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫(xiě)交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫(xiě)的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫(xiě)；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法富于變化，同時(shí)也突出重點(diǎn)。 二、人物分析。 1.榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。 “黛玉進(jìn)賈府”是因母親亡故，父親將她托付于外祖母。她是女孩子，并將長(zhǎng)期生活在賈府，將來(lái)的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦。那么這三位是什么樣的人呢？ (1)賈母 提問(wèn)：賈母在賈府占有什么樣的地位？課文表現(xiàn)了她對(duì)黛玉、寶玉什么樣的感情？ 提示：賈母史太君是榮國(guó)府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話(huà)在榮國(guó)府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂(lè)影響著周?chē)仙舷孪碌娜?。她?jiàn)了黛玉雖是“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”，但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過(guò)早地亡故。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說(shuō)黛玉命苦，正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她溺愛(ài)寶玉，當(dāng)寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉沒(méi)玉，發(fā)作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業(yè)，光耀門(mén)庭。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛(ài)；對(duì)寶玉是愛(ài)多于惱。由于她年事已高，早將家政交由兒媳王夫人掌管，但她的存在本身仍對(duì)榮國(guó)府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。 (2)王夫人 提問(wèn)：王夫人在賈府處于什么樣的地位？能談?wù)勊乃枷雴幔? 提示：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國(guó)府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處，從她查問(wèn)王熙鳳“月錢(qián)放過(guò)了不曾”？從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子，回來(lái)你好往這里找他來(lái)，少什么東西，你只管和他說(shuō)就是了”，都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對(duì)寶玉的行止很不以為然，說(shuō)兒子是“孽根禍胎”，“一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來(lái)幫她操持家務(wù)，以便支撐門(mén)戶(hù)，維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。 (3)王熙鳳 提問(wèn)：你對(duì)王熙鳳的印象如何？請(qǐng)結(jié)合她的出場(chǎng)，取幸于賈母等情節(jié)，分析她的性格和她在賈府的地位。 提示：王熙鳳是個(gè)精明能干，慣用權(quán)術(shù)的人。賈母介紹她叫“鳳辣子”。這種戲謔的稱(chēng)謂，既表明賈母對(duì)她的寵愛(ài)，也概括了她的性格特征。她的出場(chǎng)與眾不同，課文有極其精彩的描寫(xiě)：一開(kāi)始是人未到笑聲先到，“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”使在場(chǎng)的人未見(jiàn)其人先聞其場(chǎng)，使初來(lái)的黛玉納罕道，“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像：猛一見(jiàn)“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華貴而絢麗。這透出她占有財(cái)富的欲望。再仔細(xì)一瞧，那“丹鳳三角眼”、“柳葉吊梢眉”，苗條的身量，“風(fēng)騷”的體格，不露的威風(fēng)，使人感覺(jué)這位貴族少奶奶貌似可喜實(shí)則可畏。她知黛玉是老祖宗疼愛(ài)的外孫女，便格外親昵，著意恭維：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，……這通身的氣派，……竟是個(gè)嫡親的孫女?！彼氲嚼献孀谝?jiàn)到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心，“便用帕拭淚”?？墒锹?tīng)到老祖宗笑著阻止，“忙轉(zhuǎn)悲為喜道：‘正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！’”她察言觀色，機(jī)巧善變，投合賈母心意，這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。此外，從她囑咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我”，從她應(yīng)對(duì)王夫人的問(wèn)話(huà)，表明了她在榮國(guó)府中的地位、權(quán)勢(shì)以及管家的才干。她不僅深得賈母的歡心，也受到王夫人的贊許。 看到榮國(guó)府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物，我們會(huì)有什么感想呢？黛玉和她們的關(guān)系能處好呢？今后命運(yùn)如何？這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。不過(guò)眼前似乎已讓人感覺(jué)到黛玉在她們中間生活要小心謹(jǐn)慎，識(shí)時(shí)務(wù)，而以黛玉的性格來(lái)說(shuō)則是艱難的。 2.“心有靈犀一點(diǎn)通”：黛玉和寶玉。 林黛玉和賈寶玉是書(shū)中的兩位主角。他們是什么樣的人，他們?yōu)槭裁匆灰?jiàn)如故、心靈相通？這都是讀者急于知道的，也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。 (1)林黛玉 研讀課文，摘要分析課文初步表現(xiàn)了林黛玉的什么性格特征？ 提示：林黛玉由于喪母來(lái)外婆家，過(guò)去常聽(tīng)她母親說(shuō)，“外祖母家與別家不同”，今至其家，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。盡管賈母念及亡女憐愛(ài)她，但她自知寄人籬下，反表現(xiàn)出孤高自尊。她謹(jǐn)慎從事，冷靜細(xì)心地觀察周?chē)囊磺?，?yīng)對(duì)有度，舉止有禮。這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯，在王夫人和賈母處擇座，反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)。在眾人眼里，她“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。她美貌多情，體弱多病?！帮A顰”二字，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出她的神情，也透露出她與這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)，禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合。 (2)賈寶玉 要求同學(xué)結(jié)合注解理解《西江月》二詞的深層含義，然后談?wù)n文初步表現(xiàn)了賈寶玉的什么性格特征？ 提示：賈寶玉“銜玉”而生，“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”，而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝，王夫人的唯一兒子，賈氏家族光宗耀祖的希望，是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”，罵之為“勞什了”，“狠命摔去”，表明他不愿順從封建家長(zhǎng)的意志，抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。黛玉早聽(tīng)說(shuō)過(guò)位銜玉而生的表兄“頑劣異常，極惡讀書(shū)”，王夫人則認(rèn)為自己這個(gè)兒子是“孽根禍胎”，“混世魔王”。課文還借“后人”（按：“后人”應(yīng)是作者的托辭）寫(xiě)的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行，性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照：賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務(wù)”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看，當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。 (3)一見(jiàn)如故，心靈相通 提問(wèn)：課文描寫(xiě)林黛玉和賈寶玉第一次相見(jiàn)的情形，表現(xiàn)了什么？ 提示：黛玉和寶玉第一次相見(jiàn)便都有似曾相識(shí)的心靈感應(yīng)，這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過(guò)黛玉新到外婆家，言行謹(jǐn)慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”而寶玉嬌縱慣了，便直言道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物，懵懂頑童”，而是“一位年輕的公子”，“面若中秋之月，色如春曉之花，……雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。……閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這與其說(shuō)是一見(jiàn)留下情根，不如說(shuō)是精神上相通相應(yīng)。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！保ㄒ?jiàn)《紅樓夢(mèng)》第五回）然而這樣一對(duì)幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭(zhēng)得自由，其未來(lái)的命運(yùn)不卜可知。 結(jié)語(yǔ)：我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》，現(xiàn)在又學(xué)了《林黛玉進(jìn)賈府，這兩篇課文都節(jié)選自節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的序幕部分。序幕僅僅是開(kāi)始，好戲還在后面。我們不能使時(shí)光倒回去，但讀《紅樓夢(mèng)》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì)，感知它，認(rèn)識(shí)它，開(kāi)闊眼界，了解生活，分辨真、善、美與假、惡、丑，提高思想境界。從另一方面講，盡管有的同學(xué)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》電影或《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇，但那都經(jīng)過(guò)編導(dǎo)的改編，演員的再創(chuàng)造，其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。因此，希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說(shuō)高峰的《紅樓夢(mèng)》。 中國(guó)古代小說(shuō)和戲劇都十分重視人物第一次登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫(xiě)初步顯示人物性格特點(diǎn)，給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫(xiě)王熙鳳登場(chǎng)亮相效果極佳，這是因?yàn)樽髡哌x擇了適當(dāng)場(chǎng)合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，把握住人物的地位、身份、性格特點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。