《2019-2020年高中歷史 第二單元 第10課 梨園春秋教案 岳麓版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中歷史 第二單元 第10課 梨園春秋教案 岳麓版必修3.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中歷史 第二單元 第10課 梨園春秋教案 岳麓版必修3 教材分析 《梨園春秋》是高中歷史必修3第二單元《中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊》的最后一課。本課既是本單元主題的重要組成部分，同時(shí)也是對(duì)前面四個(gè)部分的一個(gè)總結(jié)。要求學(xué)生能通過(guò)本課的學(xué)習(xí)全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文藝發(fā)展的全面性和完整性，并加深學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與思想文化發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 本課主要介紹了中國(guó)的戲曲藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程。教材共分三目：戲曲的起源、元雜劇與昆曲以及“國(guó)粹”京劇，以此向?qū)W生展示我國(guó)古代輝煌的戲曲藝術(shù)成就。 學(xué)情分析 1、教學(xué)對(duì)象：高二學(xué)生。 2、有利之處：學(xué)生對(duì)中國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有了較為全面的了解；學(xué)生在音樂課及日常生活中也能偶爾接觸戲劇這種藝術(shù)，對(duì)它的一些形式不會(huì)陌生。 3、不利之處：現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)戲劇這種相對(duì)古老的藝術(shù)不感興趣，甚至有抵觸情緒，對(duì)于它的現(xiàn)狀關(guān)注不夠；學(xué)生還比較缺乏把思想文化與政治經(jīng)濟(jì)相結(jié)合學(xué)習(xí)分析的能力。 教學(xué)目標(biāo) 1. 課標(biāo)要求 了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就。 2. 三維目標(biāo) 知識(shí)與能力： 課前準(zhǔn)備： 1． 教師準(zhǔn)備好相應(yīng)課件的同時(shí)，豐富自己的戲曲知識(shí)，準(zhǔn)備一段家鄉(xiāng)地方戲的表演； 2． 學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，并拓展自己的戲曲知識(shí)。 導(dǎo)入新課： （課前播放黃梅戲《女駙馬》片斷) 剛才大家聽到的是黃梅戲中經(jīng)典的《女駙馬》片斷，除了黃梅戲，大家還了解哪些戲曲形式？ 中國(guó)的地方戲多達(dá)360多種，稱得上世界之最。中國(guó)戲曲作為世界上三種古老的戲劇文化之一：(希臘悲喜劇、印度梵劇)。三者當(dāng)中，中國(guó)戲曲成熟最晚，到12世紀(jì)（宋元時(shí)期）才形成完整形態(tài)。然而，800多年來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷豐富、革新與發(fā)展，一直持續(xù)到現(xiàn)在，表現(xiàn)了旺盛的生命力。成為現(xiàn)今仍然存活的古老戲劇。下面我們一起走進(jìn)梨園春秋，聆聽梨園弟子的心聲，感悟中國(guó)戲曲之美。 (設(shè)計(jì)思路：以學(xué)生較為熟悉的藝術(shù)作品導(dǎo)入新課，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)和提高對(duì)本課的學(xué)習(xí)期望值。) 講授新課： 追朔中國(guó)古代戲曲的源頭，中國(guó)古代戲曲的源頭可以追朔到原始社會(huì)的一種巫術(shù)儀式：儺儀。 一、中國(guó)古代戲曲的源頭——儺儀 創(chuàng)設(shè)情境一：儺儀是怎樣產(chǎn)生的呢？設(shè)想一下原始人類的生存環(huán)境。 問題1：在原始社會(huì)，原始人類（生存條件極其惡劣，生命經(jīng)常受到威脅，人們對(duì)自然認(rèn)識(shí)很有限）遇到一些可怕的事情總是歸于一種無(wú)形的力量，認(rèn)為是“鬼”、“怪”作祟，在這種情況下，怎么辦？ 學(xué)生閱讀課本回答問題，多媒體展示儺的圖片資料，學(xué)生回答后教師總結(jié) 創(chuàng)設(shè)情境二：展示“儺”的兩種寫法 通過(guò)對(duì)“儺”字的分解，更深層次理解何為儺。教師講解先秦時(shí)儺儀的發(fā)展。 創(chuàng)設(shè)情境三：展示儺與戲曲的圖片 問題2：為什么說(shuō)儺是中國(guó)古代戲曲的起源？?jī)烧咧g有哪些異同？ 學(xué)生通過(guò)圖片對(duì)比及已學(xué)知識(shí)分析得出，教師總結(jié)。 創(chuàng)設(shè)情境四：由標(biāo)題和河南衛(wèi)視《梨園春》引入 問題3：為什么把戲曲界稱為“梨園界”，戲曲演員稱為“梨園弟子”？ 學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查找資料。課堂檢查預(yù)習(xí)情況，并補(bǔ)充說(shuō)明。 （設(shè)計(jì)思路：通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，展示圖片，由生活引入，給學(xué)生以直觀貼近的印象，設(shè)置相應(yīng)問題，引導(dǎo)學(xué)生 觀察、思考、探究。） 過(guò)渡：儺儀與我們今天所看到的戲曲形式相差甚遠(yuǎn)，僅僅是蘊(yùn)含著古代戲曲的萌芽。中國(guó)古代戲曲初步形成：宋代南戲。 二、中國(guó)古代戲曲的形成——宋代南戲 創(chuàng)設(shè)情境一：展示《清明上河圖》局部圖片 問題1：圖中人們?cè)谑裁吹胤剑诟墒裁矗? 學(xué)生觀察根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出 創(chuàng)設(shè)情境二：展示宋代經(jīng)濟(jì)分布圖 問題2：指出這種戲曲流行的區(qū)域，并說(shuō)一說(shuō)為什么在這一地區(qū)戲曲獲得了很大發(fā)展？ 學(xué)生閱讀課本可得出區(qū)域，結(jié)合所學(xué)知識(shí)觀察地圖可得出此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移 創(chuàng)設(shè)情境三：補(bǔ)充展示材料 材料一：南戲最初流行于浙江的溫州、福建的泉州、福州一帶而得名，這些地區(qū)地處東南沿海，工商業(yè)發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民間表演技藝十分興盛。 材料二：瓦中多有貨藥、買卦、飲食、紙畫、全曲之類，終日居此不覺低暮。 問題3：南戲形成的原因是什么？ 學(xué)生通過(guò)閱讀材料總結(jié)歸納，教師補(bǔ)充。 創(chuàng)設(shè)情境四：展示材料 宋人周密《癸辛雜識(shí)》記載，溫州樂清縣有個(gè)叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。在這種情況下民間藝人將之寫成戲文上演，廣為宣傳，造成社會(huì)輿論壓力，最后惡霸和尚被治罪。 問題4：通過(guò)材料分析南戲的特點(diǎn)及功能 （設(shè)計(jì)思路：通過(guò)展示圖片、材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合必修一、二知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力） 過(guò)渡：當(dāng)南戲在溫州等地興起時(shí)，中國(guó)北方也正在醞釀著一種新的戲曲形式：元雜劇。元雜劇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)戲曲的真正成熟。 三、中國(guó)古代戲曲的成熟——元雜劇 創(chuàng)設(shè)情境一：由學(xué)生熟悉的“元曲四大家”引入，播放視頻《元朝戲曲》，展示元朝等級(jí)劃分圖 問題1：通過(guò)視頻、材料總結(jié)元雜劇形成的背景、元雜劇的特點(diǎn)及意義。 學(xué)生認(rèn)真觀看視頻，從視頻材料中分析得出，教師補(bǔ)充總結(jié)。 （設(shè)計(jì)思路：關(guān)于元雜劇的成因和特點(diǎn)都十分抽象，因此，通過(guò)視頻直觀展現(xiàn)，彌補(bǔ)文字?jǐn)⑹霾蛔愕娜毕荩? 四、中國(guó)古代戲曲的發(fā)展——昆曲 學(xué)生閱讀課本，完成多媒體展示的知識(shí)框架（填空的形式），教師總結(jié)補(bǔ)充。 （設(shè)計(jì)思路：由學(xué)生閱讀課本自主掌握，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)以此方式集中學(xué)生注意力） 過(guò)渡：電影《梅蘭芳》大家已很熟悉，劇中人物梅蘭芳是我國(guó)著名的戲曲藝術(shù)表演大師，他11歲登臺(tái)，20歲已聞名于京滬。你知道她表演的是什么戲曲種類嗎？在其中他最擅長(zhǎng)扮演什么角色？ 五、中國(guó)古代戲曲的繁盛——京劇 1．產(chǎn)生背景 問題1：既然叫“京劇”，我們能不能認(rèn)為京劇就是北京地區(qū)土生土長(zhǎng)的戲曲形式？如果不能，那為什么叫京?。? 問題2：在京劇產(chǎn)生之前，北京地區(qū)流行哪些戲曲形式？ 問題3：為什么這些戲種都要到北京表演？ 學(xué)生根據(jù)查閱資料、教材內(nèi)容回答，教師總結(jié)補(bǔ)充。 2.產(chǎn)生過(guò)程 問題4：京劇的發(fā)端遇到了什么契機(jī)？ 問題5：京劇發(fā)端的標(biāo)志事件是什么？ 問題6：在北京地區(qū)地方戲曲繁榮發(fā)展的情況下，假設(shè)你是徽班的班主，你要怎樣才能使你的徽班在北京站住腳跟，吸引觀眾，并獲得進(jìn)一步的發(fā)展？ 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生根據(jù)查閱資料、教材內(nèi)容回答，教師總結(jié)補(bǔ)充。 創(chuàng)設(shè)情境一：播放視頻《中國(guó)戲曲真神奇》 問題7：中國(guó)戲曲有哪些藝術(shù)特色？ 學(xué)生觀看視頻，小組討論總結(jié)，各小組代表發(fā)言，教師總結(jié)。 （設(shè)計(jì)思路：學(xué)生通過(guò)自主查閱資料，自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力；通過(guò)視頻資料，感悟中國(guó)戲曲之美，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。） 課堂延伸 作為陜西人，你了解家鄉(xiāng)的地方戲嗎？ 學(xué)生就自己查閱的資料回答，教師補(bǔ)充說(shuō)明。推薦學(xué)生唱秦腔，教師參與其中。 （設(shè)計(jì)思路：通過(guò)說(shuō)秦腔、唱秦腔，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)戲曲的情愫。） 課堂小結(jié)： 播放《說(shuō)唱臉譜》 古老的戲劇作為中華民族優(yōu)秀和獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，也是人類共同的精神財(cái)富。它經(jīng)歷了從萌芽到成熟繁榮的歷程。但進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)，它也面臨巨大的生存危機(jī)。那么，我們應(yīng)該如何根據(jù)時(shí)代發(fā)展不斷變革創(chuàng)新，讓80后、90后、00后都喜聞樂見呢？這是擺在所有文化工作者面前的嚴(yán)峻課題，也是我們應(yīng)該關(guān)注的問題。 課堂練習(xí)： 1、原始時(shí)代的人們戴起兇惡面具，口中高呼“儺儺”，主要是為了： A、占卜兇吉 B、部落戰(zhàn)爭(zhēng)前先進(jìn)行誓師 C、辟邪消災(zāi)，驚嚇驅(qū)逐惡魔 D、驅(qū)除寒冷，熱身抗寒 2、宋朝南戲形成的根本原因是： A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮B、娛樂場(chǎng)所——瓦舍的出現(xiàn) C、傀儡戲、皮影戲、雜技、說(shuō)書等表演的盛行 D、民間藝人的推動(dòng) 3、下列事件標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲成熟的是： A、儺戲的形成 B、南戲的出現(xiàn) C、元雜劇的出現(xiàn) D、京劇的形成 4、之所以說(shuō)元雜劇標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲成熟，主要是指： A、由民間藝人或者下層知識(shí)分子創(chuàng)作，比較貼近普通百姓的生活 B、不斷融合吸收，博采眾長(zhǎng)，注意吸收和借鑒其他劇種的長(zhǎng)處 C、揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)勞動(dòng)人民的愿望與要求 D、把詩(shī)詞、歌唱、舞蹈、對(duì)白、音樂等多種表演形式相結(jié)合，有完整的故事情節(jié)和角色配合 5、徽班進(jìn)京時(shí)在位的皇帝是： A、乾隆帝 B、道光帝 C、光緒帝 D、同治帝 板書設(shè)計(jì) 梨園春秋 一、中國(guó)古代戲曲的源頭——儺儀 二、中國(guó)古代戲曲的形成——南戲 三、中國(guó)古代戲曲的成熟——元雜劇 四、中國(guó)古代戲曲的發(fā)展——昆曲 五、中國(guó)古代戲曲的繁盛——京劇