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2019-2020年高中歷史《中國古代的科學技術成就》教案1 人民版必修3 【課前思考】 你知道我國古代藝術有哪些表現形式？現在還有哪些依然存在？ 【本課學習目標】 1．通過學習了解我國古代豐富多彩的藝術門類和種類，了解古代中國歷史悠久的文化藝術。了解和掌握古代中國藝術發(fā)展的基本脈絡。 2．能概括漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國音樂、舞蹈的基本特征和發(fā)展脈絡，初步理解書、畫、舞、樂的功能和意義。 3．通過學習增強欣賞，發(fā)現，鑒賞美的能力。提高在了解古代藝術形式的同時，積極主動的參與，體驗、體會古代藝術的精神實質和豐富的內涵。相互之間要加強交流合作，取長補短。 4．通過本課學習，了解我國古代多姿多彩的藝術，提高欣賞美，發(fā)現美，鑒賞美的能力。豐富人生觀，價值觀。 5．通過對古代藝術的學習，觀察，體驗，或欣賞藝術精品，潛移默化，提高自身修養(yǎng)。繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，激發(fā)對祖國文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感。 【重難點突破】 重點：古代藝術的表現形式：了解中國古代藝術燦爛輝煌 ，表現形式多樣。主要有書法藝術；繪畫藝術；雕刻藝術；音樂藝術等多中表現形式。 難點：古代藝術發(fā)展的原因：在了解古代藝術發(fā)展原因的時候，要從古代社會的各個角度去分析。了解政治、經濟、思想、民族交往、對外關系、文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展的角度去了解藝術發(fā)展的原因。了解不同民族的不同文化特色，共同交匯成為中華文化藝術的長河。了解民族文化藝術的多樣性。 【教學過程】 一、 中國古代藝術的表現形式 （一）書法藝術 1．含義與特點 (1)含義：中國的書法藝術是以中國漢字的文義為內容，以某種字體的書寫為形式的獨特藝術。 (2)特點：書法藝術以自由多樣的線的曲直運動和空間構造，表現感情、氣勢和意境，且有特殊的審美價值。（形態(tài)美、動態(tài)美、意境美） 2． 漢字形體的演變及五種主要書法字體 （1）漢字：甲骨文一金文一篆書一隸書一草書—楷書——行書。其中，隸書和楷書是正式書體，行書和草書是輔助字體。 （2）五種主要書法字體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。 其演變規(guī)律：由繁到簡。 3．書法的主要字體及特點： 五種主要書法字體簡表 字體 創(chuàng)立或成熟時間 特點 1、 小篆 創(chuàng)始于秦代 字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美 2、 隸書 始于秦朝，成熟并通行于漢魏時 字形結構平衡對稱，整齊安定 4、楷(真、正)書 形成于漢末 字形方正，規(guī)矩嚴整 5、 行書 開始盛行于晉代 兼有楷書和草書的長處，既工整清晰，又飛灑活潑 3、草書 起源于漢初．成熟于東晉 把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動 4．中國古代著名的書法家 中國古代著名書法家簡表 朝代 著名書法家及其代表作 秦代 李斯是著名的篆書家 東晉 王羲之備精諸體，尤擅草書，行書；代表作有《蘭亭序》《喪亂貼》等，號稱“書圣” 唐代 歐陽詢、顏真卿、柳公權，分別創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體； 懷素、張旭則擅長草書 北宋 蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家，都以行書名世 元代 趙孟頹，創(chuàng)立趙體 明代 文征明、董其昌 總結：書法風格的因素：（1）社會環(huán)境 （2）個人性格 （3）書法材料的進步 5．中國書法藝術發(fā)展的兩個階段： （1）自發(fā)階段：魏晉以前，人們注重書法的實用功能，很少追求書法的審美功能。 （2）自覺階段：魏晉時期，由隸書衍生出來的楷書、草書和行書，通過眾多書法家的努力實踐，書法日臻成熟，從此，書法的審美功能超過實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現中華民族特色的一種藝術形式。 北京xx奧運會會徽說明 每一個會徽的后面都講述著一個故事。在這個故事里充溢著中國北京的盛情和期盼。在這個會徽中記載著中國北京向世界做出的承諾。這就是“舞動的北京”，這就是“北京奧運會會徽”。 　　里程碑 　　“舞動的北京”是一座奧林匹克的里程碑。它是用中華民族精神鐫刻、古老文明意蘊書寫、華夏子孫品格鑄就出的一首奧林匹克史詩中的經典華章；它簡潔而深刻，展示著一個城市的演進與發(fā)展；它凝重而浪漫，體現著一個民族的思想與情懷。在通往“北京xx”的路程上，人們將通過它相約北京、相聚中國、相識這里的人們。 　　承諾 　　“舞動的北京”是一方中國之印。這方“中國印”鐫刻著一個有著十三億人口和五十六個民族的國家對于奧林匹克運動的誓言；見證著一個擁有古老文明和現代風范的民族對于奧林匹克精神的崇尚；呈現著一個面向未來的都市對奧林匹克理想的訴求。它是誠信的象征；它是自信的展示；它是第29屆奧林匹克運動會主辦城市北京向全世界、全人類做出的莊嚴而又神圣的承諾。“精誠所至，金石為開”，這枚以先賢明言創(chuàng)意、以金石印章為形象的會徽，是中國人民對于奧林匹克的敬重與真誠。當我們鄭重地印下這方“中國印”之時，就意味著xx年的中國北京將為全世界展現一幅“和平、友誼、進步”的壯美圖畫，將為全人類奏響“更快、更高、更強”的激情樂章。 　　形象 　　“舞動的北京”是這個城市的面容。它是一種形象，展現著中華漢字所呈現出的東方思想和民族氣韻；它是一種表情，傳遞著華夏文明所獨具的人文特質和優(yōu)雅品格。借中國書法之靈感，將北京的“京”字演化為舞動的人體，在揮毫間體現“新奧運” 的理念。手書“北京xx”借漢字形態(tài)之神韻，將中國人對奧林匹克的千萬種表達濃縮于簡潔的筆劃中。當人們品味鐫刻于漢字中博大精深的內涵與韻味時，一個“新北京”誕生了。 　　美麗 　　“舞動的北京”是中國人崇尚的色彩。在這個標志中，紅色被演繹得格外強烈，激情被張揚得格外奔放。這是中國人對吉祥、美好的禮贊，這是中國人對生命的詮釋。紅色是太陽的顏色，紅色是圣火的顏色，紅色代表著生命和新的開始。紅色是喜悅的心情，紅色是活力的象征，紅色是中國對世界的祝福和盛情。 　　英雄 　　“舞動的北京”召喚著英雄。奧林匹克運動會是成就英雄、創(chuàng)造奇跡、塑造光榮的舞臺。在這個舞臺上，每一位參與者都是不可或缺的角色。這充滿力量與動感的造型是所有參與者用熱情、感動和激情書寫的生命詩篇，是每一位參與者為奧林匹克貢獻力量與智慧的宣誓。奧運英雄傳承體育與文化結合的奧林匹克運動的精髓，它為奧運健兒歡呼，為藝術喝彩。 　　精神 　　“舞動的北京”是中華民族圖騰的延展。奔跑的“人”形，代表著生命的美麗與燦爛。優(yōu)美的曲線，像龍的蜿蜒身軀，講述著一種文明的過去與未來；它像河流，承載著悠久的歲月與民族的榮耀；它像血脈，涌動著生命的勃勃活力。在它的舞動中，“以運動員為中心”和“以人為本”的體育內涵被藝術地解析和升華。言之不足，歌之；歌之不足，舞之蹈之?；盍Φ谋本┢诖鴛x年的狂歡，奧林匹克期待著全人類與之共舞。 　　邀請 　　“舞動的北京”是一次盛情的邀請。會徽中張開的雙臂，是中國在敞開胸懷，歡迎世界各國、各地區(qū)的人們加入奧林匹克這人類“和平、友誼、進步”的盛典?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎”，這是友善而又好客的中國人的心情寫照，也是北京的真誠表達。到北京來，讀解這座城市的歷史風貌，感受這個國家的現代氣息。到北京來，共享這座城市的每份歡樂，體會這個國家的蓬勃生機。到北京來，讓我們在xx年一起編織和平、美好的夢。 （二）繪畫藝術——畫中有詩 1．中國畫：歷史悠久的民族藝術形式 (1)以題材的不同，中國畫可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。 (2)在表現技法上，中國畫有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設色與墨筆等區(qū)別。 (3)在藝術風格上，中國畫可分為錯彩鏤金的工筆重彩畫與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫兩大類型。 2．文人畫的藝術特點 (1)地位：文人畫是北宋以后中國畫的主要藝術形式。 (2)藝術特點：①追求抒情寫意風格；②在創(chuàng)作上強調個性表現，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，集中體現出畫家多方面的文化素養(yǎng)。③注重詩意 3．山水畫的藝術特點 (1)地位：山水畫作為獨立的畫科，出現于山水詩興起的魏晉南北朝時代，是中國畫的精粹。 (2)藝術特點： ①以自然風景為主要的描繪內容 ②在題材上，特別講究布局構圖，突破時空限制； ③在藝術風格上，追求的是畫面?zhèn)鬟_出主觀情致與神韻，意境是山水畫的靈魂。 4．其他：人物畫 、社會風俗畫；《清明上河圖》 （三）音樂藝術 1．上古先秦時期的音樂 ①自黃帝時代至周代，詩、舞、樂三位一體的“樂”文化已經相當發(fā)達； ②在河南舞陽出土的新石器時代早期的距今約9000年的“骨笛”，七孔規(guī)制，有完整的七聲音列； ③在湖北隨縣曾侯乙墓出土的距今2400年的青銅編鐘等樂器，鐘上銘文記載著豐富的上古樂理。 2．漢、唐時期的音樂 ①秦漢設立樂府機構，廣泛收集民間歌曲和四鄰諸民族的異域音樂，融合成新的音樂樣式，有“相和歌”、“清商三調”； ②東晉：形成清婉、細膩、柔美的南國“清商樂”； ③南北朝、隋唐時代，各民族文化的交流、融合成為熱潮，民間音樂進入宮廷變?yōu)楦栉杷讟?，總稱燕樂，以歌舞大曲的排場上演，樂器繁富，規(guī)模宏大。 3．宋、元、明、清時期的音樂 ①戲曲音樂繁榮； ②器樂藝術發(fā)達，形成了古琴、琵琶、箏、三弦、嗩吶、笛、簫等樂器獨奏藝術門類； ③產生出諸如琵琶曲、《十面埋伏》等一大批名曲。 ◆中國古代音樂發(fā)展的階段特點 依照音樂形態(tài)的變化，中國古代音樂的發(fā)展劃分為三個階段。上古先秦時期，以鐘磬樂為代表的樂舞占據主流，湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘就是充分的例證。漢、唐時期以歌舞大曲為代表的中古伎樂占據中心地位。宋、元、明、清時期，隨著城市的繁榮和市民階層的壯大，以說唱、戲曲為主的近世俗樂得到迅速發(fā)展，宮廷歌舞漸趨衰落，戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。 （四）舞蹈藝術 1．宮廷舞蹈的發(fā)展歷程 (1)萌芽：青海新石器時代遺址出土的彩陶盆上，繪有古人扮作動物跳狩獵舞的形象。 (2)產生：夏商時代已經產生了宮廷舞蹈。 (3)發(fā)展：周代統(tǒng)治階級制定出包括舞蹈形式在內的禮樂制度。漢代設樂府，大!力采集整理民間樂舞以滿足宮廷文化消費的需要，并把俗樂舞用于宮廷祭祀。 (4)鼎盛：隋唐時期官辦的樂舞機構有教坊司、梨園院等，集中培訓了大批專業(yè)樂；舞藝人。他們繼承前代樂舞傳統(tǒng)，吸收各族樂舞，創(chuàng)造出許多新作品，顯示了古代宮廷舞蹈的輝煌成就。宋元時代的宮廷隊舞，繼承了隋唐傳統(tǒng)，在藝術上卓有成就。 (5)衰落：明清時期的宮廷舞蹈在內容上多是為帝王歌功頌德或表現歌舞升平，但在形式上比較華麗工整，結構嚴謹，具有一定的技巧性和藝術性。 2．民間舞蹈的發(fā)展歷程 (1)先秦時代：《詩經》和楚辭中生動地描寫了周代中原及荊楚地區(qū)廣泛流傳的民；間舞蹈形式。 (2)兩漢時期：各地樂舞有了相應發(fā)展，出現了歌舞繁榮的局面。 (3)南北朝時期：“胡舞”盛行，代表作有《西涼樂舞》 (4)隋唐時期：民間舞蹈的總體特征是各民族舞蹈藝術的大交流、大融合和大創(chuàng)造。 (5)宋代：民間舞蹈十分興盛，民間舞隊非常活躍，有許多節(jié)目至今仍在民間流傳。 ◆民間舞蹈的藝術特點及興盛原因 ① 由于地方特點不同，風俗習慣各異，各民族的民間舞蹈在形式上瑰麗多彩； ②民間舞蹈是人們喜聞樂見的藝術形式； ③民間舞蹈反映的大多是與人們生產生活休戚相關；的場景和喜、怒、愛、憎的感情。 （五）戲曲藝術 1．戲曲的發(fā)展歷程 (1)歷史淵源：秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲，隋代的“四方散樂”，唐代的雜技歌舞，都與后來的戲曲具有較密切的淵源關系。 (2)初步形成：自宋代開始，曲子詞、鼓子詞、諸宮調等說唱形式發(fā)達起來，雜劇與南戲脫穎而出。 (3)元：雜劇的興盛： 興盛的原因：①元朝對藝人的保護政策 ② 因為科舉制的?？迹糠治娜送渡碛诿耖g藝術③吸取前帶的精華 衰落：①科舉制的恢復 ②元雜劇模式過于呆板 (4)明：傳奇劇的繁榮： ①形成：宋元南戲+元雜劇的藝術成分 ②四大唱腔：逐漸形成海鹽、余姚、弋陽、昆山四大聲腔。其中，昆山腔經藝人精研細磨形成“水磨調” （5）清朝：京劇的出現和繁榮。 形成：徽劇與漢劇相互融合，并吸取昆曲等其他劇種的藝術優(yōu)點而成 推廣：民國以來，走向世界 特點：①以表演歷史故事為主 ②生、旦、凈、丑四大行當 ③唱、念、做、打有機結合 ④多采用虛擬性、抽象性的動作 二、古代藝術發(fā)展的原因： 1．政治：政策的寬松，統(tǒng)治者享受生活的追求，在一定程度上推動了藝術的繁榮 2．經濟；封建經濟的發(fā)展，尤其是商品經濟的發(fā)展 3．教育：教育的發(fā)展，人才的培養(yǎng) 3．民族關系：民族融合，彼此之間的文化交流 4．對外關系：中外之間的文化交流 三、對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度 總：批判繼承；創(chuàng)新發(fā)展 具體：（1）對中國傳統(tǒng)文化要加以珍惜、保護 （2）傳統(tǒng)文化必須與時俱進，推陳出新 （3）讓世界了解中國傳統(tǒng)文化走向世界（只有民族性的文化，才有世界性） 【基礎自測訓練】 （一）單項選擇題 1、 被稱為“書圣”的是（B） A、 王獻之B、王羲之C、王夫之 D、王律之 2、中國現存最早的一副山水畫是（ B ） A、 趙孟頫 《秋郊飲馬圖》 B、展子虔 《游春圖》 C、文征明 《春深高樹圖》D、朱耷 《荷石水禽圖》 3、元曲由下列哪些劇種組成（ D） （1）滑稽戲（2）講唱戲（3）傳奇（4）雜?。?）散曲 A 、（1）（2）（3） B、（3）（4）（5） C、（1）（2） D、（4）（5） 4、在所有書體中最為奔放躍動，最能表現和抒發(fā)書法家的感情的是（C） A、 篆書 B、 隸書 C、 草書D 、楷書 5、 在創(chuàng)作上強調個性表現，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，集中體現出畫家多方面的文化素養(yǎng)的是（A） A、文人畫 B、 山水畫 C、 花鳥畫 D、 油畫 6．按興盛的先后順序年排列中國古代畫種( A ) （1）風俗畫（2）人物畫（3）宗教畫（4）山水花鳥畫 A、(2)(3)(4)(1) B、 (3)(2)(1)(4)C、 (4)(2)(3)(1) D、(2)(4)(1)(3) 7．中國畫中，最有代表性的畫科是（ A ） A、山水畫 B 、文人畫C、花鳥畫D、油畫 8、《玄秘塔碑》是誰的書法代表作（ 2 ） A、顏真卿 B、柳公權 C、蘇軾D 、蔡襄 9、至今猶存的，《詩經》和楚辭中生動地描寫了周代中原及荊楚地區(qū)廣泛流傳的民間舞蹈是（1） A、儺舞 B、胡舞 C、隊舞 D、盤鼓舞 10．伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴，志在山，鐘子期曰：“善哉鼓琴，巍巍乎如太山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若江河。”這里彈奏的琴曲是（A） A、《高山流水》 B、《陽關三疊》C、《漁樵問答》 D、《平沙落雁》 （二）材料解析題 材料一 枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠 天凈沙(秋思) 材料二 有人說他的詩畫是“詩中有畫”，“畫中有詩”。詩畫一絕。 “獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！笔撬脑娖?。 請回答： （1）料一提供的作品是什么體裁？（元曲（散曲）） （2）這一體裁最有代表性的人物是誰？其代表作品是？（關漢卿；《竇娥冤》） （3）材料二中所說的人是誰？他的畫大多屬于哪種題材？ （王維；他的畫大多是山水畫） （三）問答題 1．簡述什么是文人畫？起主要的代表人物有哪些？ 答案：文人畫中國傳統(tǒng)繪畫重要風格流派，是北宋以后中國畫的主要形式。在創(chuàng)作上強調個性表現和詩、書、畫等多種藝術的結合，作者多屬具有較深厚、較全面的文化修養(yǎng)的文人士大夫。文人畫講究意境與神韻的呈現，是一種獨具民族特色的繪畫體系。代表人物有蘇軾、王維、朱耷、石濤以及揚州八怪。 2．什么是書法？中國的書法有哪幾種主要的字體？ 答案：中國書法是一種獨特藝術。從漢字一產生，便出現了書法藝術的萌芽。中國書法是以漢字的文義為內容，以某種字體的書寫為形式，遵循一定章法的獨特藝術。書法以點畫和結構反映事物的物體美、動態(tài)美和意境美，具有一定的概括性和高度的審美價值。中國書法的主要字體包括：篆書（通常包括商代的甲骨文、周代的金文、戰(zhàn)國篆書和秦代小篆）；隸書；楷書（又稱正書、真書）；行書；草書（章草、今草和狂草）。