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2019-2020年高中地理《2.1 人地關(guān)系思想的演變》內(nèi)容拓展 魯教版必修3 【內(nèi)容拓展】 一、圖表歸納人類文明的演進(jìn) １.圖示人類文明的演進(jìn)過程。 ２.表解人類文明的演進(jìn)及其影響。 時期 對人地關(guān)系的認(rèn)識 行為表現(xiàn) 人地關(guān)系產(chǎn)生的后果 體現(xiàn)的主要人地關(guān)系理論 采獵文明時期 生產(chǎn)力水平極為低下，人類被動地適應(yīng)環(huán)境，對人地關(guān)系認(rèn)識膚淺 崇拜自然 環(huán)境問題不具有普遍性，對人類威脅并不嚴(yán)重 地理環(huán)境決定論 農(nóng)業(yè)文明時期 生產(chǎn)力水平有了發(fā)展，還不能正確認(rèn)識人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)，但已經(jīng)開始探索人地關(guān)系 改造自然 人與自然對抗性加強(qiáng)，地理環(huán)境趨于惡化 地理環(huán)境決定論、人類中心論 工業(yè)文明時期 生產(chǎn)力水平有了巨大發(fā)展，人類試圖成為自然的主宰，人地關(guān)系全面不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化 征服自然 環(huán)境問題成為公害，并已對人類生存構(gòu)成威脅 人類中心論 后工業(yè)文明時期 人類認(rèn)識到應(yīng)主動謀求人與自然環(huán)境的和諧，走可持續(xù)發(fā)展之路 謀求人地協(xié)調(diào) 環(huán)境和發(fā)展問題開始得到國際社會的普遍關(guān)注，可持續(xù)發(fā)展思想形成 人地伙伴論 二、有關(guān)幾種理論的辨析 １.在人類采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個不同的歷史發(fā)展階段中，判斷最能體現(xiàn)“地理環(huán)境決定論”的歷史階段及原因。 在以上三個歷史階段中最能體現(xiàn)“地理環(huán)境決定論”的是采獵文明。原因是人類認(rèn)識自然、改造自然的能力很低，對地理環(huán)境的依賴性很大，地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響也很大。 ２.舉例說明在“人類中心論”思想支配下，出現(xiàn)的嚴(yán)重環(huán)境問題。 過度砍伐森林導(dǎo)致水土流失嚴(yán)重，生態(tài)平衡破壞；過度使用礦物燃料，導(dǎo)致全球氣候變暖、酸雨蔓延；過度開墾草原，導(dǎo)致土地荒漠化；過度捕撈，導(dǎo)致漁業(yè)資源枯竭等。 ３.下列是我國古代關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點：“斬伐養(yǎng)長，不失其時，故山林不童，而百姓有余材也”“竭澤而漁，豈不得魚，而明年無魚”“盛世滋丁，永不加賦”。從以上觀點中選出符合“人地伙伴論”思想的觀點。 在以上幾種關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點中，“斬伐養(yǎng)長，不失其時，故山林不童，而百姓有余材也”符合“人地伙伴論”思想。