2019-2020年高中政治 9.1堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向教案(2) 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 9.1堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向教案(2) 新人教版必修3 教學(xué)目標(biāo): 1.知識(shí)目標(biāo): ①知道中國(guó)選擇以馬克思主義為指導(dǎo)的新民主主義文化和社會(huì)主義文化的歷史必然性。 ②了解當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵。 2.能力目標(biāo): ①理解堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。 ②理解堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與當(dāng)代中國(guó)文化多樣性的辨證關(guān)系。 3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):了解中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)過(guò)程中所發(fā)揮的作用,增強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情。堅(jiān)定馬克思主義信仰。 教學(xué)重難點(diǎn): 1、當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的概念 2、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 3、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和促進(jìn)文化多樣性發(fā)展之間的關(guān)系。 教學(xué)過(guò)程: 新課導(dǎo)入: 我們知道了:隨著社會(huì)的發(fā)展,文化生活呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn),透過(guò)紛紜復(fù)雜的文化現(xiàn)象,我們一定要看到,中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。那什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化?這是我們第九課要解決的問(wèn)題。(板書課題) 中國(guó)文化曾為世界文明的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。但在封建專制統(tǒng)治之下,經(jīng)濟(jì)、政治、文化都落后了。如何趕上時(shí)代發(fā)展的步伐,再創(chuàng)中華文化的輝煌,是幾代中國(guó)人的求索。 一、肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命 教師提出問(wèn)題:在中國(guó)先進(jìn)文化的求索的過(guò)程中,出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn):(學(xué)生看P95課本)一是全盤西化論,二是文化復(fù)古主義,請(qǐng)同學(xué)用我們學(xué)過(guò)的知道評(píng)析。 ◇課堂探究:你能用“取其精華、去其糟粕”和“推陳出新、革故鼎新”的道理,分析上述觀點(diǎn)嗎? ◇探究提示:一個(gè)民族的文化,總是在繼承和弘揚(yáng)自身傳統(tǒng)中發(fā)展,在借鑒和吸納一切人類優(yōu)秀文明成果中豐富,在反思和推動(dòng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)實(shí)踐中更新的。在文化建設(shè)中,必須正確處理好繼承、借鑒與發(fā)展的關(guān)系。 先進(jìn)文化應(yīng)該是開(kāi)放的。要以博大的胸懷,大膽吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)優(yōu)秀的精神文化,使其在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮作用。凡是有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民的生活水平的外來(lái)文化和優(yōu)秀思想成果,我們都要借鑒汲取。同時(shí),在借鑒吸收外來(lái)文化過(guò)程中,也要警惕和抵制資本主義的腐朽思想、生活方式的影響,警惕和抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的意識(shí)形態(tài)滲透。堅(jiān)持“以我為主,為我所用”的原則,既反對(duì)盲目的排外主義,又抵制“全盤西化”,博采眾長(zhǎng),開(kāi)拓創(chuàng)新。 文化具有繼承性。任何時(shí)代,任何文化都是對(duì)以往文化繼承和發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)又各自有不同的時(shí)代特點(diǎn)。中華民族是一個(gè)有五千年?duì)N爛歷史文化傳統(tǒng)的偉大民族,中華文化博大精深,生動(dòng)反映了中華民族生生不息的偉大實(shí)踐與創(chuàng)造,是中華民族奉獻(xiàn)給人類文明事業(yè)的寶貴財(cái)富,為推動(dòng)人類的進(jìn)步與繁榮做出了重大貢獻(xiàn)。要弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),古為今用,推陳出新,自覺(jué)地汲取歷史傳統(tǒng)遺留下來(lái)的精神養(yǎng)料,用以豐富中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”,在實(shí)踐中加以發(fā)展和創(chuàng)新。 總之,對(duì)于傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,我們應(yīng)以馬克思主義文化觀為指導(dǎo),尊重文化發(fā)展的規(guī)律,從中國(guó)革命和建設(shè)的需要出發(fā),批判地繼承中外歷史文化的成果,從而創(chuàng)造性地建設(shè)中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新文化。 1.奉行“全盤西化”論與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化 ◇課堂探究:聯(lián)系所學(xué)歷史知識(shí),說(shuō)一說(shuō)馬克思主義是怎樣傳人中國(guó)的。 ◇探究提示:1919年5月4日,五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā),它促使新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新階段,馬克思主義的傳播成為這個(gè)階段的主流。1919年9月《新青年》(第5期)出版了馬克思主義專號(hào),上面刊載了李大釗的《我的馬克思主義觀》,比較全面地、系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。這是五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)向傳播馬克思主義的新階段發(fā)展的典型例證?!缎虑嗄辍分饾u成為宣傳馬克思主義的陣地。1919年楊匏安發(fā)表了《馬克思主義》,1921年李達(dá)翻譯的《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)》出版。在馬克思主義傳入的同時(shí),還有各種非馬克思主義的社會(huì)主義。一批先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)研究、比較,選擇了馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的武器。這是五四運(yùn)動(dòng)以后馬克思主義的傳播成為主流的重要原因。 馬克思主義是在斗爭(zhēng)中發(fā)展的。1919年,胡適在《每日評(píng)論》上發(fā)表了《多研究些問(wèn)題,少談些主義》,反對(duì)馬克思主義,挑起論戰(zhàn)。李大釗等人批駁胡適的觀點(diǎn),同時(shí)還與無(wú)政府主義、空想社會(huì)主義進(jìn)行斗爭(zhēng),推動(dòng)了馬克思主義的傳播。 ◇點(diǎn)撥:“文化名人”介紹中國(guó)最早的馬克思主義者一李大釗,引導(dǎo)同學(xué)們感悟其崇高精神,明確馬克思主義是近代中國(guó)歷史的必然選擇。 2、馬克思主義的傳入是中華文化走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 近代中國(guó)歷史證實(shí)了一個(gè)結(jié)論:奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”,都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化。馬克思主義傳人中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 3.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 在新民主主義革命過(guò)程中,只有中國(guó)共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)、以馬克思主義中國(guó)化為主線、以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化,充滿了旺盛活力,成為名副其實(shí)的先進(jìn)文化。 那先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?為什么要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向? (1)先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵 先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵:發(fā)展先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo)、以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 注:把握其要點(diǎn): ①指導(dǎo)思想:馬克思主義 ②目標(biāo):有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 ③特點(diǎn):面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的 ④本質(zhì):社會(huì)主義文化。 (2)堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的意義 方向問(wèn)題是根本問(wèn)題。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是人類社會(huì)向前發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支撐。一個(gè)民族和國(guó)家,有了先進(jìn)文化的指導(dǎo)和支撐,就能夠永葆生機(jī)和活力,自證自強(qiáng)于世界優(yōu)秀民族之林;一個(gè)政黨,有了先進(jìn)文化的指導(dǎo)和支撐.就能夠始終站在時(shí)代前列,引領(lǐng)時(shí)代潮流,不斷推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步。 我們黨從成立之日起。始終把代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向當(dāng)作自己肩負(fù)的歷史使命,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大進(jìn)程,努力建設(shè)和弘揚(yáng)符合人類社會(huì)發(fā)展根本方向。反映中國(guó)革命、建設(shè)和改革要求的新文化。經(jīng)過(guò)80多年偉大而艱苦的探索實(shí)踐。我們黨相繼產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)個(gè)代表”重要思怒的大理論成果。這些大理論成果,既是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的集中體現(xiàn),也是建設(shè)中國(guó)先進(jìn)文化的行動(dòng)指南,它從思想上、精神上極大地解放和激勵(lì)了廣大黨員群眾,在全黨和全國(guó)人民中形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導(dǎo)思想和共同理想信念。是我們黨保持先進(jìn)性、不斷推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本保證。堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。 二、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 1. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。 ◇課堂探究:P98 ◇點(diǎn)撥:人們的思想觀念受一定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的影響。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。在這樣的復(fù)雜背景下,要把不同階層、不同群體的意志和力量凝聚起來(lái),就必須有一套與我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。只有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能凝聚全民族的意志和力量。如果沒(méi)有這個(gè)最核心的東西,就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ),必然導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。因此,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。 2. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容 馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹(shù)立共同理想,就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 3. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求:P95 4.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 這是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中,保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)展的必然要求??碢95專家點(diǎn)評(píng)。 三、高舉旗幟,科學(xué)發(fā)展 1.中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟 堅(jiān)持什么樣的文化方向,推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,是—個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟,反映了—個(gè)政黨的思想境界和精神追求。在當(dāng)代中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟,就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。 2.在文化建設(shè)中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的根本要求 在文化建設(shè)中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。 什么是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系呢?這個(gè)理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。 3.興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮。P99最后一段。 課堂知識(shí)小結(jié): 本節(jié)課,主要需要明確,首先要知道什么是中國(guó)當(dāng)代的先進(jìn)文化?其次,要明確什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系?這二者什么關(guān)系?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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