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2019-2020年高中政治 《文化創(chuàng)新的途徑》設(shè)計方案 新人教版必修3 教學目標分析（結(jié)合課程標準說明本節(jié)課學習完成后所要達到的具體目標）： 教學內(nèi)容 本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。整個第五課是第三、第四兩課的一個延伸和升華，文化多樣性要求文化在交流中傳播，文化的繼承性則要求文化在繼承中發(fā)展。第二框題《文化創(chuàng)新的途徑》則是在第一框題社會實踐與文化的“決定與反作用”知識原理講解后，進而著重探討了文化如何在社會實踐的基礎(chǔ)上，從縱向和橫向兩個維度進行創(chuàng)新，即繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長。最后則分析了文化創(chuàng)新中兩種錯誤的傾向，歸納出我們文化創(chuàng)新的基本原則。 教學目標 （l）知識與技能：能通過事例說明文化創(chuàng)新的基本途徑是社會實踐，重要途徑是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”和“面向世界、博采眾長”；能夠認識到在文化創(chuàng)新的過程中應(yīng)樹立正確的方向，初步具備認識和處理當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。 （2）過程與方法：引導學生匯集實例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。 （3）情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學習，使同學們感悟到文化創(chuàng)新來源于社會實踐；樹立善于學習各民族文化長處的思想意識。 教學的重點和難點 教學重點：（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于實踐。 （2）文化創(chuàng)新的兩個重要途徑：“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”；不同民族文化之間的交流借鑒與融合。 教學難點：（1）怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來文化的融合、創(chuàng)新？ （2）如何在文化創(chuàng)新中堅持正確的方向，克服錯誤傾向。 學習者特征分析（結(jié)合實際情況，從學生的學習習慣、心理特征、知識結(jié)構(gòu)等方面進行描述）： 教學對象為高二學生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導，以免走入誤區(qū)。另外，文化不僅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社會走向文明和發(fā)達的最基本和最重要的標志與源泉。文化要涵負這樣的功能和承載這樣的責任，它本身就必須不斷地進行創(chuàng)新。只有不斷地進行創(chuàng)新并真正實現(xiàn)了創(chuàng)新的文化，才是有價值、有意義、有魅力的文化。這樣就促使他們對文化的創(chuàng)新途徑探究產(chǎn)生濃厚的興趣。 教學過程（按照教學步驟和相應(yīng)的活動序列進行描述，要注意說明各教學活動中所需的具體資源及環(huán)境）： 導入新課： 創(chuàng)設(shè)情境一： ◆播放CCTV《快樂驛站》中趙本山小品動漫片片段《拜年》。 ◆相比較起來，這種動漫化小品與趙本山舞臺上的小品你更喜歡哪個？ 用學生喜聞樂見的動漫形式導入，既能激發(fā)學生學習的興趣，還能順其自然地引出“文化創(chuàng)新”的課題。也能引導學生親近我們的文化藝術(shù)，具有現(xiàn)實意義。 材料展示：有人說，春晚如果沒有趙本山的小品，基本上可以說暗淡失色。趙本山的小品之所以能得到大家的歡迎。一方面是因為趙本山本人表演的幽默；另一方面也是因為趙本山的小品富有創(chuàng)意，而且這種創(chuàng)意常常來源于平民生活，反映了真實的生活，讓人樂在現(xiàn)實的生活之中，讓人發(fā)現(xiàn)和感覺到其實生活都可以成為喜劇。 思考：1、從趙本山小品的事例來看，進行文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？ 2、你還能舉一舉有關(guān)文化創(chuàng)新根本途徑的例子嗎？ 從大眾喜歡的趙本山的小品出發(fā)，明白文化創(chuàng)新也離不開生活的道理。從而樹立“社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”的觀念。 創(chuàng)設(shè)情境二： 展示“金鑲玉”奧運獎牌圖片，播放視頻《金鑲玉》，引導學生探究學習文化創(chuàng)新的重要途徑“繼承傳統(tǒng)，推陳出新” 引導學生探究問題，體會“”的過程。 思考：1、這個作品的成功告訴我們文化創(chuàng)新的重要途徑是什么？ 2、這個作品的成功啟發(fā)我們要如何把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系？ 3、請舉一列類似《金鑲玉》的文化創(chuàng)新的實例。 用學生關(guān)心的熱點話題切入，即體現(xiàn)政治課的時效性，又能激發(fā)學生學習的興趣，還能順其自然地得出“文化創(chuàng)新重要途徑之一是——繼承傳統(tǒng)，推陳出新”的結(jié)論。 創(chuàng)設(shè)情境三： 播放中國雜技《天鵝湖》片斷，探究如何對待外來文化。 思考：1、從文化的角度看，為什么中國的雜技舞劇《天鵝湖》能夠取得成功？ 2、結(jié)合這一例子，你認為應(yīng)如何處理不同民族文化之間的交流、借鑒和融合？ 3、請舉出類似“面向世界，博采眾長”文化創(chuàng)新成功的實例。 芭蕾《天鵝湖》和中國雜技都為學生所熟悉，所以從兩者相結(jié)合的成功案例來分析如何面向世界，博采眾長比較通俗易懂。 議一議： 結(jié)合上一目的《天鵝湖》，讓學生閱讀課本55頁第一二段內(nèi)容，討論下面的哪個觀點是錯誤的，哪個是正確的？為什么？ 下面三個觀點哪些是正確的，哪些是錯誤的？為什么？ 觀點一：中國傳統(tǒng)雜技已非常優(yōu)秀，沒必要借鑒外國的芭蕾求創(chuàng)新，而且，中國版的《天鵝湖》應(yīng)該全部采用中國傳統(tǒng)的元素。 觀點二：雜技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”， 芭蕾藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，我們應(yīng)該把它照搬過來。 觀點三：這出東西合璧的《天鵝湖》將中國的國粹雜技和西方芭蕾藝術(shù)完美地交融在一起 ，不僅繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又汲取了其他民族文化的長處，非常精彩！ 延續(xù)上一目材料的探討，做到材料的充分利用，力求更好地突破難點。 學生小結(jié)本節(jié)課所學的主要內(nèi)容: 1．社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。 2．繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的重要途徑之一。 3．面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑之二。 4．文化創(chuàng)新要堅持正確方向，克服錯誤傾向。 師生共同小結(jié)，斑竹學生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，提高學習能力。 課堂練習：1．看漫面，運用《文化生活》的知識．回答下列問題。 (1)漫畫中的文化教育存在什么偏差? (2)中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合? ◆老師點題： 1、答案要點講解 2、強調(diào)高考考試的備考要以課本為綱 【板書設(shè)計】 二、文化創(chuàng)新的途徑 1、根本途徑：立足社會實踐 2、重要途徑： ①繼承傳統(tǒng)，推陳出新（縱向） ②面向世界，博采眾長（橫向）） 3、堅持正確方向 克服錯誤傾向 教學資源（說明在教學中資源應(yīng)用的思路、制作或搜集方法）： 多媒體課件和視頻、教材中的圖片情景。 評價方法或工具（說明在教學過程中將用到哪些評價工具，如何評價以及目的是什么）： 1、評價工具 主要是作業(yè)與測驗評價和調(diào)查問卷評價（包括教師和學生二方面） 2、評價的目的我認為對教師而言：利用評價的結(jié)果可以明了課堂教學目標的實現(xiàn)程度，教學活動中使用的方式是否有效，學生的接受程度和學習狀況，從而隨時調(diào)整自己的教學行為，反思和改善自己的教學計劃與教學方法，不斷提高教學水平。對學生來說：可以有機會了解自己學會了什么，學習的程度如何，是進步了還是退步了，是比其他同學學得好,還是比其他同學學得差。教學評價作為對學生學習結(jié)果的反饋，可以進一步增強學生的學習動力。