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2019-2020年高中語文《詩國余輝中的晚唐詩》教案（蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》） [專題教學(xué)目標(biāo)] 1、初步了解晚唐詩歌的基本風(fēng)貌。 2、重點(diǎn)鑒賞“小李杜”的詩作，初步了解其詩歌風(fēng)格。 3、就李商隱的“無題”或杜牧的詠史懷古詩作專題探究，寫出賞析文章。 [教學(xué)設(shè)想] 1、“小李杜”是晚唐詩壇杰出的代表。本專題以鑒賞此二人詩歌為主，其余篇目可讓學(xué)生自行學(xué)習(xí)，教師略作點(diǎn)撥。 2、安排三課時(shí)：《無題》、《九日齊山登高》學(xué)與練一課時(shí)；《長安晚秋》、《商山早行》學(xué)與練一課時(shí)；自讀《安定城樓》、《寄揚(yáng)州韓綽判官》，課后綜合練習(xí) 一課時(shí)。 3、教學(xué)目標(biāo)3 可單獨(dú)安排一課時(shí)用于學(xué)生成果交流、展示。 [教學(xué)過程] 《無題》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、知識和技能： (1)了解作者李商隱及其代表作品。 (2) 理解 “相見時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。 2、過程和方法： 在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀： 理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。 二、教學(xué)過程： 1、 導(dǎo)入： 由李白、杜甫的詩為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說出唐朝有“小李杜”之稱的是李商隱和杜牧，從而導(dǎo)入本課。 2、作家、作品簡介： 李商隱，字義山，號玉谿生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”；詩風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語）。杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。 李商隱與李賀，都是唐室宗親，但因年代久遠(yuǎn)，家境已十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽）留守令狐楚賞識，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長成為他后來謀生過程中很重要的一種技能。 二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“忘家恩，放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，終年四十六歲。 李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”；“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”；“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。 他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。 3、具體講解： 學(xué)生自由朗讀。讀完課文后，獨(dú)立思考理解。試用詩歌鑒賞方法。 4、檢查初步感知和獨(dú)立思考效果 準(zhǔn)備課堂練習(xí)本，思考問題： （1）“無題”有幾種情況，你以為何種在鑒賞中更重要？ （2）從“絲”的注釋看，該句用了什么修辭？ （3）三、四句一起表達(dá)了什么情感？ （4）解釋“曉”的意義，注意“鬢”的音、義。 （5）“蓬山”是目的地，還是出發(fā)點(diǎn)？（注意句式倒裝） （6）“殷勤”意義（古今異義） 5、學(xué)生討論、核對，檢查自讀習(xí)慣，反思學(xué)習(xí)方法。 6、選生講，教師補(bǔ)充。 （雙關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴； 無題：《詩經(jīng)》、樂府詩很多； 說無題，真正的“題”是什么？文章寫的角度，前四句是……，5、6句是……，用了什么手法？與杜甫的什么句子最相似？） 7、請大家分組討論： (1) 詩中“相見時(shí)難別亦難”這句詩中的兩個(gè)“難”的含義。 (2) 如何“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意？今天人們常用它來表達(dá)怎樣的思想感情？ (3) 學(xué)過這首詩后，你對詩中的愛情是怎樣看的？也可以談?wù)勀阈哪恐械膼矍槭鞘裁礃幼拥摹?請每組的學(xué)生代表到講臺前發(fā)言。 8、賞析參考資料： 這首詩，寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。 開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦不堪忍受。首句的“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。 詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。 “東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，點(diǎn)出分手時(shí)的季節(jié)，也是抒情者心境的反映。物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的。抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣。自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾?，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！ 這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無力百花殘”一樣，寫實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。 三、四句，“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關(guān)，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)眷戀之深，但卻又表明相會無期?？墒?，雖然相會無期，卻至死靡它，一輩子都要眷戀著。所以，這兩句，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。 追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計(jì)希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。 以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。 三、四句寫的是詩人自己，下兩句就轉(zhuǎn)到對方身上，想象著對方別后的可憐生活。當(dāng)她早晨起來，照鏡子的時(shí)候，也許覺得鏡中人的秀發(fā)已經(jīng)不同于往常，容顏憔悴了。分別后她獨(dú)自一人，夜深難眠的時(shí)候，月色之下，吟詩壞人，該會感覺天上灑下的月光是多么的凄清和寒冷。與杜甫名句“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”相似，去替對方設(shè)想。是對寫法。“曉鏡”句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫了紆折婉曲的精神活動(dòng)，而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。 末兩句表明詩人并未放棄。盡管蓬萊仙山，凡人進(jìn)不去，但畢竟不遙遠(yuǎn)，我可以請求青鳥使者替我傳遞消息。雖然青鳥使者是幻象，但可以猜想：她并不遙遠(yuǎn)，只是強(qiáng)大的政治阻力攔在中間。不屈的意志，愛情的哀歌！ 9、欣賞歌曲《相見時(shí)難別亦難》，感受意境。背誦全詩并要求會默寫。 《九日齊山登高》 一、自讀，借助注釋和方法理解，然后檢查基本效果。 1、通過標(biāo)題，可以發(fā)現(xiàn)哪些信息？ [時(shí)、地、事，另登高這一意象一般可能的“情”，末點(diǎn)特易忽略] 2、“涵、酩酊”的音、義。 3、登高這一意象的情蘊(yùn)，可以從哪些字眼找到證據(jù)？（攜壺、難逢、酩酊、恨、只如此） 4、文章主要的感情是什么？找些字來印證。 5、“恨落暉”和名句“夕陽無限好， ”表達(dá)的情感很相似；后來朱自清先生反其意義而用之，改為“ ， ”。 二、整體賞析 這首詩是唐武宗會昌五年（845）杜牧任池州刺史時(shí)的作品。 “江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微?！敝仃柤压?jié)，詩人和朋友帶著酒，登上池州城東南的齊山。江南的山，到了秋天仍然是一片縹青色，這就是所謂翠微。詩人不是遠(yuǎn)眺，而是俯瞰，碧波之中，浸潤著初飛來的大雁的身影和齊山的倒影。優(yōu)美的景色盡收眼底。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，用“翠微”這樣美好的詞來代替秋山，都流露出對于眼前景物的愉悅感受。這種節(jié)日登臨的愉悅，給詩人素來抑郁不舒的情懷，注入了一股興奮劑。 “塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！彼鎸χ锾斓纳焦馑?，臉上浮起了笑容，興致勃勃地折下滿把的菊花，覺得應(yīng)該插個(gè)滿頭歸去，才不辜負(fù)這一場登高。詩人意識到，塵世間象這樣開口一笑，實(shí)在難得，在這種心境支配下，他象是勸客，又象是勸自己：“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉”──斟起酒來喝吧，只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。詩人似乎想用偶然的開心一笑，用節(jié)日的醉酒，來掩蓋和消釋長期積在內(nèi)心中的郁悶，但郁悶仍然存在著，塵世終歸是難得一笑，落暉畢竟就在眼前?！安挥玫桥R恨落暉”，消沉中含有執(zhí)著。既是自勉自勵(lì)，自我解嘲，也是壯志不得施展的憤激之詞。 詩人好像更進(jìn)一步安慰自己：“古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣？”“只如此”三字妙絕：醉也如此，不醉也如此，怨也只如此，不怨也如此。詩人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認(rèn)為 “登臨恨落暉”感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。并非今世才有此恨，又何必象齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚呢？ 作者這次登高，表面上心緒坦蕩，對自己懷才不遇似乎有點(diǎn)超然物外。其實(shí)內(nèi)心并不超然。此詩八句，一開始面對秋景，興致勃勃，接著感嘆人生愁多樂少，繼而惜乎光陰易逝，曠達(dá)中寓自勉，最后兩句委婉抒發(fā)內(nèi)心不平和感慨。 有人認(rèn)為這首詩是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”，從詩中的確可以看出情懷的郁結(jié)，但詩人倒不一定是故意用曠達(dá)的話，來表現(xiàn)他的苦悶，而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情緒。詩人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快慰來排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語的運(yùn)用，都可以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙扎。至于實(shí)際上并沒有真正從抑郁中掙扎出來，那是另一回事。 詩人的愁悶何以那樣深、那樣難以驅(qū)遣呢？除了因?yàn)槎拍磷约簯延泻芨叩谋ж?fù)而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到施展外，還與這次和他同游的人，也就是詩中所稱的“客”有關(guān)。這位“客”不是別人，正是詩人張祜，他比杜牧年長，而且詩名早著。穆宗時(shí)令狐楚賞識他的詩才，曾上表推薦，但由于受到元稹的排抑，未能見用。這次張祜從江蘇丹陽特地趕來拜望杜牧。杜牧對他的被遺棄是同情的，為之憤憤不平。因此詩中的抑郁，實(shí)際上包含了兩個(gè)人懷才不遇、同病相憐之感。這才是詩人無論怎樣力求曠達(dá)，而精神始終不佳的深刻原因。 詩人的曠達(dá)，在語言情調(diào)上表現(xiàn)為爽利豪宕；詩人的抑郁，表現(xiàn)為“塵世難逢開口笑”、“不用登臨恨落暉”、“牛山何必獨(dú)沾衣”的凄惻低回，愁情拂去又來，愈排遣愈無能為力。這兩方面的結(jié)合，使詩顯得爽快健拔而又含思凄惻。 《長安晚秋》教案 [教學(xué)目標(biāo)]： 1、體會景物描寫的層次感。 2、體會晚唐詩人凄清的情感基調(diào)。 3、理解詩人的羈旅愁思。 [教學(xué)重點(diǎn)]：景物描寫的層次感以及詩人營造的意境。 [教學(xué)過程]： 一、檢查：《無題》、《九日齊山登高》相關(guān)知識。 二、導(dǎo)入新課： 晚唐詩歌在氣象格局上雖然已經(jīng)失去了盛唐詩歌大氣磅礴，但晚唐詩人們在中唐創(chuàng)新求變的基礎(chǔ)上繼續(xù)掘進(jìn)，詩國仍然是一派絢麗燦爛的景象，出現(xiàn)了許多成就突出的詩人，今天我們接觸晚唐另一位詩人趙嘏。學(xué)習(xí)一下他的《長安晚秋》 三、自讀，通過翻譯全詩解決基礎(chǔ)問題 1、翻譯，中心：秋天拂曉時(shí)，凄冷清涼的云霧緩緩飄游，漢家宮殿的周圍呈現(xiàn)出深秋的景象。殘星幾點(diǎn)，群雁從塞外飛來，有人倚樓吹著長笛，曲調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)?；h邊半開的菊花呈現(xiàn)出紫艷之色，靜悄悄的，水面的蓮花凋零，紅葉盡謝。家鄉(xiāng)的鱸魚正美，但自己不能回去，卻要像鐘儀那樣戴著南冠，學(xué)著楚囚的樣兒羈留他鄉(xiāng)。 這首律詩，通過詩人望中的見聞，寫深秋拂曉的長安景色和羈旅思?xì)w的心情。 2、重點(diǎn)詞語：拂曙 宮闕（建筑物，而“闋”為詞的分段，又叫“片”）橫（飛過）塞 3、典故：鱸魚正美——司馬冏執(zhí)政、張翰辭官回家，表達(dá)思鄉(xiāng)之情。 南冠楚囚——晉侯、鐘儀（楚國俘虜），南，楚地；“南冠”代囚徒或戰(zhàn)俘。 4、內(nèi)容把握：學(xué)生默讀詩歌，結(jié)合課文注釋疏通詩歌內(nèi)容。再學(xué)生朗誦。 5、提問幾名學(xué)生。 四、內(nèi)容講析： 1、首聯(lián)：總覽長安全景。在一個(gè)深秋的拂曉，詩人憑高而望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩漂游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動(dòng)，景象迷蒙而壯闊。 思考：“凄清”二字有什么作用？ 明確：詩中“凄清”二字既屬客觀，也屬主觀，秋意的清冷，實(shí)襯心境的凄涼。正是這兩個(gè)字，為全詩定下了基調(diào)。 2、頷聯(lián)：寫仰觀。晨曦初見西半天上留有幾點(diǎn)殘余的星光，北方空中又飛來一行避寒的秋雁。詩人的注意力正被這景象所吸引，忽聞一聲長笛悠然傳來，笛聲悠揚(yáng)、哀婉。是喟嘆人生如晨星的易逝呢，還是因見歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人呢？吹笛人只管抒寫自己內(nèi)心的衷曲，卻不曾想到笛聲竟這樣的使聞?wù)喵鋈粋瘢? 思考：試分析這兩句詩的妙處。 明確：“殘星幾點(diǎn)”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動(dòng)勢，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫見聞動(dòng)靜的安排，獨(dú)具匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景象；高樓笛聲又為之做了饒有情韻的烘托。它的妙處在于它選景典型、韻味清遠(yuǎn)的緣故。 （以動(dòng)襯靜，既是環(huán)境的寧靜，也是人物神情專注，入迷入癡的心情之靜。突然一聲長笛穿空而來，多么驚心動(dòng)魄，揪人柔腸，撕心裂肺。杜甫很欣賞此句，作者也有“趙倚樓”之稱。見課下注釋①） 3、頸聯(lián)：寫俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開未開，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，滿面愁容。 思考：“紫菊”、“紅蓮”對表現(xiàn)詩人的情感有什么作用？ 明確：紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時(shí)令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁的枯荷，追思往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，令人想起“采菊東籬下”，油然而起歸隱之心。 4、尾聯(lián)：抒寫胸懷。表示詩人毅然歸去的決心：家鄉(xiāng)鱸魚的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鐘儀事，“戴南冠學(xué)楚囚”而“空”是痛言自己留居長安之無謂與歸隱之不宜遲。 五、思考：“品讀與探討”1 （層次感//答案見后） 六、學(xué)生朗誦詩歌，爭取背誦。