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2019-2020年高中語文（人教大綱）第一冊 23諫太宗十思疏(第二課時) ［教學(xué)要點］ 1.學(xué)習(xí)本文作者真誠而委婉的勸諫藝術(shù)。 2.體味多用對偶、排比的語言特點。 ［教學(xué)過程］ 一、導(dǎo)入課文 在“君叫臣死臣不能不死，父叫子亡子不得不亡”的等級森嚴的封建社會，臣子上疏，勸諫帝王確非易事。上疏的臣子不僅要有超人的勇氣，而且還要具備高超的智慧?？梢哉f，這兩點魏征一身兼有。這節(jié)課，我們就重點來學(xué)習(xí)他循循善誘充滿智慧的勸諫藝術(shù)。 二、檢查學(xué)生的背誦情況 三、學(xué)生思考下列問題，并體會其表達作用 出示投影： ①作者為什么稱自己為“下愚”，稱唐太宗為“明哲”? ②能否將“臣聞”改為“臣以為”? ③能否刪去文中“承天景命”一句? ④能否將“誠能見可欲”改為“是故見可欲”? 學(xué)生思考后，明確：①魏征始終沒有忘記唐太宗與自己的主仆、君臣關(guān)系，因此謙稱自己為“下愚”而尊稱太宗為“明哲”。②不可改。“臣聞”是奏議中的敬辭，口氣不卑不亢?！俺家詾椤眲t有自以為是之嫌。③不可刪。“承天景命”也是一種敬辭。④不能改?！罢\能”表示希望和商量的口吻，而“是故”是論述的口吻，語氣極其生硬。 點撥：魏征在進諫時，有著清醒的頭腦。他雖然知道太宗是很懂得“忠言逆耳利于行”的。但在等級森嚴的封建時代，他沒有因太宗對自己的賞識而得意忘形，仍是堅持一貫的謹言慎行。文中語言真誠謙虛，委婉而又通達，合情而又合理，極富藝術(shù)魅力，難怪唐太宗會從善如流呢！ 四、品味文章的語言特色 1.學(xué)生默讀課文，畫出文中的對偶句、排比句，談?wù)勂浔磉_效果。 出示投影： 對偶句：善始者實繁，克終者蓋寡。 在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。 排比句：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。 智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 明確：①駢散結(jié)合，華美流暢。唐代的奏疏，習(xí)慣上都用駢文寫。但本文突破了駢體的束縛，做到了駢散結(jié)合，相得益彰。整句多用對偶，音韻和諧，瑯瑯上口；多用排比句式，鋪排羅列，勾連而下，氣勢不凡。散句意到筆隨，筆力遒勁，酣暢淋漓。②本文語言多用比喻，生動形象，言簡意賅，有說服力。 （解說：本文的語言簡約，整散結(jié)合。整句音韻和諧，瑯瑯上口；散句意到筆隨，筆力雄健，酣暢淋漓，需要用心品味。同時，對“十思”的內(nèi)容要細細領(lǐng)悟，這其中蘊涵著豐富的民族傳統(tǒng)美德，差不多每句都有現(xiàn)實教育意義。特別是“見可欲，則思知足以自戒”“懼滿溢，則思江海下百川”這些句子，對每個人的修身養(yǎng)性都極有啟發(fā)，具有豐富的人文價值） 2.找出下面畫線句的出處，說說引用的作用。 出示投影： （1）善始者實繁，克終者蓋寡。（出自《詩經(jīng)大雅》“靡不有初，鮮克有終。”） （2）載舟覆舟（出自《荀子王制篇》“君則舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！保? （3）誠能見可欲（出自《老子》上篇：“不見可欲，使民心不亂?！保? （4）念高危，則思謙沖而自牧（引用了《易經(jīng)》“卑以自牧”的意思） （5）垂拱而治（出自《尚書武成》）“垂拱而天下治?！保? 明確：引用古圣先賢的話，援舉故事舊例來說明自己的意思，論證自己的觀點，所謂“據(jù)事以類義，援古以證今”（《文心雕龍事類》），這種寫法在本文中到處可見。引用成語典故，有許多好處。文章顯得“字字有出處”“事事有依據(jù)”，因而使理論更有深度，論斷更有力，更令人信服。同時文字精練，意義深刻，富有啟發(fā)性。這些成語典故大都是經(jīng)過時間洗練的文學(xué)語言，生動形象，引用它們使表達更生動，更富文采。 五、課堂訓(xùn)練 1.翻譯下則短文，并說說其中蘊含的道理。 出示投影： 昔有一庵，鄰于大宅①，寺僧常見溝中米飯流出，密用水淘凈，蒸曬一囤。不數(shù)年而大宅緣事暴貧②；僧人即以此飯餉③之，大宅銜謝④不已。后細詢，知為溝中物也，嗟悔無及。 （選自《幼學(xué)故事瓊林》） 注：①大宅：深宅大院。此處指廣有財富的大戶人家。②暴貧：突然變得窮困。③餉 （ｘｉǎｎɡ）：用酒食款待人。④銜謝：銜，懷在心里。銜謝，即衷心感謝。 參考答案： 譯文：從前有一座寺廟，靠近一個有錢人家的大院。廟里面的和尚經(jīng)常看到大院的水溝里有米飯流出來。他不聲不響地用水把流出來的米飯沖洗干凈，蒸后曬干，逐漸積攢了滿滿一囤。過了幾年，大戶人家遇上了禍事，突然變得貧困不堪。這時，和尚就把干飯送給他們吃。大戶人家對他感恩不盡。大戶人家經(jīng)過仔細詢問，知道了是他們當(dāng)年倒入水溝里流出的米飯，不禁連聲嘆息，深感后悔莫及。 這則故事是勸戒人們在生活富裕的情況下，也應(yīng)注意儉省節(jié)約，它形象地說明了居安思危，積谷防歉的道理。 2.在下面橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語，組成前后呼應(yīng)的排比句。 （1）青春是人生的鮮花， ， 。 （2）青春擁有激流般的熱情， , 。 參考答案： （1）青春是生命的閃耀 青春是純真的結(jié)晶 （2）青春擁有夢幻般的憧憬 青春擁有磐石般的堅貞 六、課文總結(jié) “讀史使人明智”。一千三百年后的今天重溫《諫太宗十思疏》，不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣，還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏征為使唐王朝長治久安而敢于直諫的高度責(zé)任感、使命感。愿生活在新世紀的同學(xué)們樹立起正確的人生觀，時刻胸懷一顆火熱的報國心! 七、布置作業(yè) 針對文中某一哲理性的語句談?wù)勛约旱捏w會并寫成文字。 ●板書設(shè)計 ●延伸閱讀 翻譯下面兩段文字。 1.貞觀五年，太宗謂房玄齡等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無功，怒則濫殺無罪。是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫。公等也須受人諫語，豈得以人言不同己意，便即護短不納？若不受諫，安能諫人？ （節(jié)選自《貞觀政要》） 2.魏征狀貌不逾中人，而有膽略，善回人主意，每犯顏苦諫；或逢上怒甚，征神色不移，上為之霽威。嘗謁告上冢，還言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆嚴裝已畢，而竟不行，何也？”上笑曰：“初實有此心，畏卿嗔，故中輟耳。”上嘗得佳鷂，自臂之，望見征來，匿懷中；征奏事固久不已，鷂竟死懷中。 （選自司馬光的《資治通鑒》） 參考答案： 1.貞觀五年，唐太宗對房玄齡等人說：“自古以來，帝王大多放縱感情喜怒無常，高興了就任意獎賞沒有功勞的人，生氣了就任意地殺戮沒有罪過的人。因此，天下大亂國家滅亡，沒有不是從這里引起的。我如今早早晚晚都把這類事情作為心事，常常想要你們盡所知道的情況對我竭力勸諫。你們也要接受人家勸諫的話，難道能夠因為別人的意見跟自己心意不合，就袒護自己的缺點錯誤，拒不接受嗎？如果你們不接受別人的勸諫，又怎么能勸諫別人呢？ 2.魏征相貌沒能超過平常人，可他有膽量謀略，善于讓君主回心轉(zhuǎn)意，常不顧情面極力勸諫，有時遇上特別生氣，魏征的神色一點也不改，皇上為此收斂威容。魏征曾請假上墳，回來對皇上說：“人們說您打算到南山，出外的行裝都已準備完畢，竟沒有出發(fā)，是什么緣故呢？”皇上笑著說：“當(dāng)初實有這個意思，就是怕你嗔怪，所以中止了?！被噬系靡恢缓铭_鷹，親自架在手臂上，老遠看見魏征來了，趕緊藏在懷里，魏征奏稟公事，故意沒完沒了，結(jié)果鷂鷹死在皇上的懷中。