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2019-2020年高二政治唯物主義與唯心主義的根本分歧 〖重點〗唯物主義與唯心主義的根本分歧。 〖難點〗⑴舊唯物主義的缺陷。 　　　?、岂R克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。 〖素質要求〗 知識方面： 　識記： ①哲學的基本問題。 ②唯物主義和唯心主義的根本分歧。 　理解： 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。 　運用： 聯系個人成長的幾個事例，講述在實際生活中堅持唯物主義、反對唯心主義的體會。 能力方面： 　　⑴鑒別能力：本框題的內容涉及兩方面的界限，一是唯物主義和唯心主義的界限；一是舊唯物主義和馬克思主義哲學的界限。通過教學，應使學生對某一哲學命題作出鑒別，知道它為什么是唯物（或唯心）主義的，為什么是舊唯物主義的。 　?、瞥橄笏季S能力：本框題運用了大量哲學史資料，許多命題都是抽象的，可以選擇幾個進行深入分析，培養(yǎng)學生的抽象思維能力。 　?、寝q證思維能力：通過對馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的分析，培養(yǎng)學生的辯證思維能力。 　?、芴岣咴趯嶋H生活中堅持唯物主義，反對唯心主義的能力。 覺悟方面： 　　⑴通過對馬克思主義哲學科學性的概括介紹，提高堅持馬克思主義的信念。 　?、七M一步消除有神論的影響。 【重點解決辦法】 　　1、唯物主義和唯心主義的根本分歧是本課重點。第一，認清這一問題可以有助于哲學基本問題的學習。第二，懂得這一問題是理解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎。第三，搞清這一間題是學習以后各課的基礎。講解這一問題關鍵是要把第二段的理論唯物主義和唯心主義的根本觀點說準。至于第一段和第三、四、五段的史料介紹主要是幫助大家了解唯物主義和唯心主義的觀點，講解時可采取概述和重點相結合的方法，第一段可重點介紹范縝"形存則神存，形謝則神滅"的觀點，第4段可重點介紹貝克萊 "存在被感知"的觀點，介紹不是目的，目的是劃清唯物主義與唯心主義的界限。 【難點解決辦法】 　　1、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。 　　講解時，可同前言相呼應。第一，利用世界史知識說明馬克思主義產生的客觀條件，從它的產生吸取了那么多方面的精華說明他的科學性、先進性;第二，講馬克思主義哲學是科學的世界觀，運用課本巳第四、五兩個自然段說明從馬克思主義哲學的內容上看，實現了兩個統一，一是唯物主義和辯證法的統一，二是唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一;第三，說明馬克思主義哲學是科學的方法論，它不僅科學地解釋了世界，解釋石人與世界的關系，更重要的是指出了人們應該怎樣認識世界和改造世界;第四，從哲學使命看，馬克思主義哲學不僅要科學解釋世界，要強調改造世界，科學性、革命性在實踐基礎上達到了高度統一;第五，從馬克思主義哲學的發(fā)展看，它的產生本身是哲學史上的一場革命，同時，它還會在實踐申繼續(xù)豐富和發(fā)展。 【疑點解決辦法】 　　1、通常說的"物質與意識的辯證關系"與哲學基本問題所說的"物質與意識的關系"是不是一回事? P19頁 　　通常說的"物質和意識的辯證關系"是馬克思主義哲學的命題，它是指"一方面物質決定意識，另一一方面意識具有能動作用(意識能動地反映客觀物質世界，意識能動地反作用于客觀物質世界。這是對實際存在的物質和意識辯證關系的正確揭示。哲學基本問題所說的物質和意識的關系，包括兩個內容： 一是物質和意識哪個是世界的本原?哪個決寇哪個?二是意識能不能正確反映物質?思維能否正確認識客觀存在?對這兩方面的正確回答是:物質決定意識，意識能夠正確地反映物質?？梢?，這里所回答的第二個內容，與前面說的第二個內容不是一回事，兩處說的"關系"是有不同之處的。 　　作為哲學的基本問題，是哲學史的總結。歷史上的哲學，都以不同形式回答了哲學的基本問題的兩個方面。馬克思主義哲學不僅茬新的高度上正確地回答了哲學的基本問題，而且進一步科學地指明了物質和意識的辯證關系。 復習提問： 　　世界的本原是什么？什么上物質？什么是意識？物質和意識的辯證關系是什么？根據物質和意識的辯證關系原理，我們在實際工作中應該怎樣做？ 　?。ㄔO計此類問題是因為物質和意識的辯證關系問題，是哲學的基本問題，復習 一知識為上好本框題和復習全課打下基礎。）導入新課 　　以上，是我們在這一課前面學習的理論知識；世界是本來就存在的客觀世界，世界的本是物質‘物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反俠的客觀實在。意識是客觀存在在腦中的反映，意識對物質具有反作用。根據這一原理；在實際工作中，我們要一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。以上是唯物主義世界觀，是正確的。那么，唯心主義世界觀又是怎樣認識界本原的呢?為解決這一閡題我們學習第三節(jié)第三框。 　三、唯物主義與唯心主義的根本分歧(板書) 　　(請同學們閱讀課文，分別找出課文中列舉的唯物主義思想和唯心主義思想的觀點。) 　　唯物主義思想和觀點： 　　(I)"天地合而萬物生"，"陰陽接而變化起"。 　　(2)天下無獨燃之火；世間安得有無體獨知之精?"， 　　(3)"人病則憂懼，憂懼見鬼出。 　　(4)"形存則神存、形謝則神滅"、"形者神之質，神者形之用"。 　　(5)"氣者，理之依也。" 、 　　(學生閱讀后，教師用投影儀或幻燈出示唯物主義觀點，解釋(4)。) 　　唯心主義思想和觀點：(l)"心外無物"；(2)"存在即被感知"；(3)"物是觀念的集合"。 　　(學生閱讀后，教師用同上的方法出示唯心主義觀點。)"想一想"心外無物""存在即被知"為什么是唯心主義的觀點？(簡單解釋，并介紹，荀子、王充、范縝、王夫之、柳宗元、王守仁、貝克萊的生平。)提問：唯物主義根本觀點和唯心主義根本觀點區(qū)別是什么? 　　(學生回答后，教師歸納。) 　　唯物主義的根本觀點是，承認世界的本原是物質，世界上先有物質后有意識，物質決定識，意識是物質的反映。同唯物主義相反，唯心主義的根本觀點是，認為世界的本原是意識是物質決定意識，而是意識決定物質。恩格斯語錄：指出哲學的基本問題——思想和存在歐系問題，即意識和物質的關系問題。 　　(看漫畫。)他們分別是什么觀點?(學生回答：唯心主義和唯物主義的觀點。)唯物主義和?心主義根本觀點的分歧是什么? 　　(學生回答后，教師歸納。) 　1．唯物主義與唯心主義的根本分歧(板書) 　　唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧，是圍繞物質和意識的關系問題而形成的。 　2．哲學的基本問題和哲學的基本派別(板書) 　　(1)哲學的基本問題： 　　物質和意識的關系問題。(板書) 　　為什么物質和意識的關系問題是哲學的基本問題呢?因為它不僅是所有哲學必須回答的問題，而且是所有哲學必須首先回答的問題。物質和意識究竟哪個是本原，物質和意識究竟誰決定誰，是哲學基本問題最重要的方面，對這一方面的回答不同，哲學的性質就不同。由于唯物主義和唯心主義作出了截然相反的回答，它們才成為兩種根本對立的世界觀。 　　哲學的基本問題，也是實際工作中的基本問題，要真正承認物質是本原，物質決定意識，那就要在實際工作中堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。 　　(2)哲學的基本派別： 　　唯物主義和唯心主義。 　　人類世代的實踐和科學的發(fā)展，都證明了唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性。(請同學們舉例。) 　　唯物主義哲學經歷了一個逐步發(fā)展提高的過程，古代唯物主義和近代唯物主義的觀點是不同的，它們的根本觀點正確，但也有缺陷，主要缺陷在哪里呢? 　　(學生回答后，教師歸納講解。) 　　古代唯物主義把哲學物質概念與物質的具體形態(tài)等同起來，近代唯物主義把哲學物質概念與自然科學物質概念等同起來。 　3．馬克思主義哲學產生的條件是什么?馬克思主義哲學的理論來源又是什么?(思考恩格斯語錄) 　　(學生回答后，教師歸納。) 　　(l)產生條件：①19世紀中葉，政治、經濟、思想文化等客觀條件已經具備。②馬克思、思格斯主觀努力、辛勤勞動。 　　(2)理論來源：批判地吸收了人類歷史上一切優(yōu)秀思想。如德國費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法。創(chuàng)立了嶄新的唯物主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。 　?、亳R克思主義哲學是科學的世界觀。(板書) 　　馬克思主義哲學是科學的世界觀，因為它對世界的看法，對人類與世界關系的看法，不僅是唯物的而且是辯證的。(請同學說出物質和意識的辯證關系。) 　　馬克思主義哲學作為科學的世界觀，不僅對自然界的觀察是既唯物又辯證的，而且對社會場史的觀察也是既唯物又辯證的。(教師幫助學生回顧本課第一節(jié)有關內容。) ?。?）馬克思主義哲學又是科學的方法論(板書) 　　馬克思主義哲學不僅科學地解釋了世界，解釋了人與世界的關系，更重要的還在于它科學地指出了人們應該怎樣認識世界和改造世界。 　　馬克思語錄，指出舊的唯物主義(包括唯心主義)只是用不同的方式解釋世界，不知道應該把哲學運用于實踐夫改變世界。這說明馬克思主義哲學，不僅注重方法，而它本身就是科學的方法論。例如：辯證唯物主義關于世界的本原是物質的觀點，不僅科學地解釋了世界的本原問題，同時，也包含著一種觀察問題和處理問題的必然要求，即我們應該做到想問題、辦事情要從實際出發(fā)。達到主觀與客觀的統一。 　　馬克思主義哲學的產生是哲學史上的一項革命性變革，具有劃時代的意義。它既是科學的世界觀，又是科學的方法論。馬克思主義哲學在指導無產階級解放運動中，已顯示了自己的科學性，同時，又依據實踐的發(fā)展和科學的進步，不斷地開辟認識真理的道路，豐富和發(fā)展自己的理論，以保持自身的活力，保持自身的科學性。 　　毛澤東指出馬克思主義哲學是不斷發(fā)展的科學。例如：毛澤東思想和鄧小平理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義。 　　我們學習馬克思主義哲學，一定要立足現實，著重體會其中的立場、觀點和方法，這不僅是為了正確地解釋世界，更重要的是為了有效地改造世界和改造我們自身。 　　從學習本課來說，最重要的是堅持唯物主義反對唯心主義，堅持從實際出發(fā)反對主觀主義。為此，我們應著重從以下幾個方面來努力。 　　第一，堅持無神論、反對有神論。(板書) 　　古人創(chuàng)造了觀念上虛假的神靈，又把它作為真實的東西去信仰，有很復雜的原因。它的消滅需要一個歷史過程。我們已經學習了有關辯證唯物主義觀點，這是我們在一切學習和工作中應堅持的正確觀點。應該自覺同有神論劃清界限。我國實行信仰自由政策，但不意昧著我們在世界觀上贊同有神論，更不是鼓勵人們去信教。作為青年學生應做到既要貫徹宗教信仰自由政策，又要樹立科學的世界觀，堅持無神論，反對有神論。封建迷信不僅是唯心主義，而且麻痹人的思想，直接阻礙社會主義現代化進程，對人類的發(fā)展是一種反動，因此必須堅決予以取締。 　　“議一議”，某學生很努力，但在考試之前仍去測字算卦，以求考試過關，怎樣看待這一現象? 　　(請同學們分組討論，學生回答后，教師歸納。) 　　這是搞封建迷信活動，它麻痹人的思想，阻礙人的行動，使人失去獨立的人格，因而是錯誤的，必須堅決取締。 　　第二，要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上。(板書) 　　請同學們回顧我國的基本國情。(聯系當地實際舉例。)例如：人口多、生產力落后，交通不方便等，這些現實是不以我們的意志為轉移的。因此，我們想問題、辦事情的立足點應切實放在中國國情之上，才能使我們的實踐活動達到預期的目的。 　　第三，客觀地看待周圍的人和事，辦事情應當有認真精神。(板書) 　　提問：為什么要客觀地看待周圍的人和事?如何客觀地看待周圍的人和事? 　　(學生回答后，教師歸納。) 　　我們生活在社會中，每天都要同人交往，周圍發(fā)生的事時刻在影響著我們。因此，我們應堅持唯物主義態(tài)度，客觀地分析周圍的人和事，客觀地陳述自己的見解。必須注意處理好自己同周圍的人之間的關系，解決好各種問題。 　　認真精神是一種可貴的精神。世界上怕就怕“認真”二字，要把事情辦成，沒有認真的態(tài)度是不行的。我們應當堅持“有一是一，有二是二”的唯物主義態(tài)度。把從實際出發(fā)滲透到我們的學習和工作中，認真地辦好每一件事。 　　第四，正確估量和對待自己。(板書) 　　我們每時每刻都在與客觀世界打交道，每時每刻都在評價自己，把自己作為一個客觀對象來認識。我們應該以什么樣的態(tài)度來客觀地認識和評價自己呢?為什么要客觀地認識和評價自己? 　　(請同學們分組討論，學生回答后，教師歸納。) 　　我們應當堅持唯物主義的態(tài)度，敢于面對自己的現實，徹底地反思自己同周圍事物的關系，評價自己的行為和認識、長處和短處。因為認識和評價自己是任何人都不能回避的。 人貴有自知之明。一個人只有對自身的狀況有了正確的認識，才能較好地處理自己同周圍事物的關系，才能在認識世界和改造世界的活動中，做出自己應有的貢獻。 　　作為青年學生要以“社會主義建設者和接班人”為標準來認識自己的現狀，開展批評與自我批評，發(fā)揚優(yōu)點，糾正缺點，促使自己不斷進步。 小結： 　　這節(jié)課我們學習了唯物主義與唯心主義的根本分歧。在今后的學習和工作中要做到自覺地堅持唯物主義，反對唯心主義。 到這節(jié)課為止。我們已學完了第一課唯物論。下面我們來回顧一下第一課的內容。(用投影儀或幻燈出示) 　　選擇題： 　　(l)哲學的基本問題是 ( B) 　　　A．物質和意識的問題　　　 B. 物質和意識的關系問題　　　 C．唯物主義和唯心主義的關系問題 　　　D．正確意識和錯誤意識的關系問題 　　(2)哲學中的兩個基本派別是唯物主義和唯心主義，它們是兩種根本對立的世界觀，其別主要看 ( A) 　　　A．是否承認世界的本原是物質　　　　　　　　B．是否承認物質和意識的關系 　　　C．是否系認物質和意識的相互決定　　　　　　D．是否承認意識對客觀事物的反作用 　　問答題： 　　　為什么說馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論? 板書設計： 唯物主義 與 唯心主義 的 根本分歧 ⑴、唯物主義的根本觀點和表現形式 ①、古代樸素的唯物主義 世界是物質的，物質決定意識，意識是物質的反映 ②、近代形而上學唯物主義 ③、現代辯證唯物主義 ⑵、唯心主義根本觀點和表現形式 ①、主觀唯心主義 世界是意識的，意識決定物質 ②、客觀唯心主義 ⑶、唯物主義和唯心主義是哲學的兩個基本派別 ⑷、馬克思主義是科學的世界觀和方法論 ⑸、怎樣堅持唯物主義，反對唯心主義 ①、堅持無神論，反對有神論 ②、要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情上 ③、客觀的看待周圍事物和辦事要認真 ④、正確估量和對待自己