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2019-2020年高中語(yǔ)文 1.2《祝?！方贪?新人教版必修3(2) 二. 學(xué)習(xí)目標(biāo) 通過(guò)講解《祝?！?，達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo)： 1、了解小說(shuō)反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂的悲劇命運(yùn)。 2、欣賞小說(shuō)中肖像描寫、心理描寫和環(huán)境描寫的藝術(shù)效果。 3、掌握小說(shuō)中人物的性格特征。 三. 知識(shí)歸納總結(jié) 魯迅人生的幾次轉(zhuǎn)折點(diǎn) 1、家道破落 魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)官僚地主的家庭，但在他13歲那年，他的原來(lái)在京城做官的祖父因故入獄，此后他的父親又長(zhǎng)期患病，終至死亡，家境敗落下來(lái)。家庭的變故對(duì)少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。他是家庭的長(zhǎng)子，上有孤弱的母親，下有幼弱的弟妹，他不得不同母親一起承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。天真活潑的童年生活結(jié)束了，他過(guò)早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。 2、棄醫(yī)從文 1902年，魯迅以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，被官派赴日留學(xué)。他先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ)，后入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校習(xí)醫(yī)。因深受資產(chǎn)階級(jí)民主革命浪潮的影響，積極投身于反清革命的洪流之中，課余“赴會(huì)館，跑書店，往集會(huì)，聽(tīng)講演”，立下了“我以我血薦軒轅”的誓言。1906年，魯迅在事實(shí)面前，有感于國(guó)內(nèi)同胞的愚弱，認(rèn)識(shí)到改變國(guó)民性的重要，便毅然棄醫(yī)從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，選擇了文學(xué)藝術(shù)，以筆作為自己救國(guó)救民的戰(zhàn)斗武器。 3、痛苦的婚姻 1906年，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的魯迅在母親的反復(fù)催促下，終于不很情愿的啟程回國(guó)。母親想讓魯迅回家完婚，魯迅回答說(shuō)，讓姑娘另嫁人為好。但母親卻來(lái)電報(bào)說(shuō)：母病速歸。 回家后的第二天，婚禮舉行。夫人是朱安，魯迅曾說(shuō)過(guò)“這是母親給我的一件禮物，我只能好好地供養(yǎng)它，愛(ài)情是我所不知道的?！? 朱安，小腳，沒(méi)有文化，比魯迅先生大三歲，與魯迅先生實(shí)在沒(méi)有共同語(yǔ)言，他們名存實(shí)亡的婚姻維持了十九年。 到1925年3月，魯迅收到許廣平的第一封信，于是開(kāi)始了新的生活。魯迅時(shí)年45歲，許廣平27歲，朱安48歲。翌年，魯迅與許廣平離京，于1927年在上海同居。 這段漫長(zhǎng)而痛苦的婚姻給魯迅先生影響很大，使他對(duì)中國(guó)的婦女問(wèn)題有更深切的體會(huì)。也可以說(shuō)小說(shuō)《祝?！肥沁@個(gè)思考的結(jié)晶。 四. 課文分析 《祝?！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。 人物分析： 1、魯四老爺 魯四老爺是一個(gè)“講理學(xué)的老監(jiān)生”。他思想僵化，反對(duì)社會(huì)的一切變化。他向“我”大罵康有為，康有為主張變法，但是他因循守舊。他“案頭”堆放的是“理學(xué)”著作，墻上掛的是朱子格言，封建倫理浸透了通體細(xì)胞。封建倫常正是他處世立身、待物行事的準(zhǔn)則。可見(jiàn)，魯四老爺是一個(gè)封建思想的捍衛(wèi)者。 魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？ 開(kāi)始皺眉，討厭她是寡婦。后來(lái)魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒(méi)有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒(méi)有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來(lái)了麻煩。“然而”是書面語(yǔ)轉(zhuǎn)折連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次說(shuō)可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。 祥林嫂死后魯四老爺說(shuō)“不早不遲，偏偏要在這個(gè)時(shí)候——這可見(jiàn)就是一個(gè)謬種！”有錢人的 “祝?！?，是要“吉利的”，他們嫌寡婦乞丐在這時(shí)死去，是“不吉利的”。 2、四嬸 祥林嫂走后，似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問(wèn)起她，也僅僅因?yàn)楹髞?lái)再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她做幫手?！闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ㄋ枷?，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。 3、柳媽 柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要花那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？ 柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她說(shuō)祥林嫂死后會(huì)被她的兩個(gè)死鬼男人搶，會(huì)被鋸開(kāi)來(lái)，捐門檻可以贖罪，這些話使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。沒(méi)想到冬至祭祖時(shí)節(jié)，無(wú)論她怎么努力干活換來(lái)的卻只是四嬸的呵斥，緊接著第二天，祥林嫂的眼睛便“窈陷”下去， 4、祥林嫂悲劇的社會(huì)原因： 祥林嫂年譜 二十六七歲以前 與祥林結(jié)婚。 二十六七歲 春上死了丈夫。冬初逃出家中，衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。 二十七八歲 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。 二十八九歲 阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。 二十九或三十歲 阿毛三歲。 三十或三十一歲 四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。 三十一二歲 深秋到土地廟捐門檻。冬至祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。 三十二三歲 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。 三十三四歲 可能被趕出魯四老爺家。 三十四五歲 三十五六歲 淪落為乞丐。 三十六七歲 三十七八歲 臘月二十四夜里或二十五凌晨離開(kāi)人世。 祥林嫂“一逃”、“一撞”、“一捐”、“一問(wèn)”，這些情節(jié)反映了祥林嫂是怎樣一步步走向悲劇的？ 祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。倫理迫使她守節(jié)，可貧窮又不讓她守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。 5、小說(shuō)中的“我”是個(gè)什么樣的人？ （1）我和祥林嫂會(huì)面于魯鎮(zhèn)的祝福儀式中。 （2）“我”和魯四老爺?shù)穆?lián)系與區(qū)別 聯(lián)系：血緣關(guān)系 區(qū)別：魯四老爺是老監(jiān)生，沒(méi)有任何改變，而“我”是新黨、知識(shí)分子。 （3）“我”和祥林嫂之間的三問(wèn)三答，可以看出“我”具有什么樣的性格特征？ ㈠“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的？” “也許有罷——我想?！? ㈡“那么，也就有地獄了？” “地獄——論理，就該也有?！欢参幢兀l(shuí)來(lái)管這等事——?！? ㈢“那么，死掉的一家人，都能見(jiàn)面的？” “那是，——實(shí)在，我說(shuō)不清——。其實(shí)，究竟有沒(méi)有魂靈，我也說(shuō)不清?！? 從這些對(duì)話和“我”自剖自析的心理活動(dòng)中可以看出：“我”是一個(gè)充滿矛盾的人物，這個(gè)離開(kāi)五年后重回魯鎮(zhèn)的知識(shí)分子，由于受到民主思想的洗禮，魯鎮(zhèn)的苦悶、凝固的氣氛使他不能忍受，他同情祥林嫂的不幸遭遇，但又無(wú)力改變，雖覺(jué)得不安，但又竭力擺脫內(nèi)心的困擾。 （4）小說(shuō)中的“我”有魯迅先生的影子。 怎樣看待魯迅先生在作品中體現(xiàn)的“孤獨(dú)”、“無(wú)奈”、“困惑”？ 正是將矛盾和困惑作為創(chuàng)作的動(dòng)力，才使魯迅得以從具體歷史出發(fā)，而又并不限于歷史環(huán)境，深化對(duì)人類大困境的揭示，從而使作品具有永恒的美學(xué)意義。 只要我們放下樂(lè)觀主義的面具，不是簡(jiǎn)單的斥之為消極，不是虛偽、膽怯或自欺地辯護(hù)自己的生活進(jìn)入了烏托邦世界，我們也能感受到這份困惑和絕望。只有這樣，我們才能與魯迅的作品進(jìn)行平等的交流，而不是輕松地將它們視為過(guò)時(shí)的歷史文獻(xiàn)。 寫作特點(diǎn)： 1、小說(shuō)在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，采取了倒敘手法。 在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？ （1）小說(shuō)將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開(kāi)始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念。 （2）寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾。 2、分析小說(shuō)的環(huán)境描寫 小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。 因?yàn)椤八氖濉笔桥c“四書五經(jīng)”中的“四書”的讀音是相同的，而且為了明確這種暗示，魯迅特地在魯四老爺書房的案頭放上了一部《四書襯》。這是非常具有隱喻特征和象征意味的。 書房可以看出四叔的思想保守落伍，同時(shí)書房又有些破敗，比如對(duì)聯(lián)一半脫落，《康熙字典》未必完全，顯示出四叔并非一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家。“事理通達(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對(duì)比，具備諷刺意味，寫出了四叔的虛偽。 3、分析小說(shuō)的肖像描寫 （1）肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼? （2）肖像：只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。 （3）眼睛的描寫 祥林嫂眼神的變化反映出祥林嫂命運(yùn)的變化，我們讀祥林嫂的眼睛，就讀出了祥林嫂一生的坎坷磨難，正所謂魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”在刻畫祥林嫂眼睛的時(shí)候，魯迅先生僅僅借用了幾個(gè)動(dòng)詞“順”“直”“瞪”“瞥”“輪”，就體現(xiàn)出舊社會(huì)是怎樣讓一個(gè)充滿活力，充滿力量的祥林嫂一步步走向死亡之路的；即便是同一個(gè)動(dòng)詞，也有豐富而不同的含義。 祥林嫂第一次來(lái)到魯鎮(zhèn)是“順著眼”，祥林嫂第二次來(lái)到魯鎮(zhèn)，“也還是順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。又一個(gè)“順”字，說(shuō)明祥林嫂盡管再次守寡，盡管失去了一個(gè)惟一將來(lái)可以依靠的兒子，但她仍然安分耐勞，不自暴自棄，不怨天尤人，毅然決定還是靠自己的雙手來(lái)掙錢，來(lái)養(yǎng)活自己，進(jìn)而說(shuō)明祥林嫂是一個(gè)不易被生活壓垮的人。 鎮(zhèn)上的人們?nèi)匀唤兴榱稚策€和她講話。但音調(diào)與先前已不同，笑容也冷冰冰的了。“她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛和大家講她自己日夜不忘的故事”。一個(gè)“直”字道出了她整日陷在深深的思念與痛苦中，根本沒(méi)有顧慮別人對(duì)她的態(tài)度。她不厭其煩地給大家講述阿毛的故事，感覺(jué)到別人的態(tài)度時(shí)，“她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了”。又一個(gè)“直”字，寫出了她的吃驚，她的尷尬。她似乎第一次感受到別人對(duì)她的不友好。她不敢向人們講述阿毛的故事了。于是當(dāng)她看見(jiàn)別人的同阿毛差不多大的孩子時(shí)，別人也知道了她的脾氣，便似笑非笑地問(wèn)她道：“你的阿毛如果還在，不是也就有這么大了么?”這時(shí)“她單是一瞥，并不回答一句話”。這個(gè)“瞥”字，又寫出了她的無(wú)奈、她的內(nèi)心的痛苦、她的失望與無(wú)聲的抗議。 她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?。于是人們便找到了新的趣味，那便是笑她額上的傷疤。她也知道是在嘲笑她，所以總是“瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了”這個(gè)“瞪”字，寫出了她的無(wú)奈，她的反抗。 當(dāng)柳媽告訴她，說(shuō)她死后會(huì)被她的兩個(gè)死鬼男人搶，會(huì)被鋸開(kāi)來(lái)，捐門檻可以贖罪時(shí)，她顯得非常地恐懼，非常地傷心。“第二天早上起來(lái)后，兩眼上都圍著大黑圈”，很明顯她一夜都沒(méi)睡著，煩惱了一夜，傷心了一夜，她要想方設(shè)法改變自己的命運(yùn)。她拿出了所有的積蓄去捐了一條門檻，自以為她的身份，她的名譽(yù)會(huì)發(fā)生改變，沒(méi)想到冬至的祭祖時(shí)節(jié)，無(wú)論她怎么努力干活換來(lái)的卻只是四嬸的呵斥，緊接著第二天，祥林嫂的眼睛便“窈陷”下去，說(shuō)明她這一次所受打擊之大，整個(gè)人的精神都垮了。 當(dāng)她臨死之前看見(jiàn)我時(shí)，“是瞪著眼睛向我走來(lái)”，又一個(gè)“瞪”字一方面表明她未老先衰，視力已相當(dāng)不行；另一方面表明她看見(jiàn)“我”了，就像看見(jiàn)救世主一樣，害怕“我”走失。而她此時(shí)的臉上已經(jīng)看不見(jiàn)喜怒哀樂(lè)，她衰老消瘦得有如木刻，“只有那眼睛間或一輪，還可以表明她是一個(gè)活物”。說(shuō)明祥林嫂在長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨下，已陷入極度的悲哀，內(nèi)心的痛苦已無(wú)法表露，精神已完全麻木了。 4、分析小說(shuō)重復(fù)的運(yùn)用 原來(lái)不愛(ài)說(shuō)話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？ 是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋?，想通過(guò)傾訴來(lái)發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫。在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對(duì)象。這些，說(shuō)明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì)，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。 五. 典型例題 1、閱讀課文，回答問(wèn)題。 (1)認(rèn)真閱讀祝福的第一部分，大致確定祥林嫂死于臘月二十幾？ 答案：“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮(zhèn)的，（開(kāi)頭的第三行“送灶的爆竹”，送灶是臘月二十三）在魯四老爺家里呆了兩天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又過(guò)了一夜”，所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說(shuō)祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里?！拔摇被貞浵榱稚┑陌肷论E是在二十五或二十六上半夜?！拔摇苯o“極響的爆竹聲驚醒”，當(dāng)時(shí)在二十六或二十七日“五更將近的時(shí)候”，魯四老爺祝福正是這個(gè)時(shí)候。 (2)在小說(shuō)中找到祥林嫂兩次微笑的地方，并分析兩次微笑如何體現(xiàn)祥林嫂的性格？ 答案：祥林嫂露出的兩次笑容：一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時(shí)候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種真心實(shí)意地笑，心滿意足的笑，透過(guò)這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無(wú)奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來(lái)掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動(dòng)，同時(shí)也可以看作是對(duì)過(guò)去短暫而和美的生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時(shí)也是“以樂(lè)寫哀倍增其哀”的反襯寫法。 (3)在小說(shuō)中有幾次描寫了雪？并分析環(huán)境描寫對(duì)情節(jié)發(fā)展與人物個(gè)性所起的作用。 答案：是指小說(shuō)中四處看似輕淡點(diǎn)染、實(shí)際上卻頗具意蘊(yùn)的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無(wú)可奈何和無(wú)法言說(shuō)的憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句，點(diǎn)到即止：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。這里一方面將過(guò)去短暫生活的甜美與現(xiàn)實(shí)生活的冷酷形成強(qiáng)烈對(duì)比，另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對(duì)祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。第四處寫雪在小說(shuō)的結(jié)尾：遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢(shì)力暫時(shí)的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的雪樣命運(yùn)。 （4）以下賬單體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期勞動(dòng)?jì)D女是怎樣受政權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)的壓榨的？ ①福興樓的清燉魚翅：一元一大盤；②初到魯家的工錢：每月五百文；③婆婆從魯家支走的工錢：一千七百五十文；④賣祥林嫂的錢：八十千；娶親費(fèi)用：五十千；剩余：十多千；⑤捐門檻的價(jià)錢：十二千（十二元鷹洋）。 答案：祥林嫂辛辛苦苦做工三個(gè)半月，還買不下兩盤“價(jià)廉物美”的清燉魚翅，可見(jiàn)封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對(duì)她經(jīng)濟(jì)上的盤剝。 婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十千，花了五十千給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多千， 這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰。 祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻，還“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，這也是神權(quán)思想對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深毒害。 2、閱讀語(yǔ)段“我萬(wàn)料不到她卻說(shuō)出這樣的話來(lái)”至“其實(shí)，究竟有沒(méi)有魂靈，我也說(shuō)不清”，答下列問(wèn)題： （1）語(yǔ)段中關(guān)于我"的細(xì)節(jié)描寫，折射出“我” （限2字）的性格特征，從這三個(gè)角度可以看出來(lái)，即： ① （不超過(guò)16字） ② （不超過(guò)16字） ③ （不超過(guò)16字） （2）“我”的答話，反饋到祥林嫂身上，對(duì)于她的悲劇命運(yùn)產(chǎn)生了催化劑作用，這是因?yàn)?從兩方面回答) ①這些答話 （不超過(guò)16字） ②這些答話 （不超過(guò)18字） 答案： （1）軟弱①對(duì)于封建迷信未公開(kāi)否定②無(wú)力幫助祥林嫂掙脫封建迷信的桎梏③未正視祥林嫂所提問(wèn)題。 （2）①在祥林嫂死寂的心靈上掀起了波瀾②促使祥林嫂帶著對(duì)死后的恐怖離開(kāi)了人間。 3、新加坡的考題 （1）祥林嫂兩次到魯四叔家里當(dāng)傭人，給主人留下什么不同的印象？這反映了什么事實(shí)？ （2）魯迅的小說(shuō)《祝福》，深刻地描寫了舊中國(guó)農(nóng)村中的落伍思想和迷信風(fēng)俗。試舉例加以說(shuō)明。 （1）（2）答案略。 （3）魯迅的《祝福》反映了什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？試舉例說(shuō)明。《祝?！愤@個(gè)題目是怎樣來(lái)的？ 答案：“祝?！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過(guò)的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來(lái)年“幸福”。 （4）試說(shuō)明祥林嫂前后兩次到魯四老爺家當(dāng)女工的不同形象。 （5）試從結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言兩方面來(lái)評(píng)述《祝?！返乃囆g(shù)特色。 （4）（5）答案略。 （6）魯迅在《祝福》里，對(duì)魯鎮(zhèn)社會(huì)環(huán)境的描寫，著重表現(xiàn)哪幾點(diǎn)？ 答案：保守落后，沉重壓抑，婦女受壓迫 （7）魯迅在《祝?！分?，巧妙的運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法。試舉兩個(gè)例子加以說(shuō)明。 答案略。 （8）試以《祝?！分辛鴭尯投坦ざ藶槔f(shuō)明魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的批判。 注：對(duì)麻木民眾的批判。答案：短工“簡(jiǎn)捷”與“淡然”的話 （9）試分析魯迅在《祝?！分腥绾卫谩暗箶ⅰ焙汀暗谝蝗朔Q”的手法。 答案略 （10）試分析魯迅《祝?！分邢榱稚﹥纱尾恍业幕橐觥Ｗ髡呓璐朔从呈裁瓷鐣?huì)問(wèn)題？ 答案：婦女無(wú)論從經(jīng)濟(jì)上還是精神上都遭受著壓迫。 【模擬試題】 1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音與解釋，全都正確的一組是 A、監(jiān)jin生（明清兩代在國(guó)子監(jiān)讀書的人叫監(jiān)生） 寒暄xuān（太陽(yáng)的溫暖） B、形骸hi（骸骨） 荸薺bq（一種多年生草木植物） C、訕訕shn（難為情的樣子） 拗niǔ他不過(guò)（扭的意思） D、惴惴zhu（憂懼不安的樣子） 歆xīn享（這里指神奇的祭品） 2、形近字組詞 喧（ ） 暄（ ）渲（ ）煊（ ）抵（ ）詆（ ）砥（ ） 祥（ ） 詳（ ）悚（ ）竦（ ）謬（ ）繆（ ）競(jìng)（ ） 竟（ ） 3、品位語(yǔ)段 （1）品味“灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香”一段話的妙處。 （2）“只有四叔且走且高聲的說(shuō)‘不早不遲，偏偏要在這個(gè)時(shí)候，這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！’” 四叔為什么罵祥林嫂是“謬種”？ （3）“有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著?！北径沃小疤匾狻薄皾M足”表現(xiàn)了這些老女人怎樣的心理？ （4）小說(shuō)以“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?！笔帐牡拿缹W(xué)價(jià)值何在? （5）“這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物”，一句中“百無(wú)聊賴”和“塵芥堆”的含義是什么? 4、閱讀下面兩段課文，回答問(wèn)題。 冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們①看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算②被無(wú)常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)③。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。 我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒④，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。 （1）畫線①“活得有趣的人們”是指 A、魯鎮(zhèn)所有的人 B、“我”和所有認(rèn)識(shí)祥林嫂的人 C、受封建禮教毒害而厭惡祥林嫂的人們 D、魯四老爺?shù)确饨ńy(tǒng)治階級(jí)中的人們 （2）畫線②“總算”在文中的意思是 A、祥林嫂終于死去了，“我”不必再為她感到不安，算是了卻了一樁心事。 B、祥林嫂終于死去了，她總算得到解脫，不再受痛苦的折磨了。 C、祥林嫂終于被迫害至死，這是不可避免，無(wú)可奈何的事情。 D、祥林嫂終于死了，不會(huì)再令“活得有趣的人們”怪訝了。 （3）畫線③全句的含義是： A、凡是無(wú)所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使討厭見(jiàn)他的人不再見(jiàn)他，這對(duì)別人或?qū)λ约?，也都還不錯(cuò)。 B、祥林嫂這個(gè)無(wú)所依靠而活不下去的人死了，討厭見(jiàn)她的人不會(huì)再見(jiàn)到她了，這對(duì)別人和對(duì)自己，也還都不錯(cuò)。 C、這是憤激而沉痛的反語(yǔ)，表現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。 D、這是激憤而沉痛的反語(yǔ)，表現(xiàn)了對(duì)祥林嫂的同情和對(duì)魯四老爺?shù)脑骱蕖? （4）畫線④中“驚醒”的含義是： A、從沉思中驚醒 B、從睡夢(mèng)中驚醒 C、從麻木中驚醒 D、從迷惘中驚醒 試題答案 1、A 2、喧賓奪主、寒暄、渲染、煊赫、抵擋、詆毀、砥礪、慈祥、安詳、悚然、竦身、謬論、綢繆、競(jìng)賽、畢竟 3、（1）這段話寥寥數(shù)語(yǔ)，就已勾勒出年底壓抑沉悶的氣氛，為故事的發(fā)生，人物的命運(yùn)都蒙上了一層灰暗的色彩。樂(lè)景不樂(lè)，叫人只覺(jué)得沉郁。此處“灰白色的沉重的晚云”，爆竹的“鈍響”全無(wú)美感，同時(shí)，我們從如此暗淡的色彩和悲哀的情調(diào)中可以體會(huì)到作者的情感傾向。 （2）魯四老爺是封建思想的捍衛(wèi)者，他反對(duì)社會(huì)的一切變革和破壞他所信奉的統(tǒng)治秩序的行為。女人再嫁，這在封建理學(xué)的倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯四老爺是不能容忍的。更何況她死在“祝?！钡臅r(shí)候，所以魯四老爺罵她是“謬種”。 （3）中國(guó)兩千年的封建統(tǒng)治，使國(guó)民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、冷漠。這些老女人“特意”尋來(lái)，聽(tīng)祥林嫂悲慘的故事，并不是真心地同情她，而是作為無(wú)聊生活的一種調(diào)劑。“一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番”，獵奇之后得到一種“滿足”，以他人的痛苦，填補(bǔ)了自己空虛的生活。 （4）這樣寫將魯鎮(zhèn)的祝福景象與祥林嫂在祝福中死去的慘象形成鮮明對(duì)照，并揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，深化了小說(shuō)的主題。 （5）“百無(wú)聊賴”指祥林嫂無(wú)論是生活上還是感情上都沒(méi)有寄托依靠；塵芥堆即垃圾堆。形象說(shuō)明了祥林嫂之類的沒(méi)有任何依靠的窮苦人就像垃圾一樣被魯四老爺之類的人遺棄。 4、（1）D （2）D （3）C （4）A