《2019-2020年高中語文《虞美人》教案設(shè)計(jì) 人教版第三冊(cè).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語文《虞美人》教案設(shè)計(jì) 人教版第三冊(cè).doc（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語文《虞美人》教案設(shè)計(jì) 人教版第三冊(cè) 一、 教學(xué)目標(biāo)： （1） 知識(shí)與技能： 學(xué)會(huì)如何鑒賞抒情詞的方法：直抒胸臆、意象、時(shí)代背景、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合。鑒賞《相見歡》。 掌握李煜詞“把抽象的感情具體化形象化”的藝術(shù)特點(diǎn) （2） 過程與方法： 詞的詩化的理解（七言句式，個(gè)人情感） 通過《虞美人》的學(xué)習(xí)，了解李煜豐富了詞的內(nèi)涵，使詞的境界開始變大。 （3） 情感、態(tài)度與價(jià)值觀： 掌握李煜后期 詞的風(fēng)格特征：血書，“后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意”。 掌握自然永恒，人事滄桑這一永恒的抒情主調(diào)。（以《相見歡》為例） 二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 能夠反思李煜是如何使詞的境界變大。 李煜后期詞中所體現(xiàn)的人類共同的情感，李煜“血書”的內(nèi)涵。 三、 教學(xué)媒體 板書、ppt、音頻 四、 教學(xué)流程 （1） 導(dǎo)入部分 南唐雜詠 郭磨 我思昧昧最神傷, 予季歸來更斷腸。 作個(gè)才人真絕代, 可憐薄命作君王。 “國家不幸詩家幸，話到滄桑句始工”。 李重光風(fēng)流才子，誤作人主，至有入宋牽機(jī)之恨。其所作之詞，一字一珠，非他家所能及也。——余懷《玉琴齋詞?序》 李煜： 1、 生平：李煜，(937－978)，精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內(nèi)容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時(shí)期的作品成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前期，可謂“神品”。千古杰作《虞美人》《浪淘沙》《烏夜啼》《相見歡》等，皆成于此時(shí)。此時(shí)期的詞作大多哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠(yuǎn)望、夢(mèng)里重歸的情景，表達(dá)了對(duì)往事的無限留戀。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統(tǒng)，但又通過具體可感的個(gè)性形象，反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、詞、書、畫創(chuàng)作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。 2、《新五代史》李煜：性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事。 李煜的死： 宋王铚《默記》： 　　徐鉉歸朝，為左散騎常侍，遷給事中。太宗一日問曾 見李煜否。鉉對(duì)以臣安敢私見之。上曰，卿第詣之，但言朕令卿往見可矣。鉉遂徑詣其居，望門下馬，但老卒守門。徐言愿見太尉，卒言有上旨不得與外人接。鉉云，奉旨來見。老吏進(jìn)報(bào)。徐入立庭下。久之，老卒遂取舊椅子相對(duì)，鉉遙見止之曰，但正衙一椅足矣。頃間，李主紗帽道服而出，鉉方拜，而遽下階引其手以上。鉉辭賓主之禮，李主曰，今日豈有此禮。鉉引椅少偏乃敢坐。后主相持大哭。及坐，默不言。忽長吁嘆曰，當(dāng)時(shí)悔殺了潘佑、李平。鉉即去，有旨召對(duì)，詢后主何言。鉉不敢隱。遂有秦王賜牽機(jī)藥之事。牽機(jī)藥者服之，前[谷+卻字右偏旁]數(shù)十回，頭足相就，如牽機(jī)狀。又，后主七夕在賜第命故妓作樂，聲聞?dòng)谕狻Ｌ诼勚?，大怒。又傳小樓昨夜又東風(fēng)、及一江春水向東流之句、并坐之，遂被禍云。 （2） 詞講解 1、詞學(xué)基本知識(shí)：詞是隨著隋唐燕樂的流播和近體詩的興盛，由詩歌與音樂結(jié)合而誕生的惡意中新興格律詩體，有著既從屬于音樂又從屬于詩歌的雙重屬性。原先叫“曲子辭”或“曲子”，入宋以后才形成為詞，又名：樂章、琴曲、詩余、長短句、樂府…… 每首詞都有一個(gè)標(biāo)志其音樂屬性的調(diào)名，稱詞調(diào)或詞牌。詞調(diào)不同，詞的篇幅、句式、聲律也就不同。所謂“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”。 唐朝為大量曲子找歌詞，詞在找尋的過程中形成。樂曲的流行需要歌詞的配合，怎么配，唐人采取兩種方法：選辭配樂，因樂制辭。 早期的詞篇幅跟詩歌非常接近，尤其句式跟三、五、七個(gè)字為主。基本上借用近體詩的格律為準(zhǔn)。因?yàn)樘圃~未完全成熟，建立自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)。 詞調(diào)或詞牌：南宋后期詞調(diào)消失了，形成了一種文字格式，稱為詞牌。 詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱，題目是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，如《詞七首》中的“虞美人”、即為詞牌，“赤壁懷古”、等為詞的標(biāo)題。 2、《虞美人》：虞美人是著名詞牌之一，此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。古代詞開始大體以所詠事物為題，配樂歌唱逐漸形成固定曲調(diào)，后即開始名為調(diào)名即詞牌?！队菝廊恕芳词侨绱?。 （3）《虞美人》講解 0）、學(xué)習(xí)詩詞，先從誦讀開始。請(qǐng)兩位同學(xué)來朗讀這首詞，其他同學(xué)在聽讀過程中，要注意比較，評(píng)析誰朗讀得更好。（一男生、一女生誦讀） 2、他們讀得怎么樣？應(yīng)該什么樣的感情？——低沉、凄涼，在聲調(diào)曲折有致 3、怎么樣才能處理好作者的這種情感？ A、 把握節(jié)奏：“語氣可于四字作逗，或上二下七，但終以一氣呵成為佳?！? B、 把握詞語：何時(shí)、多少、又、不堪、應(yīng)、只是、幾多。這些詞特別能表現(xiàn)詩人的內(nèi)心痛苦的世界。 4、再來試試讀讀。（一張一弛，一頓一挫，好象把我也帶入到那個(gè)憂傷的世界了，這才是入情入境、高質(zhì)量的誦讀。還有沒有同學(xué)向他挑戰(zhàn)？） 5、聽錄音。小聲跟讀 6、一起背誦，背誦的時(shí)候爭取眼前能浮現(xiàn)出詞中的景象。 宋黃升《花庵詞選》稱：“此詞最凄惋，所謂‘亡國之音哀以思’”。是也。 王國維《人間詞話十八》：尼采謂：“一切文字，余愛以血書者?！焙笾髦~，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小故不同矣。 1）“春花秋月何時(shí)了，往事知多少” 宇宙的永恒無盡和人事的短暫無常 俞平伯《讀詞偶得》“其余劈空直下”，這么突兀地劈天蓋地而來。 周濟(jì)《介存齋論詞雜著》： 李后主詞如生馬駒，不受控捉。 “春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，這兩句詞把我們古今所有的人類，不但是中國人，是古今所有的人類共同的一種悲哀，都包括在里邊了——宇宙的無盡和人生的無常。 年年有春來，年年有秋去，年年有花開，年年有月圓?！按夯ㄇ镌隆蹦鞘怯钪嬗篮銦o盡的永久存在的?！按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了”，“何時(shí)了”就是沒有終了的日子。可是就在這對(duì)比之中，“往事知多少？” 朱自清《匆匆》：燕子去了，有再的時(shí)候。桃花謝了，有再開的時(shí)候。可是聰明的呢告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”往事一點(diǎn)一點(diǎn)一天一天地在消逝，有多少往事都消逝了。 2）“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中” 春花秋月宇宙的這種春秋四季的循環(huán)，永遠(yuǎn)是無盡無休的。“又”字正是回應(yīng)“春花秋月何時(shí)了”。東風(fēng)是年年都有，東風(fēng)是永恒的。 李后主一旦亡國，“一旦歸為臣虜”，故國便是“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難”。所以“故國不堪回首月明中”。是從那廣大的全宇宙全人類的悲哀集中到李后主一個(gè)人的小樓昨夜的悲哀。 要求學(xué)生為“故國不堪回首明月中”斷句。 3）“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改” 永恒跟無常的又一個(gè)對(duì)比?！暗駲谟衿觥笔怯篮愕?，“朱顏改”是無常的。 4）“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流” a、滔滔滾滾，無盡無休，永遠(yuǎn)不能停止，永遠(yuǎn)不能夠阻擋的?！俺榈稊嗨鳎e杯消愁愁更愁”，正是無盡的愁，“恰似一江春水向東流”。 b、把抽象的感情形象化 這首詞的結(jié)句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”是流傳千古的名句。讀著它，令人想象出一幅生動(dòng)的畫面：此人此刻仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長江，覺得自己的愁情簡直跟這江水一樣，無時(shí)無刻不在翻波涌浪地流向東海。這種寫法，跟李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”一樣，把抽象的感情形象化，可以確切地感受到作者感情的深度。 運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化]。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。 C、關(guān)于“愁”的補(bǔ)充 李 煜《虞美人》 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 賀 鑄《青玉案》 試問閑愁都幾許？一一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。 ——多 李清照《武陵春》 只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。 —— 重 寇準(zhǔn)“愁情不斷如春水”（《夜度娘》 秦觀“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”（《江城子》） 3）理解王國維《人間詞話》學(xué)術(shù)說 王國維《人間詞話》：尼采謂一切文字，余愛以血書者，后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞，亦略似之。然道君不過自道身世之感，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。 佛經(jīng)上說，釋迦曾說我不如地獄，誰入地獄？我要把眾生的不幸和苦難都負(fù)擔(dān)在自己的身上，使眾生都得到超脫解救?；秸f他死在十字架上，是為了救贖所有人類的罪惡。 李后主在這方面當(dāng)然不能跟釋迦、基督比，王國維只是用了一個(gè)比喻，就是說李后主所寫的悲哀，是他個(gè)人的悲哀，卻傾訴了所有的有生的生命的悲哀。 以“血書”，以你內(nèi)心的最真切的最真深摯的發(fā)自內(nèi)心深處的那一份銳感深情來寫的作品。 李后主的詞帶著一種強(qiáng)大的感發(fā)的生命，讓我們所有人都認(rèn)識(shí)到無生跟無常的這一面。李后主的詞不同于安排思索，而是從整個(gè)的心靈奔瀉流涌出來的。 李后主的詞，在外表的風(fēng)格上可以把它分成前期和后期兩個(gè)不同。但是作為他的本質(zhì)，就是真純的，王國維所謂“赤子”之心，他的銳敏的深摯的心靈和感情的一種投注。當(dāng)他把真純銳敏深摯的心靈感情投注在破國亡家的苦痛之后，就有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，寫出我們?nèi)祟愑猩纳墓餐嚯y。 李后主這個(gè)人，不管對(duì)于悲哀，還是對(duì)于享樂，是個(gè)既沒有節(jié)制，有沒有反省的人。如果是悲哀，就一直沉浸在悲哀之中；如果是享樂，就一直沉溺于享樂之中。“重按霓裳歌遍徹” 徹，入破以后的最末一段。 做一個(gè)總結(jié)： 李煜 1、從感性中承受的主觀詩人，寫出了人類中一種共同的悲哀。 2、帶有強(qiáng)大的感發(fā)力量，讓所有人認(rèn)識(shí)到無生跟無常。 1、使詞強(qiáng)大的感發(fā)力量發(fā)揮到了極致 2、打破窄狹的閨房，給小詞帶來開闊博大的氣象。 李后主的詞是一往不返地沉溺在悲哀之中，不再出來 李煜：耽溺，沉陷，以一個(gè)人的感情，包舉了全世界古往今來所有人的感情。 法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。” 4）詞的發(fā)展： 歌宴酒席之間這種本來是淫靡的，本來是內(nèi)容空泛的，沒有價(jià)值的，給歌伎舞女去歌唱的小詞，李煜的詞有了這么豐富，這么精微的，這么細(xì)致的，內(nèi)容含蓄蘊(yùn)藉這么豐美的成就，而且產(chǎn)生了像李后主所傳達(dá)出來的這么強(qiáng)大的感發(fā)力量。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，將詞由花前月下娛樂遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。 主要成就表現(xiàn)在： 　　A、擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。在李煜之前，詞以艷情為主，內(nèi)容淺薄，即使寄寓一點(diǎn)懷抱，也大都用比興手法，隱而不露。而李煜詞中多數(shù)作品則直抒胸臆，傾吐身世家國之感，情真語摯。所以王國維說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！保ā度碎g詞話》） 　　B、②具有較高的概括性。李煜的詞，往往通過具體可感的個(gè)性形象來反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種境界。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”(〔虞美人〕)、“流水落花春去也，天上人間”（〔浪淘沙〕）、“自是人生長恨水長東”（〔相見歡〕）、“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（〔清平樂〕）等名句，深刻而生動(dòng)地寫出了人生悲歡離合之情，引起后世許多讀者的共鳴。當(dāng)然，還有“劃襪步香階，手提金縷鞋”（《菩薩蠻》）這樣偷情詩，也是十分著名的。 　　C、③語言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力。他的詞不鏤金錯(cuò)彩，而文采動(dòng)人；不隱約其詞，卻又情味雋永；形成既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色。 　　D、④在風(fēng)格上有獨(dú)創(chuàng)性?！痘ㄩg集》和南唐詞，一般以委婉密麗見長，而李煜則出之以疏宕。如《玉樓春》的“豪宕”，《烏夜啼》的“濡染大筆”，《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄”（俱見譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》）《虞美人》的“自然奔放”、“如生馬駒不受控捉”（周濟(jì)《介存齋論詞雜著》），兼有剛?cè)嶂?，確是不同于一般婉約之作，在晚唐五代詞中別樹一幟。正如納蘭性德所說：“花間之詞，如古玉器，貴重而不適用，宋詞適用而少質(zhì)重，李后主兼有其美，饒煙水迷離之致?！? 5）鑒賞抒情詩《虞美人》 意象：春花 秋月 小樓 東風(fēng) 故國 明月 雕欄玉砌 朱顏 愁 春水 直抒胸臆： 時(shí)代背景： 對(duì)比： 五、板書設(shè)計(jì)