《2019-2020年高中語(yǔ)文 19世紀(jì)歐美小說(shuō) 第二單元 個(gè)人奮斗的詠嘆調(diào) 4 簡(jiǎn)·愛(ài)（節(jié)選） 快樂(lè)學(xué)案 魯人版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文 19世紀(jì)歐美小說(shuō) 第二單元 個(gè)人奮斗的詠嘆調(diào) 4 簡(jiǎn)·愛(ài)（節(jié)選） 快樂(lè)學(xué)案 魯人版.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語(yǔ)文 19世紀(jì)歐美小說(shuō) 第二單元 個(gè)人奮斗的詠嘆調(diào) 4 簡(jiǎn)愛(ài)（節(jié)選） 快樂(lè)學(xué)案 魯人版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解作者夏洛蒂?勃朗特。 2.了解小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》的故事梗概及時(shí)代背景。 3.體會(huì)通過(guò)心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。 4.交流評(píng)價(jià)人物形象。 文本導(dǎo)學(xué) 1．作者簡(jiǎn)介：夏洛蒂勃朗特，1816 年生于英國(guó)約克郡， 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要作家之一。她的父親是一位牧師，而身體虛弱的母親，在她5歲的時(shí)候就過(guò)世了。夏洛蒂和她的三個(gè)姊妹被送到附近的學(xué)校書(shū)。由于那里的環(huán)境相當(dāng)惡劣，她的兩個(gè)妹妹先后都病死了。很多人相信，后來(lái)《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書(shū)中的勞渥德就是這所學(xué)校的化身。夏洛蒂受完教育以后，和她的妹妹愛(ài)米麗兩個(gè)人，原本打算創(chuàng)辦一所女子學(xué)校，但是在沒(méi)有人申請(qǐng)入學(xué)的情況下，只好作罷。后來(lái)她們又有了新的主意。夏洛蒂?gòu)男【蜁r(shí)常涂涂寫(xiě)寫(xiě)的，所以她決定要出一本書(shū)。1847年，她以柯勒貝爾為筆名，出版了《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本小說(shuō)。結(jié)果，一舉成名。她的經(jīng)濟(jì)窘?jīng)r就此結(jié)束，然而，她又遭遇了其他的磨難。她的哥哥和兩個(gè)姊妹在很短的時(shí)間內(nèi)相繼去世，僅留下她一個(gè)人。不過(guò)她又設(shè)法寫(xiě)了兩本小說(shuō)——《謝莉》及《維萊特》。1854年，她嫁給她父親的助理牧師阿瑟貝爾尼古拉斯。夏洛蒂身為作家及人妻的快樂(lè)并沒(méi)有持續(xù)多久。1855年，結(jié)婚不到一年的夏洛蒂就撒手塵寰享年39歲。 她的作品主要描寫(xiě)貧苦的小資產(chǎn)者的孤獨(dú)、反抗和奮斗，《簡(jiǎn)愛(ài)》是她的處女作，也是代表作，其它著作有：《謝莉》（1849）、《維萊特》（1853）、《教師》（1857）等。 勃朗特家族近乎傳奇的三姊妹：妹妹愛(ài)蜜麗（1818-1848） 是《咆哮山莊》（1847）的作者，另一妹妹安（1820-1849）的《阿格涅斯?葛萊》（1847）亦是膾炙人口的經(jīng)典。 2．小說(shuō)簡(jiǎn)介： 簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)窮牧師的女兒。幼年時(shí)父母去世。她寄養(yǎng)在有錢的舅母家里德太太的家里。里德太太是個(gè)偏狹、自私的貴族婦人。她有三個(gè)孩子，他們都歧視簡(jiǎn)愛(ài)，嫌她窮，罵她是個(gè)“靠人養(yǎng)活的人”。 簡(jiǎn)愛(ài)從小有一種倔強(qiáng)不受辱的性格，里德太太把她送進(jìn)羅沃德一家私人開(kāi)辦的公益學(xué)校去寄食。從此，便把簡(jiǎn)愛(ài)推出了家門(mén)。 羅沃德公益學(xué)校收留的都是些孤兒，生活環(huán)境和條件都極壞，學(xué)校只關(guān)心用宗教信條束縛孩子的思想，而不關(guān)心他們的生活。孩子們稍有過(guò)失，便要遭到嚴(yán)厲的處罰和凌辱。簡(jiǎn)愛(ài)的好朋友海蘭朋斯便經(jīng)常受到教員斯加契德的責(zé)罵和鞭打。但朋斯始終一聲不吭地忍受著。簡(jiǎn)愛(ài)不能理解朋斯這種羔羊般的馴服。她認(rèn)為如果自己受鞭打，便要把那根鞭子奪過(guò)來(lái)，當(dāng)面把它折斷。 簡(jiǎn)愛(ài)在公益學(xué)校度過(guò)了八年窒息而又刻板的生活（六年做學(xué)生、兩年當(dāng)教師）。后來(lái)，她在報(bào)上登出廣告，要去教授私館。不幾天，一位叫費(fèi)爾肥的太太復(fù)信給她，聘請(qǐng)她到桑菲爾德去給一家地主當(dāng)家庭教師。 桑菲爾德是個(gè)美麗的田莊，費(fèi)爾肥太太是這里莊園地主的管家，主人羅切斯特外出旅行去了。她的任務(wù)是給一個(gè)法國(guó)出生的女孩阿戴列小姐授課。羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過(guò)幾次接觸，簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了他。在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來(lái)指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅切斯特先生的妻子，簡(jiǎn)愛(ài)不愿作為情婦，離開(kāi)了桑菲爾德。來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師圣約翰的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師圣約翰向簡(jiǎn)愛(ài)提出結(jié)婚時(shí)，她想起了羅切斯特先生。當(dāng)趕回桑菲爾德時(shí)古堡已成廢墟。簡(jiǎn)愛(ài)趕往羅切斯特先生住的芬丁，撲到了羅切斯特先生的懷里…… 夏洛蒂創(chuàng)作《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府采取了一些表面的改革措施，但實(shí)際上婦女在社會(huì)上的地位并沒(méi)有得到改善。即使經(jīng)歷了憲章運(yùn)動(dòng)的三次高潮，勞動(dòng)群眾為爭(zhēng)取自身自由和權(quán)利而不斷地進(jìn)行斗爭(zhēng)，婦女卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能取得平等的地位。《簡(jiǎn)愛(ài)》通過(guò)孤女簡(jiǎn)愛(ài)一生不屈不撓的奮斗，反映了婦女的悲慘處境，也贊美、肯定了自強(qiáng)不息，敢于反抗不平等命運(yùn)的人格。《簡(jiǎn)愛(ài)》成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。這是《簡(jiǎn)愛(ài)》所取得的最大成就，也奠定了它作為一部在英國(guó)文學(xué)史上有顯著地位的小說(shuō)的基礎(chǔ)。 梳理整合 1.給下列加點(diǎn)的字注音，并反復(fù)朗讀。 橫亙（ ）抽噎（ ）顫栗（ ）煽起（ ）咆哮（ ）（ ）拯救（ ）昏厥（ ）皺褶（ ）咫尺（ ）抽屜（ ）木砧（ ）逶迤（ ）（ ）恪守（ ）窒息（ ）攫?。? ）懺悔（ ）狩獵（ ）陰霾（ ）囹圄（ ）（ ）晦暗（ ）盤(pán)桓（ ）強(qiáng)勁（ ）蜷曲（ ）瘸子（ ）憐憫（ ）蛻變（ ）灼灼（ ）悄聲（ ） 2.將下列成語(yǔ)補(bǔ)充完整并理解其意義。 ①親（ ）無(wú)間 ②無(wú)（ ）輕重 ③一貧如（ ） ④（ ）氣相投 ⑤無(wú)動(dòng)于（ ） ⑥水乳交（ ） ⑦置之（ ）外 ⑧（ ）勞無(wú)功 ⑨逃之（ ）（ ）⑩自（ ）多情 3. 夏洛蒂勃朗特，1816 年生于 國(guó)的約克郡， 主義文學(xué)的重要作家之一。除《簡(jiǎn)愛(ài)》外，其它作品還有《 》《 》《 》等。 4.《簡(jiǎn)愛(ài)》成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取 和 地位的婦女形象。這是《簡(jiǎn)愛(ài)》所取得的最大成就，也奠定了它作為一部在 國(guó)文學(xué)史上有顯著地位的小說(shuō)的基礎(chǔ)。 探究與發(fā)展 5.閱讀全文，你怎樣看待主人公簡(jiǎn)愛(ài)的選擇？ 6.把本文與我國(guó)當(dāng)代詩(shī)人舒婷的《致橡樹(shù)》作比較，看看在表現(xiàn)手法、表達(dá)主題、刻畫(huà)形象方面有哪些異同？ 7.找出文中集中體現(xiàn)愛(ài)情觀的段落，反復(fù)品讀，細(xì)加體會(huì)，寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的讀后感。 閱讀下面文段，完成8—12題。 我?guī)缀醪恢挥X(jué)中說(shuō)了這話，眼淚不由自主奪眶而出。但我沒(méi)有哭出聲來(lái)，我也避免抽泣。一想起奧加爾太太和苦果村，我的心就涼了半截；一想起在我與此刻同我并肩而行的主人之間，注定要翻騰著大海和波濤，我的心就更涼了；而一記起在我同我自然和必然所愛(ài)的東西之間，橫 ①（gn）著財(cái)富、階層和習(xí)俗的遼闊海洋，我的心涼透了。 “離這兒很遠(yuǎn)，”我又說(shuō)了一句。 “確實(shí)加此。等你到了愛(ài)爾蘭康諾特的苦果村，我就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到你了，肯定就是這么回事。我從來(lái)不去愛(ài)爾蘭，因?yàn)樽约翰⒉惶矚g這個(gè)國(guó)家。我們一直是好朋友，簡(jiǎn)，你說(shuō)是不是？” “是的，先生?！? “朋友們?cè)陔x別的前夕，往往喜歡親密無(wú)間地度過(guò)余下的不多時(shí)光。來(lái)——星星們?cè)谀沁吿焐祥W ②（shu）著光芒時(shí)，我們用上半個(gè)小時(shí)左右，平靜地談?wù)労叫泻碗x別。這兒是一棵七葉樹(shù)，這邊是圍著老樹(shù)根的凳子。來(lái)，今晚我們就安安心心地坐在這兒，雖然我們今后注定再也不會(huì)坐在一起了?！彼屛易?，然后自己也坐了下來(lái)。 “這兒到愛(ài)爾蘭很遠(yuǎn)，珍妮特，很抱歉，把我的小朋友送上這么今人厭倦的旅程。但要是沒(méi)有更好的主意了，那該怎么辦呢？簡(jiǎn)，你認(rèn)為你我之間有相近之處嗎？” 這時(shí)我沒(méi)敢回答，因?yàn)槲覂?nèi)心很激動(dòng)。 “因?yàn)?，”他說(shuō)，“有時(shí)我對(duì)你有一種奇怪的感覺(jué)——尤其是當(dāng)你象現(xiàn)在這樣靠近我的時(shí)候。仿佛我左面的 ③(li)骨有一根弦，跟你小小的身軀同一個(gè)部位相似的弦緊緊地維系著，難分難解。如果咆哮的海峽和二百英里左右的陸地，把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開(kāi)，恐怕這根情感交流的弦會(huì)折斷，于是我不安地想到，我的內(nèi)心會(huì)流血。至于你——你會(huì)忘掉我?！? “那我永遠(yuǎn)不會(huì)，先生，你知道——”我不可能再說(shuō)下去了。 “簡(jiǎn)，聽(tīng)見(jiàn)夜鶯在林中歌唱嗎？——聽(tīng)呀！” 我聽(tīng)著聽(tīng)著便抽抽 ④(yēyē)地哭泣起來(lái)，再也抑制不住強(qiáng)忍住的感情，不得不任其流露了。我痛苦萬(wàn)分地渾身顫栗著。到了終于開(kāi)口時(shí)，我便只能表達(dá)一個(gè)沖動(dòng)的愿望：但愿自己從來(lái)沒(méi)有生下來(lái)，從未到過(guò)桑菲爾德。 “因?yàn)橐x開(kāi)而難過(guò)嗎？” 悲與愛(ài)在我內(nèi)心所煽起的強(qiáng)烈情緒，正占上風(fēng)，并竭力要支配一切，壓倒一切，戰(zhàn)勝一切，要求生存、擴(kuò)展和最終主宰一切，不錯(cuò)——還要求吐露出來(lái)。 “離開(kāi)桑菲爾德我很傷心，我愛(ài)桑菲爾德——我愛(ài)它是因?yàn)槲以谶@里過(guò)著充實(shí)而愉快的生活——至少有一段時(shí)間。我沒(méi)有遭人踐踏，也沒(méi)有弄得古板僵化，沒(méi)有混跡于志向低下的人之中，也沒(méi)有被排斥在同光明、健康、高尚的心靈交往的一切機(jī)會(huì)之外。我已面對(duì)面同我所敬重的人、同我所喜歡的人，——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、博大的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)熟悉你，羅切斯特先生，硬要讓我永遠(yuǎn)同你分開(kāi)，使我感到恐懼和痛苦。我看到非分別不可，就像看到非死不可一樣?！? “在哪兒看到的呢？”他猛地問(wèn)道。 “哪兒？你，先生，已經(jīng)把這種必要性擺在我面前了?！? “什么樣的必要性？” “就是英格拉姆小姐那模樣，一個(gè)高尚而漂亮的女人——你的新娘?！? “我的新娘！什么新娘呀？我沒(méi)有新娘！” “但你會(huì)有的?！? “是的，我會(huì)！我會(huì)！”他咬緊牙齒。 “那我得走——你自己已經(jīng)說(shuō)了?！? “不，你非留下不可！我發(fā)誓——我信守誓言?！? “我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動(dòng)。“你難道認(rèn)為，我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——本來(lái)就如此！” “本來(lái)就如此！”羅切斯特先生重復(fù)道——“所以，”他補(bǔ)充道，一面用胳膊把我抱住，摟到懷里，把嘴唇貼到我的嘴唇上?！八允沁@樣，簡(jiǎn)？” “是呀，所以是這樣，先生，”我回答，“可是并沒(méi)有這樣。因?yàn)槟阋呀Y(jié)了婚——或者說(shuō)無(wú)異于結(jié)了婚，跟一個(gè)遠(yuǎn)不如你的人結(jié)婚——一個(gè)跟你并不意氣相投的人——我才不相信你真的會(huì)愛(ài)她，因?yàn)槲铱吹竭^(guò)，也聽(tīng)到過(guò)你譏笑她。對(duì)這樣的結(jié)合我會(huì)表示不 ⑤（xi），所以我比你強(qiáng)——讓我走！” “上哪兒，簡(jiǎn)？去愛(ài)爾蘭？” “是的——去愛(ài)爾蘭。我已經(jīng)把心里話都說(shuō)了，現(xiàn)在上哪兒都行了?！? “簡(jiǎn)，平靜些，別那掙扎著，像一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒，拚命撕掉自己的羽毛?！? “我不是鳥(niǎo)，也沒(méi)有陷入羅網(wǎng)。我是一個(gè)具有獨(dú)立意志的自由人，現(xiàn)在我要行施自己的意志，離開(kāi)你?！? 我再一掙扎便脫了身，在他跟前昂首而立。 8．解釋下列成語(yǔ)并造句。 ①親密無(wú)間： ②無(wú)足輕重： ③意氣相投： ④默默無(wú)聞： 9．根據(jù)文中空處的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。 ① ② ③ ④ ⑤ 10．簡(jiǎn)與羅切斯特是相愛(ài)的，但又要執(zhí)意離開(kāi)羅切斯特，其中的根本原因是什么？ 11．理解下列句子的含義。 ① 如果咆哮的海峽和二百英里左右的陸地，把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開(kāi)，恐怕這根情感交流的弦會(huì)折斷，于是我不安地想到，我的內(nèi)心會(huì)流血。 ② 我不是鳥(niǎo)，也沒(méi)有陷入羅網(wǎng)。我是一個(gè)具有獨(dú)立意志的自由人，現(xiàn)在我要行施自己的意志，離開(kāi)你。 12．“你難道認(rèn)為，我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——本來(lái)就如此！”這一段歷來(lái)為人們所欣賞，被譽(yù)為經(jīng)典的“愛(ài)情宣言”，你是怎樣認(rèn)識(shí)的？寫(xiě)一段鑒賞文字。 閱讀下面的文字，完成13—16題。 跟霍貝瑪回家 凌鷹 阿姆斯特丹與曉塘沖的距離到底有多遠(yuǎn)？ 這顯然是個(gè)荒誕的疑問(wèn)，因?yàn)樗鼈兪莾蓚€(gè)截然不同的國(guó)度的兩個(gè)截然不同的村莊。 阿姆斯特丹是十七世紀(jì)荷蘭畫(huà)家霍貝瑪?shù)墓枢l(xiāng)。 曉塘沖卻是我的家園。 我明明知道這兩個(gè)不同國(guó)度的村莊之間不存在一絲一毫的關(guān)系，可我還是在每次讀到霍貝瑪?shù)娜魏我环L(fēng)景畫(huà)時(shí)都會(huì)鬼使神差地將阿姆斯特丹跟我的家鄉(xiāng)曉塘沖聯(lián)在一起。這樣的聯(lián)想可以讓我近距離地看著霍貝瑪怎樣用他的畫(huà)筆去放牧阿姆斯特丹。一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，霍貝瑪是一位最偉大最出色的牧童。他一輩子都在放牧阿姆斯特丹。他用鮮艷明麗的釉彩為阿姆斯特丹鋪開(kāi)了一片無(wú)邊無(wú)際的草原，然后，那些白樺樹(shù)，那些水車，那些池塘，那些農(nóng)舍，那些麥田，所有這一切都被霍貝瑪用畫(huà)筆趕到了我的面前，我發(fā)現(xiàn)這些景色和物象都像一只只充滿靈性的牛羊一樣在霍貝瑪構(gòu)筑的藝術(shù)的草原上云集。我看到阿姆斯特丹所有的樹(shù)木、村舍、田園、池塘抑或阿姆斯特丹所有的景色與物象都如同一只只肥美的奶牛一樣，在霍貝瑪營(yíng)構(gòu)的那片草原上兜著圈子，它們渾身散發(fā)出清醇濃烈的奶香。 可是，就在這時(shí)，我同時(shí)也看見(jiàn)了一根鞭子，透過(guò)十七世紀(jì)中葉的荷蘭煙云正在朝著霍貝瑪精心喂養(yǎng)的這群奶牛劈頭蓋腦地抽打?；糌惉敳恢篮商m社會(huì)為什么要如此否定和排斥他對(duì)這種寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)的精心放牧，他只能對(duì)著受傷的奶?？奁＊? 霍貝瑪?shù)漠?huà)是在十八世紀(jì)以后才被荷蘭畫(huà)派接受的。其時(shí)，霍貝瑪已經(jīng)死了將近百年了。后來(lái)的人們只知道霍貝瑪?shù)漠?huà)根本不能幫助他維持正常的生活。如果他知道在他后面還有凡高這個(gè)降生在同一國(guó)度的天才也將同他一樣窮愁潦倒，霍貝瑪又是否會(huì)中斷他的風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作呢？ 幸虧是中斷，而不是放棄。 如果再次將霍貝瑪對(duì)風(fēng)景畫(huà)的執(zhí)著比做放牧的話，他這種中斷就好比是將一群心愛(ài)的牛羊從牧場(chǎng)上趕進(jìn)了一間黑洞洞的屋子里，然后，他就一直同這群牛羊住在一起。黑屋里應(yīng)該會(huì)有一盞明亮的燈，它像太陽(yáng)一樣熾熱像月亮一樣明麗像星光一樣溫暖。不用說(shuō)，這就是霍貝瑪?shù)撵`魂?；糌惉?shù)拇_是憂郁的，但他不愿在自己作畫(huà)的釉彩里摻入一滴眼淚一聲嘆息，他將生活中所有的凄苦都化做了一盞油燈和油燈里的油，并讓它永久地燃燒，讓燃燒的火焰在那間黑屋里守候、陪伴他的牛羊和他的精神牧場(chǎng)。 即使在極端的貧窮中，霍貝瑪也始終沒(méi)有忘記自己的牧童角色，一個(gè)羸弱而蒼老的牧童。他依然每天行走在一片比荷蘭甚至比整個(gè)歐洲都要遼遠(yuǎn)的巨大的牧場(chǎng)里。 霍貝瑪要在行走中找到回家的路。盡管他基本上一直生活在阿姆斯特丹，可他總覺(jué)得阿姆斯特丹既是他的出生地又是他的歸宿。他從這里出發(fā)然后又要抵達(dá)這塊領(lǐng)地。出生地和歸宿都在同一個(gè)村莊里，可他卻用了一生的時(shí)光去行走。 行走的距離沒(méi)有長(zhǎng)短，就像天際與心靈的距離。 更多的時(shí)候，天際離我們更近，心靈離我們更遠(yuǎn)。 我們總想回家，卻一生也無(wú)法走近家園，無(wú)法抵達(dá)家門(mén)。 所以我常常把我的家鄉(xiāng)曉塘沖與霍貝瑪?shù)墓枢l(xiāng)阿姆斯特丹附麗在一起。 因?yàn)橐S霍貝瑪回家，我就只能跟在他后面，看沉靜的霍貝瑪怎樣選擇回家的路。 尾隨著霍貝瑪，忍不住非常愚蠢地問(wèn)了霍貝瑪一句：這就是你回家的路嗎？霍貝瑪沒(méi)有回答我，他只是用蒼茫而又熾熱的目光看了我一眼，示意我跟他走。那眼神分明告訴我：從阿姆斯特丹同樣可以抵達(dá)我的家鄉(xiāng)曉塘沖。因?yàn)樗型ㄍ`魂家園的路都是相通的。 13、文章第5段中為什么說(shuō)“霍貝瑪是一位最偉大最出色的牧童”？ 14、第6段中“一根鞭子……劈頭蓋腦地抽打”指的是什么？霍貝瑪是怎樣對(duì)待這種境遇的？（字?jǐn)?shù)不超過(guò)50字） 15、（1）聯(lián)系全文，說(shuō)明文章標(biāo)題“跟霍貝瑪回家”的含義是什么？ （2）你有過(guò)“跟XXX（文學(xué)家、藝術(shù)家）回家”的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)扼要地談?wù)勛约旱母惺堋? 16、下列各項(xiàng)說(shuō)法中對(duì)原文意思的分析和推斷有誤的兩項(xiàng)是（ ） A、現(xiàn)實(shí)生活中的霍貝瑪窮愁潦倒，但作品里始終有光明和溫暖，說(shuō)明他的靈魂世界是遼遠(yuǎn)堅(jiān)韌的，這也是打動(dòng)作者使作者想要追隨他的原因之一。 B、霍貝瑪如果知道在他后面還有凡高這個(gè)降生在同一國(guó)度的天才也將同他一樣窮愁潦倒，他一定不會(huì)中斷他的風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作。 C、霍貝瑪這種生前受到否定和排斥，死后較長(zhǎng)時(shí)間才被接受的遭遇并非絕無(wú)僅有，這說(shuō)明真正偉大的藝術(shù)家往往超越他所處的時(shí)代。 D、文章多用絢麗的比喻，比如用特征迥異的日、月、星來(lái)形容黑屋里的燈，進(jìn)而比喻霍貝瑪?shù)撵`魂，既妥帖得體，又抒發(fā)了熱烈的贊美之情。 E、文章以欣賞霍貝瑪?shù)淖髌窞榫€索，細(xì)致深刻的表達(dá)了作者對(duì)霍貝瑪作品的喜愛(ài)之情，并由此聯(lián)想到自己的故鄉(xiāng)，說(shuō)明真正的藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界。 讀讀背背 念奴嬌 春情 李清照 蕭條庭院，又斜風(fēng)細(xì)雨，重門(mén)須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險(xiǎn)韻詩(shī)成①，扶頭酒醒②，別是閑滋味。征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄。 樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚③。被冷香消新夢(mèng)覺(jué)④，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引⑤，多少游春意。日高煙斂，更看今日晴未。 ［注釋］ ①險(xiǎn)韻：以生僻字協(xié)韻寫(xiě)詩(shī)填詞。 ②扶頭酒：能讓人精神振作的好酒，飲多則易醉。一說(shuō)“扶頭”為酒名。 ③玉闌干：白石欄桿。 ④香消：香爐中的香已燒盡。 ⑤清露晨流，新桐初引：出自《世說(shuō)新語(yǔ)賞譽(yù)》。初引：葉初長(zhǎng)。 【賞析】這是一首懷人之作。它敘寫(xiě)了寒食節(jié)時(shí)對(duì)丈夫的懷念。開(kāi)頭三句寫(xiě)環(huán)境氣候，景色蕭條。柳、花而用“寵”、“嬌”修飾，隱有妒春之意。接著寫(xiě)作詩(shī)填詞醉酒，但閑愁卻無(wú)法排解，已有萬(wàn)般怨尤。一句“征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄”，道出詞人閑愁的原因：自己思念遠(yuǎn)行的丈夫，“萬(wàn)千心事”卻無(wú)法捎寄。下闋開(kāi)頭三句，寫(xiě)出詞人懶倚欄桿的愁悶情志，又寫(xiě)出她獨(dú)宿春閨的種種感覺(jué)?！安辉S愁人不起”，寫(xiě)出作者已失去支撐生活的樂(lè)趣?！扒迓丁眱删滢D(zhuǎn)寫(xiě)新春的可愛(ài)，因之產(chǎn)生游春心思。結(jié)尾兩句最為佳妙：天已放晴，卻擔(dān)心是否真晴，那種心有余悸的感覺(jué)，表現(xiàn)得極為凄迷。 參考答案： 1．gn yē zhn shān po zhěng ju zhě zhǐ t zhēn k zh ju chn shu mi hu wēiy hun jng lngyǔ qun qu mǐn tu zhu qiǎo 2．①密②足③洗④意⑤衷⑥融⑦度⑧徒⑨夭夭⑩作 3．英 現(xiàn)實(shí) 《謝莉》 《維萊特》 《教師》 4．自由 平等 英 5．（僅供參考）簡(jiǎn)愛(ài)追求的是獨(dú)立平等的愛(ài)情，名女性只有保持尊嚴(yán)，張揚(yáng)個(gè)性，才能擁有永恒的美麗。 6．（略） 7. （略） 8．①間：縫隙。關(guān)系親密，沒(méi)有隔閡。形容十分親密，沒(méi)有任何隔閡。例：老東山和未過(guò)門(mén)的兒媳婦，父女般的談著，似乎他們之間，過(guò)去沒(méi)有發(fā)生什么糾紛不不愉快，從來(lái)就是～。②沒(méi)有它并不輕些，有它也并不重些。指無(wú)關(guān)緊要。例：這次清算對(duì)蔣殿人來(lái)說(shuō)真可謂牛身失毛，～。 ③意氣：志趣性格；投：合得來(lái)。指志趣和性格相同的人，彼此投合。例：咱意氣相投，你知我心憂。 ④無(wú)聲無(wú)息，沒(méi)人知道。指沒(méi)有什么名聲。例：現(xiàn)在不知道他怎樣，久沒(méi)有聽(tīng)到消息了，那～的原因，或者就因?yàn)橹袊?guó)人還沒(méi)有死完的緣故吧。 9．①亙②爍③肋④噎噎⑤屑 10．因?yàn)楹?jiǎn)追求的是愛(ài)情的平等，她不想成為男人的附庸，更不甘于社會(huì)指定她的地位而要求在工作上以至婚姻上獨(dú)立平等的思想，她認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重，所以當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己處于第三者的位置時(shí)，毅然選擇離開(kāi)，去追求屬于自己的平等生活。 11．①羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)一往情深，擔(dān)心簡(jiǎn)的離去會(huì)隔斷兩人之間的感情，他會(huì)失去簡(jiǎn)的愛(ài)情。 ②簡(jiǎn)的內(nèi)心深處渴望獨(dú)立的人格，自由的生活，他不想成為羅切斯特的附庸，盡管內(nèi)心痛苦，但還是堅(jiān)持了自己的選擇。 12．（略） 13、（1）將霍貝瑪一輩子都在畫(huà)阿姆斯特丹比作牧童放牧，將阿姆斯特丹的景色和物象比作一只只充滿靈性的牛羊。（2）霍貝瑪?shù)淖髌酚泻芨叩乃囆g(shù)價(jià)值，所以是“最偉大最出色”。 14、 指十七世紀(jì)荷蘭社會(huì)對(duì)霍貝瑪寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)的否定和排斥。面對(duì)此，霍貝瑪深感悲傷憂郁，但從不在作品中摻入一絲眼淚和嘆息，雖有中斷但從未放棄。 15、（1）“跟霍貝瑪回家”是指通過(guò)欣賞霍貝瑪?shù)淖髌?，了解他的精神追求，在心靈上產(chǎn)生共鳴。所有通往靈魂家園的路都是相通的，在精神上追隨霍貝瑪，從而找到自己的靈魂家園。 （2）第二問(wèn)為開(kāi)放式問(wèn)題。鼓勵(lì)深邃的精神追求與精神歸宿，不能是單純的作家作品鑒賞。 16、B“一定不會(huì)中斷”屬過(guò)度肯定。 E不是“以欣賞霍貝瑪?shù)淖髌窞榫€索”。