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2019-2020年高中語(yǔ)文《故都的秋》練習(xí) 新人教版必修2 一、語(yǔ)言積累 1．下列加點(diǎn)字的讀音全部錯(cuò)誤的一組是（ ） A.凋謝（diāo） 似的（s） 廿四橋（nin） B.馴鴿（xn） 混沌（hn） 潛意識(shí)（qiǎn） C.梧桐（w） 平仄（z） 潭柘寺（zh） D.歧韻（q） 著衣（zhu） 一緣破屋（chun） 2．下列詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（ ） A.飽嘗艱辛 恣行無忌 頹費(fèi)色彩 緩慢悠閑 領(lǐng)略秋味 B.鐘聲幽遠(yuǎn) 花木雕零 姿態(tài)萬(wàn)千 回味不詠 鱸魚大蟹 C.焦躁不安 儼然類畫 隱逸恬適 眷戀之情 緩慢優(yōu)閑 D.落寞寂寥 以情馭景 一葉知秋 不能自己 秋蟬嘶叫 3．下列句子中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用完全正確的一項(xiàng)是( ) A．由于中國(guó)企業(yè)為實(shí)現(xiàn)全球發(fā)展收購(gòu)歐美知名企業(yè)的名牌產(chǎn)品，與后者剝離低 利潤(rùn)率產(chǎn)品業(yè)務(wù)的想法不期而遇，今后類似的收購(gòu)將接踵而來。 B．虛擬人進(jìn)入中國(guó)電視劇標(biāo)志著我國(guó)電腦特技技術(shù)已達(dá)到登峰造極的境界。 C．偏激而善良的言論，對(duì)于利用輿論監(jiān)督，改進(jìn)社會(huì)治理績(jī)效而言，一定意義上也可以看作“苦口良藥”。 D．“梅蘭芳”走進(jìn)日本動(dòng)漫，在應(yīng)用現(xiàn)代手段開發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化資源方面，日本同行已風(fēng)行一時(shí)，國(guó)內(nèi)原創(chuàng)動(dòng)漫業(yè)界不禁議論紛紛。 4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤的一句是（ ） A.可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。 B.“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)） C.“可不是么？一層秋雨一層涼啦！” D.只有這棗子、柿子、葡萄、成熟到八、九分的七、八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日。 5．下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是 （ ） A．人們普遍擔(dān)心，遲早要出現(xiàn)的克隆人將從根本上改變?nèi)祟悢?shù)百萬(wàn)年的兩性生殖方式，使人類在倫理、道德、法律等方面遭遇巨大挑戰(zhàn)。 B．目前，集市上出現(xiàn)了少數(shù)人欺行霸市，哄抬物價(jià)，甚至毆打工商管理人員，嚴(yán)重?fù)p害了廣大群眾的切身利益，因此，整頓集市秩序是當(dāng)務(wù)之急。 C．權(quán)威人士強(qiáng)調(diào)：國(guó)內(nèi)接連發(fā)生特大煤礦爆炸事件，各級(jí)各類主管部門必須加強(qiáng)防范意識(shí)，盡量防止此類事件不再發(fā)生。 D．改革開放20多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：安定團(tuán)結(jié)的政治局面是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以順利推進(jìn)的保證，也是成敗的關(guān)鍵。 二、課堂鞏固 6．閱讀全文，找一下文章的文眼在哪里？ 7．自己閱讀前兩段，然后思考：這兩段寫什么？是用什么手法來寫的？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 8．讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫是在頌秋還是悲秋？ 三、課內(nèi)閱讀 閱讀下文，完成11――13題。 秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋得慢；空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌的過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。 9.這兩段文字采用的寫作手法是 。 10.用三個(gè)詞概括北國(guó)秋天的特點(diǎn) 11.文中畫線的句子指什么而言？ 四、延伸拓展 閱讀下文，完成12――14題 詩(shī)化人生 王兆勝 常言道，人生不如意事十有八九。就是說，人們都要面對(duì)著悲傷、怨恨、疾病、絕望和死亡等人生的苦難。那么，為什么在這個(gè)世界上有著不同的人生呢？比如有的人憂思百結(jié)，總是悶悶不樂；而有的人卻笑口常開，充滿歡歌。在我看來，這主要是由于不同的人有著不同的性情、不同的心靈和不同的生活態(tài)度。 天上的月亮每月也不過有幾日之圓，天空和大地也不是總充滿白晝而沒有黑夜，一年四季除了春夏也還有嚴(yán)寒的冬天……自然天地尚且如此，那么，作為它的派生物——人生，也是一樣。理解這一點(diǎn)，也就理解了天地人生的根本的悲劇性，理解了這個(gè)世界與人生的先驗(yàn)“缺失”。從這個(gè)意義上說，佛家認(rèn)為“人來到這個(gè)世界就是為了承受苦難”是有幾分道理的。如果有了一顆正確對(duì)待人生“缺憾”的心靈，以一種審美的態(tài)度對(duì)待這個(gè)世界，那么這個(gè)人的人生將是輕松與快樂的。 我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：有的人一生辛苦，卻身體健康、精神旺盛、生活幸福；有的人一生雖然缽衣玉食，清閑無事，甚至過著寄生的生活，但他們卻身心疲累、一臉愁容。這是為什么呢？我想，其中最根本的原因可能是：他們的“心”累與否。同樣，一個(gè)人一生是否快樂、幸福，有時(shí)主要不是取決于外在有無勞累和不順，而是主要看他能否有一顆快樂的心，一顆“詩(shī)”心。如果能用一顆審美的心靈看取這個(gè)世界，那么他的人生將總會(huì)如枝頭上小鳥的歌唱，如不凍的河水汩汩地流淌。 其實(shí)，人之所需無多，莊子《逍遙游》里說：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！笨鬃印墩撜Z(yǔ)》也說：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！笨磥恚铌P(guān)鍵的不是物質(zhì)的多少，而是“精神”與“心靈”的高度和境界。 有了詩(shī)心，就可以與挫折對(duì)抗。比如蘇東坡，他被放逐到荒僻海南，夏天極其潮濕，秋天陰雨連綿，所有東西都發(fā)霉，床柱上還有許多白蟻，要什么沒什么。六十歲的老人，水土不服，無朋無友，寂寞無聊，但他卻沒有悲觀厭世，更沒有失去生活的樂趣和美好的理想。他自己制墨、采藥、蓋房，同時(shí)，抄錄《唐書》《漢書》，注釋《尚書》，編定《東坡志林》，考訂藥書，賦詩(shī)作詞。似乎這個(gè)世界上沒有什么東西能將他打倒，因?yàn)樗傆幸活w“詩(shī)心”。 有了詩(shī)心，人們也可以體悟大自然的規(guī)律和心情。天地一年四季，春天繁華，夏天揮霍；當(dāng)樹葉變黃，紛紛飄落，生命就進(jìn)入了晚秋；而嚴(yán)寒到來，萬(wàn)物將激情收斂珍藏，這就是冬天了。其實(shí)，這種更替與人生何異？生命在自然與死亡韻律的和諧上實(shí)際上具有一樣的節(jié)奏。自然生命和人生就如同一首詩(shī)，一首有著成長(zhǎng)和死亡韻律的和諧詩(shī)。通過“詩(shī)心”，在發(fā)現(xiàn)天地和人生蘊(yùn)涵的詩(shī)意后，我們就會(huì)進(jìn)入一種新境界：人生就是一個(gè)進(jìn)程，天地都有生死、悲歡，而渺小的人還有什么困惑和滯礙呢？ 通過詩(shī)心，人們還可以感受到大自然的生命力，并將這種生命與自身的生命貫通起來，那么，個(gè)體就會(huì)感到自己生命的強(qiáng)大。比如，看到一樹綠葉，我們不要對(duì)其熟視無睹，而應(yīng)該用詩(shī)心去體會(huì)。當(dāng)你的詩(shī)心與綠葉的生命接通，那么，在你的意念中一股生命的泉水就會(huì)順著樹葉的脈絡(luò)汩汩流出，直流入你的身心之中?？梢栽O(shè)想，在與大自然接通時(shí)，人不僅進(jìn)行了生命充電，同時(shí)也在進(jìn)行精神充電。 詩(shī)心就如同和煦的陽(yáng)光，他不僅能消融冰雪，還可以驅(qū)盡黑暗，使人生如明媚的春日，其樂融融。 (摘自《散文》xx年第2期海外版) 12.“詩(shī)化人生”的關(guān)鍵是要有一顆詩(shī)心。請(qǐng)根據(jù)文意，概括“詩(shī)心”所包含的內(nèi)容。 13.作者在文中從哪些方面說明人生為什么要有一顆“詩(shī)心”？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答 14.下面對(duì)這篇散文的鑒賞，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是 ( ) A.這篇文章展現(xiàn)了不同人對(duì)待生活苦難的性情和態(tài)度，文中也隱隱流露出一絲對(duì)人生的無奈之感。 B.“在與大自然接通時(shí)，人不僅進(jìn)行了生命充電，同時(shí)也在進(jìn)行精神充電”一句中“生命充電”指從大自然吸取物質(zhì)能量，“精神充電”指從大自然得到人生感悟。 C.文章用蘇東坡被貶海南的生活為例子，生動(dòng)地揭示了用詩(shī)心與挫折對(duì)抗的意義，深化了“詩(shī)化人生”的主題。 D.莊子《逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”一句中“不過一枝”和“不過滿腹”都表明了人生是有缺憾的，是有苦難的。 E.這篇哲理散文飽含生活的激情，生動(dòng)地闡發(fā)了追求人生快樂和幸福的道理，富于辯證色彩；語(yǔ)言生動(dòng)形象，充滿理性，讀后給人昂揚(yáng)向上之感。 故都的秋練習(xí)答案 1．B 2．B 3、C 4．D（ D中“八、九分的七、八月之交”的兩個(gè)頓號(hào)都應(yīng)去掉，概數(shù)之間不用頓號(hào)。） 5．A（B成分殘缺。在“管理人員”的后面加上“的現(xiàn)象”；C否定不當(dāng)。刪掉“不再”；D前后不一致?！俺蓴　备臑椤俺晒Α薄＃?6．“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”是文章的文眼。 7．文章前兩段，用對(duì)比的手法寫作者對(duì)北國(guó)、江南之秋的不同感受，寫出了北國(guó)之秋的“清”“靜”“悲涼”，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。 8．《故都的秋》是一篇抒情性強(qiáng)而議論成分較多的抒情散文，文中的秋景中融入了作家情感的眷戀、對(duì)故都的向往，作者熱忱地愛故都，有故都的人民，愛故都的秋天，結(jié)尾有作者直抒胸臆的一句：“這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！睙霟岬母星槿绮ɡ颂咸系娜f(wàn)里江河奔涌而出，這是何等的眷戀，何等的激情。但作家的主觀情感中又有秋的落寞與哀婉，因此整篇文章或議論、或抒情、或描寫，都展示著一種感傷、憂郁而又清靜、閑適的情緒，使全文呈現(xiàn)出了一種憂傷的、悲涼的基調(diào)，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（可以見仁見智，各抒己見）9．對(duì)比 10．清、靜、悲涼。11．江南的秋。12.正確對(duì)待人生的“缺憾”；有一顆快樂的心(笑口常開，充滿歡歌)；對(duì)世界有一種審美的態(tài)度。13.(1)人生總是不如意事多，苦難多；(2)“詩(shī)心”可以對(duì)抗挫折；(3)“詩(shī)心”可以體悟大自然的規(guī)律和心情，進(jìn)入一種新境界；(4)“詩(shī)心”可以感受大自然的生命力，感到自己生命的強(qiáng)大，使生命燦爛。14.A D(A.“隱隱……無奈之感”說得不對(duì)；D.應(yīng)為“……人的物質(zhì)生活來‘所需無多’，人更重要的是精神和心靈的境界”。)