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2019-2020年高一語文上學(xué)期 第四單元燭之武退秦師教案 新人教版 本文是篇外交辭令。勸說方的談話技巧高明，勸說者抓住問題的本質(zhì)，從對方角度分析問題，使對方容易接受勸說者的談話內(nèi)容，這種談話技巧是學(xué)生所需要的。這是本文的第一個學(xué)習(xí)目標(biāo)。其二，文言文的常用詞是理解文言文的基礎(chǔ)，本課書要求學(xué)生掌握常用詞“若、說、辭、鄙、微”和虛詞“之”的用法。最后，《燭之武退秦師》選自《左傳》，《左傳》是歷史著作，但在中國文學(xué)史上地位很高，要讓學(xué)生對《左傳》有點了解，同時要培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。 教學(xué)建議 賞析燭之武游說秦伯的那段話 燭之武為了說服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說來分為五步： 第一步：欲揚先抑，以退為進（鄭知之矣）。 第二步：闡明利害，動搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。 第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無所害）。 第四步：引史為例，挑撥秦晉（君之所知也）。 第五步：推測未來，勸秦謹(jǐn)慎（唯君圖之）。 這段說辭，只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會對晉有利，而對秦不僅無利，還會招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過來棄晉幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理、曉之以利害，終于打動了對方。而燭之武的說辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動對方，顯示出極強的說服力。 這說明作者在描寫人物語言方面，尤其是在描寫外交辭令方面達到了很高的水平。 分析文章如何用對話來帶動情節(jié)的發(fā)展 1.佚之狐對鄭伯說：「國危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！顾@句話把主角燭之武帶出場。 2.鄭伯對燭之武說：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！顾脑挻偈?fàn)T之武答應(yīng)游說秦國，使情節(jié)又推進一步，引出下面的說辭。 3.燭之武到了秦后，連用他的智能和辯才，侃侃而談。這是故事的核心。他的話促使秦穆公打消攻打鄭的念頭，使事情發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。 學(xué)生活動建議 1.借助課文注釋和工具書自讀課文。 2.分角色朗讀課文。 3.制作文言詞語、詞類活用以及文言知識卡片，積累文言知識。 4.討論文章層次結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。評析人物形象，把握文章中心。 5.討論主人公的勸諫語言藝術(shù)。 燭之武是如何說服秦王的 1.分析攻鄭的害處. 即使秦晉滅鄭成功，秦國也必須越過晉國，才能到達鄭國，這樣對秦國不利，只對晉國有好處。如果晉國國力壯大了，相對的秦國也就吃虧了。 2.指出不攻鄭的好處. 　　如果秦放棄攻打鄭國，鄭國得以保存，秦國的使節(jié)往東去時，鄭國可以作他們的東道主，供給他們所需要的物資。 3.離間秦晉兩國. 　　晉國曾答應(yīng)給秦國焦、瑕兩地，但結(jié)果背約。而且，晉國有擴張領(lǐng)土的野心，一旦它的國力壯大，一定會削弱秦國。 關(guān)于開設(shè)口語交際課的建議 結(jié)合本課讓學(xué)生了解說話講究藝術(shù)的重要性，設(shè)一堂口語交際課。 分析討論燭之武的游說才能 1.善于揣摩心理： 　　燭之武明白秦國攻鄭無非為了自身利益，于是指出攻鄭其實只會增強晉國的實力，對秦反而不妙。而且又答應(yīng)在秦往東的路上供應(yīng)物資。 2.思辨能力強： 　　指出晉曾背約，不予秦土地；而且晉野心勃勃，企圖擴張領(lǐng)土，秦實在不值得與晉合作。 3.詞鋒銳利： 　　燭之武進言時氣勢凌厲，論點一個接著一個，強而有力，又常用反問句來打動秦穆公，最終使鄭國免卻滅亡的威脅。 本文的思路 　　第一段交待事件的起因：“以其無禮于晉，且貳于楚也”，所以鄭國被晉、秦兩國圍攻，而且已是兵臨城下。“晉軍函陵，秦軍氾南?！? 　　第二段第一句話寫佚之狐向鄭伯推薦燭之武能解決“國危矣”的難題。鄭伯聽取了佚之狐的建議。請燭之武出使秦，但開始時燭之武并沒有接受，他推辭的原因是“臣之壯也，猶不如人。今老矣，無能為也已。”其中有不平之氣。面對這種情況，鄭伯先做自我批評，“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也?！蓖瑫r給燭之武講明利害沖突“然鄭亡，子亦有不利焉。”所以燭之武“許之”。第二段寫燭之武臨危受命。 　　第三段是本文的重點，寫燭之武說退秦師。“夜縋而出”說明鄭國處境的危險。燭之武說秦伯可以分為五層。第一層是見到秦伯，燭之武說：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！睜T之武作為鄭國的子民，先講自己國家的處境“既知亡矣”，隱含意思是說鄭國亡國是既定的事實，所以可以不用考慮鄭國的利益，但鄭國的土地最后被哪國得到是個未知數(shù)。這也是秦伯幫晉侯的根本原因。所以燭之武抓住問題的本質(zhì)，從這點做文章，“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！边@句話秦伯聽完很高興，因為秦伯知道燭之武是站在秦國的立場為秦國出謀劃策，當(dāng)然愿意聽聽燭之武的意見。第二層從“越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”燭之武指出滅了鄭國只會給晉國帶來好處，秦國一點利沒得到。因為鄭國和晉國是鄰國，卻和秦國相隔太遠，其隱含意思是說秦伯您真是大好人，滅掉鄭國，晉國土地增加，您一點好處沒得，您還幫晉國，您真是無私啊。所以這句話動搖了晉秦聯(lián)盟的基礎(chǔ)。此時燭之武又不失時機地為秦伯提供如果不滅鄭國，秦國會得到的好處“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”這是本段的第三層。此時秦伯應(yīng)該知道利弊輕重，所以燭之武聯(lián)系秦晉兩國交往的歷史，瓦解秦晉聯(lián)盟。因為晉國是個不守諾言的國家?！扒揖龂L為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。” 就算在秦晉聯(lián)盟之前，晉國如何為秦伯許諾，那都是不可信的。這是本段第四層。最后一層是“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！边@層是讓秦伯退兵的根本原因。因為秦伯和晉國聯(lián)盟目的是擴張土地，如果滅了鄭國，不但秦國沒有得到土地，反而使晉國的國力加強，晉國和秦國都處在爭奪霸權(quán)之際，晉國和秦國又是鄰國，如果晉國想侵占秦國，秦國不足以抗衡晉國，秦國會怎樣呢。秦伯意識到問題的嚴(yán)重性。這時鄭國是不能被滅的。所以“秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。”燭之武勸說成功，不但說退秦伯，還得到秦國的保護。 　　第四段寫晉軍退兵。主要寫了晉國不愿向秦軍進攻的原因“不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也。” 本文的寫作特色 結(jié)構(gòu)精巧。秦幫晉圍鄭目的是擴張領(lǐng)土，與鄭國并沒有多大的恩怨，這為燭之武瓦解秦晉聯(lián)盟作了鋪墊?！耙箍P而出”照應(yīng)了“晉侯、秦伯圍鄭”“國危矣”“晉軍函陵，秦軍氾南”為燭之武見秦伯作了鋪墊。 有情節(jié)，吸引人。本文是外交辭令，但作者在記敘過程中注意情節(jié)的安排。如鄭國被秦晉兩個大國圍攻，很危險。佚之狐向鄭伯推薦了燭之武，鄭伯也同意用燭之武，而且是親自去請，沒想到燭之武不給秦伯這個面子，還發(fā)牢騷，本以為秦伯一定生氣不用燭之武了，沒想到秦伯還做了自我批評，并從燭之武角度出發(fā)讓燭之武出使秦國。 塑造了有血有肉的人物。塑造了敢在國君面前發(fā)牢騷，敢在臨危受命，敢只身為鄭國的存亡而出使秦國，有口才成功勸退秦伯的燭之武。 關(guān)于課文誦讀及字詞教學(xué)的建議 本文注釋詳細(xì)，學(xué)生可以根據(jù)注釋大體理解課文內(nèi)容，所以重在朗讀。教師范讀，學(xué)生配樂朗讀，分角色朗讀，目的是學(xué)生自己能體會到本文辭令的精彩。對“若、說、辭、鄙、微”和虛詞“之”幾個重點的常用字和虛詞，要采用幻燈或多媒體，用幻燈片或屏幕顯示學(xué)生學(xué)過的課文中使用到這幾個字的例句，讓學(xué)生說出在句子中這幾個常用字的用法和意義。 本課基本文言知識總結(jié) 若 若止印三二本　　如果　　沈括《活板》 不若燔土　　像　　沈括《活板》 其人視端容寂，若聽茶聲然?！　∠瘛　∥簩W(xué)伊 至若春和景明　　像　　范仲淹 《岳陽樓記》 若夫日出而林霖開　　像　　歐陽修 《醉翁亭記》 貌若甚戚者　　像　　柳宗元 《捕蛇者說》 若毒之乎　　你　　柳宗元 《捕蛇者說》 豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉？　　像　　柳宗元 《捕蛇者說》 未若復(fù)吾賦不幸之甚也　　偈　　柳宗元 《捕蛇者說》 若為傭耕，何富貴也　　你　　司馬遷《陳涉世家》 若有作奸犯科及為忠善者　　如果　　諸葛亮 《出師表》 說 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？” 同“悅”，愉快。《論語》六則 故為之說　　　　　　文體　　　　　柳宗元 《捕蛇者說》 為一說，使與書俱　　　　　　　　　袁枚《黃生借書說》 鄙 先帝不以臣卑鄙　　　　鄙野　　諸葛亮 《出師表》 肉食者鄙，未能遠謀　　鄙陋，這里指目光短淺。 《曹劌論戰(zhàn)》 微 微斯人，吾誰與歸？ 沒有，無 范仲淹 《岳陽樓記》 之 久之 　　助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義。　　蒲松齡《狼》 而兩狼之并驅(qū)如故　　取消句子獨立性，無意義　　蒲松齡《狼》 頃之 助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義?！　×炙铆h(huán)《口技》 桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義?！侗怡o見蔡桓公》 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”　　代詞　　他 《論語》六則 孔子云：“何陋之有？”　　提賓標(biāo)志　　劉禹錫《陋室銘》 輟耕之壟上　　到　　司馬遷《陳涉世家》 詞類活用 燭之武退秦師?！　⊥?，使動。 晉軍函陵?！　　≤姡鲃?。 越國以鄙遠?！　”桑鲃?。 既東封鄭?！　|，名作狀。 《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計示例 教學(xué)目的 　　1學(xué)習(xí)常用字“若、說、辭、鄙、微”和虛詞“之”。 　　2培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。 　　3從燭之武成功勸退秦師的辭令中，學(xué)生要體會到讓別人接受意見的一個思路是從對方角度考慮問題。 教學(xué)重點 　　同教學(xué)目的1 教學(xué)難點 　　同教學(xué)目的3 教學(xué)時數(shù) 　　兩課時。 教學(xué)過程 　　第一課時 導(dǎo)入 　　你說服過別人聽取自己的意見嗎？舉生活中的實際或名人的例子。 了解《左傳》 　　教師可簡要介紹一下《左傳》的相關(guān)知識。 誦讀課文 　　教師范讀課文，學(xué)生評價教師讀的優(yōu)劣。 　　注：教師讀的好與壞沒有關(guān)系，讓學(xué)生評是從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度考慮，這種方法容易激起學(xué)生的朗讀興趣，學(xué)生會特別留意自己拿不準(zhǔn)的字音和斷句， 容易使學(xué)生記住難讀的地方。 　　學(xué)生自己放聲讀一遍，讀時要求讀準(zhǔn)字音、斷準(zhǔn)句讀。并畫出文段中理解困難的字和詞。然后讓學(xué)生提問。 　　注：講大綱要求掌握的常用詞“若、說、辭、鄙、微”，虛詞“之”和句式“夫晉，何厭之有？”時可結(jié)合學(xué)生初中學(xué)過的相關(guān)知識進行。 　　學(xué)生再讀課文。 布置作業(yè) 　　1復(fù)述本課的故事內(nèi)容。2有感情地朗讀課文。 第二課時 檢查作業(yè) 　　請學(xué)生復(fù)述故事內(nèi)容和有感情地朗讀課文。其他同學(xué)談?wù)剰?fù)述者和朗讀者的優(yōu)劣點。 課文賞讀 　　讓學(xué)生盡量用原文的話回答。當(dāng)學(xué)生回答完后，師生可共同誦讀該部分。 　　1燭之武是哪國人，他為什么要只身去“退”秦師。。 　　2燭之武如何勸退成功秦伯的？ 　　3秦國單方面違約，晉軍為什么不攻打秦國，是實力不夠打不過秦國嗎？ 討論燭之武 　　學(xué)生自主發(fā)言。 　　重點可落在燭之武的善于辭令上。 背誦《燭之武退秦師》 擴展資料 《左傳》的成書 　　《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》。相傳《左傳》為傳 述《春秋》而作，作者是左丘明，后人對此頗多疑義。《左傳》記事，起于魯隱 公元年（７２２），迄于魯哀公二十七年（４６８），基本與《春秋》重合，還 有個別戰(zhàn)國初年的史料。今人一般認(rèn)為此書大約成書于戰(zhàn)國早期，最后編定者是 一位儒家學(xué)者。與《春秋》一樣，《左傳》不只是對歷史事件作客觀的羅列，而 且還表達了對歷史事件的認(rèn)識和理解，并站在儒家立場上總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)， 作出對歷史事件和歷史人物的道德倫理評價，為人們提供歷史的借鑒?！蹲髠鳌?維護周禮，尊禮尚德，以禮之規(guī)范評判人物。同時，作者以敏銳的歷史眼光，記 述了周王室的衰落和諸侯的爭霸，公室的卑弱和大夫兼并，表現(xiàn)了新舊政治勢力 的消長，揭示了社會變革的趨勢。書中還揭露了暴虐昏庸、貪婪荒淫之輩，肯定 贊揚了忠良正直之士，尤其是重民、以民為本的思想，更反映了《左傳》進步的 歷史觀。在《左傳》作者看來，有德才能為天所佑；得民或失民，被有識之士當(dāng) 作取國或滅國的重要條件；在人與神的關(guān)系上，人的地位提高了；在君與民的關(guān) 系中，民的地位提高了。 　　《左傳》以《春秋》的記事為綱，增加了大量的歷史事實和傳說，敘述了豐富多彩的歷史事件，描寫了形形色色的歷史人物。把《春秋》中的簡短記事，發(fā)展成為完整的敘事散文?！蹲髠鳌钒l(fā)展了《春秋》筆法，不再以事件的簡略排比 或個別字的褒貶來體現(xiàn)作者的思想傾向，而主要是通過對事件過程的生動敘述， 人物言行舉止的展開描寫，來體現(xiàn)其道德評價?！蹲髠鳌愤€創(chuàng)立了一種新形式， 即在敘事中或敘事結(jié)束后直接引入議論，以“君子曰”、“君子是以知”、“孔 子曰”等來對事件或人物作出道德倫理評價。這種形式，更鮮明地表現(xiàn)出作者的 立場和感情，增強了敘事的感情色彩。《左傳》確為先秦散文“敘事之最”，標(biāo) 志著我國敘事散文的成熟。 　　作為編年史，《左傳》的情節(jié)結(jié)構(gòu)主要是按時間順序交代事件發(fā)生、發(fā)展和 結(jié)果的全過程。但倒敘與預(yù)敘手法的運用，也是其敘事的重要特色。倒敘就是在 敘事過程中回顧事件的起因，或交代與事件有關(guān)的背景等。如“宣公三年”先記 載了鄭穆公蘭之死。然后再回顧了他的出生和命名；其母夢見天使與之蘭，懷孕 而生穆公，故名之蘭?！蹲髠鳌分羞€有插敘和補敘，性質(zhì)作用與倒敘類似。這些 敘述，常用一個“初”字領(lǐng)起。預(yù)敘即預(yù)先敘出將要發(fā)生的事，或預(yù)見事件的結(jié) 果，如秦晉崤之戰(zhàn)中蹇叔在秦出師伐鄭時，已預(yù)知了必然失敗的結(jié)果：“吾見師 之出而不見其入也?！保ㄙ夜辏┣貛熃?jīng)過周都洛陽北門，王孫滿又預(yù)言： “秦師輕而無禮，必敗?！保ㄙ夜辏蹲髠鳌芬缘谌朔Q作為敘事角度， 作者以旁觀者的立場敘述事件，發(fā)表評論，視角廣闊靈活，幾乎不受任何限制。 個別段落中，作者也從事件中人物的角度，來敘述正在發(fā)生的事件及場景。如寫 鄢陵之戰(zhàn)“楚子登巢車以望晉師”中陣地的情況，完全是通過楚子和伯州犁的對 話展示出來的。（成公十六年） （選自《中國文學(xué)史》袁行霈主編） 擴展資料 《左傳》的敘事特征 　　《左傳》敘事，往往很注重完整地敘述事件的過程和因果關(guān)系。《左傳》敘 事最突出的成就在描寫戰(zhàn)爭。《左傳》的戰(zhàn)爭描寫，全面反映了《左傳》的敘事 特點?！蹲髠鳌芬粫涗浟舜蟠笮⌒装俅螒?zhàn)爭，城濮之戰(zhàn)、崤之戰(zhàn)、邲之 戰(zhàn)、{安革}之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)等大戰(zhàn)的描述歷來被人們贊不絕口，不計其數(shù)的小戰(zhàn) 役也寫得各具特色，精彩生動。一般說來，《左傳》寫戰(zhàn)爭，不局限于對交戰(zhàn)過 程的記敘，而是深入揭示戰(zhàn)爭起因、醖釀過程及其后果。如“僖公二十八年”寫 城濮之戰(zhàn)，對大戰(zhàn)爆發(fā)的背景和直接起因都有交待，而在行文中，又不斷展示晉 勝楚敗的原因：晉文公伐怨報德，整飭軍紀(jì)，遵守諾言，傾聽臣下意見，上下齊 心協(xié)力。而楚方而是君臣意見分歧，主帥子玉恃兵而驕，一意孤行，盲目進逼晉 師。城濮之戰(zhàn)的結(jié)果也寫得很全面，不僅寫了晉師大勝，晉文公確立霸主地位， 而且還寫了戰(zhàn)爭的余波：楚子玉戰(zhàn)敗羞愧自殺，晉文公聞之大喜，回國后賞功罰 罪，對這次戰(zhàn)役進行總結(jié)，然后以君子之言，贊揚晉文公的霸業(yè)。至此，敘述圓 滿結(jié)束。 　　《左傳》對事件因果關(guān)系的敘述，還常有道德化與神秘化的特點。如，作者 在總結(jié)城濮之戰(zhàn)經(jīng)驗時云：“謂晉于是役也，能以德攻?！保ㄙ夜四辏┎?僅是城濮之戰(zhàn)，整個《左傳》敘事中，禮、義、德等道德因素，都被作者當(dāng)作影 響事件成敗的重要原因加以敘述，而且敘述中往往還帶有神秘因素。以《左傳》 中常出現(xiàn)的預(yù)兆為例，這些預(yù)兆大都有道德化傾向：符合禮義要求之事，常有吉 兆，而悖于禮義之事，則常有兇兆。這些預(yù)兆有時是智者的言論，有時則是占卜、 夢境、天象等的神秘暗示。如“僖公十五年”秦晉韓之戰(zhàn)，在“僖公十年”就有 已故晉太子“敝于韓”的預(yù)言；“僖公十四年”又有晉卜偃“期年將有大咎，幾 亡國”的預(yù)言，戰(zhàn)前又有秦卜徒父釋卦之兆，晉惠公不從占卜之失。在這些看似 神秘的預(yù)兆之后，是晉惠公違禮、失義、背信之舉。作者面對既成的歷史事實， 根據(jù)歷史人物的言行得失，在敘述歷史事件時，加入種種神秘化的傳說故事，來 預(yù)示事件的結(jié)局，解釋事件的因果關(guān)系。這反映了春秋時代人們的世界觀和認(rèn)識 水平，具有鮮明的時代特色。 　　《左傳》是一部歷史著作，但作者有時就像一個故事講述者，把事件敘述得 頗具戲劇性。大量生動的戲劇性情節(jié)，使這部作品充滿故事性。不僅如此，《左 傳》有的敘事記言，明顯不是對歷史事實的真實記錄，而是出于臆測或虛構(gòu)。如 “僖公二十四年”記載的介子推母子間的對話，不可能有第三者在旁聽見或記錄， 當(dāng)是作者根據(jù)傳聞和揣想虛擬而成。這種寫法，可以看作后代小說家為人物虛擬 對話的萌芽。《左傳》中還記述了大量的占卜釋夢和神異傳聞。如“成公十年” 記晉景公之死，情節(jié)曲折怪誕，用三個夢構(gòu)成了互為關(guān)連的情節(jié)。寫晉侯所夢大 厲，畫鬼如生動的令人毛骨悚然；病入膏肓的描寫，極為生動有趣；桑田巫釋夢 之語，小臣之夢的印證，更是充滿神秘色彩，仿佛志怪小說。 　　人物是敘事中不可缺少的要素。《左傳》中描寫了各種人物，但《左傳》的 寫人還不像紀(jì)傳體歷史著作在一個專章中敘述一個人物的生平事跡，也沒有像后 世小說那樣塑造人物形象。由于它是編年史，人物的言行事跡大多分散記錄在事 件發(fā)生的各個年代，很少對某一人物集中描寫，只有把同一人物在不同年代的事 跡聯(lián)系起來，才能得到一個完整的人物形象。《左傳》中許多重要政治人物如鄭 莊公、晉文公、楚靈王、鄭子產(chǎn)、齊晏嬰等等，都是通過數(shù)年行跡的積累來表現(xiàn) 的?！蹲髠鳌分羞€有一些人物，并不是反復(fù)出現(xiàn)而形成的一個完整形象，而是僅 在某一時、某一事中出現(xiàn)，表現(xiàn)的僅僅是其一生中的某一片斷，反映的是其性格 中的某一方面。這些形象往往非常生動傳神，能給讀者留下極深刻的印象。如“ 晉靈公不君”中，鉏麑、提彌明、靈輒三位武士（宣公二年），齊晉{安革}之戰(zhàn) 中代君就俘的逢丑父等（成公二年）。 　　《左傳》廣泛描寫了各種人物，其中許多人物寫得個性鮮明。《左傳》有些 描寫還展現(xiàn)了人物性格的豐富性和復(fù)雜性，表現(xiàn)了人物性格的變化。晉文公是《 左傳》中著力歌頌的人物（莊公二十八年至僖公三十二年）。他由一個貴公子成 長為政治家，由四處流亡到一代霸主，人物性格有一個曲折的成熟過程。楚靈王 是《左傳》中被否定的國君形象（襄公二十六年至昭公十三年），他在即位前的 爭強好勝，野心勃勃，弒王自立，即位后的殘暴，驕奢狂妄等，都顯示出他確實 是個昏君。但同時，作者又表現(xiàn)了他寬容納諫，知過能改，不記前怨，風(fēng)趣等性 格特點，并寫了他最后悔恨自己的殘暴，刻畫出一個性格復(fù)雜的人物形象。 　　《左傳》敘事中人物的行動、對話構(gòu)成了表現(xiàn)人物的主要手段，而絕少對人 物進行外貌、心理等主觀靜態(tài)描寫。通過人物在重大歷史事件中的言行，人物性 格得以展現(xiàn)，形象得以完成。如成公二年的齊晉{安革}之戰(zhàn)，《左傳》這樣描寫 戰(zhàn)爭場面，展現(xiàn)戰(zhàn)爭的全貌，表現(xiàn)人物個性： 　　郤克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：“余病矣！”張侯曰：“自始合， 而矢貫余手及肘，余折以御，左輪硃殷，豈敢言?。课嶙尤讨?！”緩曰：“自始 合，茍有險，余必下推車，子豈識之？然子病矣?！睆埡钤唬骸皫熤浚谖?旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事，若之何其以病，敗君之大事也？擐 甲執(zhí)兵，固即死也。病未及死，吾子勉之?！弊蟛⑥\，右援桴而鼓，馬逸不能止， 師從之。齊師敗績。逐之，三周華不注。 　　卻克受傷，解張、鄭丘緩鼓勵他堅持戰(zhàn)斗，當(dāng)時戰(zhàn)場上緊張激烈的場面，可 想而知。三人同仇敵愾，視死如歸的氣概，在對話和行動描寫中，也得到充分表 現(xiàn)。 　　《左傳》在戰(zhàn)爭描寫中還有許多與整個戰(zhàn)局關(guān)系不大的事，這些事只是反映 了戰(zhàn)爭的一些具體情狀，在戰(zhàn)爭中并不具有重要意義。《左傳》還在復(fù)雜的戰(zhàn)爭 過程、政治事件中，大量描寫細(xì)節(jié)。作為歷史著作，這些描寫內(nèi)容完全可以不寫 或略寫，但《左傳》卻大量地描寫了這些瑣事細(xì)節(jié)，它們在敘事生動和人物刻畫 方面具有文學(xué)意義，如“宣公二年”的宋鄭大棘之戰(zhàn)，其中狂狡倒戟出鄭人，華 元食士忘其御羊斟，華元逃歸后與羊斟的對話，城者之謳等，都非這次戰(zhàn)爭的重 要事件，但如果只寫宋鄭戰(zhàn)于大棘，宋師敗績，鄭人獲華元，華元逃歸，則必然 使敘事枯燥無味，毫無文學(xué)性可言。正是這些次要事件中的細(xì)節(jié)描寫，才增加了 敘事的生動傳神。又如“宣公四年”記鄭公子歸生弒其君這一重大歷史事件，寫 了公子宋食指大動，鄭靈公食大夫黿不與公子宋，公子宋怒而染指于鼎等細(xì)節(jié)， 整個事變由食無黿這件小事引起，而公子宋的貪饞好怒，公子歸生的遲疑懦弱、 鄭靈公的昏庸可笑都在生活細(xì)節(jié)的描寫中表現(xiàn)了出來。再如“哀公十六年”記楚 國白公之亂這一政治事件，最后寫葉公子高平叛，沒有著重寫葉公的重大軍政措 施，而就葉公是否該戴頭盔這一細(xì)節(jié)反復(fù)渲染： 　　葉公亦至，及北門，或遇之，曰：“君胡不胄？國人望君如望慈父母焉，盜 賊之矢若傷君，是絕民望也，若之何不胄？”乃胄而進。又遇一人曰：“君胡胄？ 國人望君如望歲焉，日日以幾，若見君面，是得艾也。民知不死，其亦夫有奮心， 猶將旌君以徇于國，而又掩面以絕民望，不亦甚乎？”乃免胄而進。 突出國人對葉公的愛戴和葉公急于爭取國人的心理。葉公平叛之所以成功， 他的可貴之處，都在葉公免胄的細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來。 擴展資料 《左傳》的語言特點 《左傳》敘述語言簡練含蘊，詞約義豐。如宣公十二年晉楚邲之戰(zhàn)中，寫 晉師潰敗時的狼狽之狀云：“中軍、下軍爭舟，舟中之指可掬也。”為爭渡船逃 命，先上船者以亂刀砍爭攀船舷者手，落入船中的手指竟然“可掬”。簡練的一 句話，寫盡晉師爭先恐后、倉皇逃命的緊張混亂場面。同年冬天，楚國出師滅蕭， 將士“多寒”，于是“（楚）王巡三軍，拊而勉之，三軍之士皆如挾纊?！背?勞軍的體恤之語，溫暖將士之心就如披上了綿衣。以一個貼切的比喻，形象生動 地寫出了楚王慰勉之殷，將士愉悅之情?！把越歼h，辭淺而義深。雖發(fā)語已 殫，而含意未盡，使夫讀者望表而知里，捫毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于 字外。”（《史通敘事》） 選自《中國文學(xué)史》袁行霈主編 擴展資料 《左傳》概述 　　《左傳》原名《左氏春秋》，后人將它配合《春秋》作為解經(jīng)之書，稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。但是，《公羊傳》和《谷梁傳》純用義理解釋《春秋》，而《左傳》實質(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。只是后人將它與《春秋》配合后，可能做過相應(yīng)的處理。一些專門解釋《春秋》“書法”而與史實無關(guān)的文字，顯然是后加的。 　　《左傳》的作者，司馬遷和班固都說是左丘明，并說他是魯太史。有人認(rèn)為這個左丘明就是《論語》中提到的與孔子同時的左丘明。但對此，唐代以后頗有人懷疑，現(xiàn)在一般人認(rèn)為是戰(zhàn)國初年無名氏的作品。其記事年代大體與《春秋》相當(dāng)，只是后面多十七年。與《春秋》的大綱形式不同，《左傳》相當(dāng)系統(tǒng)而具體地記述了這一時期各國的政治、軍事、外交等方面的重大事件。 　　作為一部歷史著作，《左傳》有鮮明的政治與道德傾向。其觀念較接近于儒家，強調(diào)等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現(xiàn)出“民本”思想。書中雖仍有不少講天道鬼神的地方，但其重要性卻已在“民”之下。如桓公六年文引季梁語：“夫民神之主也。是以圣王先成民而后致力于神?！鼻f公三十二年文引史嚚語：“國將興，聽于民；將亡，聽于神。”此類議論，都是作者所贊同的。諸子散文（尤其《孟子》）也有類似的議論，可以看出這是春秋戰(zhàn)國時代一種重要的思想進步。 　　但應(yīng)該看到，所謂“民本”思想是有具體背景的。在春秋戰(zhàn)國大兼并的時代，“民”作為財賦和士兵的來源，其人口眾寡直接關(guān)系到國力的盛衰。而當(dāng)時北方諸國，仍處于地廣人稀的狀態(tài)；國與國之間，也不存在封鎖的疆界，“民”可以自由遷徙。故爭取民眾，甚至比占領(lǐng)土地更為首要?！睹献印酚涊d，梁惠王對“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”很感焦急，便是此意。說到底，這還是從統(tǒng)治者的利益來考慮的。作者所信奉的準(zhǔn)則始終貫穿于對歷史事件與歷史人物的評述，可謂褒貶分明。書中不少地方揭示了統(tǒng)治階級中某些人物暴虐淫侈的行為，也表彰了許多忠于職守、正直和具有遠見的政治家?？傮w上說，作者要求擔(dān)負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)國家責(zé)任的統(tǒng)治者，不可逞一己之私欲，而要從整個統(tǒng)治集團和他們所擁有的國家的長遠利益考慮問題，這些地方都反映出儒家的政治理想。 　　但是，試圖用簡截鮮明的道德觀念評價復(fù)雜的歷史，難免要遇到麻煩。最明顯的，對于各國間頻繁的戰(zhàn)爭，作者總是要首先辨明雙方在道義上的曲直是非，并將此同勝負(fù)結(jié)果直接聯(lián)系起來，企圖說明正義之師必勝的道理。然而事實上，當(dāng)時的戰(zhàn)爭多是因各國間爭奪土地與人口而發(fā)生的，如果一定要以簡單的儒家道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，只能如孟子所說“春秋無義戰(zhàn)”；且一場具體戰(zhàn)爭的勝負(fù)，也很難歸結(jié)于道義上的原因。 　　因而作者勉強作出的評述，常顯得迂腐可笑。如晉楚城濮之戰(zhàn)，晉文公為誘敵深入，助長敵方的驕傲懈惰之氣，故意“退避三舍”，這本是一項巧計；書中卻指責(zé)楚軍統(tǒng)帥子玉步步進逼作為國君的晉文公，是“君退臣犯，曲在彼矣”，故不能不失敗。這不但毫無道理，亦不能適用于其他類似的情況。 　　《左傳》雖不是文學(xué)著作，但從廣義上看，仍應(yīng)該說是中國第一部大規(guī)模的敘事性作品。比較以前任何一種著作，它的敘事能力表現(xiàn)出驚人的發(fā)展。許多頭緒紛雜、變化多端的歷史大事件，都能處理得有條不紊，繁而不亂。其中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫，尤其為后人稱道。寫得最為出色的，便是春秋時代著名的五大戰(zhàn)役。作者善于將每一戰(zhàn)役都放在大國爭霸的背景下展開，對于戰(zhàn)爭的遠因近因，各國關(guān)系的組合變化，戰(zhàn)前策劃，交鋒過程，戰(zhàn)爭影響，以簡練而不乏文采的文筆一一交代清楚。這種敘事能力，無論對后來的歷史著作還是文學(xué)著作，都是具有極重要意義的。 　　《左傳》所記外文辭令也很精彩。這一類文字照理應(yīng)該有原始的官方記錄作為依據(jù)，但必然也經(jīng)過作者的重新處理，才能顯得如此精煉、嚴(yán)密而有力。與《尚書》乃至《國語》所記言辭相比，差別是很明顯的。最突出的例子，要數(shù)“燭之武退秦師”一節(jié)。整篇說辭不到二百字，卻抓住秦國企圖向東發(fā)展而受到晉國阻遏的處境，剖析在秦、晉、鄭三國關(guān)系中，秦唯有保全鄭國作為在中原的基地，才能獲得最大利益，于是輕而易舉地瓦解了秦晉兩大國的聯(lián)盟，挽救了已經(jīng)必亡無疑的鄭國，至今讀來，仍是無懈可擊。這是世界外交史上運用地緣政治學(xué)的一個很早的杰出范例。 　　從文學(xué)上看，《左傳》最值得注意的地方，還在于它記敘歷史事件與歷史人物時，不完全從史學(xué)價值考慮，而是常常注意到故事的生動有趣，常常以較為細(xì)致生動的情節(jié)，表現(xiàn)人物的形象。這些都是顯著的文學(xué)因素。 　　一般說來，史籍記載中，愈是細(xì)致生動的情節(jié)，其可信程度愈低。因為這一類細(xì)節(jié)，作為歷史材料的價值不大，在發(fā)生的當(dāng)時或稍后，也不大可能被如實地記載下來。尤其所謂“床笫之私”、“密室之謀”，更不可能是實錄。由此我們可以推想：《左傳》作者所依據(jù)的材料，雖主要出于史官記錄，但也有不少原來就是社會上以各種方式流傳著的歷史故事，其中已經(jīng)包含了若干虛擬的成分；在完成這部著作的過程中，作者又根據(jù)自己對歷史的懸想、揣摩，添加了不少內(nèi)容。當(dāng)然，這種虛擬和揣摩，不同于小說、戲劇的虛構(gòu)，它是完全依附于歷史的，是為了更好地表現(xiàn)歷史，并表現(xiàn)作者的歷史觀念。但不能夠說，這里就沒有追求一種“故事趣味”以滿足作者自身和讀者的搜奇心理的潛在意識。 　　舉例來說，在《秦晉郩之戰(zhàn)》中，作者選擇了蹇叔哭師、弦高犒師、文嬴釋囚、秦伯悔過幾個小故事，把這一歷史事件的曲折經(jīng)過，有聲有色地呈現(xiàn)在讀者面前?！稌x公子重耳之亡》所選擇的故事，尤其富于戲劇性：過衛(wèi)乞食于野人，在齊貪戀安樂而被姜氏與隨從灌醉強行帶走，過曹時曹共公窺其裸浴，至楚與楚王論晉楚未來關(guān)系，在秦得罪懷嬴而自囚請罪……，把重耳十幾年流亡過程寫得跌宕起伏，饒有趣味。重耳之亡，大概原來就是很有名的故事，所以流傳過程中，留下不少有趣的內(nèi)容，而作者的取舍，又偏向于這一方面。在這些故事情節(jié)中，我們大致可以看出重耳的性格，既有貪圖安樂、高傲任性的一面，也有胸懷遠大、善于自我克制的一面。而且在流亡過程中，他作為政治家的氣質(zhì)也逐漸成熟。有些細(xì)節(jié)，是寫得頗為傳神的，如： 　　秦伯納妾五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒曰：“秦晉匹也，何以卑我？”公子懼，降服而囚。 　　懷贏是秦穆公之女，先嫁給晉懷公（重耳之侄），此時又改嫁重耳。她捧著匜（盛水器）澆水讓重耳洗手，重耳洗完以濕手揮她，這原是貴公子任性的派頭，懷嬴認(rèn)為這是卑視自己，因而發(fā)怒。重耳此時正懇求秦國幫他回到晉國奪取政權(quán)，豈敢得罪懷嬴？只得以隆重的禮節(jié)賠罪。這一節(jié)文字雖短，卻寫出了二人在特定處境中的特定心理。 　　人們對故事的興趣，是產(chǎn)生文學(xué)的基本動力之一；故事情節(jié)、人物描寫，也是小說和戲劇的基本要素。在整個中國文學(xué)史上，小說與戲劇的產(chǎn)生相當(dāng)遲，但與此有關(guān)的文學(xué)因素，卻不可能很遲才出現(xiàn)。只不過它借了歷史著作的母胎孕育了很久才分離出來。而《左傳》正是第一部包含著豐富的這一類文學(xué)因素的歷史著作，它直接影響了《戰(zhàn)國策》、《史記》的寫作風(fēng)格，形成文史結(jié)合的傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)既為后代小說、戲劇的寫作提供了經(jīng)驗，又為之提供了豐富的素材。 選自復(fù)旦大學(xué)出版社《中國文學(xué)史》 探究活動 我看《左傳》 　　《左傳》原名《左氏春秋》，后人將它配合《春秋》作為解經(jīng)之書，稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。但是，《公羊傳》和《谷梁傳》純用義理解釋《春秋》，而《左傳》實質(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。《左傳》雖不是文學(xué)著作，但從廣義上看，仍應(yīng)該說是中國第一部大規(guī)模的敘事性作品。許多頭緒紛雜、變化多端的歷史大事件，都能處理得有條不紊，繁而不亂。其中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫，尤其為后人稱道?！蹲髠鳌匪浲馕霓o令也很精彩。這一類文字照理應(yīng)該有原始的官方記錄作為依據(jù)但必然也經(jīng)過作者的重新處理，才能顯得如此精煉、嚴(yán)密而有力。最突出的例子，要數(shù)《燭之武退秦師》。整篇說辭不到二百字，卻抓住秦國企圖向東發(fā)展而受到晉國阻遏的處境，剖析在秦、晉、鄭三國關(guān)系中，秦唯有保全鄭國作為在中原的基地，才能獲得最大利益，于是輕而易舉地瓦解了秦晉兩大國的聯(lián)盟，挽救了已經(jīng)必亡無疑的鄭國，從文學(xué)上看，《左傳》最值得注意的地方，還在于它記敘歷史事件與歷史人物時，不完全從史學(xué)價值考慮，而是常常注意到故事的生動有趣，常常以較為細(xì)致生動的情節(jié)，表現(xiàn)人物的形象。這是老師對《左傳》的一點看法。你學(xué)過《曹劌論戰(zhàn)》和《燭之武退秦師》對《左傳》一定也有點看法。我們按合作學(xué)習(xí)的方法用兩個星期的時間對《左傳》作點研究，用到圖書館、上網(wǎng)、或請教專家等方式來研究《左傳》，選一個你們感興趣的點，可參考教師上面的選點做深入的研究，也可小組確定一個點來研究，寫一篇我看《左傳》的文章，字?jǐn)?shù)不限，但一定是自己的觀點。 成文后，用一節(jié)課時間進行交流。 先秦歷史散文的概述 活動目的： 　　先秦歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣，保存了我國春秋戰(zhàn)國時期的大量史料，是我國敘事散文的源頭，具有很高的文學(xué)價值。希望學(xué)生對先秦歷史散文有一個整體的認(rèn)識，從而促進他們學(xué)習(xí)古文的興趣。 活動內(nèi)容： 　　請同學(xué)們查閱古代文學(xué)史中有關(guān)先秦歷史散文的資料，寫一篇介紹先秦歷史散文的概述，約1000字，并將主要作家的代表作列表。 作者 國別 作品 作品的體例 活動建議： 　　概述的主要內(nèi)容可從以下幾方面入手：先秦歷史散文的發(fā)展情況、主要代表作品、先秦歷史散文的特點、重要價值和對后世的影響。 習(xí)題精選 一、閱讀下面文段，回答1--6題。 　　夜縋而出。見秦伯曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。 　　 　　4.與“夫晉，何厭之有”句式相同的一項是： 　　A.馬之千里者　　　　　B.是寡人之過也 　　C.鄰之厚，君之薄也　　D.何陋之有 　　5.下列敘述不符合文意的一項是： 　　A.燭之武從秦國的立場上勸說秦伯退兵。 　　B．燭之武在勸說秦伯的過程中指出亡鄭只能對晉國有利。 　　C．從燭之武對形勢的分析中可知，晉國的實力比秦國強。 　　D．晉侯為了報答秦伯，曾經(jīng)答應(yīng)過給秦國兩座城池，但并沒有履行諾言。 　?。叮g下面兩句話。 　?、偃敉鲟嵍幸嬗诰乙詿﹫?zhí)事。 　　②行李之往來，共其乏困 二、閱讀下面文段，回答7-11題。 鄭 伯 克 段 于 鄢　　　　　 《左 傳》 　　初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。 　　及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，佗邑唯命?！闭埦咕又?，謂之京城大叔。 　　祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?！睂υ唬骸敖虾螀捴校坎蝗缭鐬橹?，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？公曰：“多行不義， ，子姑待之?！? 　　既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳。君將若之何？欲與大叔，臣請事之。若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。” 　　大叔又收貳以為己邑。至于廩延。子封曰：“可矣！厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩?！? 　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 　　 　?。梗铝袛⑹霾环衔囊獾囊豁検牵? 　　A．生莊公時，因為難產(chǎn)，所以不喜歡莊公。 　　B．祭仲跟莊公說國家不能忍受兩面聽命的情況，并勸說莊公早點除掉太叔。 　　C．當(dāng)子封勸說莊公時，莊公說沒有正義就不能號人，勢力雖大，反會崩潰。 　　D．太叔做好準(zhǔn)備要襲擊鄭國都城，姜氏打算作為內(nèi)應(yīng)為太叔打開城門。 　　10.填空： 　　多行不義， 　　11.翻譯下面三句話。 　?、俾莳q不可除，況君之寵弟乎？ 　　②厚將得眾 　?、酃ブT鄢 　　三、用原文回答問題： 　　12.晉秦兩國圍鄭的原因是 　　13.鄭伯請燭之武出使秦，開始時燭之武并沒有接受，燭之武推辭的原因是 　　14.鄭伯是如何說服燭之武的？ 　　15.晉文公為什么不愿向秦軍進攻？ 答案： 　　1.B 2.B 3.C 4.D 5.C 6.① 如果滅掉鄭國對您有好處，那就冒味地拿亡鄭這件事麻煩您。②秦國使者往來，鄭國可以供給他們?nèi)鄙俚臇|西。7.B 8.A 9.D 10.必自斃11.①蔓延野草尚且不能鏟除掉，何況是您寵愛的弟弟呢？②勢力一大，將會得到民心。③莊公到鄢攻打他。12. 以其無禮于晉，且貳于楚也。13. 臣之壯也，猶不如人。今老矣，無能為也已。14. 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。15. 不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也。