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2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習提綱 西方人文主義思想的起源 新人教版必修3 【課程標準】 了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。 一、“人是萬物的尺度” ----智者學派 ⑴背景：希臘工商業(yè)發(fā)展繁榮，民主政治發(fā)展到頂峰，平民的地位提高。 ⑵時間：BC5世紀 ⑶代表：普羅泰戈拉（西方第一次思想解放運動的先驅(qū)） ⑷主張： ①強調(diào)人的價值，提出“人是萬物的尺度”； ②反對迷信，強調(diào)自由，認為制度、法律和道德是人為的產(chǎn)物，其興廢要以人為尺度； ③在社會道德方面，每個人都有判斷標準，不應(yīng)強求一律。 ⑸影響： 積極：是人文主義精神的最初體現(xiàn)，起到思想啟蒙和解放作用。 消極：過分強調(diào)個人主觀的感受，沒有是非之別，給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門，不利于建立正常的社會秩序和社會公德。 哲學流派 代表 主要觀點 領(lǐng)域 體現(xiàn)的人文精神 自然哲學 泰勒斯 萬物由水生成 自然 打破傳統(tǒng)神學束縛,人的覺醒 智者學派 普羅泰 戈拉 人是萬物的尺度所有人都是平等 人與社會 強調(diào)人的價值和尊嚴---人的本質(zhì)體現(xiàn) 二、“美德即知識”----蘇格拉底（不屬于智者學派） ⑴背景： ①智者學派追求功利，忽視道德。 ②雅典社會世風日下、道德淪喪。 ⑵主張： ①倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”。 ②認為人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識，“美德即知識”。 ③善是人的內(nèi)在靈魂。 ④教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。 ⑶作用：他對人性的研究是人類精神覺醒的重要表現(xiàn)，使哲學真正成為一門研究“人”的學問 三、柏拉圖和亞里士多德 1、柏拉圖： （1）關(guān)注焦點：人類社會 （2）代表作：《理想國》，根據(jù)智慧品德，把人分三個等級 （3）思想主張：鼓勵人們獨立理性思考 2、亞里士多德——-古希臘最博學的人 ①強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的； ②真理高于一切?！拔覑畚?guī)?，但我更愛真理”? ③強調(diào)理性，但也承認感覺是認識的起源，認為如果沒有感覺，人們就不能理解任何東西。 ④關(guān)注自然界和人類生活：他以科學調(diào)查的方式研究自然界，創(chuàng)建了嚴密的邏輯論證系統(tǒng)，充分體 現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知的人文精神。 代表人物 重 要 主 張 普羅泰格拉 強調(diào)人的價值，肯定人的感覺，否定神的意志，樹立人的尊嚴。提出人是萬物的尺度，反對迷信，強調(diào)自由，不強求道德一律。 蘇格拉底 “有思想力的人是萬物的尺度”； “美德即知識”； 教育對美德同樣重要 柏拉圖 鼓勵人們獨立理性思考（“理想國”學說） 亞里士多德 強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。