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2019-2020年高中政治 6.1源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化同步練習(xí)（含解析）新人教版必修3 一、選擇題 1．在中華文化史上逐漸形成了古代中華文化思想的雛形的是( ) A．春秋百家爭(zhēng)鳴 B．秦的統(tǒng)一 C．漢代儒學(xué)獨(dú)尊 D．隋唐時(shí)期 [解析]選A。春秋百家爭(zhēng)鳴，逐漸形成了古代中華文化思想的雛形，A符合題意；秦的統(tǒng)一，在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展。B不符合題意；漢代，儒家學(xué)說(shuō)確立了至尊地位，C不符合題意，不選；隋唐時(shí)期，古代文化進(jìn)入了全盛時(shí)期，D不符合題意，不選。 2．1074年，沈括經(jīng)過(guò)認(rèn)真考察、分析，繼承了中國(guó)古代“高山為谷，深谷為陵”的說(shuō)法，提出了形成雁蕩山獨(dú)具奇特地貌的原因，“當(dāng)是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳”。這在中國(guó)乃至世界地學(xué)史上，首創(chuàng)了“流水侵蝕”的概念?？梢? ) A．“流水侵蝕”概念的提出源于沈括的智慧 B．文化影響人的實(shí)踐活動(dòng) C．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D．文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 [解析]選C。沈括在900多年前首創(chuàng)“流水侵蝕”的概念，集中體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確。文化源于實(shí)踐，受社會(huì)實(shí)踐的影響，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與題意不符。 3．《竹書紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的史書，是現(xiàn)今所知中國(guó)史學(xué)最早的一部具有通史性質(zhì)的編年體史書。該書原稱《紀(jì)年》，亦稱《古文紀(jì)年》《汲冢紀(jì)年》等，北魏酈道元注《水經(jīng)》引該書時(shí)以“紀(jì)年”與“竹書”連用，方有《竹書紀(jì)年》之稱。《竹書紀(jì)年》等史書典籍( ) ①是中華文化一脈相傳的重要見證 ②是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn) ③既保持了民族性，又體現(xiàn)了時(shí)代性 ④記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]選A。③與題意無(wú)關(guān)故，排除。文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，④排除。①②符合題意，故選A。 4．《尚書》是我國(guó)最早的一部文學(xué)匯編，它的“典”、“謨”、“訓(xùn)”、“誥”、“誓”、“命”六體，有的是講演辭，有的是命令、宣言，有的是談話記錄。《尚書》記事的內(nèi)容，上起原始社會(huì)末期的唐堯，下至春秋時(shí)的秦穆公。這說(shuō)明( ) ①史書典籍能將大量的史實(shí)記載下來(lái) ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ③史書典籍是中華文明的重要標(biāo)志 ④中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁(yè) A．①③ B．③④ C．①② D．①④ [解析]選C。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，故③說(shuō)法錯(cuò)誤，④不是材料所表明的，故排除③④。 5．中國(guó)古代書法不斷賦予各種字體獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，篆書的莊重古樸、隸書的典雅高貴、楷書的端莊秀麗、行書的灑脫隨意、草書的落拓不羈，雖然只是線條的描摹，卻為我們描繪了一個(gè)五彩繽紛的藝術(shù)世界。與書法同源的中國(guó)畫，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是藝術(shù)人生的寫照。這說(shuō)明( ) ①漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ②書法、繪畫藝術(shù)是中華文化一脈相傳的重要見證 ③書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華文化特有的 ④多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]選C。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，①當(dāng)選；史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，②排除；③不符合當(dāng)今世界的客觀事實(shí)，排除；我國(guó)古代的書法、繪畫藝術(shù)生動(dòng)展示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力，正是這種生生不息的創(chuàng)新能力，才造就了中華文化的輝煌燦爛，④正確。因此選C。 6．在古代社會(huì)，中華文化曾長(zhǎng)期走在世界的前列，對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的沖擊，中華文化逐漸落后于其它某些國(guó)家。這說(shuō)明( ) ①中華文化在發(fā)展中經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程 ②文化的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展息息相關(guān) ③中華文化優(yōu)于其他民族文化 ④任何先進(jìn)文化都是工業(yè)文明帶來(lái)的 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ [解析]選A。中華文化由古代曾長(zhǎng)期走在世界前列到近代衰微，說(shuō)明①正確；“隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的沖擊……”說(shuō)明②正確；③表述錯(cuò)誤；只能說(shuō)“工業(yè)文明為先進(jìn)文化的發(fā)展提供了條件”，而不能說(shuō)“任何先進(jìn)文化都是工業(yè)文明帶來(lái)的”，④說(shuō)法不正確。故選A。 7．《中華再造善本》工程的目的在于“繼絕存真、傳本揚(yáng)學(xué)”?！爸腥A再造善本”是古籍再生性保護(hù)的典范，它使珍善孤本化身千百，分藏各處，妥善儲(chǔ)存，保證傳承，擴(kuò)大傳播，對(duì)善本保護(hù)起著非常積極的意義。下列對(duì)于中華文化說(shuō)法正確的是( ) A．中華古籍的出版是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志 B．中華古籍全書是獨(dú)一無(wú)二的 C．中華古籍是中華文化一脈相傳的重要見證 D．中華古籍是中華文明的重要標(biāo)志 [解析]選C。本題考查中華文化中史書典籍的相關(guān)知識(shí)。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，故選C。文字標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，漢字是中華文明的重要標(biāo)志，故A、D本身說(shuō)法錯(cuò)誤；B選項(xiàng)本身說(shuō)法正確，但與題意無(wú)關(guān)。 8．中國(guó)結(jié)，全稱為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)，是中華民族流行千載的手工編織藝術(shù)品。其始于上古，興于唐宋，盛于明清，漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，有著豐富的文化底蘊(yùn)，近年來(lái)在華人圈里廣為流行。這說(shuō)明( ) ①中華文化薪火相傳，一脈相承 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ③中華文化已被世界各民族所接受 ④中華文化已走在世界前列 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ [解析]選A?！爸袊?guó)結(jié)……中華民族流行千載的手工編織藝術(shù)品……”說(shuō)明了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因此①②觀點(diǎn)正確，符合題意；③④說(shuō)法不符合事實(shí)。 9．近代中華文化衰微的原因有( ) ①中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊 ③維新運(yùn)動(dòng)出現(xiàn) ④洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn) A．①② B．③④ C．①③ D．②④ [解析]選A。本題考查文化衰微的原因，故①②正確。③④恰好相反，維新運(yùn)動(dòng)有助于思想進(jìn)步，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有助于國(guó)家強(qiáng)大。 10．中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其最主要的見證是( ) ①漢字?、谖膶W(xué)藝術(shù)?、凼窌浼、芸茖W(xué)技術(shù) A．①② B．②③ C．①③ D．③④ [解析]選C。此題考查的是我們對(duì)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是強(qiáng)調(diào)中華文化起源早，并從未中斷，故①③符合題意，應(yīng)選C。 11．弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園是中華兒女的共同心愿。為此，必須( ) ①全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕 ②使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性 ③傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要全盤吸收 ④要博采眾長(zhǎng)，全面吸收外來(lái)文化 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ [解析]選A。③④沒(méi)有正確處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，故排除，①②符合題意。 12．中國(guó)有修史的傳統(tǒng)，“國(guó)有史、方有志、家有譜”。繼承這一傳統(tǒng)，有利于中華文化( ) A．薪火相傳，綿延不絕 B．統(tǒng)領(lǐng)世界文化 C．傳承文明，開拓創(chuàng)新 D．面向世界，博采眾長(zhǎng) [解析]選A。史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證和原因，所以中國(guó)修史的傳統(tǒng)成就了中華文化的綿延不絕，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)與修史無(wú)直接聯(lián)系。C項(xiàng)中“傳承文明”符合題意，但“開拓創(chuàng)新”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 二、非選擇題 13．考古學(xué)家通過(guò)6000年前刻畫在陶器上的符號(hào)發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 漢字對(duì)中華文化的傳承起到了什么作用？ [答案]　漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證之一。文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。數(shù)千年來(lái)，漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。 14．閱讀下面兩幅圖畫和材料： 材料：《春秋》是我國(guó)古代第一部編年史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私人撰述史書有了較大發(fā)展，具有代表性的是《戰(zhàn)國(guó)策》。漢代司馬遷首創(chuàng)的紀(jì)傳體史書——《史記》，被列為正史之首。北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》，史料收集廣泛、考訂精細(xì)。清代是修志成就最大的時(shí)期，所修方志體例嚴(yán)謹(jǐn)、種類齊全、數(shù)量甚多，全國(guó)各省、府、州、縣都開館修志。 以上圖片和材料共同反映了中華文化什么特點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)加以分析說(shuō)明。 [答案]　(1)圖片和材料共同反映了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，漢字和史學(xué)典籍很有說(shuō)服力。 (2)①文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。數(shù)千年來(lái)，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。 ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。相傳在夏商時(shí)期就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái)，將豐富的史料積累起來(lái)，規(guī)模之大、存留之豐，為世界所罕有。