《2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)講義 實(shí)用類(lèi)文本閱讀 考點(diǎn)針對(duì)練（二）分析結(jié)構(gòu)概括文意 新人教版.DOC》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)講義 實(shí)用類(lèi)文本閱讀 考點(diǎn)針對(duì)練（二）分析結(jié)構(gòu)概括文意 新人教版.DOC（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)講義 實(shí)用類(lèi)文本閱讀 考點(diǎn)針對(duì)練（二）分析結(jié)構(gòu)，概括文意 新人教版 閱讀下面的文字，完成文后題目。 東坡居士(節(jié)選) 林語(yǔ)堂 蘇東坡很容易接受哲學(xué)達(dá)觀思想的安慰。在雪白的墻上門(mén)上，他寫(xiě)了三十二個(gè)字給自己晝夜觀看，也向人提出四種警告： 出輿入輦，厥痙之機(jī)。洞房清宮，寒熱之媒。 皓齒峨眉，伐性之斧。甘脆肥酸，腐腸之藥。 失去人間美好的東西之人，才有福氣！蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸?！? 蘇東坡現(xiàn)在衣食足堪自給，心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處，是那一片仁愛(ài)心。當(dāng)年在他所住地區(qū)溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗，最使他痛心。蘇東坡自己成立了一個(gè)救兒會(huì)，請(qǐng)心腸慈悲為人正直的鄰居讀書(shū)人古某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。救兒會(huì)請(qǐng)富人捐錢(qián)，每年捐助十緡，多捐隨意，用此錢(qián)買(mǎi)米，買(mǎi)布，買(mǎi)棉被。古某掌管此錢(qián)。安國(guó)寺一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)，主管賬目。這些人到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，則贈(zèng)予金錢(qián)、食物、衣裳。蘇東坡說(shuō)，如果一年能救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事。他自行每年捐出十緡錢(qián)。他行的才是最上乘的佛教教義。 我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。 1． 從蘇東坡寫(xiě)的三十二個(gè)字中，可以發(fā)現(xiàn)他能夠到處快樂(lè)滿足的思想原因是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　是因?yàn)樗麚碛谢磉_(dá)的心胸和正確的得失觀。 解析　既要細(xì)讀這三十二個(gè)字，看出蘇東坡對(duì)人間美好東西所持的態(tài)度，又要利用上下文評(píng)議性的句子。 2． 結(jié)尾說(shuō)：“我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗 教也隨之腐爛了。”這句話表現(xiàn)了蘇東坡怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　用宗教襯人道，表現(xiàn)了蘇東坡崇高的人道精神。宗教應(yīng)以救人度生為宗旨，不如此，則毫無(wú)意義。 在被貶遭難的時(shí)候，蘇東坡還心系百姓疾苦，而且親自奔走，身體力行了宗教救苦救難的教義。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 葉篤正，氣象學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士。 xx年1月，葉篤正以他“呼風(fēng)喚雨”的不凡成就，榮獲xx年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！备母镩_(kāi)放，使進(jìn)入古稀之年的葉篤正將氣象研究的眼光，從祖國(guó)，從一國(guó)的經(jīng)濟(jì)、一國(guó)的民生、一國(guó)的環(huán)境發(fā)展超脫出來(lái)，放眼全球，放眼全人類(lèi)，將俠者的境界提升到了極致。1984年，幾位美國(guó)氣象學(xué)家專(zhuān)程來(lái)到中國(guó)，尋求葉篤正的支持，使他成為“全球變化”這個(gè)國(guó)際研究新領(lǐng)域在中國(guó)的開(kāi)山鼻祖。xx年，葉篤正又首次提出了“有序人類(lèi)活動(dòng)”的概念：人類(lèi)無(wú)節(jié)制的活動(dòng)可以導(dǎo)致氣候變化，而氣候變化又牽制了人類(lèi)的活動(dòng)，這種彼此的交叉互動(dòng)，會(huì)把人類(lèi)帶入一個(gè)無(wú)法返回的困境，人類(lèi)必須限制自己的行動(dòng)，走可持續(xù)發(fā)展的道路。至此，葉篤正將中國(guó)的氣象研究擴(kuò)充為一個(gè)更大的系統(tǒng)工程，這個(gè)系統(tǒng)工程涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方方面面。 葉篤正以他畢生的俠行，刷新了人們的傳統(tǒng)俠義觀。為中國(guó)人民，也為全人類(lèi)，篤行忠正，此真乃新時(shí)代俠者之榜樣！(節(jié)選自《呼風(fēng)喚雨，氣象之俠》) 3． 結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析文章開(kāi)頭兩段的作用。 答：________________________________________________________________________ 答案　內(nèi)容上，交代了人物的身份和獲得的成就；結(jié)構(gòu)上，總領(lǐng)全文，引出下文對(duì)葉篤正不凡成就的敘述。