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2019-2020年高中歷史 專題三 7 勵精圖治的孝文帝改革同步訓(xùn)練 人民版選修1 一、選擇題 1．北魏太武帝在一次攻城時曾給守城主將寫信說：“我今所遣戰(zhàn)士，盡非鮮卑人。你殺了他們等于替我清除內(nèi)部隱患，對我們有利無害。”以上言論本質(zhì)上反映了 (　　) A．北魏統(tǒng)治者實行民族歧視和壓迫的政策 B．太武帝在戰(zhàn)斗中采取了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) C．北魏統(tǒng)治者實行民族平等團結(jié)的政策 D．太武帝在戰(zhàn)斗中采取了迷惑敵人的手段 2．485年，北魏孝文帝頒布的均田令的內(nèi)容不包括 (　　) A．只有男子才能領(lǐng)種政府的土地 B．授田農(nóng)民的露田死后要歸還政府 C．地主原有的土地不作任何變動 D．授田農(nóng)民要承擔(dān)一定的徭役雜稅 3．史書曾稱頌孝文帝“肅明綱紀(jì)，賞罰必行，肇革舊軌，時多奉法”。這是因為他 (　　) A．推行均田制 B．實行俸祿制，整頓吏治 C．遷都洛陽 D．實行漢制與移風(fēng)易俗 4．北魏政府于484年頒布詔書：“故憲章舊典，始班俸祿……戶增調(diào)三匹，谷二斛九斗，以為官司之祿。后增調(diào)外帛滿二匹?！?《魏書食貨志》)該項政策規(guī)定實行 (　　) A．均田制 B．三長制 C．新的租調(diào)制 D．俸祿制 5．孝文帝遷都洛陽的那一年開始開鑿我國佛教石窟，少林寺(如下圖)即是孝文帝為遠道而來的印度高僧跋陀修建的。孝文帝大力提倡佛教，說明的實質(zhì)問題是 (　　) A．孝文帝個人只信仰佛教 B．孝文帝特別喜歡漢族文化 C．孝文帝利用宗教加強統(tǒng)治 D．佛教已經(jīng)成為占據(jù)統(tǒng)治地位的宗教 6．北魏孝文帝不僅娶漢族地主的女兒為妻，還把自己的兩個女兒嫁給了范陽盧氏家族。他這樣做的基本出發(fā)點在于 (　　) A．緩和民族矛盾 B．密切鮮卑貴族和漢族地主的聯(lián)系 C．平息階級矛盾 D．加快鮮卑等北方少數(shù)民族漢化的步伐 二、非選擇題 7．閱讀下列圖文材料： 材料一　魏主曰：“今日之行，誠知不易，但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。” 材料二 圖一　北魏北方邊患圖 材料三 圖二　北魏洛陽城平面圖 材料四　南朝將領(lǐng)陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌后發(fā)出感嘆：“自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。” ——《洛陽伽藍記》 請回答： (1)根據(jù)材料一、二，概括“魏主”遷都的原因。 　 　 　 (2)結(jié)合材料三，北魏遷都洛陽反映了什么問題？對以后孝文帝進一步改革有何影響？ 　 (3)結(jié)合材料四，孝文帝遷都對北方經(jīng)濟的發(fā)展有何影響？ 　 　 8．重大的社會改革往往注重對社會風(fēng)俗的變革。閱讀材料，回答問題。 材料一　令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁。 ——《史記商君列傳》 材料二　魏主下詔，以為：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重復(fù)，皆改之。”于是始改拔拔氏為長孫氏，達奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸于氏為于氏，尉遲氏為尉氏；其余所改，不可勝紀(jì)。 ——《資治通鑒》 (1)商鞅變法禁止父子、成年兄弟同居一室，孝文帝改革鮮卑族的姓氏。這些措施各產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？ 　 　 (2)根據(jù)以上理解，談?wù)勀銓ι鐣L(fēng)俗變革重要性的認(rèn)識。 　 　 　 答案 1．A　2．A　3．B　4．D　5．C　6．B　 7．(1)原因：要與漢族“同文軌”，即學(xué)習(xí)漢族的先進文化；要把都城設(shè)在“文治”，即先進的地方；要有利于“移風(fēng)易俗”的改革；黃河流域歷來是帝王興起之地；北部柔然的進犯。 (2)北魏深受漢文化的影響。為以后進一步深化改革創(chuàng)造了良好的氛圍；有利于新的改革措施的實施。 (3)促進了北方地區(qū)經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展。 8．(1)商鞅變法：順應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展潮流，有利于增加國家的賦稅收入，促進社會經(jīng)濟發(fā)展；孝文帝改革：順應(yīng)了民族融合的潮流，加速了北方各族的封建化，有利于鞏固北魏對中原地區(qū)的統(tǒng)治。 (2)順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，促進社會的文明與進步。(如有其他答案，言之有理即可)