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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)名題分解 文學(xué)藝術(shù)主題 1．（xx廣東廣州一模38）（25分）戲劇是人類精神文明的重要載體之一。閱讀材料，回答問題。 材料一 我國戲劇藝術(shù)在元代走向了成熟，是中國戲曲第一個繁榮期。到了明代尤以傳奇成就最為顯著，產(chǎn)生了不少批判現(xiàn)實(shí)政治的作品，成為中國戲曲的第二座高峰。戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容。 ——據(jù)段亞婷《淺談明代戲劇的基本格局》等 材料二 新文化運(yùn)動時期出版的外國戲劇集有76部，其中現(xiàn)代主義戲劇竟占一半以上?？梢哉f，當(dāng)時西方已經(jīng)出現(xiàn)的各現(xiàn)代主義戲劇流派的代表作家、代表作品，幾乎無所遺漏地被介紹了過來。 ——據(jù)楊文華《西方現(xiàn)代主義戲劇對中國戲劇的深層影響》 材料三 商業(yè)戲劇在西方是戲劇發(fā)展的主流。進(jìn)入（20世紀(jì)）90年代，很多戲劇家認(rèn)識到，中國戲劇的發(fā)展要面向市場的需求。到90年代中期，因?yàn)楠?dú)立戲劇制作人的出現(xiàn)激活了演出市場，陸續(xù)推出《別為你的相貌發(fā)愁》《誰都不賴》《冰糖葫蘆》等劇，并且其發(fā)展的空間和勢頭均被看好。 ——據(jù)胡星亮《戲劇現(xiàn)代性的追求與失落》 （1）閱讀材料一，指出我國戲劇在元代走向成熟的標(biāo)志。分析明代戲劇發(fā)展的原因。（6分） （2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識，指出現(xiàn)代主義文學(xué)的特征。新文化運(yùn)動時期我國知識分子大量介紹西方現(xiàn)代主義戲劇的目的是什么？（8分） （3）閱讀材料三，分析20世紀(jì)90年代中國商業(yè)戲劇發(fā)展的原因。結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓ι虡I(yè)戲劇發(fā)展的看法。（11分） 【考點(diǎn)】明清君主專制制度的加強(qiáng)；古代中國商業(yè)的發(fā)展；明清之際的儒學(xué)思想；古代中國的戲曲藝術(shù)；19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就；新文化運(yùn)動；十一屆三中全會與經(jīng)濟(jì)體制改革；經(jīng)濟(jì)體制改革的深化（1992年起）；“百花齊放、百家爭鳴”的方針；新中國教育事業(yè)的發(fā)展；文學(xué)藝術(shù)主題 【解析】（1）第一小問標(biāo)志，結(jié)合所學(xué)知識回答“元雜劇或元曲”即可；第二小問原因，史實(shí)加扣題闡述，緊扣材料一“批判現(xiàn)實(shí)政治的作品”、“城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容”信息，結(jié)合所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面回答即可，政治上，專制制度強(qiáng)化，社會矛盾日益尖銳；思想上早期啟蒙思潮的出現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大”，其他表述，如國家統(tǒng)一為戲劇發(fā)展提供相對穩(wěn)定環(huán)境，小說繁榮為戲劇發(fā)展提供更多的題材，科舉制的發(fā)展培養(yǎng)了更多的文化人才等也可。 （2）第一小問特征，結(jié)合所學(xué)知識可知，現(xiàn)代主義文學(xué)的特征是反傳統(tǒng)、反理性，強(qiáng)調(diào)個人的主觀感受；第二小問目的，可以結(jié)合新文化運(yùn)動的時代背景回答，“經(jīng)濟(jì)上發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，政治上宣揚(yáng)西方民主思想、制度，思想上宣傳資產(chǎn)階級文化、判封建舊文化、舊道德”；也可以從新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容來回答，“提倡民主、反對專制；提倡新道德、反對舊道德；提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)”，只要表述完整即可。
（3）第一小問原因，從材料三“90年代”“要面向市場的需求”“90年代中期”“獨(dú)立戲劇制作人”信息，聯(lián)系十一屆三中全會以來“雙百”方針恢復(fù)、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立、受西方戲劇發(fā)展的影響、商業(yè)戲劇制作人的出現(xiàn)等內(nèi)容回答即可。第二小問看法，屬于開放性試題，分兩個層次回答：第一個層次能夠答出對商業(yè)戲劇發(fā)展及其意義的認(rèn)識，比如，商業(yè)戲劇的發(fā)展順應(yīng)了時代發(fā)展要求，拓寬了傳統(tǒng)戲劇的生存空間，促進(jìn)了演出市場的繁榮等；第二個層次能簡要指出商業(yè)戲劇發(fā)展需應(yīng)對的挑戰(zhàn)，比如應(yīng)避免過度商業(yè)化、戲劇市場的萎縮、社會的關(guān)注度減弱等。 【答案】（1）標(biāo)志：元雜劇。（2分） 原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大；專制制度強(qiáng)化，社會矛盾日益尖銳；以個性解放為核心的早期啟蒙思潮的出現(xiàn)。（4分，每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，其他表述，言之成理，可酌情給分） （2）特征：現(xiàn)代主義文學(xué)的特征：反傳統(tǒng)；強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我。（4分，每點(diǎn)2分，其他表述，可酌情給分） 目的：為了批判封建舊文化、舊戲??；宣揚(yáng)西方民主思想、制度；傳播西方生活方式；提倡個性解放。（4分，每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，其他表述，言之成理，可酌情給分） （3）原因：十一屆三中全會后，“雙百”方針恢復(fù)；實(shí)行改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立；人民物質(zhì)文化生活水平的提高，消費(fèi)需求日益豐富多樣。（8分，每點(diǎn)2分，其他表述，言之成理，可酌情給分） 看法：按兩個層次評分，總分3分。 第一個層次：對商業(yè)戲劇發(fā)展及其意義的認(rèn)識。（2分） 第二個層次：能簡要指出商業(yè)戲劇發(fā)展需應(yīng)對的挑戰(zhàn)。（1分） 2．（xx浙江臺州高三期末27）（11分）一個時代的文學(xué)藝術(shù)總會刻上這個時代的烙印。閱讀材料，回答問題。 材料一 中國文化從產(chǎn)生開始，就和地域緊密相關(guān)。到春秋戰(zhàn)國時代，已經(jīng)形成了以地域?yàn)闃?biāo)志，以風(fēng)俗習(xí)尚為分野的成熟形態(tài)的地域文化，如齊魯文化、吳越文化、巴蜀文化等。在這異彩紛呈的地域文化中，以黃河流域?yàn)橹行牡谋狈街性幕鸵蚤L江流域?yàn)橹行牡哪戏轿幕蔀楸容^突出的文化景觀。 ——白顯鵬《南北地域?qū)χ袊糯膶W(xué)發(fā)展的影響》 材料二 光緒庚子后，譴責(zé)小說之出特盛。蓋嘉慶以來，有識者則已翻然思改革，憑敵愷之心，呼維新與愛國，而于富強(qiáng)尤致意焉。戊戌政變既不成，越二年即庚子歲而有義和團(tuán)之變，群乃知政府不足與圖治，頓有抨擊之意矣。 ——魯迅《中國小說史略》 材料三 文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。 ——保羅富爾《文藝復(fù)興》 （1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出反映春秋戰(zhàn)國時期南北地域特征的文學(xué)作品名稱及其文學(xué)特色。（4分） （2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識，指出晚清時期文學(xué)發(fā)展的新變化并分析這一變化的原因。（3分） （3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)知識，試以薄伽丘的《十日談》為例，說明文藝復(fù)興“是一次精神的新生”。（4分） 【考點(diǎn)】古代中國的文學(xué)成就；文藝復(fù)興；文學(xué)藝術(shù)主題 【解析】（1）第一小問結(jié)合所學(xué)知識即可歸納出北方的《詩經(jīng)》和南方的《離騷》，第二小問結(jié)合所學(xué)知識即可回答。
（2）第一小問可以從材料二歸納，“光緒庚子后，譴責(zé)小說之出特盛”可以看出晚清時期文學(xué)發(fā)展的新變化是譴責(zé)小說特盛；第二小問結(jié)合材料二和所學(xué)知識回答即可，“蓋嘉慶以來，有識者則已翻然思改革……戊戌政變既不成，越二年即庚子歲而有義和團(tuán)之變，群乃知政府不足與圖治，頓有抨擊之意矣”體現(xiàn)了改良運(yùn)動的推動和政府腐敗反動面目的暴露。 （3）此題考查用具體史實(shí)對特定觀點(diǎn)的說明，可以結(jié)合《十日談》的內(nèi)容、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)說明。 【答案】（1）春秋：《詩經(jīng)》，現(xiàn)實(shí)主義；戰(zhàn)國：《離騷》，浪漫主義。（4分） （2）變化：譴責(zé)小說特盛。（1分） 原因：晚清政府的腐敗和反動賣國面目的充分暴露；改良主義運(yùn)動的影響。（2分） （3）說明：《十日談》諷刺教會的虛偽與腐??；揭露和批判了封建貴族的等級觀念，提出人類平等的思想；謳歌人性的思想；體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的利益要求。（4分） 3．（xx江西景德鎮(zhèn)三模40）（25分）閱讀下列材料，并回答相關(guān)問題。 材料一 先秦文學(xué)是中國文學(xué)的發(fā)端，《詩經(jīng)》是先秦詩歌的代表。它反映了自西周初至春秋中葉約五百多年的社會生活?！洞T鼠》、《伐檀》等詩諷刺了腐敗的者，表現(xiàn)了反抗的心聲;《采薇》、《君子于役》等詩反映了戰(zhàn)爭徭役給人民帶來的痛苦和憂傷；《七月》等詩反映了初民的生產(chǎn)生活狀況，表現(xiàn)了天人和諧的意識。 ——摘自梁珂《論文化的時代性》 材料二 1902～1904年中國譯書統(tǒng)計簡表（表3） ——據(jù)左玉河《從四部之學(xué)到七科之學(xué)》 材料三 1935年徐悲鴻在與王少陵的談話中曾這樣說：“藝術(shù)家即是革命家，救國不論用什么樣的方式，茍能提高文化，改造社會，就充實(shí)國力了。歐洲哪一個復(fù)興的國家，不是先從文藝復(fù)興著手呢？我們別要看我們的責(zé)任小，要刻苦地從本分上干去?！?937年“七七”事變后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，徐悲鴻積極宣傳抗戰(zhàn)和以畫人為主、素描作為造型藝術(shù)訓(xùn)練基礎(chǔ)的寫實(shí)主義主張，巨作中國畫《愚公移山》，表達(dá)出祖國人民在民族危難中，奮勇搏斗，奪取民族革命勝利的堅定信念和頑強(qiáng)意志。 請回答： （1）結(jié)合材料一概括《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。（4分） （2）依據(jù)材料二說明當(dāng)時中國譯書活動的主要特點(diǎn)，并分析其形成原因。（10分） （3）依據(jù)材料三歸納此時期徐悲鴻的藝術(shù)思想，（5分）并綜合材料一、二、三談?wù)勀銓ξ幕^的認(rèn)識。（6分） 【考點(diǎn)】古代中國的文學(xué)成就；抗日戰(zhàn)爭；近代中國思想解放的潮流；文學(xué)藝術(shù)主題 【解析】（1）根據(jù)材料一中“《詩經(jīng)》反映了自西周初至春秋中葉約五百多年的社會生活，諷刺了腐敗的者，表現(xiàn)了反抗的心聲，反映了戰(zhàn)爭徭役給人民帶來的痛苦和憂傷，反映了初民的生產(chǎn)生活狀況”等信息可分析其特點(diǎn)為關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)和關(guān)心百姓生活。 （2）第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料二中所顯示的地域和內(nèi)容兩個方面來分析。地域上，從中國所翻譯外國書籍的百分比可知其特點(diǎn)為著重翻譯日本相關(guān)著作，內(nèi)容上從譯書類別的百分比可知其特點(diǎn)為著重翻譯人文社會科學(xué)著作；第二小問原因，結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗、洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)、請末新政等相關(guān)歷史事件分析即可。
（3）第一小問徐悲鴻的思想，根據(jù)材料三中“徐悲鴻積極宣傳抗戰(zhàn)和以畫人為主、素描作為造型藝術(shù)訓(xùn)練基礎(chǔ)的寫實(shí)主義主張”可分析其思想為寫實(shí)主義，以改造社會、抗日救亡為己任；第二小問認(rèn)識，結(jié)合三段材料中文化與時代、人民、民族、社會關(guān)系之間的聯(lián)系分析作答即可。 【答案】（1）特點(diǎn)：具有時代感和人民性（具有現(xiàn)實(shí)主義和關(guān)注百姓生活的特點(diǎn)）。（4分） （2）特點(diǎn)：地域上，重視翻譯日本相關(guān)著作；內(nèi)容上，重視翻譯人文社會科學(xué)著作。（4分） 原因：日本明治維新的成功及甲午戰(zhàn)爭失敗，促使中國先進(jìn)知識分子轉(zhuǎn)向日本尋找救亡的道路；洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)，讓一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)識到，僅僅引進(jìn)西方自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)，不可能使中國真正走上富強(qiáng)的道路，轉(zhuǎn)而重點(diǎn)關(guān)注西方人文社會科學(xué)知識；清末新政文化教育改革措施的推動。（6分） （3）思想：寫實(shí)主義，以改造社會、抗日救亡為己任。（5分） 認(rèn)識：文化因時代而生，為人民服務(wù)；（4分）要注重文化的社會效益。（2分）（考生結(jié)合材料，圍繞文化與時代、人民、民族、社會的關(guān)系談?wù)J識即可。） 4．（xx山東日照二模38）（24分）白話文在古代有漫長的歷史，在近代取代文言文成為主要書面表達(dá)形式。閱讀材料，回答問題。 材料一 （王三巧被休后要自縊，她母親這樣開導(dǎo)她）：“你好短見，二十多歲的人，一朵花還沒有開足，怎做這下梢的事？莫說你丈夫還有回心轉(zhuǎn)意的日子，你真休了，恁般容貌怕沒人要你？少不得別選良緣，圖個下世受用。你且放心過日子去，休得愁悶?！? ——明末馮夢龍《喻世明言蔣興哥重會珍珠衫》 三言兩拍人物形象及人數(shù)統(tǒng)計表 藝術(shù)形象 財主及子女 大、小商人及子女 官宦之子女 農(nóng)家、船家及子女 俠士 皇帝、皇后、太子 妃嬪 出現(xiàn)人數(shù) 21 142 52 42 6 25 8 ——據(jù)趙興華《三言兩拍的市民文學(xué)特色》 材料二 某班歷史小組在老師的指導(dǎo)下，以“近代中國白話文的推廣”為課題進(jìn)行探究。以下為活動記錄： 時間 活動 結(jié)果 xx年5月 赴圖書館借閱了錢玄同、魯迅等學(xué)者撰寫的有關(guān)文稿 了解了作者有關(guān)白話文的觀點(diǎn) xx年8月 到研究所查閱了《申報》《小說月報》等民國初年的報刊 發(fā)現(xiàn)這些報刊白話文文章居多 xx年1月 到檔案室查閱了民國初年教育部頒發(fā)的有關(guān)法令 1920年4月，當(dāng)時的教育部規(guī)定截至1922年止，凡用文言文編的教科書一律廢止，采用白話文 xx年3月 網(wǎng)上搜集了晚清和民國初年機(jī)器印刷業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r 了解到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的上海，《新聞報》添置機(jī)器印刷設(shè)備，使其成為很有影響的大眾化報紙 材料三 我要大家知道白話文學(xué)史有歷史的，是有很長又很光榮的歷史的。我要人人知道國語文學(xué)乃是一千幾百年歷史進(jìn)化的產(chǎn)兒。國語文學(xué)若沒有這一千幾百年的歷史，若不是歷史進(jìn)化的結(jié)果，這幾年來的運(yùn)動絕不會那樣的容易，決不能在那么短的時期內(nèi)變成一種全國性運(yùn)動，決不能在三五年內(nèi)引起那么多人的響應(yīng)和贊助……白話文學(xué)史就是中國文學(xué)史的中心部分，中國文學(xué)若去掉了白話文學(xué)的進(jìn)化史，就不成中國文學(xué)史了，只可叫‘古文傳統(tǒng)史’罷了。 ——胡適《白話文學(xué)史》 （1）據(jù)材料一，從形式和內(nèi)容方面概括指出明末白話文學(xué)的特點(diǎn)，并據(jù)所學(xué)知識簡析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的時代背景。（10分） （2）通過一系列活動，歷史小組對近代白話文推廣的社會條件有了深入認(rèn)識，據(jù)材料二指出其社會條件應(yīng)包括哪些方面？“活動記錄”對開展歷史課題探究有什么啟示？（8分） （3）試對材料三的觀點(diǎn)加以評述。（6分） 【考點(diǎn)】古代中國的文學(xué)成就；大眾傳媒的發(fā)展；新文化運(yùn)動；史學(xué)研究方法；文學(xué)藝術(shù)主題 【解析】（1）第一小問特點(diǎn)，形式上白話通俗易懂，內(nèi)容上母親開導(dǎo)被休女兒改嫁，反映個性 解放，從人物形象及人數(shù)統(tǒng)計表中可見，下層民
眾特別是商人形象居多。第二小問時代背景，結(jié)合明末時期經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的特征分析。 （2）第一小問社會條件，依據(jù)材料二中“白話文文章”“查閱《申報》等民國初年的報刊”“民國初年教育部頒發(fā)的有關(guān)法令”“晚清和民國初年機(jī)器印刷業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r”等信息，概括與之相關(guān)歷史事件。第二小問啟示，方法上強(qiáng)調(diào)史論結(jié)合，同時從政治、經(jīng)濟(jì)、文化多角度分析。 （3）材料三胡適強(qiáng)調(diào)“中國文學(xué)若去掉了白話文學(xué)的進(jìn)化史，就不成中國文學(xué)史了”，推崇白話文學(xué)。一分為二的評價，既要肯定其對新文化運(yùn)動文學(xué)革命的推動，同時也要指出其否定傳統(tǒng)文化，有失偏頗。
【答案】（1）特點(diǎn)：形式上，通俗易懂，較為平民化。（2分）內(nèi)容上，反映個性解放的觀念，下層民
眾特別是商人形象居多。（2分） 背景：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；市民階層壯大；理學(xué)受到質(zhì)疑，批判思想的出現(xiàn)。（6分，言之有理即可） （2）條件：新文化運(yùn)動的發(fā)生；大眾媒體的促進(jìn)；民國政府的推動；機(jī)器印刷業(yè)的興起。（4分） 啟示：研究歷史問題應(yīng)該多角度分析；應(yīng)該論從史出，以史料為依據(jù)。（4分） （3）評述：胡適提出這一觀點(diǎn)的目的是為了提高白話文學(xué)的歷史地位，推進(jìn)文學(xué)革命；指出了白話文學(xué)的歷史傳承性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象是正確的；但過于強(qiáng)調(diào)白話文學(xué)的歷史地位，否定傳統(tǒng)文化，有失偏頗。（6分） 5．（xx江西贛州高三期末28）（9分）閱讀材料，完成下列要求。 材料一 材料二 產(chǎn)生印象派的直接原因是官方沙龍對青年人的壓抑和壓制，這是表層的原因。實(shí)際上，社會原因才是內(nèi)在的原因。首先是市民階層的興起，藝術(shù)審美趣味的變化，市民家庭對有裝飾性或有形式美感繪畫的需求。印象派繪畫的畫幅基本上為中小型，可以讓資產(chǎn)階級作為裝飾懸掛。 ——摘自李倍雷《西方美術(shù)史》 材料三 印象派藝術(shù)受日本浮世繪的影響，重視繪畫的平面性，裝飾性和寫意性。物理學(xué)對光色的分析促進(jìn)了繪畫色彩的變革，給藝術(shù)家以啟發(fā)。藝術(shù)家運(yùn)用光學(xué)原理來進(jìn)行創(chuàng)作，可以說印象派最大的成功在于光和色彩學(xué)上的發(fā)明和創(chuàng)造。 ——摘自馬曉琳《西方美術(shù)史》 （1）欣賞材料一中的三幅美術(shù)作品，試就不同時代不同人筆下《蒙娜麗莎》呈現(xiàn)不同的藝術(shù)形象談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識。（6分） （2）依據(jù)材料二、三，分析指出印象派產(chǎn)生的主要原因（3分） 【考點(diǎn)】文藝復(fù)興；進(jìn)化論；19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品；現(xiàn)代信息技術(shù)；文學(xué)藝術(shù)主題 【解析】（1）三幅美術(shù)作品，看法和認(rèn)識主要應(yīng)在各個時代作品產(chǎn)生的原因或背景（或時代特征）、對作品本身價值的思考等層面上予以分析和說明。
（2）根據(jù)材料二中“官方沙龍對青年人的壓抑和壓制”可以得出青年人受官方畫派的壓制，因此要求反對傳統(tǒng)保守的思想；根據(jù)材料二中的“社會原因才是內(nèi)在的原因”，可以得出伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迎合日益增多市民階層的需要；根據(jù)材料三中的“藝術(shù)家運(yùn)用光學(xué)原理來進(jìn)行創(chuàng)作，可以說印象派最大的成功在于光和色彩學(xué)上的發(fā)明和創(chuàng)造?！笨梢缘贸鍪芡鈦砝L畫技法和當(dāng)時科技成果的影響。 【答案】（1）本題為開放性試題?？捶ê驼J(rèn)識主要應(yīng)在各個時代作品產(chǎn)生的原因或背景（或時代特征）、對作品本身價值的思考等層面上予以分析和說明。需結(jié)合史實(shí)，觀點(diǎn)正確。 示例一：一定時期的文學(xué)、藝術(shù)是一定時期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。 圖片一 中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治著人們的思想，壓抑人性，隨著歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽以及資產(chǎn)階級的興起，在思想領(lǐng)域掀起了反對宗教神學(xué)統(tǒng)治的文藝復(fù)興運(yùn)動。達(dá)芬奇筆下的人物形象展現(xiàn)了人性的解放，體現(xiàn)了人文主義的思想。（2分） 圖片二 十九世紀(jì)末，隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展，達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論，否定“上帝創(chuàng)世說”，引起教會和保守勢力的反對。圖片二展示的《蒙娜麗莎》形象反映了達(dá)爾文生物進(jìn)化論產(chǎn)生的巨大影響。（2分） 圖片三 二十世紀(jì)九十年代以后，隨著個人電腦的普及和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活、學(xué)習(xí)和娛樂方式發(fā)生了深刻的改變。圖片三展示的《蒙娜麗莎》形象正是網(wǎng)絡(luò)時代高度互動，信息雙向傳受的反映，網(wǎng)絡(luò)時代人們宣泄個人情感、自娛自樂的表現(xiàn)。（2分） （2）原因：青年人受官方畫派的壓制，因此要求反對傳統(tǒng)保守的思想；伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迎合日益增多市民階層的需要；受外來繪畫技法和當(dāng)時科技成果的影響。（3分） 6．（xx河北唐山一模40）（25分）閱讀材料，回答問題。 1859年，英國作家狄更斯發(fā)表了他著名的小說《雙城記》，該作品以1789年法國革命為背景，是那個時代著名的批判現(xiàn)實(shí)主義代表作。 在《雙城記》的開頭，狄更斯說：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！? 在小說發(fā)表之前的1854年底，狄更斯曾坦言，“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險，由于千百種原因一一如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等一一變成那次從未見過的一場可怕的大火?！笨梢?，《雙城記》的創(chuàng)作動機(jī)在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描罵，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。 （1）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析狄更斯文學(xué)創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。（4分）在狄更斯看來，法國大革命能夠?yàn)楫?dāng)時的英國統(tǒng)治階級提供哪些歷史借鑒？（8分） （2）你如何理解材料中“這是最好的時代，這是最壞的時代……”一段話。（13分） 【考點(diǎn)】第一次工業(yè)革命；法國共和制的確立；19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就；文學(xué)藝術(shù)主題 【解析】（1）第一小問特點(diǎn)，從第二段可以看出狄更斯對于現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和批判性，從材料第三段可以看出坐著的人文關(guān)懷和對社會改革的期望；第二小問借鑒，注意結(jié)合其內(nèi)容，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、人民等多方面考慮。
（2）首先明確狄更斯生活的年代正好是英國工業(yè)革命的時代，其次對工業(yè)革命作出正反兩個方面的評價即可。從正面來看，工業(yè)革命使得社會生產(chǎn)力提高，程式化進(jìn)程加快，人民生活水平提高，民主政治發(fā)展等；但是從負(fù)面來看，由環(huán)境污染，貧富分化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，兩大階級對立等。最后總結(jié)，總體來看，這個時代是進(jìn)步發(fā)展的時代。 【答案】（1）特點(diǎn)：直面現(xiàn)實(shí)與批判性；社會改良與人文關(guān)懷。（4分） 借鑒：發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)；推進(jìn)民主化進(jìn)程；保障人民生活，緩和社會矛盾；防范社會不滿情緒蔓延；妥善處理偶發(fā)事件，增強(qiáng)國家治理能力；等等。（結(jié)合材料，言之成理即可。8分） （2）理解：“這個時代”是指英國工業(yè)革命時代 。一方面，社會生產(chǎn)力大大提高；城市化進(jìn)程加快；民主政治發(fā)展；世界市場初步形成。另一方面，貧富分化加劇，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)；階級對立明顯，社會矛盾激化；殖民擴(kuò)張加強(qiáng)；生態(tài)環(huán)境日益破壞。但從歷史發(fā)展的角度看，這個時代的主流是進(jìn)步的。（13分）