2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 第2部分 古詩文閱讀 專題七 古詩鑒賞 考點(diǎn)四 思想感情適考素能特訓(xùn).doc
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2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 第2部分 古詩文閱讀 專題七 古詩鑒賞 考點(diǎn)四 思想感情適考素能特訓(xùn) 題組一 古代詩歌閱讀 1.閱讀下面龔自珍的兩首詩,完成(1)~(2)題。 絕域從軍計(jì)惘然,東南幽恨滿詞箋。 一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年。 己亥雜詩 少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。 誰分②蒼涼歸棹后,萬千哀樂聚今朝。 [注]?、俅嗽妼懹谖鞅边吔畡?dòng)亂及東南沿海一帶遭殖民主義者入侵之時(shí)。②分:料想。 (1)下列對(duì)詩句的理解不正確的一項(xiàng)是( ) A.前詩從詩人心系邊疆局勢寫起,“惘然”二字奠定了全詩低沉悲涼的基調(diào)。 B.前詩中的“負(fù)盡”和后詩中的“一例消”,都傳達(dá)出了詩人憂憤悔恨之情。 C.后詩結(jié)尾二句寫出了詩人歸鄉(xiāng)之后,百感交集、心潮難平的復(fù)雜況味。 D.這兩首詩既豪宕激越,又沉郁悲慨,都表達(dá)出了詩人深沉熾熱的情感。 (2)“劍氣簫心”是龔自珍人生的真實(shí)寫照,從這兩首詩中,你讀出了怎樣的詩人形象?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 (1)B (2)既擁有報(bào)國立業(yè)的雄心壯志,又飽含憂國傷時(shí)之幽情的詩人形象?;颍杭扔星橹掠钟心懽R(shí)、剛?cè)嵯酀?jì)的詩人形象。(詩人形象包含兩方面特征。能結(jié)合具體詩句,緊扣詩人形象特征分析即可) 解析 兩詩表達(dá)的情感當(dāng)為憂國傷時(shí)之情,“憂憤悔恨之情”說法不當(dāng)。 詩歌鑒賞 這兩首詩都是直抒胸臆的雄渾詩作?!堵小非皟删鋵懏?dāng)年到西北從軍的愿望未能實(shí)現(xiàn),心藏遺憾,而今東南沿海屢遭擄掠,幽恨滿懷,寫下許多詩作。后兩句說帶著一支簫、一把劍,仗義行走江湖,本是“我”平生最大的心愿,可如今十五年都已過去了,當(dāng)初的狂名也全讓“我”給辜負(fù)盡了。“一簫一劍平生意”形容少年豪俠、意興風(fēng)發(fā)的豪情?!柏?fù)盡狂名十五年”形容早年頗具盛名,后來卻平淡無奇。而《己亥雜詩》依然以簫、劍為意象,前兩句說,少年時(shí)代擊劍吹簫,一副英豪之氣,如今劍氣簫心全都消失了。后兩句說,沒有料想到歸鄉(xiāng)以后如此蒼涼,無限哀愁聚集心頭,難以排解。 2.閱讀下面這首宋詩,然后回答后面的問題。 梅花二首 蘇軾 其一 春來幽谷水潺潺,灼爍梅花草棘間。 一夜東風(fēng)吹石裂,半隨飛雪度關(guān)山。 其二 何人把酒慰深幽?開自無聊落更愁。 幸有清溪三百曲,不辭相送到黃州。 [注] 《梅花二首》寫在蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州的途中。 (1)簡要分析《其一》是如何描寫梅花的。說明《其一》中梅花有著怎樣的特點(diǎn)。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)《其二》“開自無聊落更愁”句用了借物喻人的手法,試做分析。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (3)《梅花二首》中梅花寄托了詩人怎樣的思想感情? 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 (1)襯托手法。以“草”“棘”的枯敗襯梅花的奪目;以狂風(fēng)暴雪之惡襯梅花的堅(jiān)強(qiáng)。特點(diǎn):野梅超群脫俗、卓然不凡、堅(jiān)強(qiáng)不屈。 (2)用梅花的開則無所依賴,落則滿腔愁情,喻指作者貶謫途中的孤寂落寞。 (3)對(duì)梅花同情、尊敬與賞識(shí),詩人孤寂與痛楚,堅(jiān)強(qiáng)與通達(dá)。 解析 (1)此題考查賞析詩歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法的能力和對(duì)景物特點(diǎn)的分析把握能力。解答此題,可根據(jù)常見的表現(xiàn)手法,結(jié)合著具體詩句分析,“草”“棘”的枯敗襯托出梅花的奪目;“東風(fēng)吹石裂”“飛雪”表現(xiàn)了梅花生長的環(huán)境惡劣,從側(cè)面襯托出梅花的堅(jiān)強(qiáng)品格,因此采用了側(cè)面描寫的手法。(2)解答此題,要在了解詩歌寫作背景的基礎(chǔ)上,結(jié)合著全詩內(nèi)容來分析,“開自無聊落更愁”一句,“無聊”“愁”表明是寫花開花落的情感表現(xiàn),而根據(jù)全詩內(nèi)容可知,此時(shí)的作者在被貶途中,正如梅花的開落一樣,充滿了愁苦無聊的孤寂之情。因此這里采用的是借物喻人的寫法。(3)解答此題,要根據(jù)兩首詩歌所寫的梅花的不同特點(diǎn)及寫作背景來分析,詠物詩重在物我合一。強(qiáng)調(diào)詩人情感通過外物表現(xiàn)出來。作者在第一首詩歌中給予梅花以堅(jiān)強(qiáng)不屈、卓然不凡的品性,自然是贊美與賞識(shí),同時(shí)也表達(dá)自己的堅(jiān)強(qiáng)與通達(dá)。第二首詩歌寫美好的花開花落的無聊愁苦,既有對(duì)美好的同情,也是自己苦悶愁苦的心靈寫照。 3.閱讀下面兩首宋詩,回答問題。 村晚 [宋]雷震 草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。 牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。 茅塘馬上 [宋]賀鑄 壯圖①忽忽②負(fù)當(dāng)年,回羨農(nóng)兒過我賢。 水落陂塘秋日薄,仰眠牛背看青天。 [注]?、賶褕D:過去的抱負(fù)。②忽忽:形容時(shí)間過得很快。 (1)這兩首詩都寫到了“落日”意象,你最欣賞哪首詩中的“落日”意象所呈現(xiàn)的意境畫面?結(jié)合相關(guān)詩句簡要賞析。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)這兩首詩分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)簡要概括說明。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 (1)示例一:我更欣賞雷詩中的“落日”意象呈現(xiàn)出的意境畫面。作者勾勒出一幅饒有生活情趣的山村晚景圖:火紅的夕陽好像被山銜住一樣,日影倒映在尚有涼意的池水漣漪中。作者把池塘、遠(yuǎn)山、落日三者有機(jī)地融合起來,呈現(xiàn)出寧謐安適的意境。 示例二:我更欣賞賀詩中的“落日”意象呈現(xiàn)出的意境畫面。作者用平實(shí)的語言寫出了秋日黃昏池塘邊顏色淺淡的落日?qǐng)鼍啊R粋€(gè)“薄”字,突出了略現(xiàn)寒意的季節(jié)特征,營造了一種清涼、寧靜、恬淡的意境氛圍。 (2)第一首表達(dá)了作者對(duì)山村自然風(fēng)光和閑適自在、無憂無慮的生活狀態(tài)的喜愛之情;第二首側(cè)重表達(dá)了作者對(duì)韶光已逝、壯志未酬的悲慨,因而向往無拘無束的鄉(xiāng)村生活,流露出隱退田園之意。 詩歌鑒賞 《村晚》是一首描寫農(nóng)村晚景的詩。作者即景而寫,構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。一、二兩句寫山村晚景。作者把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來,描繪了一幅非常寧謐安適的圖畫,為后兩句寫牧童出場布置了背景。后兩句表現(xiàn)了鄉(xiāng)野黃昏晚景的可愛,牧童在牛背上吹笛,悠然自得,純樸無邪而快樂。這首詩描繪的是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面,無論是色彩的搭配,還是背景與主角的布局,都非常協(xié)調(diào),而畫中之景、畫外之聲,又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺。 《茅塘馬上》抒發(fā)了作者思退欲隱的情懷。第一句寫出了失意情懷:“壯圖”,是過去的抱負(fù);“忽忽”,形容時(shí)間的流逝;“負(fù)當(dāng)年”,寫官場的失意。作者豪情滿懷,無奈不能施展自己的才干,這怎不使人憂悶、痛心!第二句寫作者回過頭來看到牧童,頓生羨慕之情,認(rèn)為還是牧童生活得有意思。為什么這樣說呢?三、四兩句道出了牧童生活的快樂。作者隱退之意不言而喻,激憤之情溢于言表。理語入詩,富有理趣。 4.閱讀下面這兩首詞,回答問題。 蘇幕遮 周邦彥 燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。 故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。 系裙腰 張先 惜霜蟾照夜云天。朦朧影、畫勾闌。人情縱似長情月,算一年年。又能得、幾番圓。 欲寄西江題葉字,流不到、五亭前。東池始有荷新綠,尚小如錢。問何日藕、幾時(shí)蓮。 (1)兩詞都寫到了荷這一意象,但所寫之荷時(shí)間有別,其中《蘇幕遮》所寫的是________之荷,《系裙腰》所寫的是________之荷。 (2)兩詞分別表達(dá)了主人公怎樣的思想感情?《系裙腰》的下片主要采用什么表現(xiàn)手法來表達(dá)感情?請(qǐng)作簡要說明。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 (1)夏 春 (2)①《蘇幕遮》:思鄉(xiāng)?!断等寡罚合嗨寂螆F(tuán)圓。 ②運(yùn)用了雙關(guān)手法。末句“問何日藕、幾時(shí)蓮”中“藕”諧音雙關(guān)為“偶”,“蓮”諧音雙關(guān)為“憐”。該句表面寫不知荷花何日生藕,何日產(chǎn)蓮,實(shí)際寫不知何時(shí)能與心上人團(tuán)圓,得到心上人的愛憐。 詩歌鑒賞 《蘇幕遮》:上片寫景,下片抒情。首句,寫靜境,焚香消暑,取心靜自然涼之意。二句,寫境靜心也靜。三、四句寫靜中有噪?!昂簟卑凳咀蛞褂辍⒔癯?。“葉上”三句,寫雨后景色。下片直抒胸懷?!肮枢l(xiāng)遙,何日去”點(diǎn)地點(diǎn)時(shí),“家住吳門,久作長安旅”,實(shí)為不如歸去之意。緊接“五月漁郎相憶否”,不言自己思念家鄉(xiāng)友朋,卻寫漁郎是否思念自己,這是從對(duì)面深一層的寫法?!靶¢p舟,夢入芙蓉浦”,以虛構(gòu)的夢景作結(jié),雖虛而實(shí)。 《系裙腰》:上片以景起筆,月影朦朧,如詩如畫?!翱v似”由月圓月缺聯(lián)想到情無長久,令人悲從中來。下片由情及景,欲寄心事而不得,傷感之余又充滿了愁思。小荷才新綠,要到結(jié)藕開花,尚待時(shí)日,也許那就是相見之期。“藕”“蓮”運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法,以“藕”和“蓮”分別諧音“偶”和“憐”,從而委婉含蓄地表達(dá)愛情的主題及對(duì)愛人的思念。 5.閱讀下面兩首元曲,回答問題。 [中呂]山坡羊長安懷古 趙善慶 驪山橫岫,渭河環(huán)秀,山河百二還如舊。狐兔悲,草木秋;秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。 [中呂]山坡羊驪山懷古 張養(yǎng)浩 驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土! (1)賞析“驪山橫岫,渭河環(huán)秀”中“橫”“環(huán)”二字的妙處。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)有人說,兩首懷古小令慨嘆人生無常,思想消極遁世。請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)句子進(jìn)行簡略評(píng)述。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 (1)“橫”“環(huán)”二字不僅點(diǎn)明所詠之地是長安,而且把歷代古都形勢的險(xiǎn)要、景色的壯麗全部烘托而出,使前后景色形成強(qiáng)烈的對(duì)比。 (2)兩首懷古小令都有懷古傷今的慨嘆,但表達(dá)的思想?yún)s不完全相同?!渡狡卵蝮P山懷古》批判了封建統(tǒng)治者的奢侈行為和為爭奪政權(quán)而殘酷廝殺的行徑?!摆A,都變做了土;輸,都變做了土”,我們可以將之看作是對(duì)封建王朝的一種詛咒,更是對(duì)封建社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。《山坡羊長安懷古》在抒發(fā)興亡之感的同時(shí)夾雜著作者對(duì)人生無常,瞬息即逝,山河依舊,人事全非的消極遁世思想。 詩歌鑒賞 《山坡羊長安懷古》 一、二句,用“橫”“環(huán)”點(diǎn)明歌詠之地是長安,而且把這歷代古都險(xiǎn)峻的形勢、壯麗的景色烘托了出來。三句,寫長安形勢,山河依舊而人事全非,蘊(yùn)含懷古之情。“狐兔”四句,傾吐出作者由今思昔而產(chǎn)生的感嘆、感慨和悲憤之情。最后四句,作者從懷古的沉思中回到眼前的景色,描述山河似乎也在因?yàn)閼压哦薨l(fā)愁。該曲以山水起,又以山水結(jié);起是寫景,結(jié)是生情,由景而情,前后呼應(yīng),在結(jié)構(gòu)上十分嚴(yán)謹(jǐn)。 《山坡羊驪山懷古》 小令雖以“驪山懷古”為題,但作者感懷、議論的范圍不僅限于曲中提到的“周齊秦漢楚”,而是到隋唐?!绑P山四顧”“只見……”等句,實(shí)際概括了八百里秦川。作者登臨驪山,放眼四顧,但阿房宮已被項(xiàng)羽付之一炬,當(dāng)年的豪華奢侈都不復(fù)存在。呈現(xiàn)在作者面前的只有“蕭疏”的荒草,“縈紆”的河水。這正好觸動(dòng)了作者感時(shí)傷懷的情緒,使其體驗(yàn)到歷史更迭的無情和必然。朝代更替的“遺恨”,就如眼前煙鎖迷離的樹林,哪里還找得到“列國”中“周齊秦漢楚”的影子!在歷史的長河中,隋、唐在這里的興衰,也同樣被無情地沖淡了。多少帝王為了天下,征戰(zhàn)殺伐,“贏”的如何?“輸”的又如何?還不“都變做了土”?曲子揭示封建統(tǒng)治者因荒淫奢侈和爭權(quán)奪位而導(dǎo)致滅亡的歷史教訓(xùn)。 題組二 語言文字運(yùn)用6.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。 中國要發(fā)展還是要環(huán)保?幾十年來,____①____,相伴隨的則是環(huán)境破壞觸目驚心。官方一直宣傳要“經(jīng)濟(jì)與環(huán)境一把抓”,而事實(shí)證明,____②____。那么,我們有沒有可能痛下決心,____③____?在經(jīng)濟(jì)放緩帶來的弊端與環(huán)境惡化帶來的弊端之間,想好到底承受哪一個(gè)了嗎? 答案 ①中國經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)(或“迅猛發(fā)展”) ②這往往是不可能的(或“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展往往以環(huán)境破壞為代價(jià)”) ③即使減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,也要保護(hù)環(huán)境 解析 本題考查語言表達(dá)連貫的能力。①空前面提到了“發(fā)展”和“環(huán)?!眱蓚€(gè)方面,后面提到了環(huán)境,可知①空要填經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。②空前的“事實(shí)證明”表明此處要填現(xiàn)實(shí)狀況。③空只要順著“痛下決心”填即可。 7.閱讀下面的圖表,然后回答問題。 某校關(guān)于中學(xué)生課外閱讀情況的統(tǒng)計(jì)表 選書的信息渠道 認(rèn)同率 所讀書的內(nèi)容 認(rèn)同率 自己逛書店、圖書館 68% 時(shí)事政治 17.4% 老師、朋友推薦 12.1% 文學(xué)歷史 15% 媒體廣告、書評(píng) 17.7% 娛樂休閑 32.5% 家長要求 2.2% 武俠言情 35.1% [注] 認(rèn)同率均指認(rèn)同人數(shù)占被調(diào)查人數(shù)的百分比。 上表反映出的某校學(xué)生在課外閱讀上的兩個(gè)心理特點(diǎn)是: (1)____________________________________________________ (2)____________________________________________________ 答案 (1)大部分學(xué)生在課外閱讀上喜歡按自己需要和興趣自行選擇書籍。 (2)大部分學(xué)生課外閱讀是為了放松和消遣。 解析 本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。觀察表格時(shí)要注意表頭和“注”,分析數(shù)據(jù),從數(shù)據(jù)中總結(jié)特點(diǎn)。 題組三 實(shí)用類文本閱讀 8.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。 湯一介:雖不能爾,心向往之 2014年9月9日晚上8點(diǎn)56分,87歲的湯一介先生與世長辭。盡管沒能見到自己主持的《儒藏》①全部出齊,也沒能見到新版的《湯用彤全集》面世,但沒有人會(huì)對(duì)湯一介“老驥伏櫪,志在千里”的雄心有任何疑問。 僅在xx年他就出席了三套大書發(fā)布會(huì)——10卷本《湯一介集》發(fā)布會(huì)、《中華佛教史》發(fā)布會(huì)、北京大學(xué)出版社發(fā)布《儒藏》“精華編”第一批100冊(cè)出版首發(fā)式。此外,由他主編的《儒釋道與中國傳統(tǒng)文化——什剎海書院xx年年刊》也于7月份出版,他還親自撰寫了序言。 湯氏家族世代以讀書為本,以教書辦學(xué)為業(yè),湯一介的祖父湯霖為湯氏家族留下“事不避難,義不逃責(zé)”的家訓(xùn)。湯一介1927年在天津出生后,父親湯用彤似乎是有意擇取“一介書生”的含義而為兒子取名“一介”,希望孩子能夠一生讀書做學(xué)問,以傳承湯氏家族的家風(fēng)。這一點(diǎn),湯一介以其一生的經(jīng)歷告訴世人,他做到了。 少年時(shí)代的湯一介飽嘗了戰(zhàn)亂流離之苦。這種經(jīng)歷在一定程度上促使他成年后開始獨(dú)立思考人生、社會(huì)等問題。考大學(xué)時(shí),湯一介選擇了北大哲學(xué)系。 “文革”開始以后,湯一介成了“黑幫分子”,多次遭到北京大學(xué)校內(nèi)的批斗。批斗會(huì)的開場白照例是“現(xiàn)在開始批判‘黑幫分子’湯一介”,接著就是要他交代反黨反社會(huì)主義的“罪行”。1971年夏,去干校勞動(dòng)的湯一介回到北京,擔(dān)任哲學(xué)系“教育改革小組”的負(fù)責(zé)人,開始了工農(nóng)兵大學(xué)生的教學(xué)工作。1973年,湯一介被選入梁效②寫作班子。后來,湯一介稱這段歲月是“身不由己,無心為惡”。“四人幫”垮臺(tái)后,湯一介被隔離審查,此時(shí)的湯一介開始思考一個(gè)問題:“我該聽誰的?”而后他反思:“我之所以走了一大段彎路,主要是因?yàn)槲覜]有用自己的頭腦來思考問題。”而后他決定“我只能聽我自己的”。 1980年,湯一介恢復(fù)了教學(xué)資格,重新走上他離開了多年的講臺(tái)。不久,他在北大開設(shè)“魏晉玄學(xué)與佛教、道教”課程并整理出版了《郭象與魏晉玄學(xué)》一書。對(duì)于此書,學(xué)者傅偉勛認(rèn)為其經(jīng)歷了“文革”嚴(yán)冬后,在政治氣候還乍寒乍暖、普遍的心靈滯塞、頭腦僵固尚未消除、禁區(qū)猶在、壁關(guān)重重的困難情況下,湯一介首先想到的是要沖破學(xué)術(shù)上的種種教條,尋找新方法,提出新見解,走出了中國哲學(xué)研究的困境。 多年來,湯一介對(duì)當(dāng)代儒學(xué)探討最深切、收獲最大和最有影響力的是“普遍和諧觀念”“內(nèi)在超越精神”和“內(nèi)圣外王之道”三個(gè)問題。湯一介從“自然的和諧”“人與自然的和諧”“人與人的和諧”及“人自身內(nèi)外身心的和諧”四個(gè)方面,指出“普遍和諧”是儒家思想最寶貴的資源,也是中國文化的獨(dú)特價(jià)值。而在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)、人類擴(kuò)張與征服欲望愈來愈強(qiáng)、自然與社會(huì)嚴(yán)重失衡的情況下,“普遍和諧觀念”尤為重要。 此外,湯一介還于1984年12月創(chuàng)辦了中國文化書院,并擔(dān)任首任院長。在其推動(dòng)下,中國文化書院聘請(qǐng)到梁漱溟、馮友蘭、張岱年、季羨林、周一良、杜維明等70多位海內(nèi)外的學(xué)術(shù)界著名學(xué)者為導(dǎo)師,并多次召開國際性的學(xué)術(shù)研討會(huì)。 早在1989年的秋天,湯一介就提出了編纂《儒藏》的問題。2003年,76歲的湯一介被任命為國家《儒藏》工程的首席科學(xué)家、總編纂。2004年,《儒藏》編纂工程正式啟動(dòng),由北京大學(xué)牽頭,湯一介掛帥,全國25所高校和社科研究機(jī)構(gòu)的數(shù)百位學(xué)者加入到《儒藏》編纂的隊(duì)伍中。 在80歲壽辰的時(shí)候,湯一介曾說:“我真正開始做哲學(xué)和哲學(xué)史的研究應(yīng)該說在1980年。這時(shí)我已經(jīng)53歲了,但我沒有氣餒,仍然希望能為中國哲學(xué)和中國文化盡一點(diǎn)力。但畢竟最好的年華已經(jīng)過去了,要想真正成為一名有創(chuàng)造性的、有重大影響的哲學(xué)家已不可能。雖不能爾,心向往之而已?!憋@然,這并非他一個(gè)人的悲劇。 (有刪改) [注]?、佟度宀亍肥珍浘庉嫐v代儒家典籍,工程浩大。明清兩代,就有學(xué)者提出編纂此書,但終未實(shí)現(xiàn)。在教育部立項(xiàng),由北京大學(xué)牽頭的《儒藏》工程是一項(xiàng)重大的基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)文化工程。②“梁效”即“兩校”的諧音,是“文革”時(shí)期“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中,北京大學(xué)、清華大學(xué)大批判組的筆名,為“四人幫”御用寫作班子,1973年9月4日第一次公開亮相,1976年10月“四人幫”被摧毀后,“梁效”也隨即退出歷史舞臺(tái)。 (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A.《郭象與魏晉玄學(xué)》一書沖破了學(xué)術(shù)上的種種教條,尋找到新方法,提出新見解,讓中國哲學(xué)研究走出困境。 B.湯一介創(chuàng)辦了中國文化書院,并擔(dān)任首任院長。在他的推動(dòng)下,中國文化書院聘請(qǐng)著名學(xué)者,組織學(xué)術(shù)研討、交流會(huì)。 C.xx年湯一介先生出席了由其首創(chuàng)并主持編纂的《儒藏》發(fā)布會(huì),會(huì)上發(fā)布了《儒藏》“精華編”首批100冊(cè)。 D.湯一介從“自然的和諧”“人與自然的和諧”“人與人的和諧”及“人自身內(nèi)外身心的和諧”四個(gè)方面入手,提出了當(dāng)代儒學(xué)的“普遍和諧觀念”“內(nèi)在超越精神”和“內(nèi)圣外王之道”三個(gè)問題。 E.《儒藏》編纂工程啟動(dòng),湯一介為國家《儒藏》工程的首席科學(xué)家、總編纂,全國25所高校和社科研究機(jī)構(gòu)的數(shù)百位學(xué)者加入到編纂隊(duì)伍中。 答案 答B(yǎng)給3分,答E給2分,答A給1分;答C、D不給分。 解析 本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng),這是學(xué)者傅偉勛對(duì)《郭象與魏晉玄學(xué)》一書的評(píng)價(jià)。另外,“讓中國哲學(xué)研究走出困境”的說法有誤。C項(xiàng),說《儒藏》為湯一介“首創(chuàng)”不準(zhǔn)確,明清兩代就有學(xué)者提出要編纂此書。D項(xiàng),“自然的和諧”“人與自然的和諧”“人與人的和諧”及“人自身內(nèi)外身心的和諧”僅僅是湯一介提出的三個(gè)問題中的“普遍和諧觀念”中的內(nèi)容。 (2)請(qǐng)結(jié)合原文簡要分析“一生讀書做學(xué)問,以傳承湯氏家族的家風(fēng)”在湯一介身上是如何體現(xiàn)的。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 ①成年后開始獨(dú)立思考人生、社會(huì)問題,并在考大學(xué)時(shí)選擇了北大哲學(xué)系;②在被隔離審查的時(shí)候,他也不放棄思考、剖析反省自己;③致力學(xué)術(shù)研究,推動(dòng)學(xué)術(shù)交流,沖破教條、禁忌研究中國哲學(xué)問題;④推動(dòng)《儒藏》工程的啟動(dòng),雖年事已高但仍愿意為中國哲學(xué)、中國文化盡一份力。 解析 本題考查篩選并整合文中的信息的能力。作答本題,要緊扣“一生”和“讀書做學(xué)問”進(jìn)行分析,可按照時(shí)間順序,從成年后獨(dú)立思考、被隔離審查時(shí)的反思、致力學(xué)術(shù)研究和推動(dòng)《儒藏》工程的啟動(dòng)等方面考慮。 (3)湯一介為什么說“雖不能爾,心向往之”?作者為什么又說“顯然,這并非他一個(gè)人的悲劇”? 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案?、贉唤檎嬲_始做哲學(xué)和哲學(xué)史研究時(shí)已經(jīng)53歲了,被動(dòng)蕩的年代耽誤了太多青春年華,但他從不氣餒,仍然奉獻(xiàn)自己的光熱,所以他說“雖不能爾,心向往之”。②混亂動(dòng)蕩的年代里,受到牽連和迫害的老藝術(shù)家、學(xué)者為數(shù)眾多,這是眾人的悲劇,也是時(shí)代造成的悲劇。 解析 本題考查理解文章內(nèi)容的能力。本題有兩問,第一問中的話是湯一介說的,作答第一問,主要應(yīng)回答該句話體現(xiàn)了傳主怎樣的精神,可從青春被耽誤而不氣餒方面考慮。第二問是作者的評(píng)論,作答時(shí)主要回答為什么湯一介的悲劇也是許多人的悲劇,可從混亂的年代里,眾多藝術(shù)家、學(xué)者受到迫害方面考慮。 (4)本文主要記述湯一介一生的治學(xué)與貢獻(xiàn),作者是否有必要再寫他成為“四人幫”御用寫作班子成員這段史實(shí)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā? 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 有必要。①湯一介加入“梁效”,成為“四人幫”御用寫作班子的成員,雖說他“身不由己,無心為惡”,但這的確是他人生的污點(diǎn),這樣寫能客觀真實(shí)地展示他的人生歷程,讓人物形象更加豐滿;②“四人幫”垮臺(tái)后他被隔離審查,這促使他自省反思,展示了他敢于剖析自己的勇氣,也為他后來以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度潛心于學(xué)術(shù)研究做了鋪墊;③深刻揭示了混亂黑暗的時(shí)代帶給個(gè)人、學(xué)術(shù)乃至國家民族的深重災(zāi)難,值得人深思。 解析 本題考查探究的能力。成為“四人幫”御用寫作班子成員,對(duì)湯一介個(gè)人來說是人生的一個(gè)污點(diǎn),寫這段史實(shí),似乎有違“為尊者諱”的古訓(xùn),但作者這樣寫有重要作用,可從三個(gè)方面考慮:一是客觀真實(shí),使人物形象更豐滿;二是表現(xiàn)人物勇于反思的精神,為其后來潛心于學(xué)術(shù)研究做鋪墊;三是揭示黑暗混亂的時(shí)代給社會(huì)帶來的災(zāi)難。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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