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2019-2020年高中歷史專題三北魏孝文帝改革一勵(lì)精圖治的孝文帝改革學(xué)業(yè)分層測評(píng)人民版 1．下面對(duì)孝文帝改革有利條件的表述正確的是(　　) ①北魏統(tǒng)一北方后，社會(huì)環(huán)境較為安定?、谕匕汐暤冉y(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，開始了封建化進(jìn)程?、垴T氏文明太后的積極推動(dòng)和支持?、苄⑽牡郾救松羁桃庾R(shí)到本民族及政權(quán)的落后性 A．①②③　　　　　 B．①③④ C．①②③④ D．②③④ 【解析】　孝文帝改革既有政治、經(jīng)濟(jì)等方面的因素，也有改革者個(gè)人因素方面的內(nèi)容，①②③④均符合題意。 【答案】　C 2．錢穆認(rèn)為北魏均田制“用意并不在求田畝之絕對(duì)均給，只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水準(zhǔn)?！弊髡呷绱嗽u(píng)價(jià)是因?yàn)樵撝贫?　　) A．把部分地主的土地分給農(nóng)民 B．起到過抑制土地兼并的作用 C．完全取消了土地買賣 D．沒有具體的授田規(guī)定 【解析】　均田制是國家把無主土地分給農(nóng)民使用，而不是分地主土地，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由“只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水準(zhǔn)”可知，均田制的目的是限制地主土地兼并，維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)“完全”表達(dá)過于絕對(duì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；均田制有關(guān)于如何授田的明確規(guī)定，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】　B 3．均田制規(guī)定：“諸宰民之官，各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃?！边@說明(　　) A．均田制促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．均田制有利于限制土地兼并 C．均田制使農(nóng)民獲得一定的土地 D．均田制沒有觸犯官僚地主的利益 【解析】　農(nóng)民所授的土地只是北魏政府手中掌握的無主荒地，地主的土地不變，官員也定等級(jí)授田，充分照顧了官僚地主的利益，故選D項(xiàng)。 【答案】　D 4．據(jù)《魏書》記載，北魏從立國到孝文帝時(shí)的二十余年中“爵無祿”，484年，孝文帝規(guī)定“戶增調(diào)三匹、谷二斛九斗，以為官司之祿”。還規(guī)定“祿行之后，贓滿一匹者死”。孝文帝此舉的主要目的是(　　) A．規(guī)范賦稅制度 B．推行漢化政策 C．加強(qiáng)集權(quán) D．整頓吏治 【解析】　由材料信息可知該措施是俸祿制，目的是為了防止官吏貪污腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，從而整頓吏治。 【答案】　D 5．(北魏孝文帝)“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以脅定群情。外名南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，無敢言者，于是定都洛陽?！边@段材料說明的問題不包括(　　) A．孝文帝對(duì)遷都的困難估計(jì)不足 B．北魏王朝的保守勢力很強(qiáng) C．孝文帝借南伐之名行遷都之實(shí) D．南伐與遷都都有阻力 【解析】　題干材料中的“外名南伐，其實(shí)遷也”，表明孝文帝對(duì)遷都的困難有充分的思想準(zhǔn)備，可排除C項(xiàng)，A項(xiàng)符合題意?！氨娦膽倥f”說明B項(xiàng)正確，排除；由“多所不愿，內(nèi)憚南征，無敢言者”可知D項(xiàng)正確，排除。 【答案】　A 6．北魏孝文帝下詔：“(年)三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官……”這表明(　　) A．孝文帝禁止年輕官員使用鮮卑語 B．孝文帝逼迫官員放棄本民族的舊俗 C．孝文帝禁止年輕官員上朝議事時(shí)說鮮卑語 D．在上朝議事時(shí)說北方話者免官 【解析】　由材料信息“三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官”可知，孝文帝強(qiáng)令年輕的官員說漢話，違令罷黜，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)；C、D兩項(xiàng)是對(duì)材料的曲解。 【答案】　A 7．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　吾今所遣斗兵，盡非我國人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡，南是氐、羌。設(shè)使丁零死，正可減常山、趙郡賊；胡死，減并州賊；氐、羌死，減關(guān)中賊。 ——魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書 材料二　北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，輒致誅殞，身禍家破，闔門比屋。 ——謝靈運(yùn) 材料三　北魏馮太后死后謚文明皇后。她聰明果決，猜忌而長于權(quán)術(shù)，以重管、重罰駕御群臣，為其所用。她積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，督促孝文帝自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常、禮儀，閱讀諸子百家著作和歷史典籍，對(duì)北魏的發(fā)展和進(jìn)步做出重要貢獻(xiàn)。 (1)材料一反映了什么問題？這一問題的存在對(duì)北魏的統(tǒng)治有何影響？ (2)材料二反映了什么問題？這一問題的存在必將導(dǎo)致哪一問題的出現(xiàn)？ (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料三思考，馮太后對(duì)北魏孝文帝改革起了哪些促進(jìn)作用？ 【解析】　第(1)問的第一小問，根據(jù)材料“盡非我國人……氐、羌死，減關(guān)中賊”這一信息進(jìn)行分析；第二小問主要從激化民族矛盾方面回答。第(2)問的第一小問根據(jù)材料二信息從經(jīng)濟(jì)方面對(duì)人民進(jìn)行剝削回答；第二小問從導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化來回答。在回答第(3)問時(shí)要從其為改革提供有利條件方面考慮。 【答案】　(1)問題：北魏采取民族歧視政策，在戰(zhàn)爭中驅(qū)使其他民族作戰(zhàn)。影響：導(dǎo)致民族矛盾尖銳，嚴(yán)重威脅北魏統(tǒng)治的鞏固。 (2)問題：北魏賦稅剝削繁重。影響：必然導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳。 (3)作用：馮太后與孝文帝一起掀起了北魏的改革；她的支持是改革成功的重要保障；改革前她所采取的措施為改革提供了有利條件。 8．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　北魏建國后明顯保留了鮮卑的歷史傳統(tǒng)，繼續(xù)沿用村社土地分配原則。永興五年(413)年，“徙二萬余家于大寧，計(jì)口受田”。 ——《魏晉南北朝隋唐史三論》 材料二　太和九年(485年)，“下詔均給天下民田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝……” ——《魏書》卷一百一十 (1)材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之處？ (2)材料二中的土地分配制度經(jīng)北魏孝文帝推行后，一直被沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝還推行了哪些改革措施。 (3)概括說明北魏孝文帝這一改革對(duì)后世的影響。 【解析】　第(1)問，可根據(jù)材料一、二中的信息“村社土地分配原則”“計(jì)口受田”“均給天下民田”分析、比較得出相同之處。第(2)問，列舉出孝文帝其他改革措施即可。第(3)問，注意從政治、經(jīng)濟(jì)和民族關(guān)系的角度加以論述。 【答案】　(1)都是按人口分配土地。 (2)易漢服；改漢姓；說漢話；與漢人通婚；學(xué)習(xí)漢族典章制度；遷都洛陽。 (3)均田制影響了中國土地制度數(shù)百年；其他措施加速了鮮卑漢化，促進(jìn)了民族的融合。 9．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　北魏興起于蒙古高原，初以盛樂(今內(nèi)蒙古和林格爾縣)為首都，為便于向南擴(kuò)張而以平城(今山西大同市東北)為南都，后遂遷都平城。孝文帝遷都洛陽后，平城被稱為北京。 ——華林甫《中國地名史話》 材料二　遷居洛陽的鮮卑人，經(jīng)過三十年，大體上已經(jīng)漢化。一個(gè)統(tǒng)治民族僅僅經(jīng)過三十年時(shí)間，就與被統(tǒng)治民族相融合，不能不說是孝文帝漢化政策的極大成功。 ——樊樹志《國史十六講》 材料三　但是，民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢，是進(jìn)步的現(xiàn)象。特別是那些社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于中原漢族的少數(shù)民族，一旦走進(jìn)黃河流域這個(gè)漢文化的搖籃，他們就終究要融入這個(gè)汪洋大海之中。 ——張豈之《中國歷史十五講》 (1)根據(jù)材料一，歸納北魏遷都的過程及特點(diǎn)。北魏不斷遷都的原因是什么？ (2)列舉孝文帝推行的漢化政策。 (3)孝文帝改革對(duì)鮮卑族的發(fā)展歷程產(chǎn)生了怎樣的影響？你是如何認(rèn)識(shí)材料三的觀點(diǎn)的？ 【解析】　第(1)問的第一小問要根據(jù)材料一歸納概括；第二小問要從內(nèi)外因兩方面歸納概括。 第(2)問，屬再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)，難度較小。第(3)問的第一小問的作答要注意審題，注意限制語“對(duì)鮮卑族的發(fā)展歷程”；對(duì)材料三觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)可自由發(fā)揮，言之成理即可。 【答案】　(1)過程：由盛樂遷至平城，再遷至洛陽。特點(diǎn)：不斷南遷。原因：北方保守勢力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)落后，外來威脅嚴(yán)重；中原先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的吸引；統(tǒng)治中原地區(qū)的需要。 (2)易服裝、講漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫。 (3)影響：與漢族完全融合，歷史上的鮮卑族最終消失。 認(rèn)識(shí)：這一觀點(diǎn)是正確的。少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，進(jìn)入中原后，必然會(huì)被中原的文明所征服。這一過程促進(jìn)了少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)步，有利于民族融合，促進(jìn)了中華民族的形成及發(fā)展。