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歡迎同學(xué)們,第七單元：３０、詩詞五首,迢迢牽牛星,渡荊門送別,春 望,白雪歌送武判官歸京,西 江 月,《古詩十九首》,迢迢牽牛星,文學(xué)常識了解,《古詩十九首》,《古詩十九首》是東漢文人五言詩的代表作。作者無從查考，但應(yīng)該不是一個人。后因這些詩的風(fēng)格和內(nèi)容比較接近，就把它們編在一起。統(tǒng)稱《古詩十九首》。最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)的《文選》，反映了東漢末年儒家思想崩潰，失意文人仕途碰壁后產(chǎn)生的生命無常、及時行樂的頹廢情緒。將抒情、議論、寫景融為一體，語言淺近凝練，自然和諧，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。,比一比，誰讀得最好,迢迢牽牛星,迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 纖纖擢素手， 札札弄機(jī)杼 。 終日不成章， 泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間， 脈脈不得語。,內(nèi)容了解：,（雖）隔一條清清的銀河，（但他們）只能含情注視對方而不能用話語交流。,（看著）那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。,（織女）舉起柔美潔白的雙手，札札札的穿梭紡織。,（她思念牛郎，無心織布）從早到晚也織不出一段布來，眼淚零落如雨。,銀河水看起來又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢？,迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 纖纖擢素手， 札札弄機(jī)杼 。 終日不成章， 泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間， 脈脈不得語。,（想象中織女的痛苦生活）,（寫景）,（抒情）,（議論）,（想象中織女的痛苦生活）,,,一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎， 一邊是隔著銀河的燦爛織女。 輕巧地?cái)[動著柔美潔白的雙手， 一扎一扎地穿梭織布。 整天都織不出布來， 相思的眼淚如下雨般零落。 清清的銀河水淺淺， 相隔的距離又能有多遠(yuǎn)？ 隔一條清清的銀河， 只能含情注視默默不語。,譯文賞析,《迢迢牽牛星》全詩沒有一字直接寫織女對牛郎的思念，卻處處能感受到她的深切思念，這種藝術(shù)效果是如何達(dá)到的？疊詞在其中起了什么作用？,思考,這首詩是讓織女的深情通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地上機(jī)呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。 全篇十句有六句以疊詞起頭，不但使詩具有很強(qiáng)的音樂節(jié)奏美感，而且對寫景寫人起到“景情并生”的作用。,,詩句鑒賞舉例,河漢清且淺，相去復(fù)幾許? 盈盈一水間，脈脈不得語。,這最后四句是詩人的慨嘆。 這句詩用了“盈盈”“脈脈’這些疊音詞，使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然 ，情景相生。 這美好的情和景與”不得語“的殘酷現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差，從而使詩意更加哀怨動人。,這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？,全詩借神話傳說牛郎織女被銀河所隔、不得相見的故事，抒寫了有情人不能終成眷屬的悲慘境遇，抒發(fā)因愛情受挫而痛苦憂傷的心情。,思考,講一講牛郎織女的故事,鵲橋仙 秦觀,比較《鵲橋仙》與《迢迢牽牛星》的不同之處。,纖云弄巧,飛星傳恨.銀漢迢迢暗度,金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮.,,返回,渡荊門送別,李 白,李白（七零一－七六二），字太白，號青蓮居士。綿州（今四川綿陽）人．是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人． 他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。 安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。,了解李白：,李白的詩以抒情為主。他是繼屈原后，第一個真正能夠廣泛地從當(dāng)時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成其獨(dú)特風(fēng)貌的詩人。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。 杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調(diào)張籍》）。 有《李太白集》。,了解李白：,這首詩是李白出蜀時所作。此時詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云宵的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，視域頓然開闊，別是一番景色． 詩題中“送別”歷來解釋不一：一說指江水送自己離別蜀中，一說贈給送別的友人．,課題解讀：,比一比，誰讀得最好,渡荊門送別,渡遠(yuǎn)荊門外， 來從楚國游。 山隨平野盡， 江入大荒流。 月下飛天鏡， 云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水， 萬里送行舟。,（長江）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地渡出荊門山，來跟著我游覽楚國大地。,（白天眺望遠(yuǎn)處）起伏的山巒追隨平坦的原野，漸漸消失盡盡，滾滾的長江奔赴無邊的曠野，依舊滔滔不絕。,（晚上俯視江面）月亮照在江水中，就像天上飛下來一面鏡子，明亮耀眼，（仰觀天空）云氣簇?fù)矶?，就像海上結(jié)成了座座樓閣，美妙絕倫。,（我）依舊憐愛那江中的流水，這家鄉(xiāng)的水啊，陪伴（我）遠(yuǎn)行萬里。,渡 遠(yuǎn) 荊 門 外，來 從 楚 國 游。,山 隨 平 野 盡， 江 入 大 荒 流。,月 下 飛 天 鏡， 云 生 結(jié) 海 樓。,仍 憐 故 鄉(xiāng) 水， 萬 里 送 行 舟。,交代遠(yuǎn)渡地點(diǎn)、出蜀目的,伴隨,廣闊無邊的原野。,比喻明月。,即蜃樓，海上形成的一種幻景。,愛,平坦廣闊的原野,消失,依舊,繪景,敘事,船過荊門所見－山水（遠(yuǎn)景）,變換視角，描寫眼前－月云（近景）,,由景及情，留戀故鄉(xiāng)。,抒情,,,云彩興起,乘船遠(yuǎn)行,討論,１、“山隨平野盡，江入大荒流”描寫了 怎樣的一幅境界，表露了作者怎樣的心情？,明確：此句描寫了一幅長江出峽圖，高山在原野的盡頭，長江從那里出來流入一望無際的平原。這正是作者開闊的胸懷、開朗的心境和蓬勃朝氣的寫照，表露出作者對祖國大好河山的贊美之情。,２、詩人是如何巧妙地表達(dá)愛戀故鄉(xiāng)的情感的？,作者在最后兩句詩中，運(yùn)用擬人手法寫故鄉(xiāng)山水送詩人乘舟遠(yuǎn)游，巧妙表達(dá)了詩人愛戀故鄉(xiāng)的真情實(shí)感。,此詩與其他送別詩不同，并非為朋友送行，而是告別故鄉(xiāng)。詩人李白從 “五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍一路護(hù)送，萬里相隨，形影不離，從對方寫來，越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無窮。詩中的“送別”應(yīng)該是告別故鄉(xiāng)，而不是送別朋友。,３、對于本詩中“送別”情緒你是怎樣理解呢？,,找出詩中的寫景句，說說它們的妙處。,詩中流露了詩人什么樣的思想情感？,通過寫出游途中的景觀，流露詩人欣喜、激動的感情，并以此引出他遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。,景觀壯闊，遠(yuǎn)近景結(jié)合；給人空間感和流動感。,或：表達(dá)對長江中游秀麗景象的贊嘆和對故鄉(xiāng)的留戀。,“山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?你還知道哪些“送別”詩詞說出來 與大家一起分享如何？,延伸：,返回,杜甫,他是誰?,他的詩多沉郁頓挫。,他的詩反映了當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩史”。,他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩人。,后人尊稱他為“詩圣”。,他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。,春 望,杜 甫,了解杜甫：,杜甫是唐帝國盛極而衰的歷史轉(zhuǎn)折時期所產(chǎn)生的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。字子美，自稱“少陵野老”。襄陽（今湖南鞏縣）人。 他親身經(jīng)受了八年安史戰(zhàn)亂之苦，因而社會的動亂、中下層人的苦難、對國事的憂憤和自己的不幸遭遇等，都交織熔鑄在他的名篇巨作中。他的詩各體兼?zhèn)?，佳作甚多，真?shí)地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)被益為“詩史”,其詩有“沉郁頓挫”的風(fēng)格。他也被稱為“詩圣”。 著有〈杜工部集〉。,寫作背景 公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長安，過了半年多囚徒一樣的生活。這時的首都長安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩人的痛苦和傷感。詩人觸景生情，感慨萬千，寫下了這首感時恨別、憂國思親的五言律詩--《春望》。,比一比，誰讀得最好,春 望 杜 甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,品讀,國破山河在， 城春草木深。 感時花濺淚， 恨別鳥驚心。 烽火連三月， 家書抵萬金。 白頭搔更短， 渾欲不勝簪。,國都雖殘破不堪，但山河依舊，春日的長安城里草木茂盛。,（只因?yàn)椋└袀麌?、傷心離別，看到花兒就想痛苦流淚，聽到鳥鳴反而心驚膽寒。,戰(zhàn)火連連不斷，一直到眼下的三月，（家人的音信斷絕）一封家信抵得上萬金。,頭發(fā)早就白了，（因?yàn)閼n國念家）變得越來越少了，抓起來簡直就要插不住簪子了。,所見,所感,所盼,所思,寄情于物,觸景生情,,心念家人充溢離情,,,翹首望景,,低頭沉思,,感時恨別，憂國思家,探討,１、詩題“春望”“望”的是什么？,望能順利到達(dá)靈武，酬報(bào)國之志。,望官軍早日收復(fù)京城，中興國運(yùn)。,,２、你是如何理解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這句詩的？,本聯(lián)是頷聯(lián)，通過花和鳥兩種事物寫春天。詩人睹物傷情，見到開放的花兒，也禁不住悲傷濺淚，聽到鳥兒的叫聲，也禁不住魂抒驚心。,望京城長安破敗之景。,望能收到家人來信報(bào)平安。,３、如何理解本詩所表達(dá)的深刻的思想感情？,這首詩無處不表現(xiàn)出詩人憂國思家之情。詩人看到長安城破敗的景象，想到連連不斷的戰(zhàn)爭，怎能不產(chǎn)生憂國憂民之情。但作者并未直接陳述，而是用“白頭搔更短”將抽象的感情形象地表達(dá)出來。 所以，本詩表達(dá)了作者感時恨別、憂國思家的感情。,返回,白雪歌送武判官歸京,岑 參,岑參（715——770），南陽人，他是唐代“邊塞詩派”的著名詩人，與高適齊名，并稱“高岑”。岑參早年的詩以風(fēng)華綺麗見長。由于后來歷參戎幕，往來邊塞，其詩多寫過塞風(fēng)光和軍旅生活，風(fēng)格為之大變，其詩洋溢著積極樂觀的思想。,了解作者：,北風(fēng)/卷地/白草折，胡天/八月/即飛雪。忽如/一夜/春風(fēng)來，千樹/萬樹/梨花開。散入/珠簾/濕羅幕，狐裘/不暖/錦衾薄。將軍/角弓/不得控，都護(hù)/鐵衣/冷難著。瀚海/闌干/百丈冰，愁云/慘淡/萬里凝。中軍/置酒/飲歸客，胡琴/琵琶/與羌笛。紛紛/暮雪/下轅門，風(fēng)掣/紅旗/凍不翻。輪臺/東門/送君去，去時/雪滿/天山路。山回/路轉(zhuǎn)/不見君，雪上/空留/馬行處。,比一比，誰讀得更好,白雪歌送武判官歸京 岑 參,１、‘北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪’這兩句詩是什么意思，寫出風(fēng)和雪有何特點(diǎn)？,品讀探討：,,北風(fēng)在地面打著卷兒，堅(jiān)韌的白草都被吹折了。前一句通過：”卷“字寫出北風(fēng)怒吼的巨大氣勢； 通過“折”字寫出狂暴肆虐的情態(tài)。后一句通過“即”字寫出了詩人初見此景的驚異心情。所以這兩句詩寫出了風(fēng)大雪早的特點(diǎn)。,２、“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”是什么意思，為什么說它是詠雪的千古名句呢？,像一夜間忽然刮起了春風(fēng)，千萬樹梨花頓時盛開。這兩句詩寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。：“忽”字顯示出邊塞氣象變幻神奇，傳出詩人賞雪時驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒，而是春意盎然。人稱“妙手回春”，正是詠雪的千古名句。,品讀探討：,３、“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”是什么意思？用了什么修辭手法？烘托了怎樣的氣氛？,山谷的陰面縱橫散布著百丈堅(jiān)冰，萬里長空凝結(jié)著慘淡的陰云。這兩句詩運(yùn)用了對偶、夸張的修辭手法，烘托出詩人的離愁別緒，也說明前途充滿艱險(xiǎn)。,４、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景？,送客送出軍門，時已黃昏，觀大雪紛飛，看到一個奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動——它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。,品讀探討：,５、“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”。這兩句詩表達(dá)了作者怎樣的感情？請?jiān)O(shè)想一下此時作者會想些什么呢？它與我唐代哪位作家的〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉中的哪兩句詩表達(dá)的意境相同？,這兩句詩表達(dá)了作者依依不舍，惆悵的感情。已經(jīng)望不見遠(yuǎn)去的朋友了，雪地上只留下馬蹄足跡。我們何時能再想見？我何時才能歸京呢？（自由發(fā)揮想象能展現(xiàn)惆悵心情即可）它與唐代的李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”意境相同。,６、這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情？,全詩從塞外冰天雪地的奇麗風(fēng)光著筆，通過對特殊的環(huán)境背景的描繪，襯托出送別之情，從一個側(cè)面反映出西北邊塞軍旅生活的情景，烘托出邊塞將士和詩人自己的豪邁氣概和壯烈胸懷。抒發(fā)了詩人因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵之情。,西 江 月,辛棄疾,辛棄疾（1140－1207）字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋愛國詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱很而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰Ｋ囆g(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。有《稼軒長短句》。,了解作者,比一比，誰讀得最好,七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。 舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。,明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。,稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。,西 江 月,辛 棄 疾,品讀：,西 江 月 辛 棄 疾,明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。,七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。,坦然幽靜（反襯）,陶醉豐收（側(cè)面）,,驟雨氣象（襯托）,焦急欣喜（烘托）,半夜里，明亮的月光照到枝頭，一陣微風(fēng)吹來，驚飛了枝頭的喜鵲，惹得蟬兒嘶鳴。,在醉人的稻花香中，只聽見一陣陣蛙鳴，好像在交談今年的豐收。,,天邊有幾顆星星，山前下了幾滴小雨。,從前土地廟周圍的樹林邊有一家茅草蓋的旅店，啊，過了溪上的小橋，轉(zhuǎn)個彎，它就忽然現(xiàn)出來了。,,村月夜圖 喜悅意境,舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。,探討：,１、“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”這句詞你是如何理解的？,作者先從驚鵲寫明月，明月出來了，樹枝上的鵲兒一見到光驚飛不定，次寫鳴蟬，半夜還有蟬鳴，可見天熱，為下片寫雨埋下伏筆。本來摸黑走路，明月一出來，眼前一片光明，天氣很悶熱，起了陣陣清風(fēng)，此時多么愜意！驚鵲反襯詞人的坦然；鳴蟬，使人越發(fā)感到鄉(xiāng)村的幽靜。,３、如何欣賞“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”？,探討：,大雨將至，急忙避雨，本來很熟悉茅店的位置，一時竟找不到了，可見詞人剛才是怎樣地沉浸在“稻花香里說豐年”的意境之中怡然自得，路轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，嘿，茅店不就在眼前嗎？焦急和迷惑之后的欣喜，真是妙趣橫生。,２、“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”這句又該如何理解呢？,夜風(fēng)送來陣陣稻花的清香，遠(yuǎn)近一片蛙聲，仿佛在預(yù)告豐收在望。它將作者的歡快之情和自然之景交織，融為一體。,５、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情呢？,詞人描畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩情畫意，優(yōu)美動人，夜色那么清幽，氣氛那么恬靜，充滿了樸野成趣的的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了豐收在望的喜悅之情。,閑適、喜悅。,４、這首詞上片借“月”“風(fēng)”“鵲”“蟬”“稻花”“蛙聲”和下片“星”“雨”“茅店”“路”“溪橋”等意象抒寫了夜行時怎樣的的感受？,探討：,看我的,背誦五首詩詞,修辭知識積累,互 文,古漢語中一種特殊的修辭手法。在古詩詞有兩種常見表現(xiàn)形式： 其一是為了避免詞語單調(diào)重復(fù)，行文時交替使用同義詞。這種互文的特點(diǎn)是在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應(yīng)位置的詞可以互釋。掌握了它，有時可以從已知詞義來推知另一未知詞義，如“忠不必用兮，賢不必以”（《涉江》），其中的“用”和“以”處相應(yīng)位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。 其二是出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡潔的文字，含蓄而凝煉的語句來表達(dá)豐富的內(nèi)容。于是把兩個事物在上下文只出現(xiàn)一個而省略另一個，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡意繁的效果。必須把上下文保留的詞語結(jié)合起來，使之互相補(bǔ)充互相呼應(yīng)彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱之為“互文見義”。如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”（〈春望〉）,