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2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)學(xué)案 科技文化和思想史 專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 新人教版 （一）古代中國的科技成就 ●古代中國的四大發(fā)明及其西傳 1、造紙術(shù)：①西漢出現(xiàn)絲絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上所知最早的紙。②東漢宦官蔡倫于105年改進造紙術(shù)，制成了植物纖維紙。③造紙術(shù)于6世紀初傳到朝鮮、越南和日本，8世紀傳到中亞，并經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。 2、印刷術(shù)：①隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩。 ②五代有了雕版印刷的整部書籍。 ③宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達。畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。 ④元朝出現(xiàn)錫、木活字。后來又有銅、鉛活字印書。 ⑤活字印刷術(shù)發(fā)明后，向東傳入朝鮮、日本，向西傳入埃及和歐洲，改變了當時歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況。 3、指南針：①戰(zhàn)國時期發(fā)明“司南”。 ②北宋已會使用磁針指南，制成指南針用于航海。 ③南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國，促進了各國航海事業(yè)發(fā)展，并為新航路的開辟和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。 4、火藥：①唐末火藥開始用于軍事。 ②北宋時火藥已廣泛用于軍事領(lǐng)域。③南宋時發(fā)明了“突火槍”。管形火器的出現(xiàn)，開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。 ④13世紀中期，火藥傳入阿拉伯，后來又從阿拉伯傳入歐洲。 ●古代中國領(lǐng)先于世界的科技成就 1、先秦：①商朝有了世界上最早的日食和月食記錄。 ②春秋時期魯國天文學(xué)家留下世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。 ③戰(zhàn)國時甘德、石申的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。 2、秦漢：①編寫于公元前1世紀的《周髀算經(jīng)》比西方早500年提出了勾股定理的特例。 ②西漢《九章算術(shù)》中許多成就是當時世界上最先進的。 ③張衡的地動儀是世界上最早測定地震方位的儀器，比歐洲早1700多年。 3、三國兩晉南北朝：祖沖之在世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點以后七位數(shù)字，比歐洲早ll00多年。 4、隋唐：①趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋。 ②僧一行在世界上第一次測定了子午線的長度。 ③唐太宗時辦了分科較細的醫(yī)學(xué)校，比西方早200年。 ④《唐本草》是世界上第一部由國家編定和頒布的藥典，比歐洲早800年。 ⑤《金剛經(jīng)》卷子是現(xiàn)存世界上最早的有確切日期的雕版印刷品。 5、宋元：①北宋時發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年； ②還發(fā)明了指南針并應(yīng)用于航海。 ③唐宋時發(fā)明了火藥和火藥武器。 ④沈括的“十二氣歷”比英國早800年。 ⑤郭守敬的《授時歷》比現(xiàn)行公歷的確立早300年。 ●中國古代的天文歷法成就 ⑴夏朝：歷法“夏小正”，載有一年中各月份的物候、天象、氣象和農(nóng)事情況。 ⑵商朝：干支紀日法是商朝歷法最大成就，它是世界上延續(xù)時間最長的紀日方法。商朝甲骨文保留了我國最早的日食、月食和新星記錄。 ⑶春秋：留下世界公認得關(guān)于哈雷慧星的最早記錄，比歐洲早670多年。歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立了十九年七閏的原則，比歐洲早160年。 ⑷戰(zhàn)國：《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作；人們還測定了一年的季節(jié)。 ⑸西漢：武帝時制定“太初歷。公元前28年西漢關(guān)于太陽黑子的記錄是世界上最早的太陽黑子記錄。 ⑹東漢：張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀（比歐洲早1700多年）。 ⑺隋唐：①隋朝天文學(xué)家劉焯編制的《皇極歷》，創(chuàng)立了計算日月運行的新方法，是當時最先進的歷法。②唐朝天文學(xué)家僧一行，在《皇極歷》的基礎(chǔ)上制定的《大衍歷》，比較準確地反映了太陽運行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國古代歷法體系的成熟。③一行還是世界上用科學(xué)方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。 ⑻元朝：元初設(shè)立太史局編制新歷法。郭守敬改進了簡儀和圭表，主持全國范圍的天文測量，編《授時歷》年周期與先行公歷同，但早于先行公歷300年問世。 ●中國古代的數(shù)學(xué)成就 ⑴西周：商高講過“勾三股四弦五”這一勾股定理特例，載于《周髀算經(jīng)》。 ⑵春秋：九九乘法表。 ⑶西漢：劉歆推算圓周率為3.1547。 ⑷東漢：《九章算術(shù)》是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)。 ⑸三國：劉徽運用極限理論，提出計算圓周率的正確方法。 ⑹南朝：祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926—3.1415927之間，這一成果比歐洲早一千年。他還為《九章算術(shù)》作注。又著《綴術(shù)》一書。 ⑺唐朝：著名數(shù)學(xué)家王孝通撰寫《輯古算經(jīng)》，首次提出三次方程式正根的解法，能解決工程建設(shè)史上下寬狹不一的計算問題，是對古代數(shù)學(xué)理論的卓越貢獻，比阿拉伯人早300多年，比歐洲早600多年。 ⑻明代：數(shù)學(xué)家程大位編著《算法統(tǒng)宗》，奠定了后世珠算法的基礎(chǔ)。 ⑼清代：蒙古數(shù)學(xué)家明安圖推出“割圓九術(shù)”，將其研究成果整理成《割圓密率捷法》。他用解析幾何方法把三角函數(shù)和圓周率的研究提高到一個新的水平。 ●中國古代的醫(yī)藥成就 ⑴商周：已有豐富的醫(yī)藥學(xué)知識，還出土了石砭鐮等醫(yī)療用具。 ⑵戰(zhàn)國：扁鵲是當時的名醫(yī)，后代醫(yī)家奉之為“脈學(xué)之宗”。他發(fā)明的四診法成為中國中醫(yī)藥傳統(tǒng)的診病法。醫(yī)學(xué)分科。有著名的醫(yī)學(xué)著作《內(nèi)經(jīng)》。 ⑶西漢：戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻，奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。 ⑷東漢：《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的醫(yī)物學(xué)著作。張仲景的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，后人稱張仲景為“醫(yī)圣”。華佗擅長外科手術(shù)，被譽為“神醫(yī)”。他發(fā)明的“麻沸散”比西方早1600多年。 ⑸隋唐：①唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈著《千金方》，全面總結(jié)歷代和當時的醫(yī)學(xué)成果，有許多創(chuàng)見，在我國醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。②吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》，在國內(nèi)外有重要影響。③唐高宗時編修的《唐本草》，是世界上最早的、由國家頒布的藥典。 ⑹明朝：李時珍的《本草綱目》記載藥物1800多種，方劑10000多個，全面總結(jié)了16世紀以前的中國醫(yī)藥學(xué)，被譽為“東方醫(yī)藥巨典”。 （二）古代中國不同時期的文學(xué)藝術(shù)及其特色 ●中國古代的文學(xué)成就 1、春秋——詩經(jīng)：相傳由孔子編訂的《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共300多篇，絕大部分是西周到春秋中葉的詩歌。 2、戰(zhàn)國——楚辭：屈原采用楚國的方言，創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，后人稱為“楚詞體”，其代表作為《離騷》。此時，先秦諸子的散文寫得都很出色。莊子的《秋水》、《逍遙游》等都是古代文學(xué)名篇。 3、兩漢——樂府詩：樂府詩流行，以《樂府》和《古詩十九首》為代表；賦的代表作有西漢司馬相如（《子虛賦》、《上林賦》），東漢班固（《兩都賦》）。 4、三國——“建安文學(xué)”：代表作有曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀詩》和蔡文姬的《悲憤詩》等。 5、東晉——田園詩：陶淵明是田園詩的鼻祖，代表作有《歸園田居》、《歸去來辭》等。 6、南北朝——樂府詩和駢文：樂府詩最為流行，同時一些文人繼承漢賦的某些特點創(chuàng)駢文文體。 7、唐朝——詩歌和傳奇小說：最主要的文學(xué)成就表現(xiàn)在詩歌領(lǐng)域，中國的古體詩歌在唐朝進入黃金時代，代表人物有初唐的王勃、陳子昂，盛唐的孟浩然、王維、高適、岑參、李白、杜甫等。同時出現(xiàn)了適應(yīng)市民文化生活需要的“傳奇小說”。 8、宋朝——詞：南唐后主李煌是五代時期最杰出的詞人。蘇武、柳永、李清照、辛棄疾、陸游等是宋詞的代表人物。 9、元朝——曲：元曲是元雜劇和散曲的合稱。關(guān)漢卿是元代劇作家中最杰出的代表。 10、明清——小說：是我國古典小說蓬勃發(fā)展的階段，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的長篇小說和短篇小說。 ●中國古代的藝術(shù)成就 ⑴美術(shù) ①春秋戰(zhàn)國：a.長沙楚國遺址出土的帛畫《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》是我國現(xiàn)存最早的帛畫。b.四川出土的嵌錯賞功宴樂銅壺，表明青銅器的裝飾從過去的圖案發(fā)展為完整的畫像。 ②兩漢：馬王堆漢墓帛畫是漢代帛畫的精品。山東嘉祥武梁祠等地的畫像石，四川、河南地畫像磚，題材豐富，藝術(shù)性強。 ③三國兩晉南北朝：帶有宗教色彩。著名畫家有三國時期的曹不興、東晉的顧愷之。顧愷之的代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。 ④隋唐：宗教畫生活氣息濃厚，人物畫注重用線條表現(xiàn)人物的神態(tài)，山水、花鳥成為繪畫的主題。杰出的畫家有初唐的閻立本（代表作有《歷代帝王圖》和《步輦圖》）和盛唐的吳道子（代表作有《天王送子圖》）等。 ⑤北宋a.隨著城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，風(fēng)俗畫出現(xiàn)并日益增多。b.北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，描北宋東京汴河風(fēng)光和繁華景象，是我國美術(shù)史上不朽的作品。 ⑵音樂 ①戰(zhàn)國：湖北隨縣曾侯乙墓出土的全套編鐘。 ②三國兩晉南北朝：從西域引進了《龜茲樂》、《疏勒樂》、《康國樂》。異域傳來了天竺樂、高麗樂等。 ③隋唐：隋唐的樂舞受西域和周邊鄰國的影響，風(fēng)格多樣，具有壯闊歡騰的盛世特色。隋代有九部樂，唐代擴充為十部樂。著名樂曲有《秦王破陣樂》。 ⑶雕塑 ①夏商周：商周兩朝雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達到頂峰。商朝青銅器早期就出現(xiàn)平雕和浮雕兩種技術(shù)；西周青銅器的最大特色，是有大量青銅銘文出現(xiàn)。四川廣漢三星堆考古發(fā)現(xiàn)的大型青銅鑄像是這時期青銅藝術(shù)的杰作。 ②秦漢：精品包括秦始皇陵兵馬俑、奴婢伎樂俑和動物俑三類。秦漢大量的磚瓦、瓦當，也是富有藝術(shù)價值的陶塑藝術(shù)。青銅鑄像水平高超，代表作有秦陵彩繪銅車馬、武威銅奔馬。 ③三國兩晉南北朝：山西的云岡石窟、河南的石門石窟等石窟藝術(shù)。 ④隋唐：敦煌莫高窟又稱千佛洞，是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。 ⑷文字書法 ①半坡氏族：出土的陶缽口沿上刻有符號二三十種，可能是原始文字的最早起源。 ②商周：a.甲骨文已經(jīng)具備象形、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借“六書”構(gòu)字規(guī)律，與今天漢字基本相同。b.金文是鑄造在青銅器上的文字。古代青銅器多以鐘、鼎為代表，故又稱鐘鼎文。在金屬器物上鑄刻，習(xí)稱銘，金文又稱銘文。商朝青銅器上文字很少，一般僅有極少的人名或族名；西周開始有了長篇銘文。 ③秦朝：以小篆作為標準字體通令全國使用，后來又出現(xiàn)了隸書。 ④東漢：書法成為一種藝術(shù)，著名書法家有蔡邕。 ⑤三國：鐘繇把隸書轉(zhuǎn)化為楷書。 ⑥東晉：王羲之地楷書達到獨立完美境地，他還擅長行書、草書。代表作《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》。其子王獻之也是著名書法家。 ⑦隋唐：書法匯合了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新的風(fēng)格。著名書法家有由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家，主要受王羲之的影響；盛唐的顏真卿創(chuàng)立了氣勢雄渾的“顏體”，代表作有《顏氏家廟碑》；中晚唐之際的柳公權(quán)，與顏真卿齊名，創(chuàng)立了“柳體”，代表作有《神策軍碑》；唐朝的草書大家有“草圣”張旭、懷素等。 ⑧宋代：著名書法家有蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，人稱“宋四家”。 （三）古代的教育發(fā)展和史學(xué)成就 ●古代教育發(fā)展概況 ⑴春秋：孔子主張“有教無類”，興辦私學(xué)，打破“學(xué)在官府”的局面；他的“學(xué)而優(yōu)則仕”思想，實質(zhì)是舉賢的思想；他的因材施教、啟發(fā)式教學(xué)、德才兼?zhèn)涞娜瞬潘枷?，都是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。 ⑵秦漢：①秦以吏為師，以法為教，用統(tǒng)一的語言文字進行教學(xué)。②漢武帝創(chuàng)建中央太學(xué)與地方郡國學(xué)兩級官學(xué)，建立起中國封建官學(xué)制度，以儒學(xué)作為教育的主要內(nèi)容。 ⑶三國兩晉南北朝：①官學(xué)時廢時興，私學(xué)成為主要的教育形式。家庭教育倍受重視。②少數(shù)民族和落后地區(qū)教育同時起步。③儒、玄、道、佛各類學(xué)派共占教育殿堂。 ⑷隋唐：①唐太宗和唐玄宗重視發(fā)展教育。官方在京師辦有國子學(xué)、太學(xué)，在地方辦有州學(xué)、縣學(xué)等，學(xué)生主要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。②專科學(xué)校開始建立，如律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等。③除官學(xué)外，私人聚徒講學(xué)也很興盛。 ⑸兩宋：①由于印刷術(shù)的普及等原因，宋代教育超過前代，學(xué)校制度更加完備，王安石變法時曾改革科舉和學(xué)校制度。②私人講學(xué)的書院在北宋時興起，南宋時大盛，有書院20余所。 ⑹明朝：中央官學(xué)初名國子學(xué)，后改稱國子監(jiān)，學(xué)生稱監(jiān)生，地方有府、州、縣學(xué)，體現(xiàn)出強烈的君主專制色彩，適應(yīng)了八股取士的科舉制度。明中期以來，書院較興盛。 ⑺清朝：沿襲明制，進一步加強思想控制和文化專制，書院逐漸成為官辦學(xué)校。 ●中國古代史學(xué)的發(fā)展概況 ⑴春秋：《春秋》相傳為孔子編訂，我國第一部編年史；《尚書》是夏商周三代一些歷史文獻和傳說資料的匯編，相傳也由孔子編訂。 ⑵兩漢：①司馬遷的《史記》是中國古代第一部紀傳體通史，敘述黃帝至漢武帝三千年的歷史。②東漢班固的《漢書》是中國古代第一部斷代史，敘述了西漢一代的歷史。 ⑶三國兩晉南北朝：私家修史之風(fēng)盛行，僅撰寫晉史一項就有20多家。劉宋范曄的《后漢書》和魏晉時期陳壽的《三國志》，編撰水平最高，被后人列入“前四史”。 ⑷唐朝：我國開始確立官修正史的制度，修史規(guī)模超過前代。突出成就有劉知己撰寫的《史通》，這是我國第一部史學(xué)評論著作；還有史學(xué)家杜佑撰寫的《通典》，這是我國第一部典章制通史。 ⑸兩宋：①司馬光編著的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史巨著，上起戰(zhàn)國，下至五代，記述了1300多年的歷史。②南宋袁樞編撰的《通鑒紀事本末》，是我國第一部紀事本末體史書，該書的特點是將編年與紀傳兩種體例合而為一，開創(chuàng)了我國歷史編纂學(xué)的新體例。③《通典》、《通志》、《文獻通考》合稱為“三通”，是我國史學(xué)領(lǐng)域中開創(chuàng)的新體例。