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2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第十二單元 第三十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)題庫 新人教版必修3 一、選擇題 1．近年來，我國開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗? ）。 ①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)　 ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析?、凇皼Q定”不對(duì)；④提供智力支持不對(duì)，應(yīng)為精神動(dòng)力。 答案　B 2．漫畫《“盲道”還是“忙道”》告訴我們（ ）。 ①公民的思想道德修養(yǎng)亟待提高?、诠竦纳鐣?huì)公德意識(shí)尚需加強(qiáng)　③公民的科學(xué)文化水平依然較低?、苌鐣?huì)主義精神文明建設(shè)必須加強(qiáng) A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 解析?、鄄贿x，漫畫強(qiáng)調(diào)的是公民的道德素質(zhì)低下，亂占盲道，與公民的科學(xué)文化水平無直接關(guān)系。①②④均符合題意，故選A項(xiàng)。 答案　A 3．現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)會(huì)面臨著一些思想道德方面的兩難選擇，如看到老人倒地要不要將他扶起，撿到別人的錢物還給失主能不能收取一定的酬勞等等。面對(duì)這些“兩難選擇”，我們應(yīng)該（ ）。 ①加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng) ②在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ③不斷追求更加高遠(yuǎn)的思想道德目標(biāo) ④用市場經(jīng)濟(jì)的法則來規(guī)范自己的言行 A．①② B．①③ C．③④ D．①④ 解析　本題考查思想道德建設(shè)。②本身錯(cuò)誤，在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化，即馬克思主義的指導(dǎo)思想。④“用市場經(jīng)濟(jì)的法則”與材料不是一個(gè)角度，不選。①③表述準(zhǔn)確且符合題意。 答案　B 4．古人云：“言不宿諾，行不茍從。”“薄于身而厚于民，約于身而廣于世。”今天我們大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這說明（ ）。 ①社會(huì)主義道德體系是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承?、谏鐣?huì)主義道德體系是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展?、凵鐣?huì)主義道德體系是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的否定　④道德規(guī)范對(duì)社會(huì)成員的行為具有普遍的約束力 A．②③ B．③④ C．①②④ D．①② 解析　我們今天不僅強(qiáng)調(diào)德治，更強(qiáng)調(diào)法治，將德治與法治結(jié)合起來，這不僅是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，也是一種發(fā)展，故①②符合題意。③④本身說法錯(cuò)誤，不選。 答案　D 5．毒奶粉、毒饅頭、毒豆芽……食品安全問題層出不窮。這啟示我們，思想道德建設(shè)應(yīng)該（ ）。 ①與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)?、谂c社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)　③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接?、芤栽鰪?qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn) A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析　本題考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。食品安全問題發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，解決食品安全問題，既要靠道德的力量，又要靠法律的強(qiáng)制力，①②④符合題意。中華民族傳統(tǒng)道德中既有精華也有糟粕，③觀點(diǎn)不科學(xué)。 答案　B 6．“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。孝文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并對(duì)當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著積極作用。xx年北大選才把“孝順”放首位，體現(xiàn)了北大對(duì)責(zé)任感的要求，子女盡孝是幾千年來傳承下來的美德。這說明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該（ ）。 ①與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)　②與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)?、叟c中華民族傳統(tǒng)美德相承接?、芤哉\實(shí)守信為重點(diǎn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　題干中所列出的現(xiàn)象，表明需要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，①③符合題目要求。②④在題中未反映。 答案　B 7．“油條哥”劉洪安堅(jiān)持用新油炸油條，帶動(dòng)了更多人堅(jiān)守內(nèi)心的底線。堅(jiān)守內(nèi)心底線踐行了（ ）。 ①公民基本道德規(guī)范中勤儉自強(qiáng)的內(nèi)容　②社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)?、酃窕镜赖乱?guī)范中明禮誠信的內(nèi)容?、苌鐣?huì)主義思想道德建設(shè)的核心 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 解析　本題考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)的有關(guān)知識(shí)?！坝蜅l哥”的行為踐行了誠信原則，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的精神；社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，②③④符合題意。材料未涉及“勤儉自強(qiáng)”，①不選。 答案　C 8．張悟本由一名下崗工人，搖身一變成為養(yǎng)生專家。以虛假的履歷贏得人們的信任，這是對(duì)公眾的愚弄，是對(duì)社會(huì)誠信的嘲諷，這等于喪失了基本的道德底線。這給我們的啟示是 （ ）。 ①良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)?、诩訌?qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)?、壅莆湛茖W(xué)知識(shí)和文化知識(shí)的人，就一定能自覺樹立正確的思想道德觀念 ④一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析　“下崗工人”意味著知識(shí)文化修養(yǎng)較差，“以虛假的履歷贏得人們的信任”說明張悟本道德修養(yǎng)缺失。①②④是其應(yīng)有的啟示，故答案選B。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，良好的知識(shí)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，但不是“一定”。 答案　B 9．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法，不正確的是（ ）。 A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng) 解析　把科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等同起來，忽視了二者的差別。此題為反向選擇題，故選D。 答案　D 10．讀圖《品質(zhì)篇》，它啟示我們（ ）。 A．要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng) C．要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo) D．要提高眼力，拒絕污染 解析　抓住漫畫中的文字“‘完美’應(yīng)該是一只永遠(yuǎn)也裝不滿的瓶子”，這啟示我們要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，C符合題意。A、B、D不符合題意，不選。 答案　C 11．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@句古訓(xùn)至今仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這句話的現(xiàn)實(shí)意義是勉勵(lì)我們（ ）。 ①以先進(jìn)人物為榜樣，做一個(gè)道德上至善的人 ②嚴(yán)于律己，不斷完善道德修養(yǎng) ③在變化的時(shí)代背景下堅(jiān)守永恒的道德準(zhǔn)則 ④道德理想的實(shí)現(xiàn)不僅在知善惡，更在為與不為的行動(dòng) A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 解析　本題是強(qiáng)調(diào)古訓(xùn)對(duì)我們的激勵(lì)作用，而不是先進(jìn)人物的榜樣作用，①不選。道德準(zhǔn)則具有時(shí)代性，③錯(cuò)誤。②④正確且符合題意。 答案　B 12．“修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話，人在這種對(duì)話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)律師和法官?！边@句話旨在說明（ ）。 A．要用自我教育的方式加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng) B．要用自省、自律的方式加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng) C．思想道德修養(yǎng)的提高完全依賴于自我感悟 D．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高內(nèi)心反省能力 解析　本題考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的途徑。人們可以通過自省、自律等方式提高自身的思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，B符合題意。A與題意無關(guān)。C、D說法錯(cuò)誤。 答案　B 13．季羨林先生不僅在許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉世公認(rèn)的成就，而且以求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神，給國人留下了無窮的人格魅力財(cái)富。從季羨林先生身上，我們可以感受到（ ）。 A．立足社會(huì)主義實(shí)踐和不斷追求文化創(chuàng)新的統(tǒng)一 B．高尚思想道德修養(yǎng)和良好科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一 C．遵守公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) D．堅(jiān)持中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相承接 解析　“學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉世公認(rèn)的成就”體現(xiàn)了良好的科學(xué)文化修養(yǎng)；季羨林先生的“求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神”，體現(xiàn)了他的高尚思想道德修養(yǎng)，因此本題應(yīng)選B項(xiàng)。 答案　B 14．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無止境的過程，要追求更高的思想道德目標(biāo)，就應(yīng)該（ ）。 ①遵循公民的基本道德規(guī)范，樹立社會(huì)主義榮辱觀?、诓粩喔脑熳约旱闹饔^世界，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?、壑卦谛袆?dòng)，從我做起，從小事做起?、軜淞ⅰ叭巳藶槲摇钡挠^念 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 解析　“人人為我”是典型個(gè)人主義人生觀，錯(cuò)誤，④應(yīng)當(dāng)排除。 答案　A 15．隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，假日出游已經(jīng)成為一種常事。下列四幅圖片共同啟示我們（ ）。 ①要把提升公民的文明素質(zhì)作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)　②要加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)?、垡夥潘枷搿㈤_拓創(chuàng)新，不斷提高物質(zhì)文化生活水平　④要把培育“四有”公民作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 解析?、僬f法錯(cuò)誤，文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)；題意要求提高人們的思想道德修養(yǎng)，與物質(zhì)文化生活水平無關(guān)，③說法不符合題意。四幅圖片說明了部分公民在旅游觀光中缺乏社會(huì)公德，要求公民加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，要求國家加強(qiáng)道德教育，②④符合題意，故選D項(xiàng)。 答案　D 二、非選擇題 16．當(dāng)前，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)出現(xiàn)了一些道德危機(jī)和道德焦慮，面對(duì)跌倒的老人無人敢扶，軋傷了的孩子無人敢救；做了好事反成肇事者，見義勇為反而走上被告席……但也應(yīng)當(dāng)看到，這只是社會(huì)的個(gè)別行為和少數(shù)現(xiàn)象。近來，無私救助溺水者的“最美女護(hù)士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng)民工”，為孩子教育而奉獻(xiàn)青春的“最美鄉(xiāng)村老師”、盡職盡孝的“最美母親”……他們的行為激發(fā)了社會(huì)向善的力量，讓生活變得溫度明亮。 運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)。 解析　本題要求從青年學(xué)生自身角度，回答如何提高思想道德素質(zhì)?？梢罁?jù)教材關(guān)于“追求更高的思想道德目標(biāo)”的要求，從遵守道德規(guī)范、加強(qiáng)兩個(gè)修養(yǎng)、努力改造“三觀”、重在行動(dòng)等方面組織答案。 答案　(1)青年學(xué)生要不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 (2)青年學(xué)生要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)道德模范身上體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)美德與時(shí)代氣息，并發(fā)揚(yáng)光大。 (3)青年學(xué)生要自覺投身于社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)中，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 (4)青年學(xué)生要腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)滴小事做起。 17．2012年9月20日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：不同時(shí)代、不同社會(huì)，不同階級(jí)、不同政黨，選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。今天，我們黨選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是8個(gè)字：德才兼?zhèn)?、以德為先。這8個(gè)字言簡意賅、內(nèi)涵豐富。堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹?，是不難理解的；強(qiáng)調(diào)“以德為先”，就大有深意了。其深意就在于它是總結(jié)我們黨在長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境考驗(yàn)下加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)后提出來的，表明我們黨對(duì)選人用人理念和標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)更加全面科學(xué)、切合實(shí)際，是我們黨對(duì)選人用人理念和標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。 (1)為什么黨要把“德才兼?zhèn)?、以德為先”作為用人?biāo)準(zhǔn)？ (2)假如你是某市的領(lǐng)導(dǎo)人，你將如何提高自身素質(zhì)，追求更高的道德目標(biāo)？ 解析　第(1)問針對(duì)設(shè)問主要回答兩個(gè)方面，一是科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系；二是思想道德修養(yǎng)的重要性。第(2)問主要考查追求更高思想道德目標(biāo)的具體措施。 答案　(1)①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。②一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人的成才和成長至關(guān)重要，具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福；不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。 (2)①在加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的同時(shí)，必須重視加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②積極參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。③在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，通過自省、自律等方式，提高思想道德認(rèn)識(shí)和判斷水平，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想，不斷改造主觀世界。④在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。