2019-2020年高中語(yǔ)文 專題15《祭十二郎文》(測(cè))(提升版)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 專題15《祭十二郎文》(測(cè))(提升版)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》 一、閱讀下面文段,完成后面題目。(9分,每小題3分) 唐代古文運(yùn)動(dòng)的勝利,是我國(guó)散文發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它打垮了駢文的長(zhǎng)期統(tǒng)治,開創(chuàng)了散文的新傳統(tǒng)。韓愈、柳宗元是司馬遷以后最大的散文作家。他們?cè)诶碚撋系於松⑽膭?chuàng)作的基礎(chǔ),更重要的是在創(chuàng)作實(shí)踐上作出了典范。他們開創(chuàng)了一種擺脫陳言俗套、隨著語(yǔ)言自然音節(jié)、自由抒寫的文風(fēng)。他們不僅恢復(fù)了散文的歷史地位,而且把散文的實(shí)用范圍推廣了,使散文在傳統(tǒng)的著書立說(shuō)之外,在日常生活中找到了表現(xiàn)自己的寫景、抒情、言志的廣闊園地。 中唐時(shí)代,傳奇小說(shuō)和古文并興,二者是互為影響的。古文運(yùn)動(dòng)解放了文體,使著意好奇的傳奇家,得到更自由的表現(xiàn)形式,因而促進(jìn)了傳奇小說(shuō)的發(fā)展;傳奇小說(shuō)的題材和表現(xiàn)方法,也給古文家以借鑒,因而也有利于古文運(yùn)動(dòng)的推廣和成功。韓愈、沈亞之都是把二者統(tǒng)一起來(lái)的。他們既提倡古文,也寫作傳奇小說(shuō)。 但是,從晚唐五代到北宋初,古文運(yùn)動(dòng)實(shí)際趨向衰落,駢文恢復(fù)了統(tǒng)治地位。原來(lái)古文運(yùn)動(dòng),就形式說(shuō),是對(duì)駢文的革新運(yùn)動(dòng)。但是駢散文之間并無(wú)絕對(duì)嚴(yán)格的分界線。韓柳古文并未廢除駢詞儷句固不必說(shuō);在韓愈提倡古文,反對(duì)“俗下文字”的當(dāng)時(shí),裴度就持反對(duì)的意見,以為“文之異在氣體之高下,思致之深淺,不在磔裂章句,隳廢聲韻”(《寄李翱書》),就是說(shuō),文章重在思想內(nèi)容,不在駢散的形式。完全從形式著眼來(lái)反對(duì)駢文,意義是不大的。裴度還批評(píng)韓愈“恃其絕足,往往奔放,不以文立制,而以文為戲”,就是從韓愈古文的內(nèi)容來(lái)批評(píng)的。古文運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)所以發(fā)生廣泛的影響,是和韓柳文內(nèi)容的深廣有密切的關(guān)系的。韓柳以后,社會(huì)矛盾進(jìn)一步發(fā)展,不僅藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面無(wú)法挽回,而且爆發(fā)了農(nóng)民大起義,道統(tǒng)的宣傳既無(wú)補(bǔ)于統(tǒng)治階級(jí)的沒(méi)落和崩潰,士大夫振作有為的希望,也漸趨破滅,后起的古文家乃不得不把古文引上狹小、瑣細(xì)的道路,古文便成為少數(shù)隱者之流的抒寫生活情趣的工具。這些古文雖然也反映了一定的社會(huì)內(nèi)容,但畢竟不夠深廣,不足以振奮人心,因而也就自然地不為人所注意了。這樣,形式主義的駢文就輕易地恢復(fù)了統(tǒng)治地位。 北宋初期,柳開、王禹偁、姚鉉、穆修等,都標(biāo)榜韓柳古文,反對(duì)晚唐五代的浮靡文風(fēng);到了中葉,在新的現(xiàn)實(shí)條件下,以歐陽(yáng)修為首,再一次掀起了古文運(yùn)動(dòng)。由于歐、曾、王、蘇諸古文大家在創(chuàng)作上的努力和成功,從此韓柳古文遂成為新的傳統(tǒng)。明代唐順之、歸有光等的古文和清代“桐城派”的古文,都是以韓柳為首的唐宋古文新傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。這個(gè)古文新傳統(tǒng),支配中國(guó)文壇一千多年,直到“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)才被以反帝反封建為內(nèi)容的語(yǔ)體散文所代替。 (節(jié)選自《中國(guó)文學(xué)史》人民文學(xué)出版社新版) 1.下面各項(xiàng)不屬于“韓愈、柳宗元是司馬遷以后最大的散文作家”的理由的一項(xiàng)是( )(3分) A. 他們打垮了駢文的長(zhǎng)期統(tǒng)治,開創(chuàng)了散文的新傳統(tǒng)。 B. 他們?cè)诶碚撋系於松⑽膭?chuàng)作的基礎(chǔ)。 C. 他們開創(chuàng)了一種擺脫陳言俗套、隨著語(yǔ)言自然音節(jié)、自由抒寫的文風(fēng)。 D. 他們把散文的實(shí)用范圍推廣了。 【答案】A 【解析】 考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。 2.文中說(shuō)“在韓愈提倡古文,反對(duì)‘俗下文字’的當(dāng)時(shí),裴度就持反對(duì)的意見”,下列對(duì)這種說(shuō)法的剖析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A. 韓愈提倡古文,就形式說(shuō),是對(duì)駢文的革新運(yùn)動(dòng)。他認(rèn)為文章在語(yǔ)言運(yùn)用方面要“惟陳言之務(wù)去”,努力擺脫陳言俗套。 B. 對(duì)韓愈反對(duì)“俗下文字”的做法,裴度是反對(duì)的,他認(rèn)為應(yīng)該提倡“俗下文字”。 C. 裴度的反對(duì)意見也包括對(duì)韓愈的古文的內(nèi)容的批評(píng)。 D. 裴度之所以對(duì)韓愈反對(duì)“俗下文字”持反對(duì)意見,關(guān)鍵是他認(rèn)為韓愈不應(yīng)該只從形式上加以變革,而更應(yīng)該在思想內(nèi)容上加以革新。 【答案】B 【解析】 試題分析:解答本題,可將個(gè)選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)比照。題中,B項(xiàng)錯(cuò)誤在于,“他認(rèn)為應(yīng)該提倡‘俗下文字’”不當(dāng),應(yīng)該結(jié)合下文加以理解。 考點(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。 3.根據(jù)原文提供的信息,下列表述不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A. 古文運(yùn)動(dòng)獲成功,不僅由于韓愈在理論上的貢獻(xiàn),更重要的,是由于韓、柳寫出了許多富于個(gè)性、才力和創(chuàng)造性的佳作。 B. 中唐時(shí)代,傳奇小說(shuō)和古文彼此促進(jìn),共同繁榮,韓愈、沈亞之既提倡古文,也寫作傳奇小說(shuō),并注意把二者統(tǒng)一起來(lái)。 C. 韓、柳之后,古文成為少數(shù)作家抒寫生活情趣的工具。由于這些古文沒(méi)有反映一定的社會(huì)內(nèi)容,不足以振奮人心,因而漸趨沒(méi)落。 D. 宋代以歐陽(yáng)修為首的一批作家再一次掀起的古文運(yùn)動(dòng)與唐代韓、柳提倡的古文運(yùn)動(dòng)是一脈相承的。 【答案】C 【解析】 考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 二、閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分) 韓愈 君諱適,姓王氏。好讀書,懷奇負(fù)氣,不肯隨人后舉選。見功業(yè)有道路可指取,有名節(jié)可以戾契①致,困于無(wú)資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢(shì)。諸公貴人既志得,皆樂(lè)熟軟媚耳目者,不喜聞生語(yǔ)。一見,輒戒門以絕。上初即位,以四科募天下士。君笑曰:“此非吾時(shí)邪!”即提所作書,緣道歌吟,趨直言試。既至,對(duì)語(yǔ)驚人;不中第,益困。 久之,聞金吾李將軍年少喜事,可撼。乃踏門告曰:“天下奇男子王適愿見將軍白事?!币灰娬Z(yǔ)合意,往來(lái)門下。盧從史既節(jié)度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無(wú)顧忌大語(yǔ)。有以君生平告者,即遣客鉤致。君曰:“狂子不足以共事?!绷⒅x客。李將軍由是待益厚,奏為其衛(wèi)胄曹參軍,充引駕仗判官,盡用其言。將軍遷帥鳳翔,君隨往。改試大理評(píng)事,攝監(jiān)察御史、觀察判官。櫛垢爬癢,民獲蘇醒。 居歲余,如有所不樂(lè)。一旦載妻子入閿鄉(xiāng)南山不顧。中書舍人王涯、獨(dú)孤郁,吏部郎中張惟素,比部郎中韓愈日發(fā)書問(wèn)訊,顧不可強(qiáng)起,不即薦。明年九月,疾病,輿醫(yī)京師。其月某日卒,年四十四。 妻上谷侯氏處士高女。高固奇士,自方阿衡、太師②,世莫能用吾言,再試?yán)?,再怒去,發(fā)狂投江水。初,處士將嫁其女,懲曰:“吾以齟齬窮,一女憐之,必嫁官人,不以與凡子。”君曰:“吾求婦氏久矣,唯此翁可人意;且聞其女賢,不可以失?!奔粗欀^媒嫗:“吾明經(jīng)及第,且選,即官人。若能令翁許我,請(qǐng)進(jìn)百金為嫗謝。”諾許,白翁。翁曰:“誠(chéng)官人邪?取文書來(lái)!”君計(jì)窮吐實(shí),嫗曰:“無(wú)苦,翁大人,不疑人欺之,得一卷書粗若告身③者,我袖以往,翁見未必取視,幸而聽我?!毙衅渲\。翁望見文書銜袖,果信不疑,曰:“足矣!”以女與王氏。(有刪改) 【注】①戾契:不循正常管道。②阿衡、太師:皆為古時(shí)官名。③告身:古代委任官職的文憑。 4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.?dāng)z監(jiān)察御史 攝:代理 B.再怒去,發(fā)狂投江水 再:再一次 C.唯此翁可人意 可:適合 D.處士將嫁其女,懲曰 懲:告誡 【答案】B 【解析】 試題分析:再:兩次。文言文中一詞多義現(xiàn)象比較多,所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來(lái)推斷實(shí)詞的含義。 考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。 5.下列“以”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )(3分) 例:不以與凡子 A.有以君生平告者 B.狂子不足以共事 C.吾以齟齬窮 D.我袖以往 【答案】A 【解析】 考點(diǎn):理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。 6.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分) (1)困于無(wú)資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢(shì)。(4分) (2)盧從史既節(jié)度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無(wú)顧忌大語(yǔ)。(4分) 【答案】(1)(王適)被沒(méi)有資格和地位所困,自己的才能不能夠顯露出來(lái),這才去求各位公卿貴人,想借助他們的聲勢(shì)。(“于”“自出”“干”,各1分,句式通順1分)(2)盧從史擔(dān)任昭義軍節(jié)度使后,囂張得很,輕視那些按照規(guī)矩辦事的人,想聽沒(méi)有顧忌的大話。(1句1分,整句通順1分) 【解析】 試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)“于”,被;“自出”,顯露出來(lái);“干”,求取。(2)“節(jié)度”,擔(dān)任昭義軍節(jié)度使;“張”,囂張;“奴視”,輕視。 考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 7.請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括“奇人”王適的四件“奇事”。(4分) 【答案】①他喜歡讀書,但不愿隨著一般人那樣去應(yīng)舉考試;②邊走邊歌詠去考試,對(duì)語(yǔ)驚人,卻不被錄?。虎厶庸?;④騙婚。 【解析】 考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 【參考譯文】 君名適,姓王。他喜愛讀書,懷抱奇志,恃其意氣,不肯跟在別人后面去參加科舉考試。他見到功業(yè)可以指而取之,名節(jié)也可以通過(guò)曲折的努力建立,但被沒(méi)有資格和地位所困,自己的才能不能夠顯露出來(lái),這才去求各位公卿貴人,想借助他們的聲勢(shì)。各位公卿貴人已經(jīng)志滿意得,都喜歡那些會(huì)用甜言蜜語(yǔ)媚人耳目的人,不喜歡聽那種生硬的話,見過(guò)他一回,就吩咐守門人再不讓他進(jìn)門。皇上剛登帝位,便用四種科目的考試辦法來(lái)招募天下人才,王君笑著說(shuō):“這不正是我的好機(jī)會(huì)嗎 ”于是就提著他所寫的書,沿路邊走邊歌詠,去參加由皇帝特詔舉行的四科考試??荚嚂r(shí),他直言驚人,結(jié)果沒(méi)有考上,從此更加困窘。 過(guò)了很久。他聽說(shuō)左金吾衛(wèi)李將軍年輕,喜愛多事,可以打動(dòng)他,就登門報(bào)告說(shuō):“天下奇男子王適,希望見到將軍陳述事情?!币灰娒?,兩人談得合意,從此王君便出入于李將軍門下。盧從史擔(dān)任昭義軍節(jié)度使后,囂張得很,鄙視那些按照規(guī)矩辦事的人,想聽沒(méi)有顧忌的大話。有人把王君的生平告訴他,他立即派人想法招致王君,王君說(shuō):“盧從史是個(gè)狂妄的人,不值得和他共事?!绷⒖讨x絕了來(lái)客。李將軍從此越發(fā)尊重他,保奏他為左金吾衛(wèi)胄曹參軍,充當(dāng)引駕仗判官,平時(shí)盡量采納他的意見。將軍升遷為鳳翔節(jié)度使后,王君也隨他到了鳳翔,改任大理評(píng)事兼監(jiān)察御史、觀察判官。(他在任上為老百姓做好事),如同用梳子梳去污垢、搔摩癢處一樣,使大家從重病中蘇醒過(guò)來(lái)。 他任職一年多,好像有些不快活,有一天便毫不顧惜地用車載著妻子兒女到閿鄉(xiāng)縣南山去了。中書舍人王涯、獨(dú)孤郁,吏部郎中張惟素,比部郎中韓愈經(jīng)常來(lái)信詢問(wèn)他的情況,考慮不能強(qiáng)行任用,就沒(méi)有立即推薦他。第二年九月他病了,病得很重,把他抬到京城就醫(yī),同月某日去世,時(shí)年四十四歲。 妻子是上谷侯氏處士高的女兒。侯高本來(lái)也是個(gè)奇特的人,自比為阿衡、太師,認(rèn)為世人沒(méi)有誰(shuí)能采用自己的意見,兩次為吏,兩次發(fā)怒離去,以至發(fā)狂跳入江中淹死了。起初,處士打算把女兒嫁出去,告誡自己說(shuō):“我因?yàn)楹腿艘庖姴缓喜挪坏弥荆粋€(gè)女兒,應(yīng)憐愛她,一定讓她嫁給做官的,不嫁給一般的人?!蓖蹙f(shuō):“我尋求妻家很久了,只有這個(gè)老翁稱人心意,而且我聽說(shuō)他女兒賢惠,不可失掉這個(gè)機(jī)會(huì)?!本万_媒婆說(shuō):“我明經(jīng)及第,將被選為官員,很快我就是當(dāng)官的人了,希望侯翁的女兒能嫁給我。如果你能使侯翁答應(yīng)我,我就用百金給你作謝禮。”媒婆答應(yīng)去對(duì)侯翁說(shuō)說(shuō)。侯翁問(wèn)道:“那人確實(shí)是做官的人嗎?拿文書來(lái)?!蓖蹙裏o(wú)法,只好對(duì)媒婆說(shuō)了實(shí)話。媒婆說(shuō):“不要苦惱,侯翁不會(huì)懷疑別人會(huì)欺騙他的。你弄一卷像告身那樣粗的一卷書,我去時(shí)把它藏在衣袖內(nèi),侯翁見后,未必會(huì)拿過(guò)去細(xì)看,希望你聽從我的安排?!庇谑峭蹙驼彰狡诺姆愿擂k。侯翁望見“文書”藏在衣袖內(nèi),果然信而不疑,說(shuō):“夠了?!本桶雅畠涸S給了王君。 三、閱讀下面詩(shī)歌,回答后面題目。(6分) 答張十一 韓愈?、? 山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。 未報(bào)君恩知死所,莫令炎瘴④送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。 注:①韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十一名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,一起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈,韓愈寫此詩(shī)作答。 ?、诠o筜(yndāng),竹名,生長(zhǎng)于水邊。?、邸败U躅”即羊躑躅花,花紅黃色,可供觀賞。④炎瘴:炎熱的瘴氣 8.詩(shī)的頷聯(lián)最生動(dòng)傳神的字是哪兩個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。(3分) 【答案】最傳神生動(dòng)的是“競(jìng)”、“閑”這兩個(gè)字,(1分)“競(jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋生的蓬勃景象寫活了;(1分)“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)揭示了出來(lái)。(1分)為荒僻的野景增添了春天的生氣。 【解析】 考點(diǎn):本題考查學(xué)生“鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言”的能力,能力層級(jí)為D級(jí)。 9.詩(shī)的頸聯(lián)是全詩(shī)的關(guān)鍵,試分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。(3分) 【答案】這兩句詩(shī)意謂皇帝的深恩自己尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。(1分)蘊(yùn)含的感情:有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。(2分) 【解析】 考點(diǎn):本題考查學(xué)生“評(píng)價(jià)文章的思想情感”的能力,能力層級(jí)為D級(jí)。 四、閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分) 春雪 韓愈 新年都未有芳華,二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 10.詩(shī)歌一二句中最值得品味的是哪一個(gè)字?為什么?(3分) 【答案】"驚"字用得最好。準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人"見草芽"時(shí)的內(nèi)心感受:新奇、驚訝、欣喜。(答其它言之成理也可酌情給分,如:初”字含春來(lái)過(guò)晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。)(3分) 【解析】 試題分析:此類是屬于考查煉字的題,先根據(jù)詩(shī)句中的關(guān)鍵詞得出“驚”字用的好,然后再?gòu)囊韵聨撞饺胧郑孩倮斫狻绑@”字在句中的意思;②看“驚”字是否運(yùn)用了修辭手法;③看“驚”字的運(yùn)用起了什么作用。然后在結(jié)合著詩(shī)歌的具體語(yǔ)境進(jìn)行理解。采用了——的表現(xiàn)手法(或修辭方法),生動(dòng)形象地寫出了——的——特點(diǎn),表達(dá)了詩(shī)人—的情感。緊扣住作者在見到早春之色時(shí)的那種心情來(lái)鑒賞“驚”的妙處即可。 考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 11.詩(shī)歌的三四句運(yùn)用了什么修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?(3分) 【答案】運(yùn)用擬人的手法。寫到“”白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”,講白雪似乎耐不住這春天的姍姍來(lái)遲,竟紛紛揚(yáng)揚(yáng),在庭前的樹木間灑下一片飛花。 “卻嫌”、 “故穿”,把春雪刻畫得美好而有靈性,饒有情趣。實(shí)則更是顯出作者看到如此美景后感慨、高興、 欣喜之情(3分) 【解析】 試題分析:根據(jù)詩(shī)句中“嫌”這一個(gè)字來(lái)分析運(yùn)用的修辭手法,然后根據(jù)擬人的修辭手法來(lái)分析效果,根據(jù)效果體會(huì)出詩(shī)人的感情饑渴。“卻嫌”、“故穿”,把春雪描繪得多么美好而有靈性,饒富情趣。詩(shī)的構(gòu)思甚奇。初春時(shí)節(jié),雪花飛舞,本來(lái)是造成“新年都未有芳華,二月初驚見草芽”的原因,可是,詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲,才“故穿庭樹”紛飛而來(lái)。這種翻因?yàn)楣膶懛?,卻增加了詩(shī)的意趣?!白黠w花”三字,翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài),把初春的冷落翻成仲春的熱鬧,一翻再翻,使讀者如入山陰道上,有應(yīng)接不暇之感。 考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 五、閱讀下面的文字,完成后面題目。(20分) 千年一嘆讀韓愈 ①中國(guó)民俗諺語(yǔ)中說(shuō):山不在高,有仙則靈;水不在深,有泉?jiǎng)t秀。這兒的山上無(wú)仙,江中亦無(wú)流泉戲水,但是地處潮州境內(nèi)的韓山、韓江,卻名貫廣東大地,成為大海之濱一道奇異的人文風(fēng)景。只因唐代文人韓愈被貶官離開長(zhǎng)安后,曾在這兒當(dāng)了不足一年時(shí)間的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量,使原本為他姓的山和水,后人將其統(tǒng)統(tǒng)改為韓姓:山易名為韓山,水易名為韓江。一個(gè)唐代的文人,在貶官后的失意之時(shí),居然使江河易姓,不僅在中國(guó)歷史上為絕無(wú)僅有,其本身還是一首千古絕唱。因而在潮州駐足的時(shí)日,留給我的不僅是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的懷古詠嘆,還啟迪我從韓愈的曲線人生經(jīng)歷中,又找到一面為文為官之道的明鏡。 ②昔讀《昌黎先生集》時(shí),知道韓愈是河南河陽(yáng)人,號(hào)昌黎,為唐宋八大家之一,因其詩(shī)文磅礴雋永而名揚(yáng)天下。此外,史書記載他還是一位正統(tǒng)儒理學(xué)家。因其一貫以孔孟之道,反對(duì)佛門道院之玄學(xué),在唐憲宗十四年,他擔(dān)任監(jiān)察御史官爵時(shí),因上書皇權(quán)阻諫憲宗皇帝興師動(dòng)眾去奉迎一塊佛骨,而被貶官到粵海之邊做潮州刺史。 ③縱觀古代文人,被貶官者多多,凡是直抒其心意的文人,大都留下仕途失意被貶和流放的歷史。但不同的是,他們?cè)谌松凸戎械男雄E,卻有著千差萬(wàn)別。這些文人雅士,大烏紗帽一旦變成小烏紗帽,多表現(xiàn)得心灰意冷,在自舔傷口中,寫出些悲憫自憐的詩(shī)歌,而韓愈與眾不同,盡管他在被貶官的路上,也曾寫下“收吾骨瘴江邊”的自憐詩(shī)章;但到了潮州赴任之后,卻將自身傷痛閑置一邊,把庶民百姓冷暖放在了至高無(wú)上的位置。 ④筆者沿韓江而行時(shí),江邊有一座古亭映入眼簾。停車仔細(xì)觀看,見亭內(nèi)有一石碑,碑下壓著一條鱷魚石雕。當(dāng)?shù)赜讶藶槲医庖烧f(shuō),這是后人為紀(jì)念韓愈帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩盏尿?qū)鱷之舉,而建立起的功德碑。韓愈初到潮州上任之日,正是潮汕江河鰐魚成災(zāi)之時(shí),當(dāng)時(shí)此地的黎民百姓,因?yàn)槔^承了遠(yuǎn)古的迷信傳說(shuō),認(rèn)知鱷魚為水中之神靈;每到鱷魚成災(zāi)時(shí),都向江里投下屠殺了的牛羊豬狗等生靈,以求平安。韓愈一向尊重孔孟正統(tǒng)儒理之道,反對(duì)神鬼的玄學(xué)之說(shuō),便不顧疲勞地日夜游說(shuō)于江水之邊,宣揚(yáng)除鱷才是自我拯救之良策。潮州自古為客家族人之領(lǐng)地,其族人把信奉神靈視為靈魂之全部,因而驅(qū)鱷之舉步履為艱。但生性執(zhí)著的韓愈,一直不改初衷,在其不懈的努力之下,終于獲得了善果,不僅將為害一方的鱷魚驅(qū)之于海,讓潮州百姓從“江神”的精神奴役中解放出來(lái);還以驅(qū)鱷為興修水利機(jī)遇,打開引水澆灌之門,給封閉的沿江大地,帶來(lái)五谷豐登的年華。因而,后人一直垂念其德政,在江邊立起這個(gè)臨江亭和亭內(nèi)的功德碑。其影響之大穿越了時(shí)空,直到明朝嘉靖年間(1537年),禮部右諫沈伯咸,還特意在韓山寫下了“功不在禹下”的碑文,以示對(duì)貶官到潮州后韓愈德政的崇敬。此為韓愈在粵東的肖像之一。 ⑤之二,盡管大唐時(shí)期,還屬于帝王世襲的封建社會(huì),但在唐律中已有不許“納良為奴”的律條。但當(dāng)時(shí)的粵東嶺南,處于大唐版圖上相對(duì)封閉落后的地區(qū),韓愈貶官到此地時(shí),該地盛行販賣人口之惡習(xí),地方志中留有“其荒阻處,父子相縛為奴”的記載。用白話文解析,就是在饑荒之地,有錢人家能收貧窮人的全家為奴。韓愈到了潮州之后,以大刀闊斧之氣勢(shì),更改這地區(qū)的千古陋習(xí)。此舉比驅(qū)鱷更為艱難,韓愈為此付出了更為艱辛的努力。韓愈早有銘言喻世:“業(yè)精于勤荒于嬉?!彼褪怯眠@種不知疲憊的執(zhí)著精神,而完成他解放奴隸的壯舉的。據(jù)地方史料記載,韓愈此舉開花結(jié)果后,曾有貧苦奴民稱他為粵東嶺南的“韓青天”。這是韓愈被貶官到潮州后的肖像之二。 ⑥這里必需說(shuō)明的是,這是韓愈在任八個(gè)月內(nèi)的政績(jī)。不知是他的時(shí)運(yùn)不濟(jì),還是唐憲宗余怒未消,也許是二者兼有之故吧,他在潮州為官八個(gè)月之后,又被貶官到袁州當(dāng)“芝麻綠豆官”去了。因而,當(dāng)筆者登上韓山上巍峨的韓公祠時(shí),不盡百感叢生:天下浪漫文人,多如天上繁星;天下無(wú)文采而縛于理性牢籠中者,更是不計(jì)其數(shù);但將高度理性和超人文采集于一身者,可謂寥寥無(wú)幾,而韓愈兩者兼?zhèn)?,猶如平地上的高山。以文而論,文史學(xué)家評(píng)說(shuō)他為“唐宋八大家之首”;以理而說(shuō),他是個(gè)敢做敢為、榮辱不驚、視庶民百姓為父母的清官。 ⑦后人為了紀(jì)念他為文為人之德,在韓山綠色環(huán)抱中,為他修建了雄偉的紀(jì)念祠堂。沿山而上的回廊兩側(cè),皆為唐代之后官人和文人對(duì)他的評(píng)說(shuō)。我統(tǒng)計(jì)了一下,總共四十塊碑文,碑文以各種書體刻下對(duì)這位“百代文宗”的盛譽(yù)。至于潮州的本土人士,更是以韓愈曾在此地駐足為榮。與我一同登山朝圣的當(dāng)?shù)匚穆?lián)友人對(duì)我說(shuō):“千古中的文人至圣,從長(zhǎng)安被貶到我們這兒來(lái),成了我們這方水土至高無(wú)上的榮譽(yù)?!? ⑧我說(shuō):“愿華夏大地的文人,能有韓文公敢言、敢行的精神風(fēng)骨;愿那些文官們,都能以韓愈為鏡,照一照自己的形神!” 12.文章一開始就引用了一句民俗諺語(yǔ),有什么作用?(3分) 【答案】用“仙”和“泉”烘托出了韓愈在潮州人民心中至高無(wú)上的地位,(1分)為下文寫韓愈的豐功偉績(jī)以及表達(dá)對(duì)他的贊頌作鋪墊。(2分,寫出鋪墊給1分) 【解析】 考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 13.本文第三段寫了許多其他的貶官者,作者有什么用意?(3分) 【答案】寫被貶官者大多心灰意冷、悲憫自憐,(1分)反襯出韓愈被貶官時(shí)的與眾不同,以百姓為重的高尚情懷。(2分,寫出反襯給1分) 【解析】 試題分析:本題考查作者的寫作目的。本文主要突出韓愈被貶官時(shí)與眾不同的突出貢獻(xiàn),寫其他被貶官員心灰意冷,作者目的很明顯,用對(duì)比的手法,反襯韓愈不看重個(gè)人榮辱得失,而以百姓為重的高尚情懷。 考點(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。 14.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)韓愈一生有哪些成就。(4分) 【答案】共4個(gè)要點(diǎn),每點(diǎn)1分。①詩(shī)文磅礴雋永。(1分)②宣揚(yáng)正統(tǒng)儒理,主張孔孟之道。(1分)③為潮州人民驅(qū)除鱷魚、興修水利。(1分)④為潮州百姓掃除販賣人口的惡習(xí),解放奴隸。(1分) 【解析】 試題分析:本文開頭說(shuō)“還啟迪我從韓愈的曲線人生經(jīng)歷中,又找到一面為文為官之道的明鏡?!保n愈作為一名文學(xué)家和一名朝廷官員,從原文中可歸納出他的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在文學(xué)和政績(jī)上。第二段文學(xué)上的貢獻(xiàn):詩(shī)文磅礴雋永,宣揚(yáng)正統(tǒng)儒理,主張孔孟之道第四段為潮州人民驅(qū)除鱷魚、興修水利,第五段為潮州百姓掃除販賣人口的惡習(xí),解放奴隸。 考點(diǎn):欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 15.文章第七段的描述有什么作用?(4分) 【答案】用大量的碑文和當(dāng)?shù)匚穆?lián)友人對(duì)他的評(píng)價(jià)烘托出韓愈在歷史上的影響與地位,(2分)表達(dá)人們對(duì)韓愈的無(wú)比敬仰和崇敬之情。(2分) 【解析】 試題分析:本文主要謳歌韓愈,大部分段落都采用了正面描寫的手法,第七段從側(cè)面描寫后人為紀(jì)念他為他修建祠堂撰寫大量的碑文和當(dāng)?shù)匚穆?lián)友人對(duì)他的評(píng)價(jià),作用就是為了烘托出韓愈在歷史上的影響與地位,表達(dá)人們對(duì)韓愈的無(wú)比敬仰和崇敬之情。 考點(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。 16.閱讀全文,結(jié)合自己的理解,探究文章最后一段話的意蘊(yùn)。(6分) 【答案】文章最后一句再一次對(duì)韓愈敢作敢為、以百姓為重的精神進(jìn)行肯定和褒揚(yáng);(2分)呼吁當(dāng)今文人要敢于發(fā)表正確的言論,敢于替百姓說(shuō)話,做一個(gè)具有精神風(fēng)骨的人;(2分)呼吁當(dāng)今為官者要視百姓為父母,榮辱不驚,以韓愈為榜樣,身體力行為百姓做事。(2分) 【解析】 考點(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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