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2019-2020年高考明航高考政治《專題五第一講 生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家》教案 新人教版必修2 復(fù)習(xí)目標(biāo)： 考綱內(nèi)容 能力要求 考向定位----重點(diǎn)難點(diǎn) 我國(guó)的國(guó)家性質(zhì) 憲法對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的規(guī)定 知道我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的準(zhǔn)確表述，知道人民民主專政的本質(zhì)與特點(diǎn)，理解人民民主的廣泛性和真實(shí)性，知道我國(guó)人民民主專政的意義，知道我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)。 1、我國(guó)國(guó)家性質(zhì)，從我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的角度，分析我國(guó)人民民主政治參與得到保障和落實(shí)、政府部分在抗震救災(zāi)期間積極行動(dòng)、西藏地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的根本原因。 2、公民處理權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的原則。從“法律面前一律平等”的角度，分析政府高官因?yàn)檫`法犯罪而被懲處的原因；從“權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一”角度，分析公民行使政治自由、監(jiān)督權(quán)的時(shí)候要同步履行自己的責(zé)任。 3、公民的政治參與。從公民民主選舉的角度，分析我國(guó)十一屆人大各級(jí)代表?yè)Q屆選舉方式；從民主管理的角度，分析黨十七屆三中全會(huì)大力推進(jìn)基層民主建設(shè)的原因；從民主監(jiān)督的角度，分析日常公民向政府申訴、維權(quán)等過(guò)程中監(jiān)督權(quán)行使的原則。 4、有序政治參與。從有序政治參與的標(biāo)準(zhǔn)的角度，分析公民在參與政治生活過(guò)程中的各種表現(xiàn)，并判斷有序與否。 人民民主專政的本質(zhì)與特點(diǎn) 人民民主的廣泛性和真實(shí)性 人民民主專政是正義的事情 我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的觀點(diǎn) 我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù) 我國(guó)公民享有的政治權(quán)利 知道我國(guó)公民享有的政治權(quán)利，知道不同政治權(quán)利的地位和區(qū)別；了解公民政治義務(wù)；理解處理公民權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的基本原則；知道我國(guó)政治生活的主要內(nèi)容 我國(guó)公民必須履行的政治義務(wù) 我國(guó)公民參與政治生活的基本原則和主要內(nèi)容 我國(guó)公民政治參與的途徑和方式 我國(guó)的選舉制度及選舉方式 了解不同選舉方式的優(yōu)劣，理解我國(guó)現(xiàn)行選舉制度以及確定因素，正確行使選舉權(quán)；了解公民民主決策的方式，理解參與民主決策的意義；了解我國(guó)基層民主管理的最有效途徑，理解擴(kuò)大基層民主的意義；了解公民行使監(jiān)督權(quán)的合法渠道，提高對(duì)負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)的意義和原則的認(rèn)識(shí)。 公民參與民主決策的多種方式 公民直接參與民主決策的意義 我國(guó)的村民自治和城市居民自治及其意義 我國(guó)公民的民主監(jiān)督權(quán)和實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道 公民要負(fù)責(zé)地行使民主監(jiān)督權(quán)利 復(fù)習(xí)方法：點(diǎn)拔講解法、比較歸納法、典例分析法、自主探析法。 課時(shí)安排：6課時(shí) 第1講 生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家 考點(diǎn)解析： 一、人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 （一）廣泛、真實(shí)的民主 1、憲法對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的規(guī)定 （1）國(guó)家的產(chǎn)生、本質(zhì)、根本屬性： ①國(guó)家的產(chǎn)生：國(guó)家不是從來(lái)就有的，它是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。 ②國(guó)家的本質(zhì)：國(guó)家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。 ③國(guó)家的根本屬性：階級(jí)性。 【重要提示】國(guó)家的根本任務(wù)是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益。統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)決定國(guó)家的性質(zhì)。根據(jù)國(guó)家性質(zhì)，國(guó)家有奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家等類型。 （2）我國(guó)的國(guó)家的性質(zhì)： 國(guó)家的性質(zhì)也叫國(guó)體。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這是我國(guó)憲法對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。 【重要提示】工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的根本標(biāo)志。工農(nóng)聯(lián)盟是我國(guó)國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)。 2、人民民主專政的本質(zhì)與特點(diǎn) （1）我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)：就在于它對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。 （2）人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。 3．我國(guó)人民民主的特點(diǎn)：廣泛性和真實(shí)性 （1）人民民主的廣泛性 人民民主的廣泛性不僅體現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。在我國(guó)，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者在內(nèi)的全體人民都是國(guó)家和社會(huì)的主人。 （2）人民民主的真實(shí)性 ①人民民主的真實(shí)性既表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的權(quán)益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。 ②我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性。 ③我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的觀點(diǎn) 人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到保障；公民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)利得到保障；少數(shù)民族的權(quán)利得到保障等。 4．專政的職能 國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治的工具，具有專政職能。我國(guó)人民民主專政對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政。 【重要提示】我國(guó)的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)。另一方面，民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。 （二）必須堅(jiān)持人民民主專政 1．法律依據(jù) 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想）是立國(guó)之本，是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，已被寫(xiě)入我國(guó)憲法。 2．堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證 人民民主是社會(huì)主義的生命。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保人民當(dāng)家作主的地位，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；對(duì)敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政。只有打擊一切破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。 3．堅(jiān)持人民民主專政，在新的歷史時(shí)期有新的要求 擴(kuò)大社會(huì)主義民主；實(shí)行依法治國(guó)；強(qiáng)化為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)服務(wù)的政府職能；發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化；改善民生，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；等等。 二、政治權(quán)利與義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則” （一）神圣的權(quán)利 莊嚴(yán)的義務(wù) 1．公民政治權(quán)利和自由的含義：公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。 2．我國(guó)憲法賦予公民的政治權(quán)利和自由主要包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等。 （1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)：公民依法享有的選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，是公民的選舉權(quán)；公民被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，是公民的被選舉權(quán)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。 【重要提示】并非所有人都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，必須同時(shí)具備國(guó)籍條件（中華人民共和國(guó)公民）、年齡條件（年滿十八周年）、政治條件（依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外）。 公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)包括這樣幾個(gè)內(nèi)容：第一，公民的選舉權(quán)是指公民依法按照自己的意愿選舉各級(jí)人民代表的權(quán)利；第二，公民的被選舉權(quán)是指公民有依法被選舉權(quán)為各級(jí)人民代表的權(quán)利；第三，公民可依照法定程序罷免那些不稱職的人民代表。 （2）政治自由：憲法規(guī)定我國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。政治自由是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。 （3）監(jiān)督權(quán)：是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等。 【重要提示】權(quán)力是一個(gè)政治概念，指有權(quán)支配他人的強(qiáng)制之力，它總是與服從聯(lián)結(jié)在一起。任何社會(huì)都是權(quán)力和服從的統(tǒng)一。權(quán)利是一個(gè)法律概念，一般指賦予人們權(quán)力和利益，即自己擁有的維護(hù)利益之權(quán)，它的行使必須以法律為根據(jù)，和義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在。 3．我國(guó)公民必須履行的政治性義務(wù) （1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民主團(tuán)結(jié)。 （2）遵守憲法和法律。 （3）維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。 （4）服兵役和參加民兵組織。 （二）參與政治生活 把握基本原則 1．堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。 公民在法律面前一律平等的原則是指公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律的制裁，不允許任何人有超越憲法和法律的特權(quán)。 2．堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。 在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律上是相對(duì)應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。 這一原則要求我們：一方面，樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利，既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利；另一方面，樹(shù)立義務(wù)意識(shí)，自覺(jué)履行公民義務(wù)。 3．堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合的原則。 在我國(guó)，國(guó)家、集體與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。但在某些具體問(wèn)題上也會(huì)產(chǎn)生一些矛盾。國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益。公民要把個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益結(jié)合起來(lái)。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，公民的個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益。 三、政治生活：積極參與 重在實(shí)踐 （一）當(dāng)代中國(guó)人的政治生活 1．公民的政治生活的主要內(nèi)容 （1）行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。這是我們政治生活的基本內(nèi)容。 （2）參與社會(huì)公共管理活動(dòng)。依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們政治生活的重要內(nèi)容。 （3）參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，這也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。 （4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。 2．參與政治生活的必要性 生活在當(dāng)代社會(huì)的中國(guó)人，都應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義民主法治理念。這既是社會(huì)主義民主的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。 （二）我們總要參與 我們總會(huì)參與 （1）參與政治生活，必須明確政治生活的作用。 （2）參與政治生活，需要學(xué)習(xí)政治知識(shí)。 （3）參與政治生活，貴在實(shí)踐。 重難點(diǎn)突破 1.要正確區(qū)分公民與人民的概念。 ⑴含義不同。公民是與外國(guó)人（包括無(wú)國(guó)籍的人）相對(duì)應(yīng)的法律概念，是指具有一國(guó)國(guó)籍的人。在我國(guó)，凡是具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人即為中國(guó)公民；人民是與敵人相對(duì)應(yīng)的政治概念，在不同的國(guó)家和一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期，人民有著不同的內(nèi)容。在我國(guó)現(xiàn)階段，人民包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解決軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。 ⑵范圍不同。公民的范圍比人民的范圍要廣得多。既包括人民，也包括不屬于人民范圍但具有我國(guó)國(guó)籍的人。公民中的人民，享有憲法和法律規(guī)定的一切權(quán)利，并履行全部義務(wù)；公民中的敵人，則不能享有全部公民權(quán)利，也不能履行公民的某些義務(wù)。 （3）公民表達(dá)的一般是個(gè)體概念，人民所表達(dá)的往往是群體概念。 例題：我國(guó)社會(huì)政治制度的特點(diǎn)，表現(xiàn)在 ①公民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障 ②公民當(dāng)家作主的地位逐步得到確認(rèn) ③我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得了巨大的成就 ④廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn) Ａ ①② B ③④ C ①④ D ②③ 【解析】區(qū)分公民與人民在政治生活知識(shí)中內(nèi)涵的不同。公民是法律概念，人民是政治概念，人民不等于公民，所以①②表述錯(cuò)誤 【答案】B 2.正確理解公民在法律面前一律平等的原則。 ⑴公民在法律面前一律平等是指公民平等地享受權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。這里的“平等”是法律實(shí)施上的平等而不是立法上的平等。因?yàn)?，法律的確立體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志，在我國(guó)，法律只能反映和體現(xiàn)工人階級(jí)和廣大人民的意志和利益。否則，法律就不能成為打擊犯罪、維護(hù)社會(huì)安定、保證改革開(kāi)放的有力武器。但在法律的執(zhí)行過(guò)程中，對(duì)所有公民都是平等的。 ⑵公民在法律面前一律平等，不是指絕對(duì)的平均主義。公民在法律面前一律平等是要求法律賦予一切人以平等地位，而平均主義則要求取消一切差別，在各方面實(shí)行絕對(duì)均等，這是不切實(shí)際的。 ⑶堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，反對(duì)一切特權(quán)。任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，這說(shuō)明法律面前沒(méi)有特殊的公民，徇私枉法者最終要受到法律的懲罰。 ⑷我國(guó)憲法對(duì)公民在法律面前一律平等的規(guī)定，是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等，現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不平等。 例題：（多選）對(duì)“公民在法律面前一律平等”理解正確的是 A.公民平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù) B.極少數(shù)人享有超越憲法和法律的特權(quán) C.公民的合法權(quán)益受到法律保護(hù) D.公民的違法犯罪行為受到法律的制裁 【解析】正確理解公民法律面前一律平等原則，把握“任何公民合法權(quán)利都受到法律保護(hù)”“任何公民違法犯罪行為都受到法律制裁”，強(qiáng)調(diào)不存在超越憲法法律的特權(quán)， 【答案】ACD 3.正確理解權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的關(guān)系 從法律關(guān)系上講，兩者同時(shí)產(chǎn)生，是相對(duì)應(yīng)的一對(duì)范疇。沒(méi)有權(quán)利就沒(méi)有義務(wù)；沒(méi)有義務(wù)就沒(méi)有權(quán)利。從法律關(guān)系的主體上講，公民既是權(quán)利的享有者，又是義務(wù)的承擔(dān)者，沒(méi)有脫離義務(wù)而存在的權(quán)利，也沒(méi)有摒棄權(quán)利而單獨(dú)履行的義務(wù)。 例題：“公民必須依照《中華人民共和國(guó)集會(huì)游行示威法》行使自己的集會(huì)、游行、示威權(quán)利，這是對(duì)公民政治自由權(quán)利的限制?！边@種觀點(diǎn) ① 認(rèn)為公民應(yīng)無(wú)拘無(wú)束地行使政治自由權(quán)利 ②認(rèn)為法律和自由是統(tǒng)一的 ③主張公民在法律范圍內(nèi)行使政治自由權(quán)利 ④割裂了自由和法律的關(guān)系，因而是錯(cuò)誤的 　　A．②③④ B. ①③ C. ①③④ D.①④ 【解析】正確理解公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則，公民在任何時(shí)候、任何活動(dòng)中沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)利，也沒(méi)有絕對(duì)的義務(wù)。 【答案】D 高考考向探析 考向1 我國(guó)國(guó)家性質(zhì) 命題角度一：不同國(guó)家國(guó)家政治制度的本質(zhì)區(qū)別 （xx全國(guó)卷一33）我國(guó)的人民代表大會(huì)制度與西方的議會(huì)共和制、總統(tǒng)制同屬于民主共和制，但兩者有不同之處，這種不同從本質(zhì)上說(shuō)在于 A．所體現(xiàn)的階級(jí)屬性不同 B．所體現(xiàn)的國(guó)家結(jié)構(gòu)不同 C．所體現(xiàn)的權(quán)力授受關(guān)系不同 D．所體現(xiàn)的國(guó)家政權(quán)運(yùn)行方式不同 【解析】不同國(guó)家的政治制度、民主運(yùn)行的方式各有自己的特點(diǎn)，但是最根本的區(qū)別在于國(guó)家制度、政治制度的根本屬性：階級(jí)性的區(qū)別。 【答案】A 命題角度二：民主的階級(jí)性 （xx寧夏卷16）如果說(shuō)民主是指一種與個(gè)人專制獨(dú)裁統(tǒng)治不同的、實(shí)行“多數(shù)人的統(tǒng)治”的國(guó)家形式，那么，這個(gè)“多數(shù)人”指 A．統(tǒng)治階級(jí)中的多數(shù)人 B．全體國(guó)民中的多數(shù)人 C．國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的多數(shù)人 D．包括被統(tǒng)治階級(jí)在內(nèi)的多數(shù)人 【解析】此題考核學(xué)生對(duì)“民主”概念的理解，區(qū)分“公民與人民”去掉B，區(qū)分“民主與專政”去掉D，理解民主的概念選A 【答案】A 命題角度三：人民民主專政的廣泛性和真實(shí)性 （xx廣東卷13）第十屆全國(guó)人大常委會(huì)建議第十一屆全國(guó)人大常委會(huì)將選舉法的修改列入xx年立法計(jì)劃，實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這一建議反映了 A．人大常委會(huì)享有國(guó)家立法權(quán) B．全國(guó)人大閉會(huì)期間，其職權(quán)由全國(guó)人大常委會(huì)行使 C．人民享有廣泛的民主權(quán)利 D．人民的民主權(quán)利得到日益充分的實(shí)現(xiàn)化 【解析】通過(guò)社會(huì)政治生活中人民代表產(chǎn)生方式的完善，體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義民主政治的不斷發(fā)展，人民當(dāng)家作主地位的不斷鞏固。A中的立法權(quán)，國(guó)家憲法的修訂由全國(guó)人民代表大會(huì)行使，B表述與題目無(wú)關(guān)，C本題材料體現(xiàn)的是民主的真實(shí)性，有法律、制度的保障，不是廣泛性 【答案】D 【名師指引】涉及考綱“我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)”的考點(diǎn)，在高考中通常以選擇題的方式考核，考核學(xué)生對(duì)于國(guó)家政治制度根本屬性的把握，以及區(qū)分不同國(guó)家政治制度的根本區(qū)別。復(fù)習(xí)的時(shí)候注意理解民主與專政的關(guān)系，民主與人民民主的異同，區(qū)分人民民主廣泛性與真實(shí)性，“政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的觀點(diǎn)”注意會(huì)從時(shí)政材料的角度，與第三單元的民族政策和宗教政策、社會(huì)主義民主政治的發(fā)展、第四單元我國(guó)的外交政策相結(jié)合進(jìn)行考核。 【新題導(dǎo)練】 08年1月21日 ，在廣東省十一屆人大會(huì)議上，川妹子胡小燕當(dāng)選為我國(guó)首位農(nóng)民工全國(guó)人大代表。至此，我國(guó)1．5億農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)了從呼吁“善待農(nóng)民工”到“賦予農(nóng)民工話語(yǔ)權(quán)”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)了我國(guó) A．公民直接行使國(guó)家權(quán)力 B．政府體察民情和尊重民意 C．社會(huì)主義民主的廣泛性和真實(shí)性 D．人大代表行使保持與人民群眾密切聯(lián)系的權(quán)利 【解析】當(dāng)選人大代表是“間接行使權(quán)力”，人大與政府要區(qū)分開(kāi)，“保持與群眾密切聯(lián)系”是人大代表的義務(wù)?！稗r(nóng)民工代表”體現(xiàn)民主主體廣泛性，“從呼吁到實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)變”體現(xiàn)民主真實(shí)性 【答案】C 考向2 我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù) 命題角度一：公民的政治權(quán)利 （xx四川卷33）在我國(guó)東海沿海一帶，有的地方外來(lái)務(wù)工人員的數(shù)量大大超出當(dāng)?shù)厝丝?。然而，由于某些原因，部分外?lái)務(wù)工人員不能參與務(wù)工所在地地方人大代表的換屆選舉。對(duì)此，有人大代表提出，必須采取切實(shí)有效措施，保障外來(lái)務(wù)工人員的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，因?yàn)? ①在權(quán)力機(jī)關(guān)中外來(lái)務(wù)工人員需要有自己的政治代表 ②我國(guó)公民平等地享有管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利 ③這有利于將人民群眾的不同意見(jiàn)和要求集中到權(quán)力機(jī)關(guān)中來(lái) ④選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民法定的政治權(quán)利 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【解析】本題考核對(duì)于選舉與被選舉權(quán)的含義，選舉的是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的代表。還考核了“法律面前一律平等”原則中的“任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù)”，外來(lái)務(wù)工人員應(yīng)該能夠平等地行使自己的政治權(quán)利。 【答案】B 命題角度二：公民的政治性義務(wù) （xx湛江模擬題）"讓世界了解真相"。達(dá)賴集團(tuán)操縱的西藏暴亂發(fā)生后，針對(duì)部分西方媒體的歪曲報(bào)道，許多網(wǎng)民奮起反擊，通過(guò)各種途徑予以揭露。網(wǎng)民這樣做是 A．公民法律意識(shí)增強(qiáng)的重要表現(xiàn) B．公民自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益的重要體現(xiàn) C．公民依法行使監(jiān)督權(quán)的重要表現(xiàn) D．公民依法管理宗教事務(wù)的重要體現(xiàn) 【解析】考核對(duì)公民的政治性義務(wù)的理解，體現(xiàn)公民國(guó)家榮譽(yù)和國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，A材料中沒(méi)有體現(xiàn)法律意識(shí)的增強(qiáng)，C對(duì)西方媒體的反擊不屬于公民監(jiān)督權(quán)的行使，D政府依法管理宗教事務(wù)，而不是公民。 【答案】B 命題角度三：公民處理權(quán)力與義務(wù)關(guān)系的原則 （xx重慶卷33）建國(guó)以來(lái)，根據(jù)我國(guó)民族自身特點(diǎn)，民族自治地方人民代表大會(huì)依據(jù)全國(guó)人民代表會(huì)制定的有關(guān)法律，先后制定了若干自治條例和單行條例；全國(guó)依法建立了155個(gè)民族自治地方，少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利得到充分保障。同時(shí)，國(guó)家采取一系列舉措，加大支持力度，促進(jìn)了民族自治地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。材料表明，我國(guó)　 ①人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) ②人民代表大會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)　　 ③依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由 ④各民族享有相同的權(quán)利　　 A.①② B.③④ C.①③ D.②④　　 【解析】考核對(duì)“平等”的理解，各民族平等享有權(quán)利不等于各民族的權(quán)利相同，因?yàn)樽匀?、歷史、社會(huì)發(fā)展等客觀原因，不同民族的社會(huì)權(quán)利不可能完全相同，去掉④，②與材料無(wú)關(guān)，國(guó)家立法權(quán)通常體現(xiàn)在制定全國(guó)性的法律。 【答案】C 【名師指引】公民政治權(quán)利與政治義務(wù)、處理權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的原則、政治生活主要內(nèi)容，通常以選擇題方式考核對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)例如奧運(yùn)志愿者、海外學(xué)子反民族分裂的示威、抗震救災(zāi)中先進(jìn)事跡、網(wǎng)絡(luò)上的言論發(fā)表等，注意公民政治義務(wù)的履行以及參與政治生活基本原則中的“權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一”“國(guó)家利益與個(gè)人利益相結(jié)合”這些知識(shí)點(diǎn)在主觀題中的考核。 【新題導(dǎo)練】 三鹿牌奶粉重大安全事故發(fā)生以來(lái)，引起了全國(guó)人民的普遍關(guān)注。某校高三（1）班同學(xué)開(kāi)展了相關(guān)探究活動(dòng)。讓我們一起參與其中。同學(xué)們還了解到，受“三鹿”問(wèn)題奶粉事件的波及，9月20日下午，部分群眾要求某品牌奶粉總經(jīng)銷商退款。其間，3名社會(huì)閑散人員借機(jī)實(shí)施打砸行為，警方果斷處置，依法將3人行政拘留。有同學(xué)說(shuō)，公民有權(quán)通過(guò)各種方式維護(hù)自己的合法權(quán)益。請(qǐng)從權(quán)利和義務(wù)的角度，對(duì)該同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。 【解析】注意問(wèn)題切入點(diǎn)，從“公民權(quán)利與義務(wù)關(guān)系”的角度，結(jié)合材料體現(xiàn)“權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一原則”，材料中的部分群眾只看到自己的權(quán)利，而忽視了自己應(yīng)該履行的義務(wù)，損害了他人的合法權(quán)益。 【答案】在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。我們要樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利，同時(shí)要樹(shù)立義務(wù)意識(shí)，要自覺(jué)履行遵守憲法和法律的義務(wù)。公民在必須依法維護(hù)自己的合法權(quán)益，尊重他人的權(quán)益，不得損害他人的合法利益。因此，該同學(xué)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 教后反思：