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2019-2020年高二政治上學期期中試題 理(VII) 考試時間：60分鐘 滿分：100分 一、單項選擇題I：本大題共50 小題，每小題1分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題意。 1.中國人民銀行發(fā)行了xx年南京青奧會金銀紀念幣，該紀念幣與現(xiàn)行流通的人民幣職能相同，與同面額人民幣等值流通．作為貨幣，該紀念幣的基本職能是： A．價值尺度與支付手段 B．價值尺度與流通手段 C．流通手段與貯藏手段 D．流通手段與支付手段 2．現(xiàn)實生活中，有時會聽到一些中國大媽“錢越來越不值錢”的感慨，所謂“錢不值錢”指的就是： A．紙幣貶值 B． 紙幣減少 C． 通貨緊縮 D． 收入增多 3． 今天，“定制服務”已經(jīng)成為了一種簡單而時尚的生活方式，為了追求個性，不少消費者喜歡對手機進行換殼和裝飾、自己動手設計鞋子的顏色和刺繡花樣等等。這主要體現(xiàn)了消費者的： A．從眾心理 B．求異心理 C．攀比心理 D．求實心理 4．下列對股票理解正確的是： A．股票投資的唯一收益來自于股價的波動 B．股票是收益一定高于債券和儲蓄的投資方式 C．股票是高風險和高收益并存的投資方式 D．股票和債券是到期還本付息的投資方式 5．“中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)”必將成為我國進一步融入經(jīng)濟全球化的重要載體，它的設立可以 A．避免經(jīng)濟全球化帶來的風險 B．增強我國主導經(jīng)濟全球化的能力 C．消除我國對外貿(mào)易中的摩擦 D．提高我國開放型經(jīng)濟水平 6.我國公民可以將自己的意見、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國家權(quán)力機關。這是公民通過 A．社情民意反映制度實行民主監(jiān)督 B．人大代表聯(lián)系群眾制度實行民主監(jiān)督 C．社會聽證制度實行民主監(jiān)督 D．輿論監(jiān)督制度實行民主監(jiān)督 7.在我國，人民行使國家權(quán)力的機關是 A．人民代表大會 B．中央政府 C．人民法院 D．人民政協(xié) 8.我國多黨合作的根本活動準則是 A．堅持中國共產(chǎn)黨的領導 B．遵守憲法和法律 C．政治協(xié)商、參政議政 D．長期共存、互相監(jiān)督 9.我們要努力實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。這體現(xiàn)了 A．我國堅持民族團結(jié)原則 B．民族區(qū)域自治制度是我國的根本政治制度 C．我國堅持民族共同繁榮的原則 D．我國堅持民族平等的原則 10.主權(quán)國家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務而不受他國控制和干涉的權(quán)利。這指的是主權(quán)國家的 A．獨立權(quán) B．平等權(quán) C．自衛(wèi)權(quán) D．管轄權(quán) 11.心理學上有一種“自我實現(xiàn)的預言”的說法：當你為未知的未來許下了一個預言，因為你相信事情會如同預料的情況發(fā)展，所以你采取了加強的措施，促進這個預言的實現(xiàn)，最后的結(jié)果會如同你自己的預言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點體現(xiàn)了 A．世界觀決定實踐的結(jié)果 B．方法論體現(xiàn)世界觀 C．世界觀決定方法論 D．哲學是指導人們生活得更好的藝術 12. 下列對哲學的理解，正確的是 ①哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀?、谝话銇碚f，世界觀和方法論相互決定　 ③哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動　④哲學的基本問題是實踐和認識的關系問題 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 13. 著名哲學家、數(shù)學家笛卡爾運用數(shù)學智慧創(chuàng)立了解析幾何，這得益于他把幾何學與代數(shù)有機地結(jié)合起來，也得益于他在自然觀上堅持了辯證法思想。這蘊含的哲學道理是 A．哲學是具體科學的基礎 B．哲學對具體科學有指導作用 C．哲學是科學之科學 D．具體科學是哲學的基礎 14.哲學作為一種巨大的精神力量，對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在 A．通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想 B．反映新興資產(chǎn)階級的利益和要求，反對封建神權(quán) C．為無產(chǎn)階級提供強有力的精神武器 D．反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治 15.哲學的基本問題和哲學的兩大陣營分別是 A思維和存在的關系問題；唯物主義和唯心主義 B思維和存在何為本原的問題；辯證法和形而上學 C思維和存在的辯證關系問題；辯證唯物主義和歷史唯物主義 D思維和存在有沒有同一性的問題；可知論和不可知論 16.老子提出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這是 A機械唯物主義觀點 B主觀唯心主義觀點 C樸素唯物主義觀點 D客觀唯心主義觀點 17.“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”.這是因為它 ①正確的反映了時代的任務和要求 ②牢牢的把握了時代的脈搏 ③正確的總結(jié)了時代經(jīng)驗 ④正確的概括了時代的認識成果 A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.①②③④ 18.馬克思主義哲學實現(xiàn)的兩個結(jié)合和統(tǒng)一是指 ①辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一 ②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一 ③世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一 ④本體論與認識論的結(jié)合和統(tǒng)一 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 19.下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是 　　A．“氣者，理之依也”與“理生萬物” 　　B．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合” 　　C．“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變” 　　D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，便知天下事” 20.赫拉克利特說．世界是—團永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學道理有 ①世界是物質(zhì)的 ②物質(zhì)是運動的 ③物質(zhì)運動是有規(guī)律的 ④規(guī)律是可以認識和利用的 A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④ 21. 物質(zhì)的唯一特性是 A．客觀實在性 B．主觀能動性 C．客觀物質(zhì)性 D．社會歷史性 22. 意識活動具有 ①客觀性和計劃性?、谥鲃觿?chuàng)造性和自覺選擇性 ③目的性?、苤饔^能動性和客觀物質(zhì)性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 23.“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的”，這句話從哲學上說明了 ①意識是客觀存在的反映?、谝庾R可以決定一切　 ③意識先于物質(zhì)而存在?、芤庾R對物質(zhì)具有反作用 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④ 24.中央城鎮(zhèn)化工作會議指出，改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個自然歷史過程，必須因勢利導，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實，使之成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明 ①運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 ②物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一 ③必須按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律 ④主觀能動性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 25.在我國航天科技人員的努力下，承載著中國探月新夢想的“嫦娥三號”準確進入預訂軌道，隨后又成功落月，“嫦娥三號”著陸器與與“玉兔號”月球車成功分離，“玉兔號”開始了月球探索之旅。這表明 A．直接作用于客觀世界并使之發(fā)生改變，是意識能動作用的突出表現(xiàn) B．人具有主觀能動性，可以改變和創(chuàng)造規(guī)律 C．規(guī)律是客觀的，又是可以被人認識和利用的 D．充分發(fā)揮意識能動作用，就可以突破客觀條件的制約 26. 下列對馬克思主義哲學的靜止概念理解正確的是 ①靜止是運動的特殊狀態(tài)，是相對的、有條件的?、陟o止是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是永恒的 ③事物在其發(fā)展的一定時期與一定階段上根本性質(zhì)未變?、苁挛锵鄬τ谀骋粎⒄障祦碚f沒有發(fā)生某種運動 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 27. 現(xiàn)代科技極大改變了人們的生活，但對自然滅絕式的索取與開發(fā)的行為比比皆是。大自然在飽受傷害的同時，也在用自己的方式報復人類：陸地下沉，草原面積縮減；全球天氣變暖，冰川融化，海平面上升，災害天氣成倍增長。上述事實說明 ①規(guī)律具有不可抗拒性　②違背自然規(guī)律，必然受到懲罰　 ③事物是不斷發(fā)展的?、苋祟惻c自然相互依存的關系已經(jīng)發(fā)生改變 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 28.鑒于持續(xù)出現(xiàn)的空氣嚴重污染狀況，某市政府決定立即啟動最嚴格的大氣污染應急減排措施：全市各黨政機關和企事業(yè)單位公務車停駛30％，市級l03家重點排污企業(yè)停產(chǎn)等。該市政府的這一做法 A．沒有做到具體問題具體分析，犯了“一刀切”的錯誤 B．充分發(fā)揮了主觀能動性，這是做好一切工作的前提和基礎 C．堅持了一切從實際出發(fā)、實事求是 D．區(qū)分了矛盾的主次方面，著重把握了主流 29.紅樹林作為熱帶及亞熱帶一種特有的植物群落，不僅為海洋動物提供良好的生長環(huán)境，同時也具有防風消浪等生態(tài)功能。然而近年來，海南、廣西等地由于各種人為因素致使紅樹林大片消失，環(huán)境急劇惡化。因此海南省政府迅速采取措施設立海南東寨港紅樹林保護區(qū)，使之成為中國最大的成片海灘森林。這一做法體現(xiàn)的唯物論道理是 ①物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā) ②正確的理論是我們工作的出發(fā)點 ③規(guī)律具有客觀性，要遵循客觀規(guī)律 ④事物發(fā)展取決于人類認識的提高 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 30. 毛澤東說：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！边@里強調(diào)的是 A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識發(fā)展的動力 C．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 D．實踐是認識的目的和歸宿 31.龍是中華民族的象征，對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感！龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?！钡恼f法。這表明①觀念的東西是人腦對客觀事物的能動反映　②一切觀念都是對現(xiàn)實的模仿　③意識是人腦特有的機能?、苋魏斡^念都可以從現(xiàn)實世界中找到其本質(zhì)“原型” A．①② B．①④ C．③④ D．②④ 32.諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞為：“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起。”魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實，用魔幻的東西將現(xiàn)實隱去的一種創(chuàng)作方法。魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法表明①人們在反映客觀世界時抱有一定的目的和動機?、谝庾R對客觀世界的反映是主動的、有選擇的?、壅J識活動具有反復性和無限性　④實踐具有主觀能動性和社會歷史性 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 33.長期以來，菠菜作為一種有營養(yǎng)的蔬菜一直受到人們的青睞。然而近年來科學家經(jīng)過研究實驗，發(fā)現(xiàn)菠菜的草酸含量較高，大量或長期食用易與體內(nèi)鈣元素結(jié)合形成草酸鈣而不能被人體吸收，被排泄掉而造成人體鈣質(zhì)的大量流失。上述材料從哲學上反映出： ①認識與實踐之間始終存在著不可克服的矛盾 ②認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約 ③認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 ④認識與實踐的統(tǒng)一總是歷史的、有條件的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 34.我國科學家融合仿生學、認知科學和現(xiàn)代信息技術，提出擬態(tài)計算新理論，并據(jù)此研制出世界首臺結(jié)構(gòu)動態(tài)可變的擬態(tài)計算機。2 0 1 3年9月2 1日，這項名為“新概念高效能計算機體系結(jié)構(gòu)及系統(tǒng)研究開發(fā)”項目，在上海通過了國家8 6 3計劃項目驗收專家組的驗收。這表明 ①科學家的認識是科學理論 ②認識是無限發(fā)展的 ③實踐是認識發(fā)展的動力 ④真理具有客觀性 A．②④ B．③④ C．①④ D．②③ 35.人們?yōu)榱烁畹亓私饣鹦?，使不久后登陸火星變得更順利，科學家必須對火星上的氣候條件和氣象狀況作進一步了解。為此而制定了一項雄心勃勃的科研計劃：即在xx年，在火星地面組建由16個氣象站構(gòu)成的網(wǎng)絡系統(tǒng)，再使用1個軌道飛行器來接力傳送在火星上測得的數(shù)據(jù)，并反饋至地球上的控制中心。人們探索火星希望確定火星是否曾經(jīng)有過生命的存在。這表明 A．實踐具有客觀物質(zhì)性 B．實踐具有社會歷史性 C．實踐是認識的目的和歸宿 D．實踐受外部條件的制約 36.英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的?！迸c這句話蘊涵的哲理相一致的名言還有 ①“學而不思則罔，思而不學則殆”?、凇凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”?、邸爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”?、茏x有字的書，不如去讀生活這本無字的大書” A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④ 37.“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度?！睂γ珴蓶|的這句話理解正確的是 ①人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成②認識運動是一種圓圈式的循環(huán)運動?、蹚膶嵺`到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升?、苷胬碛肋h不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身 A．①②④ B．①③④C．①②③ D．②③④ 38.中醫(yī)藥學滲透著許多哲學道理,如中醫(yī)“望聞問切”的診斷方式:“望”就是看病人的相術;“聞”就是聽病人的聲音;“問”就是問病人的感受;“切”就是診斷病人的脈搏。中醫(yī)“四診合一”的思維過程體現(xiàn)了 A.真理是永恒不變的 B.矛盾就是對立統(tǒng)一的 C.整體和部分辯證統(tǒng)一 D.重點論和兩點論辯證統(tǒng)一 39.xx年12月31日,廣州至珠海城軌全線通車。廣州到珠海最快只需1小時,沿途的佛山、中山、江門等珠三角城市都將進入更快捷方便的“城軌時代”。珠三角城市“城軌時代”的到來說明 ①世界上的事物都是處在普遍聯(lián)系之中 ②人類的行為改變了自然發(fā)展的規(guī)律 ③人為事物的聯(lián)系是主觀的 ④事物的聯(lián)系構(gòu)成了事物的發(fā)展 A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 40.漫畫表明 A.應從整體著眼,尋求最優(yōu)目標 B.要重視局部,搞好局部 C.要用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 D.整體的功能大于各部分功能之和 41.發(fā)射窗口是限定運載火箭點火發(fā)射時間的范圍。它如同浩渺太空在特定時間內(nèi)向火箭打開的一扇窗戶。運載火箭地月轉(zhuǎn)移軌道的發(fā)射窗口會受到日地月運動、航天器任務的限制和制約，同時，還需要綜合考慮氣象條件、光照條件、測量設備等因素，經(jīng)綜合平衡后確定火箭發(fā)射時間的寬度。xx年12月2日1點30分，執(zhí)行我國首個地外天體軟著陸的嫦娥三號探測器，在第一窗口時間發(fā)射成功。上述材料說明： ①任何兩個事物之間都是相互聯(lián)系、耗互影響的 ②一事物與周圍事物的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件 ③自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的 ④事物的普遍聯(lián)系和相互作用構(gòu)成事物的運動、變化和發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 42.我國興建的四大工程——南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送將會繼續(xù)加強地區(qū)經(jīng)濟之間的聯(lián)系，推動全國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。這段材料說明 A．任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著 B．事物的聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系 C．事物的聯(lián)系是客觀的，人們對事物的聯(lián)系無法改變 D．人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系 43. “沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，再高的山、再長的路，只要我們鍥而不舍地前進，就有達到目的的那一天?！边@句話給我們的啟示有 A．只要敢想敢做，破除一切客觀規(guī)律的制約，最終就能成功 B．充分發(fā)揮主觀能動性，是克服困難獲得成功的的決定因素 C．實踐是獲得認識的唯一途徑，我們要勇于實踐 D．前途是光明的，道路是曲折的，我們要有必勝的信念 44.“不積跬步，無以至千里”蘊含的哲理是 A．要重視事物的質(zhì)變 B．質(zhì)變是漸進的、不顯著的變化 C．沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展 D．量變是質(zhì)變的必要準備 45.為承辦好xx年第二屆夏季青年奧運會，南京市委、市政府提出：為了展示南京作為歷史文化名城的魅力和大都市的生機與活力；必須抓住機遇、從南京的實際出發(fā)、貫徹“突出特色，節(jié)儉辦奧”的方針。這體現(xiàn)了 ①物質(zhì)決定意識，二者不可分割 ②辦事情要抓住時機，促成質(zhì)變 ③思維是存在的正確反映 ④矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 46.xx年3月8日，大亞灣中微子實驗國際合作組發(fā)言人在北京宣布，大亞灣中微子實驗發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，并測量到其振蕩幾率。這一重要成果對于最終揭開宇宙起源和演化之謎有著重大意義。該消息在國際高能物理界引起了強烈反響。有評論認為，該成果將是中微子物理發(fā)展史上的一個里程碑。這一成果可用于證明 A．認識是實踐發(fā)展的根本動力 B．自然界是不斷發(fā)展的 C．人類社會發(fā)展具有規(guī)律性 D．人的認識具有反復性 47.“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是杜甫的兩句詩；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”是劉禹錫的兩句詩。我們可以從中看出的哲理是 ①世界上任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程　②運動是絕對的，靜止是相對的，動中有靜，靜中有動　③新事物是符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強大的生命力和遠大發(fā)展前途的東西?、馨l(fā)展的實質(zhì)是新事物與舊事物之間的斗爭 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ 48. 唯物辯證法的矛盾是指事物內(nèi)部 A．相互依賴、相互影響的關系 B．相互對立、相互統(tǒng)一的關系 C．相互包含、相互轉(zhuǎn)化的關系 D．相互對立、相互排斥的關系 49.過去，我國農(nóng)村垃圾數(shù)量少、種類少、易分解，采用堆肥、簡易填埋或自然腐爛等方式基本可以維系垃圾總量與生態(tài)環(huán)境之間的平衡。如今，隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會的快速發(fā)展、農(nóng)民現(xiàn)代生活方式的逐漸確立，農(nóng)村生活垃圾的數(shù)量、種類與過去相比大幅增加。由此可見 ①矛盾不可避免，無法解決?、跁r時有矛盾　③同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾?、軟]有解決不了的矛盾 A．②④ B．②③ C．①④ D．③④ 50.“揚湯止沸”不如“釜底抽薪”，說明想問題、辦事情 A．要堅持全面的觀點，分清主流與支流 B．要抓住重點，集中力量解決主要矛盾 C．要在絕對不相容的對立中進行思維 D．要統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我? 2、 單項選擇題Ⅱ：本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題意。 51. 有人認為命由天定，因而身處困境時消極等待；也有人認為人定勝天，面對困難時積極進取。這說明 A．人們的世界觀總是相互矛盾的 B．世界觀決定方法論 C．世界觀并不是人人都有的 D．不懂哲學的人，他的態(tài)度一定很消極 52.“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。”這種觀點屬于 A．懷疑論 B．可知論 C．不可知論 D．主觀唯心主義 53. 哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學這“兩個對子”。下列選項中能正確體現(xiàn)“兩個對子”的是(　　) ①氣者理之依也——天地合而萬物生　②形存則神存——存在就是被感知?、矍苜\先擒王——牽一發(fā)而動全身　④滄海變桑田——天不變道亦不變 A.②④ B. ①③ C.①② D. ③④ 54.《壇經(jīng)》記載：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；勰苓M曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”慧能的觀點屬于 A．唯物主義 B．唯心主義 C．唯物辯證法 D．形而上學 55.求真務實不能也不可能一蹴而就，一勞永逸，彼時的“真”不能代表此時的“真”；彼事的“實”不能代表此事的“實”。其中蘊含的哲理是 ①事物的運動是絕對的、無條件的和永恒的　②真與假或虛與實是交織在一起的　 ③要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移?、苁挛锏倪\動變化是不可捉摸的 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 56.古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三者的共同之處在于 A．都認為物質(zhì)是世界的本原 B．都把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài) C．都認為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 D．都正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律 57.以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光?，F(xiàn)在，科學家發(fā)現(xiàn)在水深超過4 000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明 ①對真理的追求是一個永無止境的循環(huán)過程　②真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?、劭陀^事物的復雜性決定了認識的反復性　④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 58.我國在經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱、結(jié)構(gòu)失衡等現(xiàn)象，引起人們對投資結(jié)構(gòu)和投資規(guī)模的高度重視，人們認識到如果沒有合理的投資結(jié)構(gòu)，就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化調(diào)整。xx年我國要著力優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學上看。優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)要著眼 ①事物的整體性?、趯嵺`是認識的基礎　③聯(lián)系的多樣性?、苁挛飪?nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 59.下列成語都能體現(xiàn)量變與質(zhì)變關系原理的一組是 A．水漲船高 邯鄲學步 物極必反 B．水盡鵝飛 望梅止渴 瓜熟蒂落 C．水到渠成 積勞成疾 防微杜漸 D．水滴石穿 繩鋸木斷 解剖麻雀 60.孔子講學，魯國的大夫孟懿子問孝，他說“無違”，不違背禮儀就是孝。孟武伯問孝，他說“父母唯其疾之憂”，父母最擔心孩子生病，保持自身的健康就是孝。孔子對不同人所問的同一問題有不同的回答，這啟示我們要 A．用全面的觀點看問題 B．具體問題具體分析 C．承認矛盾的普遍存在 D．承認矛盾的客觀性 三、雙項選擇題：本大題共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個選項中，只有兩項最符合題意。未選、錯選不得分，只選一項且正確得1分。 61. “自然神就是自然本身，人神就是人本身?！毕铝信c這一觀點相同的是 A．氣者，理之依也 B．物是觀念的集合 C．形存則神存，形謝則神滅 D．現(xiàn)實世界是理念世界的影子 62.企業(yè)若想得到良好發(fā)展，必須按照市場需求組織生產(chǎn)必須按照市場需求組織生產(chǎn)經(jīng) 營；優(yōu)秀的經(jīng)營者能夠?qū)κ袌鲂枨笞龀稣_的判斷。從哲學基本問題上看，這是因為 A．存在決定思維 B．思維決定存在 C．思維與存在沒有同一性 D．思維與存在具有同一性 63. 意識的作用是 A.意識能夠能動地認識世界　B.意識能夠創(chuàng)造事物的本質(zhì)和規(guī)律　 C.意識能夠能動地改造世界　D.意識是推動事物發(fā)展的根本因素 64.從下邊這幅漫畫可以看出 A．兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立 B．甲的觀點屬于唯物辯證法，乙的觀點屬于形而上學 C．甲的觀點屬于辯證唯物主義，乙的觀點屬于唯心主義 D．二者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰決定誰的問題 65.為解決我國北方地區(qū)嚴重缺水的問題，從20世紀50年代起，政府就組織專家對南水北調(diào)進行勘察和可行性研究，相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級技術難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾期，北京與南陽“共飲一江水”即將變成現(xiàn)實。由此可見 A.發(fā)揮主觀能動性是我們做好一切工作的前提 B.尊重事物發(fā)展的規(guī)律是順利開展實踐活動的基本要求　 C.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的　 D.人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約，造福人類 66.xx年8月，國務院印發(fā)《關于加快發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的意見》，《意見》提出了發(fā)展的四大重點領域和近期的發(fā)展目標?？梢? A.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性　B.意識活動具有目的性　 C.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用　 D.正確認識是推動實踐發(fā)展的動力 67.拉丁諺語：真理走到極端便成謬誤。真理走到極端就意味著 A.真理超出了自己的適用條件和范圍　B.真理脫離了自己適用的特定過程　 C.真理在不斷發(fā)展的過程中超越自身　D.真理在實踐中被檢驗是完全錯誤的來源 68.中國北方是世界上黃土最多的地區(qū)之一，黃土來自何方、塵土與沙子的關系一直是人們激辯的話題。一項最新的研究首次表明，中國北方的沙塵與黃河相關。黃河流經(jīng)青藏高原東北部，青藏高原的隆起和黃河流域的演變控制著中國北方大規(guī)模的塵土沉積和沙子的形成。這一研究成果表明 A.事物的聯(lián)系具有客觀性　 B.自在事物和人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移　 C.世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系　 D.善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系是事物存在的前提 69.往一匹馬身上放一根稻草，馬毫無反應，倘若繼續(xù)一根一根地添加稻草，當最后一根稻草放到馬身上后，馬竟不堪重負癱倒在地，這就是“稻草原理”?！暗静菰怼斌w現(xiàn)的哲理是 A.事物變化發(fā)展的實質(zhì)是引起質(zhì)變的量變　B.事物的質(zhì)變是由量變引起的　 C.質(zhì)變是一種漸進的、不顯著的變化　 D.事物的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 70.廣州市委十屆三次全會正式吹響了建設“美麗鄉(xiāng)村”的號角。市委指出:美麗鄉(xiāng)村建設,絕不僅僅是為了給村莊一個美麗的外表,關鍵在于提升農(nóng)村、農(nóng)民的生活水平和生活質(zhì)量,推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。從哲學角度看,這種建設思路 A.運用了科學的系統(tǒng)化方法 B.堅持了重點論和兩點論相統(tǒng)一 C.體現(xiàn)了前進性與曲折性的統(tǒng)一 D.強調(diào)了整體功能是部分功能之和 廣東仲元中學xx學年第一學期期中考試高二年級水平考試政治學科試卷答案 一、單項選擇題I：本大題共50 小題，每小題1分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題意。 1-5 BABCD 6-10BABCA 11-15CABAA 16-20DDAAA 21-25ACABC 26-30CACBA 31-35BABDC 36-40DBCDA 41-45CBDDC 46-50BBBBB 3、 單項選擇題Ⅱ：本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題意。 51-55BBABA 56-60ACBCB 三、雙項選擇題：本大題共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個選項中，只有兩項最符合題意。未選、錯選不得分，只選一項且正確得1分。 61AC 62AD 63AC 64AD 65BC 66AB 67AB 68AB 69BD 70AB