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2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國史學(xué)的發(fā)展、上海歷史的變遷 本資料收集整理了上海市浦東新區(qū)、寶山區(qū)、長寧區(qū)、奉賢區(qū)、虹口區(qū)、黃浦區(qū)、嘉定區(qū)、金山區(qū)、靜安區(qū)、閔行區(qū)、普陀區(qū)、青浦區(qū)、松江區(qū)、徐匯區(qū)、楊浦區(qū)、閘北區(qū)等16個區(qū)xx高三上學(xué)期期末考試歷史試題，分類匯編而成。 【中國史學(xué)的發(fā)展】 一、選擇題 以下每小題2分。每題只有一個正確選項。 1．(xx金山期末1)法國史學(xué)家朗格諾娃和瑟諾波斯所著的《史學(xué)原論》一書指出：史料可分為兩種，有時是過去的事件留下的實跡（碑碣及制造品），有時也是更常見的事件所留下的痕跡是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談。作者的意思是 A．實跡和文字史料都真實反映歷史 B．任何文字史料都帶有主觀因素 C．歷史是心理狀態(tài)的反映 D．只有實跡史料才能反映歷史真實 2．(xx金山期末2)高中新課改實施以來，我國共推出四套高中歷史教材，分別是人教版、人民版、岳麓版和北師大版等。四種版本教材雖然“以課標(biāo)為中心”進(jìn)行編寫，但由于編者對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解不同、史學(xué)修養(yǎng)不同、甚至史學(xué)觀點不同，導(dǎo)致教材在語言表述上出入較大。以“馬克思主義的誕生”一課為例，人教版用“《共產(chǎn)黨宣言》的問世”作為小標(biāo)題，而人民版卻使用“沐浴全世界工人的陽光”這樣的表述。據(jù)此，你認(rèn)為人民版的編者最有可能采用哪種史觀編寫教材 A．革命史觀 B．近代化史觀 C．文明史觀 D．全球化史觀 3、(xx閔行期末30)朱熹曾評價一部史著說：“上下若干年間，安危治亂之機(jī)，情偽吉兇之變，大者綱提領(lǐng)挈，細(xì)者縷析毫分。心目了然，無適而非吾處事之方。讀此書,尤能開滌靈襟,助發(fā)神觀?！庇纱送茢嘣摃? A. 《史記》 B. 《史通》 C.《文史通議》 D.《資治通鑒》 4. (xx青浦期末30) “史料可分為兩種，有時過去的事件，留下實跡（碑碣及制造品），有時，也是更常見的，事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談”。這種“心理的狀態(tài)”對文字史料的作者影響最少的是 A．歷史事件發(fā)生的地點 B．歷史事件發(fā)生的原因 C．該事件所產(chǎn)生的后果 D．對該歷史事件的評價 5．(xx徐匯期末1)鴉片戰(zhàn)爭之前，英國建筑師插畫設(shè)計家托馬斯?阿羅姆來華游歷，繪成《大清帝國城市印象》畫冊，于1843年在英國出版，被視為了解東方巨龍的一面窗口。右圖是其中的一幅，它可用于哪一方面研究的原始史料？（ ） A．當(dāng)時國人服飾 B．清朝社會生活 C．近代西學(xué)東漸 D．作者的中國觀 6．(xx徐匯期末9)北宋司馬光認(rèn)為歷史上的治亂興亡都有共同的道理，應(yīng)該從中總結(jié)經(jīng)驗，為當(dāng)下社會提供借鑒。于是他歷時19年編撰完成《資治通鑒》。此書體裁是（ ） A．傳記體通史 B．編年體通史 C．史學(xué)評論文章 D．?dāng)啻? 7．(xx徐匯期末27)下面的史料中，數(shù)字符號表示部分句讀的位置。其中句讀錯誤的是（ ） 西人立國具有本①末雖禮樂教化遠(yuǎn)遜中華②然其馴致富強(qiáng)具有體③用育才于學(xué)堂論政于議院國民一體上下同心務(wù)實而戒虛④謀定而后動此其體也輪船大炮洋槍水雷鐵路電線⑤此其用也中國遺其體而求⑥其用無論竭蹶步趨常不相及⑦就令鐵艦成行鐵路四達(dá)果足恃歟 A．①②⑥ B．①③⑥ C．②④⑤ D．③④⑦ 以下每小題3分。每一選項的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項，多選不得分。 1．(xx嘉定期末32)梁啟超在1903年版的《新民叢報》中說道：“盧梭學(xué)說，于百年前政界變動最有力者也，而伯倫知理（1808-1881，歐洲知名政治家）學(xué)說，則盧梭學(xué)說之反對也。二者孰切真理？曰：盧氏之言，藥也；伯氏之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳（病愈）。然藥能已（治愈）病，亦能生病，且使藥證相反，則舊病未得豁，而新病且滋生,故用藥不可不慎也?！币韵伦钅荏w現(xiàn)梁啟超觀點的是 A.用藥要謹(jǐn)慎，既能治病又能致病 B.伯倫知理的學(xué)說不足以拯救中國 C.啟蒙思想的借鑒要謹(jǐn)防適得其反 D.伯倫知理和盧梭的學(xué)說正好相反 【3分項】：C 【1分項】： AD 【0分項】：B 2．(xx長寧期末34)李大釗說：“歷史的真實，有二意義：一是說曾經(jīng)遭遇的事的記錄是正確的，一是說關(guān)于曾經(jīng)遭遇的事的解喻是正確的。前者比較的變動少，后者則時時變動?！边@是因為 A．歷史學(xué)是人文學(xué)科，具有不確定性 B．歷史學(xué)家闡釋歷史，難免主觀因素 C．人類知識不斷增長與歷史觀的變化 D．對于遭遇的事需要正確的歷史解喻 【3分項】：C 【1分項】： B、D 【0分項】：A 3．(xx奉賢期末35)以下敘述中，最能體現(xiàn)梁啟超“新史學(xué)”思想特點的是 A．為全體國民寫史，寫全體國民的歷史 B．用歷史進(jìn)化觀念取代傳統(tǒng)的循環(huán)觀念 C．以國民群體取代皇族王朝為歷史重心 D．把全體國民和帝王都作為讀者的對象 【3分項】：A 【1分項】：B　C 【0分項】：D 4. (xx金山期末35)有學(xué)者指出：“史學(xué)雖不是史料的單純排列，史學(xué)卻離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是原型一擺，就算成功了的。中國社會史的理論斗爭，總算熱鬧過去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭斗，斷斷是不能出現(xiàn)的?！边@段話的主旨是 A．史學(xué)研究依賴于史料學(xué) B．理論爭斗推動了史學(xué)發(fā)展 C．史學(xué)理論的價值有限 D．理論建構(gòu)離不開史料研究 【3分項】：D 【1分項】： A　B 【0分項】：C 5、(xx閔行期末35)掌握恰當(dāng)?shù)氖穼W(xué)方法是歷史學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。法國史學(xué)家馬克?布洛赫在《為歷史學(xué)辯護(hù)》中指出：“在進(jìn)行歷史研究時，人們往往迷戀于尋找單一的原因，便錯誤地將原因歸結(jié)于某一個，這樣就成為一種價值判斷?！瘪R克?布洛赫強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng) A．抓住事物發(fā)展的根本原因 B．分清歷史事件的主次原因 C．以正確的價值判斷為起點 D．多角度地認(rèn)識和考察史實 【3分項】： D 【1分項】：A　B 【0分項】：C 二、非選擇題 1. (xx金山期末40)進(jìn)化演變（25分） 材料一：自達(dá)爾文、赫胥黎等以生物學(xué)為根據(jù)，創(chuàng)為優(yōu)勝劣敗、適者生存之說，其影響延及于世間一切之社會，一切之事業(yè)，舉人世間所有事，無能逃出其公例之外者。 ——楊度《金鐵主義說》 材料二：嚴(yán)復(fù)指出所謂“物競”就是生存競爭，所謂“天擇”就是自然淘汰?！胺N與種爭，群與群斗”其結(jié)果總是“弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役”。在嚴(yán)復(fù)看來這種自然規(guī)律也同樣支配著人類社會“動植如此，民人亦然?！? ——王曉明《西方進(jìn)化論與近代中國社會》 材料三：不佞垂老，親見脂那（支那）七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺彼族三百年之進(jìn)化，只做到“利己殺人，寡廉鮮恥”八個字。 ——嚴(yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣? 材料四：英國學(xué)者最早將進(jìn)化論推廣到人類社會，認(rèn)為競爭能夠創(chuàng)造出最優(yōu)秀的社會和最優(yōu)秀的人，窮人是無法適應(yīng)競爭環(huán)境的，最好任其死掉。德國學(xué)者認(rèn)為，不同種族為生存空間而斗爭，成功的種族必將擴(kuò)大其生存空間。美國學(xué)者認(rèn)為，達(dá)爾文的新方法解釋了現(xiàn)實世界中“合適”的白種人自然地凌駕于其他“退化”了的有色人種之上的現(xiàn)象。 （1）請列舉發(fā)生在20世紀(jì)初中國文化界的相關(guān)史實，論證材料一的觀點。（2分） （1）20世紀(jì)初梁啟超推動史學(xué)由傳統(tǒng)史學(xué)向新史學(xué)轉(zhuǎn)型，新史學(xué)持歷史進(jìn)化的觀點，區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)復(fù)古循環(huán)的觀念。（2分） （2）材料三作于何時？（1分）此時，嚴(yán)復(fù)為何深感失望？（3分） （2）1918年（1分）；第一次世界大戰(zhàn)（1分）支持帝制復(fù)辟失敗，名聲失勢；軍閥混戰(zhàn)、政局動蕩、民不聊生；二十一條，外患加劇（任二，各1分）。（3分） （說明：嚴(yán)復(fù)是孔教會的創(chuàng)辦者和籌安會的參與者，因此不能寫如尊孔復(fù)古逆流、復(fù)辟帝制倒行逆施等相關(guān)內(nèi)容。他在當(dāng)時心情的苦悶很大程度上恰恰是因為其支持復(fù)辟帝制的失敗，輿論對其譴責(zé)，甚至要求審判，聲望受到影響。） （3）結(jié)合材料四與所學(xué)知識，概括三國學(xué)者對“進(jìn)化論”認(rèn)識的不同點（3分）。其共同的本質(zhì)是什么？（1分） （3）英國：統(tǒng)治階級為剝削弱勢群體找借口；德國為進(jìn)行殖民擴(kuò)張找理論依據(jù)；美國：種族主義者推行種族歧視政策的工具。 本質(zhì)上都是為其政治服務(wù)，為其統(tǒng)治政策找的借口。 （4） 請結(jié)合材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α斑M(jìn)化論”認(rèn)識的看法。（15分） （4）本大題采用分項評分方法。評分觀察的要素是：觀點、史實、論述、組織。 觀點3分：能提出基于材料和所學(xué)知識的科學(xué)正確的觀點： 如：能從一定的理論深度認(rèn)識： 進(jìn)化論內(nèi)涵的演變折射出歷史時代的變遷；反映出作者訴求的變化等； 或能從一分為二的角度剖析： 如：積極影響：進(jìn)化論成為救亡圖存的理論武器；做了維新變法的輿論準(zhǔn)備； 消極影響：進(jìn)化論成為統(tǒng)治階級剝削弱勢群體的借口；成為種族主義者推行種族歧視的工具；成為西方列強(qiáng)進(jìn)行殖民擴(kuò)張的理論依據(jù)。 史實6分：能正確地運(yùn)用相關(guān)史實； 論述4分：能充分地予以論證闡述； 組織2分：能通順流暢地表述成文； 2. (xx松江期末40)過渡時代 歐洲各國自二百年以來，皆過渡時代也，而今則其停頓時代也。中國自數(shù)千年以來，皆停頓時代也，而今則過渡時代也。 中國自數(shù)千年來，常立于一定不易之域，寸地不進(jìn)，跬步不移，未嘗知過渡之為何狀也。雖然，為五大洋驚濤駭浪之所沖激，為十九世紀(jì)狂飆飛沙之所驅(qū)突，于是穹古以來，祖宗遺傳、深頑厚錮之根據(jù)地，遂漸漸摧落失陷，而全國民族，亦遂不是不經(jīng)營慘澹，跋涉苦辛，相率而就于過渡之道。故今日中國之現(xiàn)狀，實如駕一扁舟，初離海岸線，而放于中流，即俗語所謂兩頭不到岸之時也。語其大者，則人民既憤獨(dú)夫民賊愚民專制之政，而未能組織新政體以代之，是政治上之過渡時代也；士子既鄙考據(jù)詞章庸惡陋劣之學(xué)，而未能開辟新學(xué)界以代之，是學(xué)問上之過渡時代也；社會既厭三綱壓抑虛文縟節(jié)之俗，而未能研究新道德以代之，是理想風(fēng)俗上過渡時代也。 ——梁啟超：《過渡時代論 》（1901年6月26日） 問題： （1）歐洲的“過渡時代”與中國的“過渡時代”各指什么？（4分） （1）水平1：能準(zhǔn)確回答問題。（4分） 歐洲：資本主義工業(yè)化道路 中國：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的社會轉(zhuǎn)型 水平2：僅羅列相關(guān)史實（按題意相符程度給分）。 其他答案。（0分） （2）概括梁啟超所論的中國過渡時代的內(nèi)容。（6分） （2）概括梁啟超所論的中國過渡時代的內(nèi)容。 水平1：能運(yùn)用核心知識進(jìn)行回答，歸納完整。（6分） 政治上：專制主義出現(xiàn)危機(jī)，政治民主化運(yùn)動興起。 經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，民族企業(yè)興起 思想文化上：儒家思想受到?jīng)_擊，西方社會政治學(xué)說興起。 水平2：歸納概括不確切，不完整（按題意相符程度給分）。 其他答案。（0分） （3）你如何看待梁啟超的“過渡時代”？（15分） （3）你如何看待梁啟超的“過渡時代”？ 本大題采用分項評分方法。評分觀察的要素是：觀點、史實、論述、組織。 評分項一：觀點（4分） 水平1：能夠把梁啟超的政治思想嬗變投放在近代中國社會轉(zhuǎn)型的必然性和曲折性等時代主題下進(jìn)行看待和詮釋。（4分） 深受西方社會進(jìn)化論的影響梁啟超立足于近代中國面對的千年未有之時代大變局，感受到了中西歷史發(fā)展的不同階段性脈動，深刻認(rèn)識到兩種社會發(fā)展的不同特征與實質(zhì)，識到身處資本主義工業(yè)化浪潮席卷中的中國社會變化的必要性與艱難性。透析到了近代中國不得不拖著沉重的歷史沉珂而舉步維艱地突破“停頓”，在體現(xiàn)了他對中國“過渡”的方向性選擇與時代艱難性認(rèn)知的同時，更凸顯了先進(jìn)的知識分子們對近代中國社會變革的愛國心切與切身求索。 水平2：能依據(jù)材料就梁啟超的思想認(rèn)識提出觀點。（2分） 梁啟超看到了近代中國與西方國家發(fā)展的不同道路和方向。認(rèn)識到了中國社會變革的必然與艱辛。 水平3：脫離材料，或羅列材料，復(fù)述教科書的觀點。（1分） 評分項二：史實（4分） 水平1：能提取材料所提供的信息，并能將其與梁啟超所處的時代背景和歷史情勢等史實建立聯(lián)系。（4分） 水平2：能從材料提取直接與間接的信息。（3分） 水平3：能從材料中提取直接的信息。（2分） 評分項三：論述（5分） 水平1：能夠進(jìn)行深刻的論述。（5分） 水平2：史實、觀點與論證三者能做到一致，邏輯完整。（3分） 水平3：史實、觀點與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。（1分） 水平4：回避問題（0分） 評分項四：組織（2分） 水平1：敘述成結(jié)構(gòu)（2分） 水平2：敘述連貫通順（1分） 參考性文章。 極富歷史感的梁啟超深受西方社會進(jìn)化論的影響，感受到了中西歷史發(fā)展的不同階段性脈動，深刻認(rèn)識到兩種社會發(fā)展的不同特征與實質(zhì)，意識到身處資本主義工業(yè)化浪潮席卷中的中國社會變化的必要性與艱難性。 歐洲各國近代二百年來，浩浩蕩蕩地走上資本主義工業(yè)化發(fā)展道路，邁入工業(yè)社會。同時又以商品傾銷和資本輸出等手段進(jìn)行全球性的殖民擴(kuò)張。19世紀(jì)中葉，在西方堅船利炮的轟擊下，天朝開始崩潰，中華民族出現(xiàn)危機(jī)。西方列強(qiáng)以不平等條約體系挾持著中國拋卻數(shù)千年來建構(gòu)的中華帝國的天下中心意識，被迫融入西方工業(yè)化國家主導(dǎo)的資本主義世界體系之中。這也在客觀上推動著近代中國逐步由農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)社會邁進(jìn)，以西方為參照進(jìn)行社會轉(zhuǎn)型，走上“過渡時代”，體現(xiàn)了近代中國社會變革的必然性和方向性。 但是，處于數(shù)千年來農(nóng)耕文明時代的中華帝國，在專制主義和倫理綱常禁錮下，歷史的車輪徘徊不前?！按绮讲贿M(jìn)，跬步不移”。面對著十九世紀(jì)資本主義 “狂飆飛沙”的驅(qū)趕，被轟出中世紀(jì)，漸漸地進(jìn)行“過渡”。正所謂“冰凍三尺非一日之寒”，實現(xiàn)變革和轉(zhuǎn)型，談何容易，改變不可能一蹴而就。于是梁啟超所處的中國時代正是像一葉扁舟置于中流，兩頭靠不著岸。在西學(xué)沖擊下，梁啟超從三個方面進(jìn)行了分析和揭示。從政治體制角度來說，人們已然憤恨于君主專制的愚民之深，但是民主化與法治化還未能確立；從思想教育角度來說，文化知識分子已然對脫離社會實際的空洞學(xué)問而深惡痛絕，但是新式的思想文化和教育制度未能確立；從社會習(xí)俗與禮儀角度來說，人們對于傳統(tǒng)倫理道德綱常和體現(xiàn)等級觀念的社會禮儀心生厭惡，但是西方近代以來體現(xiàn)平等意識與進(jìn)步觀念的禮儀和規(guī)范未能取而代之。上述三個方面都體現(xiàn)了近代中國的過渡時代特性，也反映了社會轉(zhuǎn)型的艱辛與困厄。 梁啟超立足于近代中國面對的千年未有之時代大變局，透析到了近代中國不得不拖著沉重的歷史沉珂而舉步維艱地突破“停頓”，在體現(xiàn)了他對中國“過渡”的方向性選擇與時代艱難性認(rèn)知的同時，更凸顯了先進(jìn)的知識分子們對近代中國社會變革的愛國心切與切身求索。 一、選擇題 以下每小題2分。每題只有一個正確選項。 【上海歷史的變遷】 1. (xx虹口期末19) 李維清在《上海鄉(xiāng)土志》中記載：“自通商以后，西人裝設(shè)自來水管，導(dǎo)浦江之水而澄清之，乃激貯于高塔，以管分注于各處，居民便之。城內(nèi)及南市之人，昔飲河水，污穢不堪，易致疾病，近亦遍裝水管，居民飲濯稱便，且有益衛(wèi)生也?！?此事發(fā)生在上海史上的哪一時段？ A．16世紀(jì)中 B．17世紀(jì)末 C．18世紀(jì)末 D．19世紀(jì)中