《勵(lì)精圖治的孝文帝改革(備).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《勵(lì)精圖治的孝文帝改革(備).ppt（41頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

,東 漢,,羌,匈 奴,鮮 卑,羯,氐,晉武帝 司馬炎,五胡亂中原 （羌、氐、羯、匈奴、鮮卑）,十六國(guó)名稱,,劉 宋,北 魏,,,北方,南方,,魏 蜀 吳,,西晉,,東晉,,十六國(guó),,,北魏,宋齊梁陳,,東漢,,隋朝,,,,,,魏晉南北朝（220—589）,,專題三 北魏孝文帝改革,一、 勵(lì)精圖治的孝文帝改革,（1）了解北魏孝文帝改革的背景。 （2）歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。 （3）探討北魏孝文帝改革的歷史作用。,課程要求：,本課結(jié)構(gòu)：,（一）智者的選擇； （二）均田制； （三）整頓吏治； （四）遷都洛陽； （五）革除舊俗；,,背景；,,內(nèi)容；,一、孝文帝改革的背景,（一）北魏孝文帝改革的背景,1、北魏的崛起和統(tǒng)一黃河流域；,——結(jié)束了北方多年來分裂混亂的局面；社會(huì)相對(duì)安定，民族融合加強(qiáng)。,改革的前提,（386年、439年）,東晉時(shí)，鮮卑族拓跋部首領(lǐng)建立代國(guó)，但不久被前秦吞并。 淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解。386年，拓拔部的首領(lǐng)拓拔珪乘機(jī)復(fù)國(guó)，改國(guó)號(hào)魏，后來定都平城（今山西大同），歷史上稱為北魏。,北魏道武帝拓跋珪像,,最新考古已證實(shí),位于內(nèi)蒙古大興安嶺的嘎仙洞內(nèi)的石刻祝文刻寫的是鮮卑族拓跋部的祭祖文字,證明該地區(qū)是拓跋部的發(fā)源地。,早期鮮卑族拓跋部的游牧生活,（一）北魏孝文帝改革的背景；,2、社會(huì)矛盾尖銳；,1）階級(jí)矛盾尖稅； 2）民族矛盾激化； 3）統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾突出；,政治黑暗，租調(diào)徭役繁重，官吏貪污，兵役繁重,民族歧視和民族壓迫政策,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部漢族地主與鮮卑族地主間矛盾,改革的必然性,（一）北魏孝文帝改革的背景；,3、馮太后和孝文帝的推動(dòng)作用；,①積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)。 ②孝文帝受到良好的漢族文化的教育，對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)。,改革的可能性,北魏文成帝皇后文明皇后——馮太后,鞏固：下列各項(xiàng)為北魏孝文帝改革奠定基礎(chǔ)的是（ ） ①北魏統(tǒng)一北方②民族融合 ③先進(jìn)文化的吸引④民族矛盾尖銳 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④,D,北魏孝文帝改革的目的；,1、緩和日益尖銳的民族矛盾與階級(jí)矛盾；,2、改變鮮卑族落后狀態(tài)，促進(jìn)北 魏的社會(huì)發(fā)展。,（二）孝文帝改革的措施,（二）北魏孝文帝改革的內(nèi)容；,1、推行均田制；,4、革除舊俗；,3、遷都洛陽；,2、整頓吏治；,1、推行均田制；,演變：均田制開始實(shí)行于北魏時(shí)期，隋唐時(shí)進(jìn)一步發(fā)展，唐朝中后期逐漸瓦解。,含義：把國(guó)家控制的荒地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，承擔(dān)一定的徭役和兵役。,1）雛形： 2）主觀目的： 3）前提： 4）性質(zhì)：,北魏初年實(shí)行計(jì)口授田，“勸課農(nóng)?！?，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。,保證政府的財(cái)政收入，維護(hù)北魏政權(quán)的統(tǒng)治。,政府掌握大批無主荒地。,封建國(guó)家土地所有制。,（二）北魏孝文帝改革的內(nèi)容,（二）北魏孝文帝改革的內(nèi)容,①基本內(nèi)容： ③影響：,P29,均田制的實(shí)行，一定程度上使無地農(nóng)民得到了土地，抑制了土地兼并，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的和產(chǎn)積極性，有利于國(guó)家征收賦稅和征發(fā)徭役，推動(dòng)了北方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。,1、推行均田制；,桑田,露田,國(guó)家所有,農(nóng)民所有,思考：政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所有？,禁,限,男：40畝 女：20畝,男：20畝,1、推行均田制；,局限性： 1）抑制了土地兼并，但土地不均依然存在。 （國(guó)家控制的土地有限） 2）隨著人口的增多，人地矛盾突出。 3）政府剝削、掠奪農(nóng)民的勞動(dòng)力。,（二）北魏孝文帝改革的內(nèi)容,2、整頓吏治；,1）原因： 2）內(nèi)容： 3）影響：,吏治混亂、貪污現(xiàn)象嚴(yán)重,激化了統(tǒng)治者和人民之間的矛盾,影響了北魏政府的財(cái)政收入,①任期考核制；②俸祿制度；,吏治有所好轉(zhuǎn)，減輕掠奪，鞏固統(tǒng)治,3、遷都洛陽；,1）原因： ①政治上： ②經(jīng)濟(jì)上： ③軍事上： ④地理上：,舊都保守勢(shì)力十分強(qiáng)大，阻撓改革。,舊都經(jīng)濟(jì)比較落后，糧食供應(yīng)困難。,舊都強(qiáng)敵（北方）柔然時(shí)常騷擾和威脅，很不安全。,舊都偏居塞上，難以有效控制中原地區(qū)。,拓展：北魏孝文帝遷都洛陽的目的？,接受漢族先進(jìn)文化，減少改革阻力,,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治,3、遷都洛陽；,2）過程：,抵制保守勢(shì)力的反對(duì)，以伐南齊為借口強(qiáng)遷洛陽。,從側(cè)面反映了改革的艱辛,,遷都洛陽 公元493年，魏孝文帝親自率領(lǐng)步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發(fā)，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個(gè)月，到處道路泥濘，行軍發(fā)生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續(xù)進(jìn)軍。 大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場(chǎng)大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴(yán)肅地說：“這次我們興師動(dòng)眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進(jìn)，就把國(guó)都遷到這里。諸位認(rèn)為怎么樣？” 大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊?！? 一個(gè)貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意?！痹S多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護(hù)遷都了。,3、遷都洛陽；,3）影響：,①洛陽再次成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)中心； ②洛陽的規(guī)劃和布局，對(duì)后世城市建設(shè)影響大。 ③保證了改革的深入展開； ④有利于胡漢民族文化的融合，促進(jìn)了中華文明的發(fā)展。,4、革除舊俗；,1）有利條件： 2）主要目的：,遷都洛陽為孝文帝推行改革提供了地理環(huán)境和文化氛圍。,為了盡快解決遷都洛陽后的民族差異問題。,4、革除舊俗；,3）措施：,②改說漢語；,③改用漢姓；,④提倡與漢族通婚；,⑤改行漢制；,①禁胡服，改穿漢服；,⑥改籍貫：遷往洛陽的鮮卑人死后葬在洛陽，不許歸葬代北，逐步割斷了鮮卑族人與故鄉(xiāng)的聯(lián)系。,孝文帝還宣布：凡屬鮮卑族舊制一概都在廢 除之列。政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、官吏的名稱、禮儀、 典章等，一律改行漢制。,北魏服飾圖,鮮卑姓改漢姓,易服裝,4、革除舊俗；,4）意義： 促進(jìn)了北方少數(shù)民族的封建化； 加速了以漢族為主體的各民族的大融合。,1、經(jīng)濟(jì)： 北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、洛陽的繁盛 2、政治： 推動(dòng)北魏政權(quán)封建化，鞏固統(tǒng)治 3、民族關(guān)系： 促進(jìn)北方民族大融合 4、為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定基礎(chǔ),（三）北魏孝文帝改革的作用,性質(zhì)： 少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族經(jīng)濟(jì)政治制度和文化的一場(chǎng)封建化改革 。,,,北朝動(dòng)物紋錦,北魏商業(yè)、手工業(yè)和文化發(fā)展的再現(xiàn),孝文帝改革成功的原因是什么?,①改革順應(yīng)了時(shí)代潮流；,②內(nèi)容全面,措施得力；,③符合民族融合趨勢(shì)和各族人民的愿望；,④馮太后和孝文帝的膽略和卓越見識(shí)，沖破阻力，毅然改革。,孝文帝改革措施中具有開創(chuàng)性的是 A、整頓吏治 B、遷都 C、漢化政策 D、頒布均田令,北魏統(tǒng)一北方后,社會(huì)矛盾日益激化,其中不突出的矛盾是( ) A.階級(jí)矛盾 B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾 C.民族矛盾 D.鮮卑族內(nèi)部矛盾,閱讀下列材料： 材料：九年（公元485年），下詔均天下民田：諸男夫十五以上，授露田四十畝，婦人二十畝，……以供耕作……于是海內(nèi)安之。 ——《魏書?食貨志》,材料一反映了北魏孝文帝怎樣的改革措施？其實(shí)行的前提是什么？有何積極作用？,推行的均田制。 國(guó)家掌握大量可供支配的無主荒地。 有利于北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。,