《2019-2020年高二政治上學期期中試題 文(VII).doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019-2020年高二政治上學期期中試題 文(VII).doc（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高二政治上學期期中試題 文(VII) 注意事項： 1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的校名、姓名、考號填寫在答題卡的密封線內(nèi)。 2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；不能答在試卷上。 3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在另發(fā)的答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液.不按以上要求作答的答案無效。 4．考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將答題卷和答題卡一并收回。 1、 單項選擇題（每題2分，共30小題，共計60分） 1、下列屬于文化現(xiàn)象的是 ①十八五中全會于2015年10月26日至29日在北京召開　 ②第三十屆夏季奧林匹克運動會于當?shù)貢r間2012年7月27日在倫敦開幕　 ③xx年7月，深圳舉辦動漫節(jié)　 ④安徽省政府決定，自2015年11月1日起，調(diào)整全省最低工資標準，調(diào)整之后，合肥市區(qū)的最低工資標準為每月1520元。 A． B．③④ C．②③ D．①④ 2、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設小康社會，要堅持弘揚和培育民族精神, 這是因為 A．思想文化對社會發(fā)展具有反作用 B．精神能夠決定社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展 C．只有先進的思想文化才能反作用于事物 D．錯誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟、政治為基礎 3、我國在倡導并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中,注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應, 旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。這說明： A.文化是綜合國力競爭的決定性因素 B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融 C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治 D.文化交融能消除國家間的政治分歧 4、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。這說明 ①文化塑造人生 　 ②文化決定一個人的性格　 ③文化對人的影響是有形的、強制的 　 ④優(yōu)秀文化可以促進人的全面發(fā)展 A． B．①④ C．①③ D．②④ 5、祖國幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們自己不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會被別的國家開發(fā)利用，反過來向我國出口?！痘咎m》《功夫熊貓》就是典型的例子。這給我們的啟示是 A．發(fā)展文化貿(mào)易，積極引進國外文化產(chǎn) B．充分開發(fā)我國文化資源，提升民族文化競爭力 C．樹立文化品牌意識，保護好本民族文化 D．拒絕一切外來文化，維護我國文化安全 6、 為響應總書記“應將我國古代古典詩詞和散文嵌文在學生腦子里，成為中華民族文化的 基因”的倡導，全國各地紛紛開展傳統(tǒng)文化進課堂活動，在授課中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。 這表明 ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ②應正確對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕 ③教育具有選擇、傳遞文化的功能 ④傳統(tǒng)文化對經(jīng)濟發(fā)展具有積極作用 A． ①③ B． ②③ C． ②④ D． ③④ 7、“你是我的小呀小蘋果兒”，《小蘋果》不僅唱響了大江南北，而且在xx全美音樂獎頒獎晚會上斬獲“年度國際最佳流行音樂獎”。這體現(xiàn)了 A．不同民族文化可以取長補短 B. 不同民族文化差異的融合 C．文化發(fā)展源于不斷創(chuàng)新 D. 文化是民族的又是世界的 8、“我最親愛的孩子啊，母親不能用千言萬語來教育你，就用實行教育你……”抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，打開塵封的英雄家書，依然能讀到民族和硝煙和苦難，讀到英雄對家人的思念與牽掛，讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書 ①激發(fā)了人們的愛國情感，是一種巨大的物質(zhì)力量 ②蘊含著深厚的家國情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界 ③凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價值追求 ④根源于多元化的大眾文化，反應了人們的文化需求 A.①③ B.①④ C.②③D.②④ 9、2012年6月9日，是我國第七個文化遺產(chǎn)日，今年的主題是“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”。為慶祝“文化遺產(chǎn)日”，河北省精選傳統(tǒng)體育、舞蹈、戲曲等河北省國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行展演。河北省精選的舞蹈、戲曲屬于 A．傳統(tǒng)習俗的繼承 B．傳統(tǒng)思想的繼承 C．傳統(tǒng)文藝的繼承 D．傳統(tǒng)建筑的繼承 10、國際聯(lián)盟曾以“大象”為題征文，英國人寫了《英國統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)》；法國人作了《大象的戀愛》；意大利人哼著《象呵象呵》的詩句；而波蘭人則寫了《波蘭的主權與象的關系》。這說明 A．文化影響人們的交往方式 B．文化影響人們的實踐活動 C．文化影響人們的思維方式 D．文化影響人們的政治活動 11、貴州是傳統(tǒng)民族節(jié)日最豐富、節(jié)日文化最絢麗的省份之一，主要有農(nóng)事性節(jié)日、紀年性節(jié)日、紀念性節(jié)日、祭祀性節(jié)日和娛樂社交性節(jié)日。通過感觸各民族爭奇斗艷的民族節(jié)日，可以領略到不同民族的韻味，這是因為民族節(jié)日 ①是一個民族歷史文化的長期積淀　 ②蘊含著一個民族文化的全部內(nèi)容　 ③蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素　 ④是一個民族歷史文化成就的重要標志 A． B．③④ C．①③ D．②④ 12、西藏民主改革以來，中央對西藏文化遺產(chǎn)保護投入近14億元，先后實施了對布達拉宮、大昭寺、甘丹寺、扎什倫布寺、薩迦寺等重要文化遺產(chǎn)的搶救性維護保護工程，特別是“十一五”以來，西藏文物保護事業(yè)取得了巨大成就。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為 ①文化遺產(chǎn)是維系各民族生存和發(fā)展的基礎　 ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志　③保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進　 ④保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)不同文明的融合 A． B．②③ C．②④ D．③④ 13、“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去。”回首三十多年來的神州大地，許多人遠離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風土人情在靈魂上的烙印。由此可見 ①鄉(xiāng)愁的影響深遠持久 ②鄉(xiāng)愁增進了文化歸屬感 ③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標志 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂 A.①②B.①④ C.②③ D.③④ 14、西藏自治區(qū)各級各部門共同努力，多措并舉推進文物建筑消防安全工作，實現(xiàn)了文物建筑單位消防安全“技防”和“人防”的和諧發(fā)展、相輔相成，極大改善了文物建筑消防安全環(huán)境。之所以重視對文物建筑的保護，是因為傳統(tǒng)建筑是 A．傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn) B．傳統(tǒng)文化的基本形式 C．傳統(tǒng)文化的重要組成部分 D．凝固的藝術，展現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的重要標志 15、相聲是我國的傳統(tǒng)藝術形式,近些年來的發(fā)展遇到了一些困難。今年兩會期間,有代表提議在高等院校設立曲藝學科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。 這是因為： A.教育是文化創(chuàng)新的根本途徑 B.教育具有文化傳承的特定功能 C.傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性 D.傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求 16、無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌，只要您肯秀出您的絕活，就有機會登上《我要上春晚》的舞臺?！@則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容，從文化生活角度看，強調(diào)了 A．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 B．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 C．要促進文化市場多元化發(fā)展 D．要加強對文化的管理和引導 17、某班以“應該‘取消廣場舞’還是‘提倡廣場舞’”為主題舉辦辯論賽。張三說：“廣 場舞曲目既有紅歌，又有動聽的民樂或現(xiàn)代音樂，還伴有愛國主義的戲劇表演，有利于傳 播正能量，因此，我主張‘提倡廣場舞’ 。下列選項能夠論證張三觀點的是 A．政府應該加強對廣場舞的引導和管理 B．文化生活越繁榮，越不能放任自流 C．廣場舞能豐富人的精神世界，滿足人的文化需求 D．廣場舞有利有弊，要正確對待 18、春節(jié)燃放爆竹是中華民族辭舊迎新的習俗，然而因春節(jié)期間全國各地霧霾天氣頻現(xiàn)，放鞭炮習俗再一次引起了人們爭論。對此，下列說法正確的是 ①爆竹文化是中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應該批判繼承 ②爆竹文化應與時俱進，推進爆竹文化的創(chuàng)新 ③尊重民風民俗，加強管理，正確引導 ④放鞭炮污染環(huán)境，屬于落后文化，應該取締 A、①③ B、②③ C、②④ D、③④ 19、經(jīng)濟全球化尤其是文化全球化已經(jīng)對我國的文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。觀拳擊爭霸賽或職業(yè)籃球賽、看美國大片、聽外國流行歌曲、賞交響音樂會和芭蕾舞……這一切為我們營造了一個國際化的文化空間。在文化全球化背景下，進行文化創(chuàng)新就要正確對待民族文化與外來文化，為此必須 A．拒絕接受任何外來文化 B．推崇外來文化，否定傳統(tǒng)文化 C．克服“封閉主義”和“民族虛無主義”傾向 D．把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關系 20、“一月一鎮(zhèn)一場”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式，縣政府積極為群眾搭建表演舞臺，組織豐富多彩的文藝演出，鼓勵群眾自編、自導、自演文藝節(jié)目，參加演出的群眾越來越多?？h政府的做法 ①體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用 ②激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動性積極性創(chuàng)造性 ③豐富了群眾的文化生活，增強其精神力量 ④擴大了群眾文化權益，讓群眾廣泛享用文化成果 A. ①③ 　B. ①④ 　 C. ②③D. ②④ 21、嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見，這說明： A.自然環(huán)境決定文化特性 B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突 C.方言折射出地域文化的差異 D.洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展 22、成語“天道酬勤”強調(diào)多一分耕耘便多一分收獲，這體現(xiàn)的中華民族精神的基本內(nèi)涵是 A．團結(jié)統(tǒng)一 B．勤奮進取 C．勤勞勇敢 D．自強不息 23、中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學院，更是 讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明 ①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經(jīng)濟有積極的反作用 ③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 24、初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了 A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊厚重 C．一方水土，一方文化 D．漢字是中華文明的重要標志 25、下圖是漢字“文”的書寫變化的過程，從中我們可以解讀出： ①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象 ②漢字在歷史變遷中進行傳承和發(fā)展 ③文化都是自己時代的精神上的精華 ④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 26、地處廣東最東端的潮汕人，因為瀕臨大海，與海為伴，養(yǎng)成了不屈的膽氣：明清時期，潮汕地區(qū)飽受統(tǒng)治者“海禁”之苦，許多人“死中求活”，與殘酷的統(tǒng)治勢力進行抗爭，奮力開拓海外貿(mào)易。在長期的斗爭中，潮汕人不安現(xiàn)狀，勇于拼搏，強悍不羈的鮮明個性點滴養(yǎng)成。這體現(xiàn)的中華民族精神是 A．團結(jié)統(tǒng)一的精神 B．愛好和平的精神 C．愛國主義精神 D．勤勞勇敢、自強不息的精神 27、文化是民族的血脈，民族文化是民族身份的重要標志。京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素” ①是中華民族精神的核心內(nèi)容　 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉　 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深　 ④顯示了中華文化的個性特征 A． B．②④ C．①③ D．③④ 28、安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了 ①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈 　 ②中華文化博大精深，源遠流長　 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展　 ④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 29、下列語句與“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華民族精神一致的有 ①位卑未敢忘憂國　 ②老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已　 ③人生自古誰無死，留取丹心照汗青　 ④天下興亡，匹夫有責 A． ①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 30、近年來，頻繁的自然災害給我們的國家?guī)砹司薮髠?，但也使全民族更加緊密地團結(jié)在一起。在抗擊自然災害的過程中，偉大的中華兒女不斷地展示出偉大的中華民族精神。下列關于中華民族精神的說法正確的是 ①中華民族精神以愛國主義為核心　 ②民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶　 ③弘揚民族精神是文化建設的根本任務 ④弘揚民族精神是把握先進文化前進方向的關鍵 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 第二部分 非選擇題（共40分） 二、材料解析題。(本大題3題，第31題12分，第32題10分,第33題18分，共40分) 31、 材料：某出版企業(yè)堅持走改革創(chuàng)新之路。他們調(diào)查發(fā)現(xiàn)在飛機、火車上很多人在用電腦、手機閱讀，電子閱讀市場開發(fā)潛力巨大。該企業(yè)從傳統(tǒng)的紙張印刷、人工渠道發(fā)行跨越到全數(shù)字出版發(fā)行，把圖書、期刊、報紙等傳統(tǒng)出版物在第一時間傳送給讀者，而讀者閱讀的工具是手機和平板電腦。他們還研發(fā)了很多適用于教育方面的數(shù)字化產(chǎn)品，比如“寒食帖”，讀者既可以欣賞詩詞的內(nèi)容，也可以了解作者蘇東坡的概況以及所涉及的地方的人文、歷史背景，還可以對書法進行臨摹。開發(fā)民族新漫畫《四大名著》并向10個國家輸出版權，與日本動漫企業(yè)合作為日本文部科學省提供的《三國演義》漫畫本，讓日本這個動漫大國的中小學圖書館，第一次有了來自外國的漫畫書，目前，該公司資產(chǎn)已達到118億元，開始在全球范圍跨區(qū)域、跨行業(yè)謀篇布局。 問題： 結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的相關知識，說明該出版企業(yè)為什么能實現(xiàn)不斷發(fā)展 （12分） 32、 材料：目前，江蘇已經(jīng)有22家紅色旅游景區(qū)進入全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄，全省紅色旅游景區(qū)年接待游客突破4千萬人次。通過加大紅色旅游設施建設投入，紅色旅游占江蘇旅游產(chǎn)業(yè)的比重逐年上升，同兩年前相比，紅色旅游景區(qū)的接待量翻了一番還要多。從xx年起，各地一大批紅色旅游景區(qū)免費開放以后，不僅游客成倍增長，還給整個城市的旅游產(chǎn)業(yè)和其他服務業(yè)帶來乘數(shù)效益。 問題： (1)結(jié)合材料，談談發(fā)展紅色旅游的文化意義(10分) 33、 材料一：“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！币磺洞箫L歌》傳唱了兩千年，傳頌出古老中國雄渾博大的情懷和百折不撓的意志。漢代文化是中華文化的繼承和發(fā)展,漢代的文化、科技、天文、歷算、發(fā)明創(chuàng)造等均創(chuàng)造了歷史的高度,在制度、文化、治國理念，乃至中華民族文化性格的塑造等方面對今天都有著深遠的、重大的影響。沛縣作為漢文化的重要發(fā)源地，是聞名遐邇的古箏之鄉(xiāng)，生產(chǎn)的古箏曾遠銷海內(nèi)外，遠遠超過了文化色彩的影響。 材料二： 2014年3月17日，習近平總書記在蘭考調(diào)研指導第二批群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。黨中央號召全黨繼續(xù)學習焦裕祿精神。 問題： （1）材料一體現(xiàn)了中華文化的哪些特征，材料是如何體現(xiàn)的？ （ 6分） （2) 結(jié)合材料二，運用“我們的民族精神”的知識，說明今天為什么要結(jié)合時代特征大力學習弘揚焦裕祿精神？ （ 12分） 陽東廣雅中學xx～xx學年第一學期高二年級期中考試 政治（文科）答案 一、單項選擇題（每題2分，共60分） 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C A B B B A D C C C 題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C B A D B B C B C C 題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C C C C D D D A C A 2、 材料題。(本大題共3題，31題12分，32題10分,33題18分，共40分) 31、答案　(1)立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,從傳統(tǒng)的紙張印刷、人工渠道發(fā)行跨越到全數(shù)字出版發(fā)行，在實踐中推動文化創(chuàng)新。 3分 (2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新，是文化創(chuàng)新的基本途徑。開發(fā)民族新漫畫《四大名著》，立足傳統(tǒng)，推陳出新。 3分 (3)面向世界，博采眾長，是文化創(chuàng)新的基本途徑。與日本動漫企業(yè)合作為日本提供《三國演義》漫畫本，面向世界、博采眾長。 3分 (4)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。把握了閱讀的發(fā)展新趨勢，創(chuàng)新立足于滿足人民群眾的利益和需求。 3分 解析　解答本題首先要明確教材中關于文化創(chuàng)新的途徑有哪些，然后結(jié)合材料中的信息進行逐點分析即可,若言之有理，可酌情給分。 32、答：①發(fā)展紅色旅游，有利于弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進文化的傳承與發(fā)展及文化的交流與傳播 3分 ②有利于滿足人們的精神文化的需求，提高人們的文化素養(yǎng)，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人的全面發(fā)展 3分 ③文化與經(jīng)濟相互交融，發(fā)展紅色旅游業(yè)，有利于促進當?shù)氐穆糜谓?jīng)濟及相關產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，提升地方的影響力 4分 評分細則：結(jié)合材料若從文化的作用角度答，意思合理，可酌情給分 33、（1）答：①中華文化源遠流長，《大風歌》傳唱了兩千年，制度、文化、治國理念，乃至中華民族文化性格的塑造等方面對今天都有著深遠、重大的影響，說明了這一點 3分 ②中華文化博大精深，漢代的文化、科技、天文、歷算、發(fā)明創(chuàng)造等均創(chuàng)造了歷史的高度，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。 3分 （2）答案①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂 5分 ②焦裕祿精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，弘揚焦裕祿精神有利于提高全民族綜合素質(zhì)；有利于增強民族凝聚力，增強我國的國際競爭力。 5分 ③有利于推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)民族復興的中國夢。 2分 解析　本題要求運用“我們的民族精神”的知識，說明今天為什么要結(jié)合時代特征大力學習弘揚焦裕祿精神。可以從民族精神的重要性、中華民族精神的時代性特征、弘揚中華民族精神的意義等角度分析。