2019-2020年高二政治 哲學(xué)部分辯證法能力測(cè)試題 新人教版.doc
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2019-2020年高二政治 哲學(xué)部分辯證法能力測(cè)試題 新人教版 本試題共分為兩部分,第一部分為選擇題,第二部分為非選擇題。選擇題共50分,非選擇題共50分,滿分100分??荚嚂r(shí)間為90分鐘。 第一部分:選擇題(每小題2分,共50分) 注意事項(xiàng): 1. 答題前,考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚; 2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。 3. 選擇題每小題僅有一個(gè)正確選項(xiàng),不得多選。 xx年哥本哈根世界氣候大會(huì)第15次締約方會(huì)議暨《京都議定書(shū)》第5次締約方會(huì)議,于xx年12月7—18日在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)。中國(guó)作為一個(gè)能源消耗大國(guó)和擔(dān)任節(jié)能減排重任的大國(guó)參加了會(huì)議,討論了我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的道路。據(jù)此回答1—2題。 1、對(duì)于我們來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就必須要提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),其哲學(xué)依據(jù)是( ) ①聯(lián)系具有條件性,人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系 ②規(guī)律是客觀的,人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類(lèi)造福 ③隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們的認(rèn)識(shí)不斷深化和擴(kuò)展 ④因果聯(lián)系,可持續(xù)發(fā)展是因,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是果 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 2、可持續(xù)發(fā)展,就是要我們把經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)如實(shí)的看成是變化發(fā)展的過(guò)程,而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,又需要我們的不斷努力,不斷用正確的意識(shí)指導(dǎo)我們的實(shí)踐,這體現(xiàn)了( ) A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性和意識(shí)能動(dòng)性之間的聯(lián)系 B、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律性之間的聯(lián)系 C、事物是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 D、唯物論和辯證法觀點(diǎn)的相統(tǒng)一 3、城市的發(fā)展,既需要不斷吸收先進(jìn)的文化加以充實(shí),又需要汲取傳統(tǒng)文化中的精華。丟棄傳統(tǒng),割斷文脈的發(fā)展,往往會(huì)使城市成為日益增加的、毫無(wú)個(gè)性的建筑物的堆砌。這告訴我們要( ) A、要明確任何事物都和周?chē)渌挛锵嗦?lián)系 B、要把握事物的橫向聯(lián)系,城市文化建設(shè)要考慮文化等多方面的聯(lián)系 C、要把握事物的縱向聯(lián)系,城市建設(shè)要繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng) D、要把握事物的普遍聯(lián)系,城市建設(shè)要與經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展相協(xié)調(diào) 4、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法:甲說(shuō):“太陽(yáng)每天都是新的”;乙說(shuō):“方生方死,方死方生”;丙說(shuō):“飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是 ( ) A、辯證法 、相對(duì)主義、形而上學(xué) B、二元論、形而上學(xué)、辯證法 C、辯證法、相對(duì)主義、兩點(diǎn)論 D、辯證法、形而上學(xué)、 相對(duì)主義 5、下面是xx年部分商品價(jià)格的傳導(dǎo)過(guò)程:國(guó)際油價(jià)上漲→大豆、玉米等植物油開(kāi)發(fā)規(guī)模擴(kuò)大→國(guó)際大豆、玉米價(jià)格上漲→國(guó)內(nèi)糧價(jià)上漲→豬肉價(jià)上漲→加工食品價(jià)格上漲。這一過(guò)程表明( ) ①任何事物之間都處于相互聯(lián)系之中 ②原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③外因是事物變化發(fā)展的重要條件 ④發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程 A、①③ B、②③ C、①② D、③④ 6、十九世紀(jì)四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn)行的, 不僅增加了病人的痛苦,甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。實(shí)現(xiàn)“刀下無(wú)痛”, 一直是醫(yī)學(xué)界的夢(mèng)想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,盡可 能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦,但效果都很有限。直到化學(xué)止痛劑一氧化二 氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣,醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入無(wú)痛手術(shù)時(shí)代。 今天,麻醉劑已經(jīng)廣泛運(yùn)用于外科臨床手術(shù),但據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì),仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失敗。這表明 ( ) A、矛盾雙方的統(tǒng)一是有條件的 B、事物的矛盾具有各自的特點(diǎn) C、事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的 D、矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái) 7、2009年11月25日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定,到xx中國(guó)單位GDP 二氧化碳排放比xx年下降40%~45%。會(huì)議稱(chēng),這是我國(guó)根據(jù)國(guó)情采取的自 主行動(dòng),是我國(guó)為全球應(yīng)對(duì)氣候變化做出的巨大努力;這一目標(biāo)也將作為約束 性指標(biāo),納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃,并制定相應(yīng)的國(guó)內(nèi)統(tǒng)計(jì)、監(jiān)測(cè)、 考核辦法。節(jié)能減排( ) A、用聯(lián)系觀點(diǎn)看問(wèn)題,可以很大程度地解決我國(guó)面臨的環(huán)境問(wèn)題 B、堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,可以改變我國(guó)的資源現(xiàn)狀 C、用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題,符合科學(xué)發(fā)展觀的要求 D、違背抓主要矛盾的原理,會(huì)減緩我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度 中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于2009年12月5日—7日在北京召開(kāi)。會(huì)議為xx年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展定下基調(diào):在中國(guó)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)向好之際,xx年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將重點(diǎn)放在“促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫”。據(jù)此回答8—9題: 8、從xx年“保增長(zhǎng)”為首要任務(wù),到xx年“促轉(zhuǎn)變”為發(fā)展重點(diǎn),政策思路的調(diào)整凸顯中國(guó)在應(yīng)對(duì)危機(jī)中力求經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的決心。黨中央根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化所做出的重要決策從哲學(xué)角度看體現(xiàn)了( ) A、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 B、事物是普遍聯(lián)系的 C、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 D、整體與部分相互影響、相互制約 9、會(huì)議提出,要以擴(kuò)大內(nèi)需特別是增加居民消費(fèi)需求為重點(diǎn),以穩(wěn)步推進(jìn)城鎮(zhèn)化為依托,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),努力使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整取得明顯進(jìn)展。以擴(kuò)大內(nèi)需特別是增加居民消費(fèi)需求為重點(diǎn)主要體現(xiàn)的哲理是( ) A、聯(lián)系推動(dòng)著事物的變化發(fā)展 B、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力 C、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) 10、xx年,溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào),應(yīng)對(duì)危機(jī)“出手要快,出拳要重,措施要準(zhǔn),工作要實(shí)”?!按胧┮獪?zhǔn)”主要體現(xiàn)的哲理是( ) ①要抓住矛盾特殊性,有針對(duì)性地開(kāi)展工作 ②要堅(jiān)持一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合 ③既要統(tǒng)籌兼顧,又要突出重點(diǎn) ④要遵循客觀規(guī)律性,按規(guī)律辦事 A、①③ B、②③ C、②④ D、①④ 11、xx年北京奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念幣以其精美的設(shè)計(jì),濃郁的民族特色,很好地宣傳和弘揚(yáng)了奧林匹克精神,記載和傳承了中華民族璀璨的文化。在處理中西方藝術(shù)上,我們必須立足國(guó)情,中西結(jié)合,以中為主,這體現(xiàn)了( ) ①兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原則 ②矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系原理 ③矛盾主要方面和次要方面關(guān)系的原理 ④主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理 A、①②③ B、①② C、②③ D、①③④ 12、世界著名管理專(zhuān)家詹姆斯?莫爾斯說(shuō):“可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)的唯一優(yōu)勢(shì)來(lái)源于超過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的創(chuàng)新能力?!逼涮N(yùn)含的哲理是( ) A、辦事情要堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn) B、矛盾雙方相互依存,存在于一個(gè)統(tǒng)一體中 C、矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D、矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫(huà)、詩(shī)詞、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、園林等都講求“意境”。“意境”既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露,也是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn),這種情境相融的境界往往使人回味無(wú)窮。據(jù)此回答13—14題。 13、意境最充分地體現(xiàn)了 A、主觀和客觀的統(tǒng)一 B、形式和內(nèi)容的統(tǒng)一 C、社會(huì)和個(gè)人的統(tǒng)一 D、繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一 14、意境不是意和境簡(jiǎn)單相加,而是意與境諧,并在此基礎(chǔ)上生出“景外之景”“象外之象”“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫(huà)在一起,產(chǎn)生出獨(dú)特的美感。這表明 A、藝術(shù)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn) B、藝術(shù)創(chuàng)作需要反映現(xiàn)實(shí)生活 C、藝術(shù)創(chuàng)作是由客觀存在決定的 D、藝術(shù)創(chuàng)作有屬于人的主觀創(chuàng)造的部分 15、科學(xué)、實(shí)用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀、新穎等是產(chǎn)品設(shè)計(jì) 評(píng)價(jià)的基本原則評(píng)價(jià)原則之間常存在矛盾。要提高產(chǎn) 品的性能,就要增加成本,使產(chǎn)品的價(jià)格上升;要考 慮經(jīng)濟(jì)性原則,就制約了產(chǎn)品性能的提升。比時(shí)最好 的辦法是分析產(chǎn)品的性?xún)r(jià)比,找到一個(gè)較好的平衡點(diǎn)。 如圖:A點(diǎn)就是一個(gè)較好的選擇點(diǎn)。這啟示我們,企 業(yè)確定一個(gè)好的選擇點(diǎn)所運(yùn)用的哲學(xué)方法是( ) A、兩點(diǎn)論 B、重點(diǎn)論 C、兩分法 D、均衡論 16、右圖體現(xiàn)的哲理是( ) A、量變發(fā)展到一定程度引起質(zhì)變 B、沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變 C、量變引起質(zhì)變,要重視量的積累 D、排列不同,性質(zhì)不同 17、“感謝傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵荆桓兄x欺騙你的人,因?yàn)樗卣沽四愕囊?jiàn)識(shí);感謝斥責(zé)你的人,因?yàn)樗鲩L(zhǎng)了你的智慧?!边@表明: ①矛盾雙方相互排斥、相互分離 ②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③矛盾普遍性與特殊性相互區(qū)別 ④矛盾普遍性離不開(kāi)矛盾特殊性 A、① B、② C、①②③ D、①②③④ 18、《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)》中有個(gè)故事:宋國(guó)有個(gè)賣(mài)酒的人,他的酒味醇香,量具公平,招牌醒目,但卻賣(mài)不出去。主人不知是什么緣故,向一位老者請(qǐng)教,老者說(shuō):“你家的狗太兇猛,人們害怕狗咬,不敢來(lái)買(mǎi)酒,這就是你家的酒放酸了也賣(mài)不出去的原因?!边@一故事蘊(yùn)含的哲理是( ) A、間接原因與直接原因同等重要 B、外因?qū)τ谑挛锏淖兓l(fā)展也起很重要的作用 C、次要矛盾也會(huì)影響主要矛盾的解決 D、矛盾存在于一切事物中并貫穿于發(fā)展過(guò)程的始終 19、列寧說(shuō):“用抽象的概念來(lái)代替具體的東西,這是革命中的一個(gè)最主要、最危險(xiǎn)的錯(cuò)誤。”這種錯(cuò)誤是( ) A、片面強(qiáng)調(diào)事物矛盾的共性,否認(rèn)事物矛盾的特殊性 B、違背辦事情抓主要矛盾的原理 C、否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用 D、片面強(qiáng)調(diào)事物矛盾的特殊性,否認(rèn)事物矛盾的共性 20、2009年7月23日,財(cái)政部部長(zhǎng)謝旭人說(shuō),下半年繼續(xù)把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù),堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)積極的財(cái)政政策的各項(xiàng)措施,保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。從哲學(xué)角度看,保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性說(shuō)明此時(shí)( ) ①事物處在不顯著的運(yùn)動(dòng)、變化狀態(tài)之中 ②事物之間的空間位置保持不變 ③事物的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變 ④事物的存在和發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 21、俗話說(shuō):風(fēng)助火勢(shì)。消防部門(mén)卻廣泛使用一種“風(fēng)力滅火器”,這種滅火器造出來(lái)12級(jí)的風(fēng)力,在森林滅火中發(fā)揮了重要作用,這表明( ) A、矛盾雙方依據(jù)一定的條件向各自相反的方向轉(zhuǎn)化 B、矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的 C、事物是普遍聯(lián)系的 D、事物是變化發(fā)展的 22、中國(guó)總理在英國(guó)劍橋大學(xué)做題為《用發(fā)展的眼光看中國(guó)》的演講,指出:“我之所以強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的眼光看中國(guó),就是因?yàn)槭澜缭谧?,中?guó)也在變”。這是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)巨大發(fā)展的肯定,其中包含的深刻哲理是( ) ①認(rèn)識(shí)對(duì)象在變化發(fā)展,不能囿于靜止的觀點(diǎn)而無(wú)視其變化 ②認(rèn)識(shí)對(duì)象的改變,會(huì)引起人們認(rèn)識(shí)的改變 ③看問(wèn)題觀點(diǎn)的改變,是認(rèn)識(shí)結(jié)論變化的前提和基礎(chǔ) ④看問(wèn)題觀點(diǎn)的不同,會(huì)導(dǎo)致對(duì)客觀事物判斷的差異 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 23、“喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉?!边@說(shuō)明( ) A、矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性當(dāng)中 B、矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性當(dāng)中 C、矛盾的斗爭(zhēng)性離不開(kāi)矛盾的同一性 D、矛盾的特殊性離不開(kāi)矛盾的普遍性 24、下列俗語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理于其他選項(xiàng)不一致的是( ) A、吃一塹,長(zhǎng)一智 B、不入虎穴,焉得虎子 C、不登高山,不知天之高 D、水滴石穿,繩鋸木斷 25、“六十年像長(zhǎng)河,有緩流也有急流;六十年像畫(huà)卷,有暖色也有冷色;六十年像樂(lè)曲,有高音也有低音;六十年像史詩(shī),有歡樂(lè)也有痛苦?!毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了( ) A、量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B、前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C.矛盾雙方的相互作用 D、新事物取代舊事物 第二部分:非選擇題(共四小題,共50分) 注意事項(xiàng):請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色簽字筆直接寫(xiě)在試題卷上 26、(12分) 材料一:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),而解決民生問(wèn)題是構(gòu)建和諧社會(huì)的著力點(diǎn)。為貫徹黨中央精神,國(guó)務(wù)院制定了一系列政策,包括增加用于解決民生問(wèn)題的財(cái)政支出。各級(jí)地方政府也根據(jù)本地實(shí)際采取各種措施,解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,以促進(jìn)社會(huì)和諧。 材料二:“自古讀書(shū)需交費(fèi),而今上學(xué)不花鈔”,道出了人們對(duì)義務(wù)教育階段免收學(xué)費(fèi)的欣慰。免收學(xué)費(fèi)成為繼農(nóng)業(yè)稅后又一場(chǎng)惠及農(nóng)民乃至城鎮(zhèn)居民的“及時(shí)雨”。 “脫貧三五年,一病回從前”,曾是農(nóng)民看病貴的真實(shí)寫(xiě)照,而今形成的農(nóng)村初級(jí)醫(yī)療保險(xiǎn)制度是農(nóng)民健康有了“保護(hù)傘”。 “關(guān)注民生之本,心系百姓利益”,“十一五”開(kāi)局之年,中央安排財(cái)政就業(yè)再就業(yè)資金251億元,是就業(yè)再就業(yè)工作取得新成績(jī),譜寫(xiě)了一首民心歌、和諧曲。 結(jié)合材料一和材料二,用發(fā)展的觀點(diǎn)分析社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。 27、(12分) 幾年前,我國(guó)北方大面積棉區(qū)棉鈴蟲(chóng)成災(zāi),造成重災(zāi)區(qū)棉花減產(chǎn)50%以上,有的幾乎絕收。針對(duì)這一情況,我國(guó)有關(guān)專(zhuān)家精心研制,培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲(chóng)棉,使棉鈴蟲(chóng)災(zāi)情得到有效控制。研究同時(shí)表明,被導(dǎo)入基因作物的具有長(zhǎng)效殺蟲(chóng)作用的內(nèi)毒素蛋白,在大規(guī)模消滅害蟲(chóng)的同時(shí),也使害蟲(chóng)天敵的數(shù)量急劇下降;此外,內(nèi)毒素蛋白還對(duì)土壤和水體中的無(wú)脊椎動(dòng)物產(chǎn)生危害。有專(zhuān)家稱(chēng),地球上現(xiàn)存的天然基因正在不可避免地遭受“基因污染”。 (1) 上述材料主要體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)? (2) 運(yùn)用上述觀點(diǎn),談?wù)勎覀內(nèi)绾螌?duì)待基因技術(shù)。 28、(14分) 材料一:改革開(kāi)放前,平均分配主義分配體制嚴(yán)重制約了效率的提高,黨的十四屆三中全會(huì)針對(duì)這一狀況提出“效率優(yōu)先,兼顧公平”,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。近年來(lái),針對(duì)貧富差距拉大的趨勢(shì),黨的十六屆五中全會(huì)又適時(shí)提出要“更加注重公平”。 材料二:效率可以給社會(huì)帶來(lái)更多的財(cái)富,從而為促進(jìn)公平創(chuàng)造條件;公平有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,從而為提高效率奠定基礎(chǔ)。全面建設(shè)小康社會(huì)應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力,在不放松效率的前提下,逐步縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。 結(jié)合材料一和材料二,運(yùn)用矛盾分析法說(shuō)明如何正確認(rèn)識(shí) 29、(12分) 1985年至今是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)期,GDP年均增長(zhǎng)率為8%以上。 xx年,在遭遇“非典”影響的情況下,我國(guó)GDP增長(zhǎng)仍達(dá)到9.1%。但是,我國(guó)人均資源擁有量很低,資源使用浪費(fèi)很大,環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,教育、衛(wèi)生等社會(huì)發(fā)展方面欠賬太多。因此,我們不能僅僅以GDP作為測(cè)定發(fā)展的唯一指標(biāo),而應(yīng)該堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源利用、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系。為了更好地解決環(huán)境和資源方面的問(wèn)題,加快教育、衛(wèi)生等方面的發(fā)展,我國(guó)政府決定將xx年的GDP預(yù)期增長(zhǎng)確定為7%。 運(yùn)用哲學(xué)原理分析材料,分析為什么不能僅僅以GDP作為測(cè)定發(fā)展的唯一指標(biāo)。 高二上冊(cè)政治哲學(xué)部分辯證法能力測(cè)試題(答案) 第一部分:選擇題(每小題2分,共50分) 1、A 解析:組合題運(yùn)用排出法。④的說(shuō)法,顛倒了因果關(guān)系,我們發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目的就是要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,因此,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是原因,可持續(xù)發(fā)展是結(jié)果。排出④,選A項(xiàng)。 2、B 解析:可持續(xù)續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是發(fā)展。發(fā)展既要從實(shí)際出發(fā),做到主觀與客觀的統(tǒng)一,又要用正確的意識(shí)指導(dǎo),要按客觀規(guī)律辦事。這體現(xiàn)了唯物論與辯證法觀點(diǎn)的相統(tǒng)一,即正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律性之間的聯(lián)系。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)唯物論,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)辯證法,D項(xiàng)說(shuō)法不具體。 3、C 解析:聯(lián)系的普遍性第二個(gè)表現(xiàn)是:任何事物都和周?chē)渌挛锵嗦?lián)系。既有橫向聯(lián)系,即彼事物和此事物是相互聯(lián)系的,又有縱向聯(lián)系,即事物處于前后相繼的歷史聯(lián)系中。城市的發(fā)展,既要不斷吸收先進(jìn)的文化加以充實(shí),又要汲取傳統(tǒng)文化的精華,體現(xiàn)了城市的發(fā)展與文化前后相繼的聯(lián)系。A、D項(xiàng)表達(dá)不具體,B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 4、A 解析:運(yùn)用排除法。甲的說(shuō)法體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),發(fā)展屬于辯證法,所以排除B。丙的說(shuō)法強(qiáng)調(diào)事物都是絕對(duì)靜止的,與運(yùn)動(dòng)相對(duì)立,屬于形而上學(xué),所以排除C、D。相對(duì)主義主要是片面地夸大絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止,抹煞其確定的規(guī)定性,取消事物之間的界限,從而根本否定事物的客觀存在。與乙的說(shuō)法相一致。 5、B 解析:本題與發(fā)展無(wú)關(guān),因此排除D項(xiàng)。由于國(guó)際油價(jià)上漲而引發(fā)一系列問(wèn)題,體現(xiàn)了外因的作用,選②。而這些問(wèn)題在前后的關(guān)系中又互為因果,選③。本題主要強(qiáng)調(diào)聯(lián)系中的因果聯(lián)系,①表達(dá)不具體,不選。 6、B 解析:本題主要說(shuō)明麻醉劑在過(guò)去和現(xiàn)在發(fā)展的不同過(guò)程,體現(xiàn)了矛盾特殊性的第二個(gè)表現(xiàn),即不同事物的矛盾在不同的發(fā)展階段有不同的特點(diǎn)。而選項(xiàng)中無(wú)此選項(xiàng),故選B。A、C、D不切題。 7、C 解析:節(jié)能減排是基于我國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)未來(lái)作出的發(fā)展規(guī)劃,因此體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。B、D表達(dá)不正確,A項(xiàng)不切題。 8、A 解析:黨中央根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化所做出的重要決策體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的原理,即主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 9、C 解析:要以擴(kuò)大內(nèi)需特別是增加居民消費(fèi)需求為重點(diǎn),既體現(xiàn)主要矛盾的作用,又體現(xiàn)內(nèi)因的作用。選項(xiàng)中無(wú)主要矛盾,因此選C。 10、D 解析:“措施要準(zhǔn)”體現(xiàn)制定、實(shí)施措施要切中要害,要抓住事物的特點(diǎn),①④入選。②不符題意,本題無(wú)表達(dá)共性與個(gè)性的內(nèi)容;③顛倒了順序。 11、A 解析:本題主要考查處理中西方藝術(shù)我們?cè)撛鯓幼?,“立足?guó)情,中西結(jié)合,以中為主”既堅(jiān)持了全面性,又分清了主流和支流,所以選①②③,④不符題意,不選。 12、D 解析:可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)就是要讓自己的創(chuàng)新能力超過(guò)對(duì)方,變能力弱為能力強(qiáng),體現(xiàn)了矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。A、B項(xiàng)表達(dá)不具體,C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 13、A 解析:“意境”既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露,也是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn),體現(xiàn)了主觀活動(dòng)與客觀實(shí)際的相統(tǒng)一,所以選A。 14、A 解析:意境要“意”與“境”諧,進(jìn)而生出“景外之景”等體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性,即先要“意”與“境”先和諧統(tǒng)一,再用“意”反作用于“境”。 B、C、D表達(dá)不切題。 15、A 解析:產(chǎn)品設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)既要考慮性能,又要考慮價(jià)格。A點(diǎn)使產(chǎn)品的性能和價(jià)格達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一,即體現(xiàn)了兩點(diǎn)論。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)事物的兩面性,強(qiáng)調(diào)事物的一分為二,與題意無(wú)關(guān)。B、D不符題意。 16、D 解析:由“義務(wù)植樹(shù)”變?yōu)椤爸矘?shù)義務(wù)”,體現(xiàn)了構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會(huì)引起質(zhì)變,因此選D。A、B、C不符題意。 17、B 解析:,通讀題設(shè)可知本題主要考查矛盾雙方在一定條件下向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化,A、C、D均不符合題意。 18、C 解析:通讀故事我們知道,由于顧客怕狗致使酒店即使酒味再醇香,量具再公平也無(wú)人問(wèn)津,即體現(xiàn)次要矛盾的作用。而外因強(qiáng)調(diào)事物的外部矛盾,外部矛盾又包括主次矛盾,與題意混淆,因此不選。A、D與題意不符。 19、A 解析:列寧的話主要強(qiáng)調(diào)對(duì)待事物要具體問(wèn)題具體分析,不要用同一個(gè)“概念”強(qiáng)加于不同的事物,不能“一刀切”。B、C、D均不符題意。 20、C 解析:本題主要考查靜止的內(nèi)容。保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性與其空間位置構(gòu)不成關(guān)系,因此排除②,選C。 21、A 解析:一般人們認(rèn)為風(fēng)會(huì)助長(zhǎng)火勢(shì),但是消防部門(mén)卻會(huì)借助風(fēng)來(lái)滅火,體現(xiàn)了矛盾雙方依據(jù)一定的條件向各自相反的方向轉(zhuǎn)化,因此選A。 22、B 解析:②忽視了認(rèn)識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,③錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)結(jié)論變化的前提和基礎(chǔ)是實(shí)踐。 23、A 解析:解答本題,關(guān)鍵在于能否正確理解古文的意思?!跋才?lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和”意思是說(shuō),喜怒哀樂(lè)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),叫做“中”;表象出來(lái)但符合節(jié)度,叫做“和”,這體現(xiàn)了矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性之中,選A項(xiàng)。 24、D 解析:A、B、C都是講矛盾雙方的同一性,而D項(xiàng)講的是量的積累會(huì)發(fā)生質(zhì)變。 25、C 解析:本題B項(xiàng)是迷惑項(xiàng),但是我們細(xì)讀題設(shè)可以發(fā)現(xiàn)緩流和急流、暖色和冷色、高音和低音、歡樂(lè)和痛苦這些事物是相對(duì)的,即是矛盾雙方。本題并沒(méi)有講發(fā)展的趨勢(shì)和阻礙的趨勢(shì),因此應(yīng)排除B項(xiàng),選C。 第二部分:非選擇題(共四小題,共50分) 26、解析:解答本題的關(guān)鍵,一是正確回顧發(fā)展觀點(diǎn)的有關(guān)知識(shí),包括事物是變化發(fā)展的內(nèi)容及其方法論要求;二是要明確分析問(wèn)題的一般思路,即從哪些方面進(jìn)行分析,一般來(lái)說(shuō),主要是從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)角度進(jìn)行敘述;在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步結(jié)合材料,調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí),形成對(duì)問(wèn)題的明確解答。 (1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。構(gòu)建和諧社會(huì)符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。(4分)(2)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,解決民生問(wèn)題是現(xiàn)階段的重要任務(wù)。(4分)(3)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。只有不斷解決民生問(wèn)題才能駛向社會(huì)和諧。(4分) 27、解析:材料表明轉(zhuǎn)基因抗蟲(chóng)棉雖有利,但也存在危害,這主要體現(xiàn)了唯物辯證法的矛盾觀。對(duì)待基因技術(shù)應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),既要看到優(yōu)勢(shì),又要注意防范災(zāi)害。 (1)材料主要體現(xiàn)了唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。(2分) (2)①由于事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,因此,我們想問(wèn)題,辦事情必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論,兩分法,防止一點(diǎn)論、片面性。(4分)②對(duì)基因技術(shù)要一分為二的看待,既要看到基因技術(shù)給人類(lèi)帶來(lái)的貢獻(xiàn),又要注意基因技術(shù)潛在的危害。(4分)③對(duì)基因技術(shù)必須加強(qiáng)管理,善于利用其利,積極防范其害,使其向有利于人類(lèi)的方向發(fā)展。(2分) 28、解析:解答時(shí),首先審清設(shè)問(wèn),明確題目的限制性要求。其次細(xì)讀材料一、二,解讀有效信息,概括出效率和公平辯證關(guān)系及處理這一關(guān)系的意義。最后根據(jù)矛盾分析法的內(nèi)容,結(jié)合解讀的信息綜合分析和論證。解答時(shí)要注意把哲學(xué)道理和材料相結(jié)合。 (1)效率與公平是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。效率與公平是對(duì)立的。過(guò)分重視一方,另一方就受到影響。效率與公平又是統(tǒng)一的,二者相互依存。一方的合理解決可以為另一方的發(fā)展創(chuàng)造條件。不能離開(kāi)效率談公平,也不能離開(kāi)公平談效率。(6分)(2)矛盾在不同發(fā)展階段有不同階段,要具體問(wèn)題具體分析。要針對(duì)效率與公平在不同時(shí)期出現(xiàn)的問(wèn)題采取不同的解決方案。(4分)(3)要全面地看問(wèn)題。既要重視效率,也要重視公平,做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(4分) 29、解析:解答時(shí),要準(zhǔn)確提煉材料中的信息和理解題中的設(shè)問(wèn),然后找到切入點(diǎn)與課本知識(shí)一一對(duì)應(yīng)?!拔覀儾荒軆H僅以GDP作為測(cè)定發(fā)展的唯一指標(biāo),而應(yīng)該堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源利用、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系?!边@就是本題的重要信息。按照這一信息進(jìn)行答題,并注意寫(xiě)出方法論要求。 (1)矛盾的普遍性原理要求全面地分析問(wèn)題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源利用、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)進(jìn)步之間存在著緊密的聯(lián)系,并相互影響和制約。GDP是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo),但不能反映其他方面的發(fā)展情況,以此作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo)。(4分)。(2)聯(lián)系具有普遍性要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中各種要素之間是相互聯(lián)系的,如果只注重CDP的增長(zhǎng)而忽枧其他,則不利于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。(4分)(3)事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。不僅要看現(xiàn)在的發(fā)展,而且要著眼于將來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。單純靠GDP的增長(zhǎng),不利于整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。(4分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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