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2019-2020年高三9月月考 語文 含答案 本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，考生作答時，將答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 【注意事項】 1.答題前務必先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，認真核對條形碼上的姓 名、準考證號，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。 2.答題時使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。 3.請按照題號在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。 4.保持卡面清潔，不折疊、不破損。 第Ⅰ卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1～3題。 在21世紀，漢語教育正在經(jīng)受著前所未有的挑戰(zhàn)。有一些將會或已經(jīng)遇到的問題，需要我們?nèi)ニ伎肌? 這些問題的產(chǎn)生，實質(zhì)上正是漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)的本能反應與理性訴求。經(jīng)濟發(fā)展，技術(shù)化推進，總是伴隨著文化的滲透。而語言是首當其沖的防線，也是最后的防衛(wèi)底線。在九流分派、多元匯聚的世界格局互滲生成進程中，一個民族既要有恢宏博大、兼容世界的氣度，也要有一種由本能與理性所促成的堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。這里有兩個最基本的含義：第一，世界語境中的“自我”在“他者”的對比下應更加彰顯突出；第二，世界化的語境，并不意味著消泯“自我”，相反它是不同文化身份的參與交流。 20世紀以來，漢語寫作的“文化身份”，始終是中國文化念茲于心的恐懼。新時期著名詩人于堅深有同感：“對漢語詩人來說，英語乃是一種網(wǎng)絡語言，克隆世界的普通話，它引導的是我們時代的經(jīng)濟活動。但詩歌需要漢語來引領(lǐng)。漢語的歷史意識和天然的詩性特征，使它成為詩性語言，它有效地保存著人們對大地的記憶，保存著人類精神與古代世界的聯(lián)系?！庇趫赃€進一步指出，如果對異族語言表達一味盲從，結(jié)果只能導致民族“文化原質(zhì)地的失真”。 網(wǎng)絡時代語言的書寫形式是鍵盤操作。這種鍵盤書寫為我們提供了前所未有的方便，同時也是銷蝕和改變我們語言的重要因素。網(wǎng)絡時代的鍵盤書寫，天生是為拉丁字母準備的。雖然漢語以其技術(shù)性的處理，走進了網(wǎng)絡這個門檻，但它已把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機械智能的操作。這是一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。時下，這種書寫形式已經(jīng)嚴重影響了中小學語文教育。 此外，網(wǎng)絡時代的漢語文本還在不斷地卡通化、圖像化。這是一個讀圖的時代，文字的閱讀大量地被圖像的閱讀所取代。圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動，在一定意義上虛擬還原了文字的想象，會使閱讀趣味盎然。但必須指出，圖像只是一種普及的詮釋文本的幼稚方式。一方面，圖像以一種畫面的定格圈定、凝固了讀者想象，這無疑是對讀者想象能力的限定和剝奪；另一方面，當讀者一旦把對圖像的閱讀當成主要的閱讀方式之后，就會因為讀圖的輕松放棄了文字書面的閱讀，從而依賴于讀圖。文字的閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性，它提供的是因人而異的有多種可能的個性化闡釋，正如“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。文字的閱讀帶給讀者的是無邊的想象與創(chuàng)造的空間，對于讀者來說，書面文本具有一種開放的、多方面滿足其文化闡釋與品評興趣的價值屬性。 “現(xiàn)代人的自我認識與現(xiàn)代中國人的民族自我認同的危機：不要現(xiàn)代性，殖民；要實現(xiàn)現(xiàn)代性，也‘殖民’——兩難”（張志揚）。在這個“兩難”的語境里，該如何應對挑戰(zhàn)？我們當然不會因噎廢食?！　　　　　　　　? （節(jié)選自《中華讀書報》，有刪改） 1．根據(jù)原文所給信息，下列各項中不屬于“需要我們?nèi)ニ伎肌钡摹耙恍蛞呀?jīng)遇到的問題”的一項是（ ）（3分） A. 漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)后產(chǎn)生了本能反應與理性訴求，這正體現(xiàn)了一種由本能與理性所促成的堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。 B. 20世紀以來，漢語寫作面臨“文化身份”缺失的問題。英語作為一種網(wǎng)絡語言和克隆世界的普通話對漢語，甚至對漢語詩歌創(chuàng)作形成了巨大的沖擊。 C. 網(wǎng)絡時代以鍵盤操作為主的語言書寫形式為我們提供了前所未有的方便，但同時也正在銷蝕和改變著我們的語言。 D. 漢語文本不斷卡通化、圖像化，文字的閱讀大量地被圖像的閱讀取代。這將會限定和剝奪讀者的想象能力與個性化闡釋。 2. 根據(jù)原文所給信息，下列各項中對原文內(nèi)容表述正確的一項是（ ）（3分） A. 語言是文化滲透過程中首先受到?jīng)_擊的部分，也是最后的防衛(wèi)底線。這主要是由經(jīng)濟的發(fā)展，技術(shù)化的推進和九流分派、多元匯聚的世界格局造成的。 B. 漢語要融入世界的文明之中，就要在與其他語言的對比中更加突出自己民族的語言特點，要盡量避免異族語言的滲透和彼此之間的交流。 C. 根據(jù)于堅的觀點，在21世紀，如果能夠保持漢語的歷史意識和天然詩性特征，就能夠成為克隆世界的普通話，進而引導我們時代的經(jīng)濟活動。 D. 漢語正處于“兩難”境地：不參與全球化的現(xiàn)代語境，會失去很多機會，因落后而被殖民；參與進去，文化的自我個性也有可能被全球化語境吞噬。 3. 根據(jù)原文所給信息，下列各項中對原文內(nèi)容表述不正確的一項是（ ）（3分） A. 一個民族要“自立于世界民族之林”，既要有恢宏博大、兼容世界的氣度，也要有堅持自我、保留自我的能力與權(quán)利。對異族語言表達一味盲從，只能導致民族“文化原質(zhì)地的失真”。 B. 為了適應網(wǎng)絡時代的鍵盤書寫，漢語以其技術(shù)性的處理，走進了網(wǎng)絡這個門檻，但它已經(jīng)把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機械智能的操作，從而成為一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。 C. 圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動，能在一定意義上虛擬還原文字的想象，會使閱讀趣味盎然。因此人們一旦開始閱讀圖像，就會被它吸引，從而放棄文字書面的閱讀，產(chǎn)生依賴性。 D. “有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的原因是文字閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性，能夠給讀者帶來無邊的想象與創(chuàng)造的空間，人們可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和愛好進行多種個性化的闡釋。 二、古代詩文閱讀（42分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成４～7題。 樂云鶴、夏平子，二人少同里，長同齋，相交莫逆。夏少慧，十歲知名。樂虛心事之，夏亦相規(guī)不倦，樂文思日進，由是名并著。無何，夏連疫卒，樂以時恤諸其家。于是士大夫益賢樂。樂恒產(chǎn)無多，家計日蹙，乃嘆曰：“文如平子，尚碌碌以歿，而況于我！不如早自圖也?！庇谑侨プx而賈。操業(yè)半年，家資小泰。 一日，客金陵，休于旅舍，見一人頎然而長，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。樂推食食之，則以手掏啖，頃刻已盡。樂又益以兼人之饌，食復盡。遂命主人割豚脅，堆以蒸餅。又盡數(shù)人之餐，始果腹而謝曰：“三年，未嘗如此飫飽。”樂曰：“君固壯士，何飄泊若此?”曰：“罪嬰天譴；不可說?！眴柶淅锞?，曰：“陸無屋，水無舟，朝村而暮郭耳?！? 樂整裝欲行，其人相從，樂辭之。告曰：“君有大難，吾不忍忘一飯之德?！睒樊愔?，遂與偕行。途中曳與同餐。辭曰：“我終歲僅數(shù)餐耳?！币嫫嬷?。次日，渡江，風濤暴作，估舟盡覆，樂與其人悉沒江中。俄風定，其人負樂踏波出，登客舟，又破浪去；少時，挽一船至，扶樂入，囑樂臥守，復躍入江，以兩臂夾貨出，擲舟中；又入之，數(shù)入數(shù)出，列貨滿舟。樂謝曰：“君生我亦良足矣，敢望珠還哉!” 檢視貨財，并無亡失。益喜，驚為神人。放舟欲行，其人告退，樂苦留之，遂與共濟。 樂與歸，寢處共之。每十數(shù)日始一食，食則啖嚼無算。一日，適晝晦欲雨，聞雷聲。少時，樂倦甚，伏塌假寐。既醒，覺身搖搖然，不似塌上，開目，則在云氣中，周身如絮。驚而起，暈如舟上，踏之，軟無地。仰視星斗，在眉目間，遂疑是夢。細視星嵌天上，如蓮實之在蓬也。以手撼之，大者堅不可動，小星搖動，似可摘而下者。撥云下視，則銀河蒼茫，見城郭如豆。俄見二龍夭矯，駕縵車來，車上有器，圍皆數(shù)丈，貯水滿之。有數(shù)十人，以器掬水，遍灑云間。忽見樂，共怪之。樂審所與壯士在焉，語眾云：“是吾友也?！币蛉∫黄?，授樂令灑。時苦旱，樂接器排云，遙望故鄉(xiāng)，盡情傾注。未幾，謂樂曰：“我本雷曹，前誤行雨，罰謫三載。今天限已滿，請從此別?！蹦艘择{車之繩萬尺擲前，使握端縋下，飗飗然瞬息及地。視之，則墮立村外，繩漸收入云中，不可見矣。時久旱，十里外，雨僅盈指，獨樂里溝澮皆滿。 （節(jié)選自《聊齋志異雷曹》） ４．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） A.于是士大夫益賢樂 賢：賢能 B.樂又益以兼人之饌 益：增加 C.罪嬰天譴，不可說也 嬰：遭受 D.樂審所與壯士在焉　　　　 與：跟隨 ５．以下六句話分別編為四組，全都體現(xiàn)雷曹“知恩圖報”的一組是（ ）（3分） ①三年以來，未嘗如此飫飽 ②君有大難，吾不忍忘一飯之德 ③數(shù)入數(shù)出，列貨滿舟 ④因取一器，授樂令灑 ⑤樂與歸，寢處共之 ⑥十里外，雨僅盈指，獨樂里溝澮皆滿 A.①②③ B.④⑤⑥ C.①④⑤ D.②③⑥ ６．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分） A.樂云鶴謙虛好學，再加上好友的幫助，他文思才華大有長進；后來夏平子染病死去，于是他便照顧接濟已故好友的家人。 B.樂云鶴客居金陵時初遇雷曹，他讓困頓不堪的雷曹飽餐一頓；雷曹心懷感激，就把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴。 C.樂云鶴與雷曹一起乘船渡江，忽遇狂風大浪，商船傾覆；雷曹將樂云鶴從水中救出，然后多次下水，將其貨物錢財全部撈出，樂云鶴認為他是神人。 D.樂云鶴在天陰欲雨伴有雷聲的日子來到“云天”，親眼目睹雷曹等人行雨的情景，自己也參與其中；落到地面后發(fā)現(xiàn)，自己村莊溝渠里的水都注滿了。 ７．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（１０分） （１）文如平子，尚碌碌以歿，而況于我！不如早自圖也。（５分） 譯文： （２）君生我亦良足矣，敢望珠還哉?。ǎ捣郑? 譯文： （二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面的這首宋詞，完成8～9題。 昭君怨詠荷上雨【注】 　　　　宋楊萬里 午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。 卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。 【注】本詞為作者于庭院中午憩后觀雨所作。 ８．詞的下闋寫雨主要運用了何種修辭手法？請簡要分析其作用。（5分） 答: 　 ９．本詞上闋寫夢中西湖，下闋寫池荷清雨，這樣寫有何妙處？（6分） 答: 　 　 （三）名篇名句默寫（１２分） 10．補寫出下列名句名篇的空缺部分。 （1）子曰：“歲寒， 　 ?！? 　?。ā墩撜Z》） （2）春冬之時， 　 ，回清倒影。 （《三峽》酈道元） （3）陛下亦宜自謀， ，察納雅言，深追先帝遺詔。 （《出師表》諸葛亮） （4）宮中府中，俱為一體 ，不宜異同。 （《出師表》諸葛亮） （5）夫戰(zhàn)，勇氣也， ，再而衰，三而竭， ，故克之。（《曹劌論戰(zhàn)》） （6）土地平曠，屋舍儼然， 。 （《桃花源記》陶潛） （7） ，無案牘之勞形。 ?。ā堵毅憽穭⒂礤a） （8）生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。 （《魚我所欲也》孟子） （9）青樹翠蔓， ，參差披拂。 （《小石潭記》柳宗元） （10）登斯樓也， ，寵辱偕忘、把酒臨風， 。 （《岳陽樓記》范仲淹） 三、實用類文本閱讀（24分） 11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。 瀟灑錢鐘書 仲利民 學識淵博、才華出眾的錢鐘書，偏偏不喜拋頭露面，拒絕記者的采訪，躲避攝影記者的鏡頭。最有趣的一次，錢鐘書與夏衍同住一病房，夏老過生日，他的孫女將蛋糕也送了一大塊給錢鐘書，這時的攝影記者從后面開始偷偷地拍攝，當記者大著膽子轉(zhuǎn)到前面來的時候，錢鐘書先生居然拉起了被子連人帶蛋糕一起蓋起來。 　　香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書，又怕遭到錢先生拒絕，就邀請當時的《文藝報》副主編吳泰昌先生幫忙，吳先打了個電話被其婉拒，就讓林來一次突然襲擊。當他們出其不意地來到錢鐘書房門口時，錢先生幽默地說：“泰昌，你沒有引蛇出洞，又來甕中捉鱉了……”讓人感受到錢鐘書并非不近人情，他拒絕媒體的采訪，僅是自己堅持的一種生活方式。 吳泰昌在《人民文學》雜志做編輯時，想約錢鐘書先生寫點文章，想不到錢鐘書先生突然起身擺著手大聲說：“寫文章的事今天不談?！辈贿^，事隔一年多，當吳身體有恙，錢鐘書先生卻特意去信，“去秋承惠過快晤，后來，聽說您身體不好，極念。我年老多病，漸漸體貼到生病的味道，不像年輕時缺乏切身境界，對朋友健康不甚關(guān)心。奉勸您注意勞逸結(jié)合，雖然是句空話，心情是鄭重的。楊絳同候?！边@句“空話”里又包含錢鐘書先生對友人多少關(guān)心的真情實感??！ 　　錢鐘書先生淡泊名利、自甘寂寞，可是媒體卻總是想請出這位不愿露面的人物，他們知道楊絳先生好說話，就想從楊絳先生這里打開缺口，在電話里對楊絳先生說：“被錄制的文化名人，還可以得到一筆可觀的報酬——錢?！毕氩坏藉X先生幽默地從旁邊插話道，“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？” 　　錢先生和太太的感情十分融洽，經(jīng)常給人“膠著”的親密感。他們一同上班，一同下班，總是肩并肩，手攜手。即使在錢鐘書先生被打成“反動學術(shù)權(quán)威”之后，夫妻感情依然如故。情緒從未低沉、沮喪過。文革中，造反派動手打他，他就還擊。有一次與造反派大打出手后，揚名千里，連“造反派”都敬重他“三分”?？梢婂X先生柔中有剛，做人界線分明，拿得起，放得下。 最有趣的要算錢鐘書先生進入清華大學時的數(shù)學成績了。一直有傳聞說他當時的數(shù)學成績是0分，當時的校長羅家倫破格錄取。不過，我最近查閱了資料，發(fā)現(xiàn)錢鐘書先生對此事有自己的說法：數(shù)學成績并非0分，而是稍高的15分。就這樣，也未及格，但是不妨礙錢鐘書先生成為一代學術(shù)名人，反而增添了些名人軼事的趣味。 楊絳先生在《干校六記》里有一段有趣的記述，有一次她指著菜園里玉米秸搭蓋的窩棚問錢鐘書：“給咱們這樣一個窩棚住行嗎？”錢認真地想了一下，說：“沒有書?！弊x到這句話，我忽然明白錢鐘書先生為什么逃避記者的緣由了，錢先生一輩子并不在乎名利，他連窩棚住著都不在乎，只要有書就成了。沒有書，不讓他研究學問才是最大的痛苦，生活上及別的方面都可以忍受。 (1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵? ）（ ）（5分） A.香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書，又怕遭到錢先生的拒絕，一個“怕”字形象地表現(xiàn)了錢鐘書對別人無情的態(tài)度。 B. 當時的校長羅家倫錄取錢鐘書，作者推測他的數(shù)學成績不是0分，而是 15分，但是這不妨礙錢鐘書先生成為一代學術(shù)名人。 C.錢鐘書先生和太太一同上班，一同下班，總是肩并肩，手拉手，經(jīng)常給人“膠著”的親密感，表現(xiàn)了錢先生珍視感情的一面。 D.文中寫“連‘造反派’都‘敬重’他三分”，是從側(cè)面突出了錢先生柔中有剛，做人是非分明，拿得起放得下的性格。 E.文章首尾都寫到有關(guān)錢鐘書先生的趣事，通過這些趣事寫出了錢鐘書一輩子不在乎名利，生活及其他方面都可以忍受。 （2）在這篇紀念錢鐘書先生的文章中，卻用大量篇幅寫了吳泰昌，請說說這樣寫的原因是什么？（6分） 答: 　 （3）請閱讀全文，概括出錢鐘書先生的“瀟灑”體現(xiàn)在哪些方面？（6分） 答: 　 （4）錢鐘書先生說：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”，請結(jié)合文本，聯(lián)系實際，談談這句話給你的啟示。（7分） 答: 　 第Ⅱ卷 表達題 四、語言文字運用（15分） 12.下列各句中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ā　。?分） A．“蘋果”現(xiàn)任CEO蒂姆庫克，在最近幾周開始對“蘋果”的運營方式進行大幅度調(diào)整，這顯示著“蘋果”將會改頭換面，與喬布斯時代的風格有所不同。 B．何潤東出道十年了，似乎一直不瘟不火，直到今年，他主演的《新三國》《泡沫之夏》等電視劇收視率喜人，他的人氣也隨之飆升。 C．12月24日，國家質(zhì)檢總局發(fā)布公告稱，蒙牛乳業(yè)有限公司生產(chǎn)的一批次產(chǎn)品被檢查出黃曲霉毒素M1超標140％。一時間，“蒙牛致癌”事件被炒得沸反盈天。 D．今日有評論指出，特權(quán)階層上下其手，已經(jīng)嚴重危害到高考招生的公信度，必須引起相關(guān)部門的足夠重視。 13.下列各句中，沒有語病的一句是（　?。?分） A．由于訪問量過大的原因，不少旅客在12306網(wǎng)購車票時，頻頻遭遇“系統(tǒng)忙”而無法訪問。相比之下，電話訂票比網(wǎng)購車票要順利得多。 B．不能把中國文化簡單理解為中國菜、太極拳、京劇等形式化、概念化的符號，而是要潛心挖掘我們的文化內(nèi)涵，為“文化走出去”創(chuàng)造條件。 C．他對文化出版業(yè)具有深入的了解和敏銳的洞察力，他認為，一本暢銷書不僅僅是一件精雕細琢值得收藏的藝術(shù)品，更是流通的商品。 D．最近幾年，該省科學技術(shù)協(xié)會走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路，團結(jié)、動員、發(fā)揮科技工作者的獨特作用，開展了一系列活動，有效提高了該省人民的科學素養(yǎng)。 14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（　?。?分） 站在馬盂山下， ， 。 ， 。 ， 。我開始暈眩了。 ① 我又好像掉進了一個自然的大染缸里，花草色彩斑斕絢麗 ② 我為花草簇擁，深深地吸了一口氣 ③ 我暗自驚嘆，整個山頂就像一個大花籃 ④ 滿是濃郁的芳香，整個人仿佛置身于一個剛剛打開的香水瓶邊 ⑤ 百花盛開，繁花似錦，五顏六色的鮮花將整個山裝點起來 ⑥ 在各個山頭閃亮，真是一座炫目的殿堂 A．③⑤①⑥②④ B．②⑤③⑥①④ C．③⑥①④②⑤ D．②④③⑤①⑥ 15.仿照下面的示例，另寫兩句話。要求句式一致，修辭手法相同。（6分） 示例：我不是寬闊無垠的海洋，也不是洶涌澎湃的湖泊，而是燦爛陽光下的一滴露珠。 答： 。 。 五、寫作（60分） 16． 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 哲人說：“上帝給每個人一杯水，于是，你從里面品出了豐富多彩的生活?！边@杯水無色，卻又色彩紛呈；無味，卻又五味俱全。你擁有了這杯水，想品出怎樣的色彩與味道呢? 要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 黑龍江省哈爾濱三中xx學年度上學期 高三9月月考 語文試卷答案 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 1.A （是產(chǎn)生問題的原因而不是問題本身） 2.D （A項，因果關(guān)系無中生有；B項，“要盡量避免與異族語言的滲透和彼此之間的交流”與文中“世界化的語境，并不意味著消泯‘自我’，相反它是不同文化身份的參與交流?！币馑疾环?；C項，“如果能夠……，就能夠……”表意太絕對化。） 3.C （原文是“當人們一旦把對圖像的閱讀當成主要的閱讀方式之后”） 二、古代詩文閱讀（４２分） （一）文言文閱讀（19分） ４.A（賢:以為賢） ５.D（①雷曹感謝樂云鶴讓他吃了一頓飽飯; ⑤表現(xiàn)兩人關(guān)系親近，不能體現(xiàn)“知恩圖報”。） ６.B（"把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴"不正確，原文只是說自己因罪遭到上天責罰，實情不能說出） ７.(1)像夏平子那樣有文才，尚且平庸無所作為地死了，更何況我呢!不如早點自已作打算。 （文如，像……那樣有文才，介賓短語后置；尚，尚且；碌碌，平庸的樣子，形容一生平庸，無所作為；自圖，自己想辦法，作打算。每點１分，句意１分，共５分） (2)你使我活了下來，我也很知足了，哪敢指望連財物都能失而復得呢! （生，使……生，救活;良，很；敢，怎敢，以反問的形式表示不敢；珠還，財物失而復得。每點１分，句意１分，共５分） 文言文譯文 樂云鶴、夏平子，二人小的時候是同鄉(xiāng)，大了又是同學，他們是莫逆之交。夏平子自幼聰明，十歲時就有文名。樂云鶴虛心地侍奉他，夏平子也認真地諫諍他，樂云鶴文思日見長進，從此和夏平子齊名。不久，夏平子染上疫病死去，樂云鶴按時接濟他的家人。于是士大夫更加認為樂云鶴賢能。樂云鶴家產(chǎn)本來不多，生活日漸困難，他于是嘆息道：“像夏平子那樣有文才，尚且平庸無所作為地死了，何況我呢!不如早點作打算!"于是放棄讀書，改做買賣。經(jīng)營了半年，家境逐漸富裕起來。 一天，樂云鶴來到金陵，住在客店里休息，看見一人長得很高大，身上筋骨凸起，臉色黯淡，面帶悲傷。樂云鶴把自己的飯推過去讓他吃，他就用手抓著吃，一眨眼就吃了個凈光。樂云鶴又給他加了兩個人的飯，很快又吃完了。樂云鶴便讓店主人割來一只豬腿，堆上一摞蒸餅。那人又吃了幾個人的飯，這才吃飽肚子道謝說：“三年了，沒曾吃這么飽過?！睒吩弃Q說：“你本是一個壯士，為什么漂泊流落到飯也吃不飽的地步呢?”那人回答說：“我的罪遭到上天責罰，不能說啊!”又問他住在什么地方，回答說：“陸地上沒有我的屋，水面上沒有我的船;早上在這個村，夜晚在那個鎮(zhèn)了?！? 樂云鶴收拾行裝準備上路，那人在后面跟著他，樂云鶴向他告辭。那人說：“您有大難，我不忍忘記這頓飯的恩德?！睒吩弃Q感到奇怪，就與他一同上路。途中拉他一起吃飯。那人推辭說: “我一年只吃幾頓飯?！睒吩弃Q更是感到驚奇。第二天，乘船渡江時，忽然狂風大作，波浪滔天，江上的商船全部傾覆，樂云鶴和那人都掉進江里。一會兒風平浪靜，那人背著樂云鶴踏著波浪鉆出水面，把樂云鶴送到一只客船上，自己又破浪游去;過一會兒，他拉來一只小船，扶樂云鶴上去，囑咐他躺在船上等著，又跳進江中，用兩個胳膊夾著貨物出水，扔在船上;然后又潛進江中。這樣出入幾次，撈出的貨物擺滿了小船。樂云鶴道謝說：“你救了我的命，我也很知足了，哪敢指望連貨物都能失而復得呢?”檢查貨物錢財，一點也沒丟失。樂云鶴更加高興，驚異地認為他是神人。開船要走時，那人與他告辭。樂云鶴苦苦挽留他，于是跟他一起渡江。 樂云鶴帶著那人返回家鄉(xiāng)，吃住都在一起。那人十幾天才吃一頓飯，要吃就吃得不計其數(shù)。一天，正好天陰了要下雨，聽到打雷的聲音。過了一會兒，樂云鶴覺得非常困倦，伏在床上打瞌睡。醒來之后，覺得身子搖搖晃晃，不像在床上，睜眼一看，自己已在云海中，四周全是棉絮般的云朵。樂云鶴驚訝地站起來，頭暈得像在船上。用腳一踏，軟軟的不是地面。仰頭看看星辰，就在眼前，于是懷疑是在做夢。仔細一看，星星都鑲嵌在天上，就像蓮子嵌在蓮蓬上一樣。用手搖動，大星星牢不可動，小星星活動，像能摘下來。撥開云層往下看看，就見銀河蒼茫，地面上的城市只有豆粒那樣大小。一會兒看見兩條龍屈曲環(huán)繞地駕著一輛車飛來，車上有些容器，周長都有好幾丈，里面貯滿了水。有幾十個人，用器具從車上舀水，遍灑云間。忽然看見樂云鶴，都感到奇怪。樂云鶴仔細觀看跟隨他的壯士也在這些人里面，那壯士告訴眾人說：“這是我的朋友?！闭f著，就拿過一個舀水的器具，交給樂云鶴，讓他灑水。當時正好大早，樂云鶴接過器具，撥開云朵，遙望著故鄉(xiāng)的方向，盡情地舀水傾灑。過了一會兒，那人對樂云鶴說：“我本是雷曹，以前因為誤了行雨，被罰到人間三年?，F(xiàn)在期限已滿，我們從此分別了?！庇谑前疡{車用的萬尺長的繩子，扔到樂云鶴面前，讓樂云鶴握著繩子一頭縋下去，嗖嗖地瞬間便到了地面。一看，正好落在自己村外，繩子漸漸收回云中，看不見了。當時天旱了很久，十里外的地方，僅下了一指雨，唯獨樂云鶴的村里下得溝渠都滿了。 （二）古代詩歌閱讀（11分） 8．答：比喻。作者將落在荷葉上的雨點比作“真珠”，把聚在一起的雨水比作“水銀窩”。（簡析修辭2分）生動形象地寫出了雨點隨荷葉跳動忽散忽聚，在葉窩聚為一汪晶瑩的雨水，表達了作者對雨的贊詠和喜愛之情。（分析作用3分） 9．答：本詞運用了虛實結(jié)合的手法，上闋虛寫夢中西湖急雨，下闋實寫醒后池荷清雨。（簡析手法3分）用夢中西湖煙雨襯托庭院荷池——西湖煙雨之美是公認的，而詞篇暗示院中的雨荷有著同樣的魅力。詞人構(gòu)思巧妙，借助想象拓展了表現(xiàn)空間，擴大了意境，深化了主題。（分析作用3分） 賞析 　　夏日午眠，夢見蕩舟西湖荷花間，滿湖煙水迷茫、荷花氤氳清香撲鼻。突然如篩豆般的陣雨敲擊船篷，發(fā)出“撲”、“撲”的聲音，把我從西湖賞荷的夢境中驚醒。 　　以為是在西湖賞荷，卻原來是在家中午休，遇急雨擊池中荷葉把我驚醒，夢醒后觀庭院荷池，急雨敲打荷葉，雨珠跳上跳下，晶瑩的雨點忽聚忽散，散了如斷線的珍珠，四處迸射，使人眼花繚亂，最后聚在葉心，像一窩泛波的水銀，亮晶晶的。鑒賞 　　作者的詞和詩一樣，都善于描寫事物的動態(tài)。錢鐘書的《談藝錄》說：“以入畫之景作畫，宜詩之事賦詩，如鋪錦增華，事半而功則倍，雖然，非拓境宇、啟山林手也。誠齋、放翁，正當以此軒輊之。人所曾言，我善言之，放翁之與古為新也；人所未言，我能言之，誠齋之化生為熟也。放翁善寫景，而誠齋擅寫生。放翁如圖畫之工筆；誠齋則如攝影之快鏡，兔起鶻落，鳶魚躍，稍縱即逝而及其末逝，轉(zhuǎn)瞬即改而當其未改，眼明手捷，蹤矢躡風，此誠齋之所獨也?！毕筮@首詞明明題作“詠荷上雨”，一開始反從“午夢”入筆，起手便不同凡響。假如是夢見陰雨倒還罷了，誰知夢見的正是滿湖煙雨，氤氳香氣，作者正在這迷人的環(huán)境里蕩舟花底?！@些描寫好像跟主題風馬牛不相及，其實是用西湖煙雨襯托庭院荷池：西湖的美景是公認的，那么詞篇就已暗示給你，院中的雨荷有著同樣的魅力。更何況夢中的香正是院池荷花的清香呢！散發(fā)的“夢初驚”后該是知道身在家中了，然而他卻以為還在扁舟，因為他把荷上雨聲誤作成了雨打船篷聲。這里描寫已醒未醒的境界，既自然，又別致，而且更加縮短了西湖與院池的距離?！皡s是”以下完全離開夢境，并在上半闋已打好的基礎(chǔ)上開始了對“荷上雨”的正面詠寫?！俺睾商辍敝讣庇昵么蚝扇~，雨珠跳上跳下的樣子。接下去，作者把荷葉上面晶瑩的雨點比作真珠，說這些真珠隨著荷葉的跳動忽聚忽散，最后聚在葉心，就像一窩泛波的水銀。這些描寫動蕩迷離，而且比喻新穎，都是“人所未言”者。再說，作者用變幻的手法，把“稍縱即逝”“轉(zhuǎn)瞬即改”的景象展現(xiàn)在讀者面前，使詞篇的形式同內(nèi)容一樣，活潑而不受羈絆，也體現(xiàn)了楊萬里“活法”在抒情寫景方面的特殊作用。 （三）名篇名句默寫（１２分） 10.答案： （1）子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！? （《論語子罕》） （2）春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。 （《三峽》酈道元） （3）陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。 （《出師表》諸葛亮） （4）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 （《出師表》諸葛亮） （5）夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。 （《曹劌論戰(zhàn)》） （6）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 （《桃花源記》陶潛） （7）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 （《陋室銘》劉禹錫） （8）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。 （《魚我所欲也》孟子） （9）青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 （《小石潭記》柳宗元） （10）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風，其喜洋洋者矣。 （《岳陽樓記》范仲淹） 三、實用類文本閱讀（24分） 11. （1）CD（A.“怕”字不是表現(xiàn)對別人的無情，而是生動形象的表現(xiàn)了錢拒絕記者采訪的態(tài)度；B.15分是錢鐘書自己的說法，不是作者的推測；E.“生活及其他方面都可以忍受”，前提是有書讀，讓他研究學問。）(答對一個得3分,答對兩個得5分) （2）采用側(cè)面烘托的手法，（2分）借吳泰昌打電話被婉拒、吳泰昌出其不意上門拜訪，烘托出錢鐘書堅持自己生活方式的性格特點，塑造出他通人情世故，語言幽默的形象；（2分）通過不答應吳泰昌的約稿和一年后主動寫信問候的對比，烘托出錢鐘書對友人的真摯情感。（2分） （3）堅持自己的生活方式，又不是不近人情；對友人充滿關(guān)心；淡泊名利，自甘寂寞；珍視與太太的感情；柔中有剛，做人是非分明，站的起放得下；一心投在書籍中，進行學問的研究。（每點1分，答對５點可得6分） （4）①結(jié)合文本，聯(lián)系實際（共４分）。 ②啟示：人生更重要的是要堅守自己的追求，不受物欲的誘惑。（3分） 四、語言文字運用（１５分） 12.D A．改頭換面：比喻只改外表和形式，其內(nèi)容、實質(zhì)不變。 B．不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處。 C．沸反盈天：形容人聲喧鬧，亂成一片。 D．上下其手：比喻玩弄手法，串通徇私舞弊。 13. B A：“由于的原因”贅余重復，去掉“的原因”。C：遞進關(guān)系前后分句語序不當D：“團結(jié)、動員、發(fā)揮獨特作用”搭配不當。 14.A（我站在山下的感受，由視覺感受到嗅覺感受。③⑤①⑥描寫視覺感受，②④描寫嗅覺感受。又因⑤是對③的具體闡述，所以緊承其后。） 15． 我不是高聳入云的山峰，也不是飽經(jīng)滄桑的巨石，而是風霜雨露中的一粒石子。 我不是光芒四射的太陽，也不是高懸夜空的月亮，而是漫漫銀河中的一顆星星。（6分） 五、寫作（60分） 【寫作提示】本題屬于寓意型材料作文?！耙槐痹⒁馍羁?可理解為“人生”“生活”。上帝對每個人都是公平的,給了每個人以無色的人生、單一的生活,但條件相同,結(jié)果各異,每個人的人生都充滿了酸甜苦辣,豐富多彩。而人生軌跡的不同,生活境遇的迥異,又往往決定每個人的心態(tài)和行為。所以,在寫作時,應該注意以下幾點:1.品味生活、感悟人生。生活本身是無色無味的,應根據(jù)自己的心態(tài)、能力、態(tài)度給生活調(diào)味,讓生活變得異彩紛呈,五味俱全。側(cè)重寫自己的人生需要自己掌握,用奮斗換來生活的充盈,用知識、理想增加生命之水的密度,而不是一味強調(diào)生活是豐富多彩的,然后自己去品味。2.應寫出對待生活的態(tài)度和行為,不能只贊賞生活的平淡或生活的豐富多彩。3.寫出自己的人生態(tài)度、人生體會,不能只寫他人,舉他人事例。