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杜甫詩三首,,杜甫,千古哀情 悲秋絕唱,—— 杜甫《秋興》 《登高》,韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長?！崩畎着c杜甫一生都在燃燒，李白是天上的隕石，杜甫是人間的火種。 李白是仙，超凡脫俗；杜甫是圣，超凡入俗。李白以天才寫詩，“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”，在浪漫的想象中飛行；杜甫一生以學(xué)養(yǎng)寫詩，“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，在現(xiàn)實(shí)的荊棘與泥濘中艱難跋涉。李白是盛唐精神的寫照，杜甫是苦難人間的歌者。,致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳,詩圣,杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。原籍襄陽，遷居鞏縣。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔（杜甫為杜預(yù)二十世孫）。曾祖父杜依藝曾任鞏令一職。祖父是初唐詩人杜審言，官至膳部員外郎且有自己的自傳。父親杜閑曾任奉天令。 7歲學(xué)詩，15歲揚(yáng)名，一生不得志。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地，寓居長安近十年。及安祿山兵陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官至左拾遺。后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂。一度任劍南節(jié)度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。,一、介紹作者,杜甫的創(chuàng)作歷程,（一）讀書和壯游時(shí)期 （二）長安十年時(shí)期 （三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期 （四）漂泊西南時(shí)期,杜甫七歲即能詩文，十五時(shí)在文壇初露頭角?！白x書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲后， 他開始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：《望岳》。,一 讀書壯游時(shí)期,二 長安十年時(shí)期,,公元746年杜甫滿懷政治理想到長安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了“野無遺賢”的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居長安10年之久.不幸的遭遇是他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。 詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。,三 戰(zhàn)亂流離時(shí)期,由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。,安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了草堂。他在這里居住了將近4年，寫下了240多首詩篇?！洞阂瓜灿辍?、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《蜀相》等就是在這里寫就的。,四 漂泊西南時(shí)期,沉郁頓挫,沉郁：思想內(nèi)容。 “沉”即“深”——深刻、深廣、深厚 “郁”即“積”——真實(shí)、凝重、含蓄 頓挫：藝術(shù)形式。 字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。 情感的千回百折、 節(jié)奏的徐疾相間、 音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、 旋律的跌宕起落,我國古代詩歌 古體詩 近體詩,律詩 首聯(lián) 頷聯(lián) 頸聯(lián) 尾聯(lián),,,,要求工對(duì),律詩發(fā)源于南朝，至初唐正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。 律詩每首四聯(lián)（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)），每聯(lián)兩句（上句稱出句，下句稱對(duì)局）。,(1)字?jǐn)?shù)、句數(shù)有規(guī)定。 (2)押平聲韻，一韻到底。凡偶句必押韻（首句可不押）。 (3)每句平仄有規(guī)定，特別是二、四、六字。 (4)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。,山居秋暝 王維 空山新雨后， 天氣晚來秋。 明月松間照， 清泉石上流。 竹喧歸浣女， 蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇， 王孫自可留。,首聯(lián),頷聯(lián) 對(duì)仗,頸聯(lián) 對(duì)仗,尾聯(lián),詩義 （內(nèi)容主旨）,詩技 （筆法技巧）,詩情 （情懷感染）,了解背景,《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年?！肚锱d八首》就是大歷元年（766）秋日，杜甫在夔州時(shí)國家動(dòng)蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的所作的。,,杜甫草堂,《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫在夔州時(shí)所作一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰《秋興》。這一組詩歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中藝術(shù)性最高的詩。 持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時(shí)起，唐王朝難以復(fù)興了。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的。當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時(shí)，不免觸景生情。,一、知人論世,秋興八首,秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。 八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。 首章總寫巫山巫峽的秋聲秋色,對(duì)秋而傷羈旅，是全組詩的序曲，,,其一 玉露凋傷楓樹林， 巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌， 塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開他日淚， 孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺， 白帝城高急暮砧。,六、 課 文 講 解,觸景傷情,景：,玉露 楓林 波浪 風(fēng)云 叢菊 孤舟 暮砧,蕭瑟 凄涼 雄渾 壯麗,承接自如，縱情開合,情：,離亂之苦，漂零之悲，故園之愁,清無名氏：以其生平之所郁結(jié)，與其遭際，暨其傷感，一時(shí)薈萃，形為慷慨悲歌，遂為千古之絕調(diào),清賀裳：以‘秋興’命篇，乃因秋起興，非詠秋也。其言忽而壯麗，忽而荒涼……正所謂哀傷之至語言失論,巫山巫峽,江間波浪,塞上風(fēng)云,詩作開篇前四句以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又有峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽，還有充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云。詩人正是利用這個(gè)特定背景來烘托自己凄清哀怨的憂國傷時(shí)的情懷。,叢菊兩開他日淚， 孤舟一系故園心。,秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。 這一聯(lián)是全篇詩意所在。 兩開——實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見心情的凄傷。 故園心——實(shí)即思念長安之心。 系——亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。,孤帆一系,面對(duì)夔州蕭森的秋日山水，憂國傷時(shí)之情不禁油然而生。 想起昔日在長安的舊事，不禁老淚縱橫。他的心是和“故園”、長安緊緊連在一起的。,寒衣處處催刀尺， 白帝城高急暮砧。,我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。 催刀尺——催動(dòng)刀尺 急暮砧——黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。 每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添客子的愁緒。 在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。,長安一片月，萬戶搗衣聲。 ——李白《子夜吳歌》 雨乍晴，月籠明，秋香院落砧杵鳴。二三更，千萬聲，搗碎離情，不管愁人聽。 ——張可久《迎仙客秋夜》 一行書信千行淚，寒到君邊衣到無? ——陳玉蘭《寄夫》,孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩人的心是系不住的。他的心早已越過江河，越過關(guān)山，飛到了長安。 聽到了白帝城傳來的搗衣聲，想到了多少人家正在為游子趕制寒衣，他的鄉(xiāng)思離愁以及憂國傷時(shí)之情有如白帝城傳來的搗衣聲，一陣高過一陣，一陣急過一陣。,登 高,杜 甫,,,古今七言律詩之冠,君子登高必賦 ——孔子,寫作背景,杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止， 11年中，一直在外飄零，寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死在出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭奪地盤，國家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。,首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六 個(gè)特寫鏡頭？渲染了秋江景物的什么特點(diǎn)？,迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。,這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。,詩句賞析,無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。,落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。 此為千古名句，一仰一俯，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色?！盁o邊”——放大陣勢(shì)，“蕭蕭下”——加快速度。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。 對(duì)句精工，譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。 意境：蒼涼、雄渾、沉郁 胸襟：豁達(dá)、坦蕩、開闊,,,,飛鳥 ——孤獨(dú)無依,名豈文章著，官應(yīng)老病休。 飄飄何所似，天地一沙鷗。 ——杜甫《旅夜書懷》 誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。 ——蘇軾《卜算子》,,,,長江——一瀉千里，比喻時(shí)間的流逝。,,落木——落葉飄零，人也到生命的晚秋，遲暮之年。,移情入境，體悟感情 這樣的景物，對(duì)于當(dāng)時(shí)55歲（逝世前3年）、飄零流落在外，同時(shí)又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的有闊大胸襟的詩人的杜甫來說，會(huì)產(chǎn)生怎樣的感慨？,,移情入境，體悟感情,頸聯(lián)哪些字眼抒情？試品讀賞析。 萬——離國別家，漂泊路途之遠(yuǎn)；,?！x家萬里，流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久；,多——感嘆年老多病，精神疲憊不堪；,,獨(dú)——感嘆獨(dú)自登臺(tái)，形單影只，萬分凄涼,小 結(jié),這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩。 前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達(dá)了詩人長年飄泊、憂國傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨(dú)步。,共同點(diǎn)：,感情基調(diào)上：兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家愁國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。,結(jié)構(gòu)處置上：兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，達(dá)到了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。,遣詞造句上：都是律詩的典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。,不同點(diǎn) ：,感情基調(diào)上：《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”、“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”、“天高”、“鳥飛回”。 境界上：《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，但與《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”相比還是有點(diǎn)遜色。,方法總結(jié),意象分析,能盡可能了解詩人生活的時(shí)代特征和其自身境況。,展開想象與詩人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩人，體味詩人所思所想所感。,抓住詩中的形象，緊扣表現(xiàn)形象特征的詞語，體味情感,知人論世,移情入境,杜甫詩三首,,詠懷古跡（其三）,《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！?群山萬壑赴荊門， 生長明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠， 獨(dú)留青冢向黃昏。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面 環(huán)珮空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語 分明怨恨曲中論。,詠懷古跡 (其三),這首詩給我們塑造了哪一個(gè)人物形象？,王昭君,找出其中點(diǎn)明感情的詞語,怨恨,昭君怨恨什么？,⒈遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)， 月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的 幽怨。,⒉對(duì)畫師的無恥行為怨恨。,昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？,不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽這般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。 可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊 涂造成的。,《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？,背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。,昭君 詩人 絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸 （千載之怨） （深沉怨恨）,前人評(píng)此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”,總結(jié)： 懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。 在鑒賞懷古詩詞時(shí)要抓 住歷史人物或事件與時(shí)局 和詩人自己身世之間的連 接點(diǎn)。,鑒賞詠史詩三步驟,所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)） 為什么要寫這個(gè)古人這段往事 ？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情） 這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá) （分析技巧）,,,三首詩中的抒情主人公形象的共同特點(diǎn)：,年老、孤獨(dú)、傷感、多病、頹喪，這正是詩人晚年生活的寫照。,