七年級歷史上冊第17課昌盛的秦漢文化(二)學案人教新課標版.doc
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教學資料參考范本 七年級歷史上冊 第17課昌盛的秦漢文化(二)學案 人教新課標版 撰寫人:__________________ 時 間:__________________ 學科 歷史 設計教師 教授內容 第17課 昌盛的秦漢文化(二) 時間預設 1課時 問題預設: 1、 馬克思說:“宗教是麻醉人民的精神鴉片?!瘪R克思說得有道理嗎?請你結合在這一課中了解的有關佛教和道教的知識解釋一下。 2、閱讀下列材料請回答: “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!? (1) 這是誰的一句話?他生活在哪個朝代? (2) 他寫了一部什么體裁的書?名字是什么? (3) 這部書記載了什么時期的歷史? (4) 材料中的這句話的意思是什么? (5) 談談你對這句名言的感想? 3、現已發(fā)現的秦始皇陵兵馬俑,排列整齊,切都面向東方,為什么?你覺得秦始皇陵兵俑反映了當時怎樣的一種精神風貌? 學習目標 1、識記佛教傳入和道教興起的史實,識記《史記》的作者、體例、敘史范圍及史學價值和文學價值,了解秦陵兵馬俑的藝術成就。 2、能夠分析宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產生的影響。 3、感受中華文化的博大精深,培養(yǎng)民族自豪感和自信心。 【重點和難點】重點:佛教和道教在秦漢時期的發(fā)展情況,以《史記》為代表的史學成就,秦始皇陵兵馬俑的價值。 難點:宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產生的影響。 知識結構: 一、佛教的傳入和道教的興起 1、佛教的傳入:①西漢末年傳入我國中原地區(qū)。 ②東漢明帝時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。 2、道教的興起:①道教是土生土長的宗教 ②創(chuàng)始人之一:張陵 ③東漢時在民間興起 二、司馬遷和《史記》 史學成就:①是我國第一部紀傳體通史 ②成為后世紀傳體史書的典范 ③文學成就:是一部優(yōu)秀的文學著作。 三、轟動世界的秦兵馬俑:泥土燒制,秦漢時期我國雕塑藝術的杰出代表。被譽為世界第八大奇跡。 展示內容: 一、課程導入 “救人一命,勝造七級浮屠”“好心有好報”……你知道這些說法都與佛教有關嗎? “八仙過海,各顯神通”中的“八仙”是源于道教的故事嗎?道教與佛教的主張是否一樣?帶著好奇,讓我們進入本課的學習吧。 二、宗教 佛教起源于_____,_______時傳入我國中原地區(qū), 時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。 道教是土生土長的宗教,創(chuàng)始人之一是 , 時在民間興起 三、史學: 時司馬遷著 ,體例:___________ 敘史范圍:從______ 到_______時期的歷史,價值: 四、藝術:秦漢雕塑的杰出代表____________________, 時期我國雕塑藝術的杰出代表。被譽為 。 鞏固達標: 1.佛教傳入我國后,很快得到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持,其根本原因是( ) A.一些帝王貴族信佛 B.虔誠地信佛,來世就可以得到幸福 C.對我國文化的發(fā)展有深遠的影響 D.對封建國家統(tǒng)治人民有利 2.被魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的我國第一部紀傳體通史是( ) A.《史記》 B.《漢書》 C.《資治通鑒》 D.《三國演義》 3.參觀秦始皇陵兵馬俑應去下列哪一城市( ) A.北京 B.南京 C.洛陽 D.西安 4.有位同學在學習道教時做了下列筆記,你認為正確的是( ) ①是我國土生土長的宗教 ②教主是如來佛祖 ③追求煉丹成仙 ④ 迎合了許多人追求長生不老的愿望 A. ①②③ B.②③④ C. ①③④ D. ①②④ 5.小明對歷史非常感興趣,他非常崇拜西楚霸王項羽,他從圖書館借來四本書,想從中查閱有關項羽的歷史。他應該查閱的書籍是( ) A.《離騷》 B.《后漢書》 C.《史記》 D.《春秋》 6.《史記》成書于下列哪位皇帝統(tǒng)治時期( ) A.漢明帝 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢文帝 7.佛教傳入我國中原地區(qū)是在( ) A.春秋時期 B.秦朝末年 C.西漢末年 D.東漢末年 8.下列哪一項屬于道教的主張( ) A.有救世主可以普度眾生 B.今生忍受一切苦難,來時可以得到幸福 C.修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得到成仙 D.凡是道教徒都是兄弟 9.著名學者余秋雨在游覽四川都江堰、青城山時,留下了寓意深刻的墨寶“拜水都江堰,問道青城山”。相傳四川青城山是______的發(fā)源地( ) A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教 10.在一部電視劇里,描寫了秦始皇為了長生不老,在咸陽建立了大量的佛教寺院。對于這一情節(jié)的設置,下列說法正確的是( ) A.這個故事是正確的,因為當時佛教已經傳入中國 B. 這個故事是錯誤的,因為當時佛教還沒有傳入中國 C.這個故事是虛構的,但有符合史實的一面 D.這個故事不太真實,因為秦始皇建立的是道觀 11.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,記述了我國古代( ) A.從皇帝到漢武帝時期的歷史 B.從夏朝到三國時期的歷史 C.從唐朝到三國時期的歷史 D.從戰(zhàn)國到五代時期的歷史 12.在今天陜西省市郊有一座古柏環(huán)繞的“漢太史公墓”,郭沫若同志曾為之題詩:“龍門有靈秀,鐘毓人中龍。學殖空前富,文章曠代雄。憐才鷹斧鋮,吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父,千秋太史公。”這位“太史公”的杰作是( ) A. 《史記》 B.《漢書》 C .《后漢書》 D.《資治通鑒》 歸納生成 一、佛教的傳入和道教的興起 1、佛教的傳入①起源于古印度 ②西漢末年傳入我國中原地區(qū)。③東漢明帝時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。 ④教義:人死后能夠轉生來世,人的今生能忍受苦難,虔誠地信佛,來世就可以得到幸福。 2、道教的興起 ①道教是土生土長的宗教 ②創(chuàng)始人:張陵 ③東漢時在民間興起 ④教義:主張修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求長生不老和得道成仙。 二、司馬遷和《史記》 魯迅對《史記》的評價:“史家之絕唱,無韻之《離騷》” 史學成就:①是我國第一部紀傳體通史 ②成為后世紀傳體史書的典范 文學成就:是一部優(yōu)秀的文學著作。 三、轟動世界的秦兵馬俑:泥土燒制,秦漢時期我國雕塑藝術的杰出代表。被譽為世界第八大奇跡。 課后反思: 13.司馬遷著《史記》,其史學觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。該紀傳體通史不可能記載的史實是( ) A.秦王掃六合 B.罷黜百家,獨尊儒術 C.張騫通西域 D.“神醫(yī)”華佗 14.閱讀下列材料: 他生活在漢武帝時代,父親是史官。從小受到家庭的熏陶,愛好文史,年輕時去各地尋訪了許多名勝古跡。父親死后,他繼承父業(yè)做了史官,利用國家藏書處,閱讀了大量書籍。由于觸怒了漢武帝,遭受“腐刑”,獲赦出獄后,仍舊發(fā)憤著書,經過十多年的刻苦努力,終于成書。 (1) 材料中的“他”指的是誰?“書”指的是什么書? (2) 簡單介紹一下這部“書”的特點。 (3) 魯迅曾如何評價這部書? (4) 根據材料及所學知識,分析司馬遷能夠寫成如此恢弘巨著的因素有哪些? 7 / 7- 配套講稿:
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