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教學(xué)資料參考范本 八年級(jí)政治上冊(cè) 《心有他人天地寬》教學(xué)提綱 人教新課標(biāo)版 撰寫人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 【課程標(biāo)準(zhǔn)】 1、“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分；“體會(huì)和諧的共同生活需要，相互寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重?！? 2、“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分：“學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重他人，體會(huì)‘己所不欲，勿施于人’的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善?！? 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)： 1、了解寬容的內(nèi)涵和為什么要寬容。 2、領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理。 3、了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。 4、把握平等的內(nèi)涵，知道在人格和法律地位上人是平等的。 5、懂得什么是尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)社會(huì)的尊重。 能力目標(biāo)： 1、能夠以自己的行動(dòng)平等待人、寬容他人、尊重他人。 2、在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考、與人為善。 3、在生活、學(xué)習(xí)中能夠督促自己愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序。 情感態(tài)度價(jià)值觀： 1、 體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的慰藉。 2、 初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。 3、 初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。 【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】 1、為什么說寬容是有原則的 2、怎樣理解“己所不欲，勿施于人” 3、怎樣理解“人生而平等” 【本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖表】 心 有 他 人 天 地 寬 海納百川，有容乃大 金無足赤，人各有別 寬容的內(nèi)涵 求同存異是寬容合作的基礎(chǔ) 人與人之間需要相互寬容 寬容他人，悅納自己 寬容是一種境界 寬容帶來心靈的安寧和滿足 寬容是有原則的 換位思考，與人為善 己所不欲，勿施于人 己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵 像對(duì)待自己那樣對(duì)待別人 關(guān)心、尊重、理解是根本 理解至上，善待他人 換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì) 對(duì)換位思考的要求 以欣賞的態(tài)度待人 平等尊重你我他 人生而平等 每個(gè)人都有做人的尊嚴(yán) 人的差異需要得到尊重 平等對(duì)待弱勢(shì)群體 尊重從我做起 受人尊重是人的基本權(quán)利 遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線 尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù) 【教學(xué)過程】 引言 蔣琬——“宰相肚里能撐船”的典故： 寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德 寬容 主要內(nèi)容 平等 尊重 一．海納百川 有容乃大 1、金無足赤，人各有別 活動(dòng)一：清朝康熙年間有位大學(xué)士，名叫張英。一天，張英收到家信，說家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權(quán)，疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司。張英閱信后，坦然一笑，揮筆寫了一封回信，并附詩一首： 千里修書只為墻，讓他三尺有何妨? 長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。 家人接信后，讓出了三尺宅基地。鄰居見了，也主動(dòng)相讓。結(jié)果形成了“六尺巷"。這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今，成為美談。 ☆張英的家人和鄰居為什么會(huì)轉(zhuǎn)變態(tài)度？ 答：因?yàn)閺堄⒂靡皇自娊逃俗约旱募胰?，家人學(xué)會(huì)了寬容，而鄰居在張英家人的寬容態(tài)度面前，也慚愧醒悟，最終大家都做出了寬容對(duì)方的舉動(dòng)。 ★寬容為什么會(huì)有如此大的力量？ 答：寬容是一種美德，善于寬容，利人利己，寬容往往能夠使對(duì)方從中吸取 教訓(xùn)，重新審視自己的行為。 （1）寬容的內(nèi)涵 寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。 活動(dòng)二： 小樂和小娛是一對(duì)要好的朋友，她倆的個(gè)性迥然不同。小樂是急性子，小娛是慢性子；小樂性格外向，小娛性格內(nèi)向；小樂愛好體育運(yùn)動(dòng)，小娛愛欣賞戲曲。 性格不同的兩個(gè)人為什么能成為要好的朋友？ 答：人與人之間的差異是必定存在的，因此人與人之間存在矛盾也是必然的，性格的差異只是人與人之間差異的一部分，能夠?qū)捜莸膶?duì)待朋友與自己之間的差異，對(duì)待朋友的不足，這是能夠與人正常交往的前提。 （2）人與人之間需要相互寬容 ①人與人存在差異，需要相互寬容，需要彼此尊重個(gè)性。 “和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。 活動(dòng)三： ★有過原諒別人的經(jīng)歷嗎？把你當(dāng)時(shí)的想法說給大家聽。 ★你有過接受別人原諒的經(jīng)歷嗎？把你當(dāng)時(shí)的感受說出來，與大家一起分享。 提示：學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況回答。 ②寬容是解決彼此“沖突”的良方 2．寬容他人，悅納自己 活動(dòng)四： 小培和小亮是同班同學(xué)，同住一間宿舍。一天，小培的100元錢不見了，他懷疑被小亮“偷拿”了。為此，小培有意無意地在小亮面前說風(fēng)涼話。小亮聽了，心里很不是滋味兒。他本想與小培辯白一番，但反過來一想，小培家境不寬裕，丟了生活費(fèi)難免著急上火。想到這兒，小亮就不生氣了。過了幾天，小培在筆記本中找到了那100元錢。他頓時(shí)羞愧難當(dāng)，趕忙向小亮道歉。小亮很大度，不僅沒有計(jì)較，反而向小培祝賀：“找到了就好，我真為你高興!” ★小培為什么要向小亮道歉？ 答：因?yàn)樗┩髁诵×?，而小亮很寬容地?duì)待了他的“冷嘲熱諷”。小亮的寬容大度使小培很慚愧，所以他向小亮道歉。 ★小亮處理問題的方式對(duì)你有什么啟發(fā)？ 答：寬容是一種美德，我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蚪馊酥y，補(bǔ)人之過，諒人之短，我們?yōu)槿藢捜?，就能夠贏得朋友，贏得友誼。 （1）寬容是一種美德和境界（寬容的好處） 為人寬容：①能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；②就能贏得友誼，獲得更多的朋友。③就掌握了一種自我提高的有效方法 活動(dòng)五： 擁擠的公共汽車上，甲不小心踩了一的腳。 可能的結(jié)果 評(píng)價(jià) 情景一 兩個(gè)人大打出手，兩敗俱傷 兩個(gè)人都沒有寬容之心，為一點(diǎn)小事出言不遜，這是很不可取的。 情景二 化干戈為玉帛，相安無事 一個(gè)人真誠(chéng)的寬容他人的過失，他就是一個(gè)品格高尚的人，也是一個(gè)快樂的人。 （2）是否寬容的不同結(jié)果 寬容帶來心靈的安寧和滿足 活動(dòng)六： 生活中，人們對(duì)寬容有各種各樣的理解，日讓我們對(duì)下列觀點(diǎn)加以辨析。 內(nèi)容 判斷 評(píng)析 寬容意味著事事都要做出忍讓 錯(cuò) 寬容是有原則的，不是盲目的，在原則問題，如違反法律的問題上，我們不能夠退讓。 意味著事事都要遷就別人 錯(cuò) 寬容是有原則的，不是盲目的，對(duì)“壞人"、“惡人"就不能遷就。 寬容是懦弱的表現(xiàn) 錯(cuò) 寬容是一種美德、一種境界，能夠?qū)捜菟说娜耸亲钣杏職獾娜恕? 寬容等于縱容 錯(cuò) 寬容是有原則的，縱容是沒有原則的，兩者不是一回事。 要寬容就沒有原則，講原則就無法寬容 錯(cuò) 在堅(jiān)守原則，不違背原則的基礎(chǔ)上，我們寬厚待人，與人為善，就是 寬容。 對(duì)缺乏寬容心的人是無法講寬容的 錯(cuò) 寬容他人的過錯(cuò)，寬容別人對(duì)自己的傷害，是寬容的表現(xiàn)，寬容往 往能夠感化當(dāng)事人，使缺乏寬容心的人學(xué)會(huì)寬容。 寬容對(duì)方無意的傷害，不寬容對(duì)方有意的傷害。 錯(cuò) 只有違背原則的問題，才不能夠?qū)捜荨? （3）寬容是有原則的，要講究策略。 （4）悅納自己 寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。 二．換位思考，與人為善 1．己所不欲，勿施于人 活動(dòng)一： 某班一度流行給同學(xué)起外號(hào)，那些難聽的外號(hào)一旦落到誰的頭上，誰就背上沉重的包袱，心里有一種羞辱感。其實(shí)，誰都不愿意成為被取笑的對(duì)象，即使那些喜歡捉弄?jiǎng)e人的人也是如此。 ★你有過被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎？當(dāng)時(shí)心里是什么滋味兒？ 提示：根據(jù)實(shí)際情況回答。 ★自己不喜歡的是能強(qiáng)加于人嗎？為什么？ 答：不能?！凹核挥?，勿施于人"，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為對(duì)方著想。 ★自己喜歡的事就一定能夠強(qiáng)加于人嗎？為什么？ 答：不能。你喜歡，不等于別人也喜歡，還是應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的為對(duì)方想想，否則真有可能好心做壞事。 （1）“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì) 內(nèi)涵：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。 實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。 活動(dòng)二： 小喬是父母的“掌上明珠”，衣來伸手、飯來張口。住進(jìn)學(xué)校的集體宿舍后，小喬得到同學(xué)的許多“關(guān)照”，卻對(duì)別人漠不關(guān)心。久而久之，同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她。 ★同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么？ 答：因?yàn)樾虒?duì)他人漠不關(guān)心。 ★想得到別人的關(guān)照，應(yīng)該如何對(duì)待他人？ 答：應(yīng)當(dāng)對(duì)他人也多多關(guān)照。 （2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的內(nèi)涵 在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。 2．理解至上，善待他人 活動(dòng)三： “管鮑之交”是我國(guó)歷史上的一段佳話。《史記.管晏列傳》中記譽(yù)了管仲與鮑叔牙之間的交往和諒解：“管仲日：‘吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以吾為愚，知我不遭時(shí)也，時(shí)有利不利也。. . . .吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。. . . .鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母．知我者鮑子也?！? ★就“管鮑之交”談?wù)勀愕目捶ā? 答：換位思考，與人為善，就是要設(shè)身處地為他人著想，想人之想，理解至 上。如果我們都能夠時(shí)時(shí)處處都能夠站在別人的角度思考問題，體諒他人的難 處，我們就能夠融洽、友善地與人相處，贏得真摯的友誼。 ★把你經(jīng)歷中得到別人諒解時(shí)的感受說出來，與大家分享。 答：學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況回答。 （1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì) 設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。 活動(dòng)四：放學(xué)路上，小蓉拾到一個(gè)裝滿現(xiàn)金和不少證件的錢包。小蓉把錢包帶了家，準(zhǔn)備明天交給老師。媽媽知道后對(duì)小蓉說：“現(xiàn)在失主一定很著急，我們到路口等等看，說不定失主會(huì)找過來?！? ★與失主調(diào)換角色，體驗(yàn)失主的焦急心情。 ★與父母調(diào)換角色，體驗(yàn)他們對(duì)子女的關(guān)愛。 ★與老師調(diào)換角色，體驗(yàn)他們對(duì)學(xué)生的期待。 ★與失學(xué)的同齡人調(diào)換角色，體驗(yàn)他們對(duì)求知的渴望。 ★與危難中的求生者調(diào)換角色，體驗(yàn)他們對(duì)生命的留戀。 （2）換位思考 含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。 要求：將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。 實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。 活動(dòng)五： 在我們班，如果以欣賞的眼光看人，每個(gè)同學(xué)都有自身的長(zhǎng)處。讓我們?cè)谛蕾p別人的同時(shí)，交流所獲得的積極而豐富的情感體驗(yàn)。 ★我最欣賞——同學(xué)的勤奮，具體表現(xiàn)： ★我最欣賞——同學(xué)的機(jī)智，具體表現(xiàn)： ★我最欣賞——同學(xué)的愛心，具體表現(xiàn)： ★我最欣賞——同學(xué)的勇敢，具體表現(xiàn)： ★我最欣賞——同學(xué)的細(xì)致，具體表現(xiàn)： ★我最欣賞——同學(xué)的謙和，具體表現(xiàn)： ★我最欣賞——同學(xué)的韌勁，具體表現(xiàn)： ★我最欣賞——同學(xué)的正直，具體表現(xiàn)： 提示：學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況填寫。 （3）以欣賞的態(tài)度待人 我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。 三．平等尊重你我他 1．人生而平等 活動(dòng)一： 小劉是北京一家電器廠的工人。1972年8月3日晚，她騎自行車上街。因?yàn)閯倢W(xué)會(huì)騎車，聽見后面汽車?yán)软懀囊换?，急忙跳下車，正好停在快車道上。司機(jī)趕緊剎車，還是把小劉碰倒了，襯衫破了，后背蹭破點(diǎn)兒皮。這時(shí)，汽車的車窗打開，一個(gè)人關(guān)切地向外看。小劉一見：呀!這不是周總理嗎?司機(jī)急忙下車問她：“同志，碰著、沒有?”小劉紅著臉說：“沒事兒，沒事兒。”周總理不放心，趕緊叫身邊的工作人員下車辦三件事：馬上用另一輛車送小劉上醫(yī)院{不要告訴她車?yán)镒氖钦l，以免她心里不安，給她買件新衣服。 ★國(guó)家總理和普通工人的故事說明了什么？ 答：人生來是平等的，地位的差異沒有超越人格的尊嚴(yán)，更沒有超越人們法 律地位上的平等?？偫碓谄降却松辖o我們做了很好的榜樣。 ★你是否因?yàn)榧揖?、智力、身體等原因而產(chǎn)生過“優(yōu)越感”或“自卑感”。 提示：學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況回答。 ★把你成功克服“優(yōu)越感”或“自卑感”的經(jīng)驗(yàn)說給大家聽。 提示：學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況回答。 （1）人與人之間平等的集中表現(xiàn) 人格上的平等 人與人之間平等的集中表現(xiàn) 和法律地位上的平等。 ①在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。 ②在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。 （2）不平等待人是錯(cuò)誤的 金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。 活動(dòng)二： 人不可貌相。僅從外貌判斷一個(gè)人，或者以外貌作為“區(qū)別對(duì)待”他人的根據(jù)，那是極其膚淺的。歷史和現(xiàn)實(shí)中的許多偉人其貌不揚(yáng)，但他們深受世人的敬仰。《巴黎圣母院》中的卡西莫多長(zhǎng)相丑陋，但有一顆善良的心，同樣贏得了人們的尊敬。相反，有的人“金玉其外"卻“敗絮其中"，并不被人們所認(rèn)可。 ★相貌主要取決于什么？我們?yōu)槭裁床荒芤悦踩∪耍? 答：相貌主要取決于天生。人與人之間相貌是有區(qū)別的，但是相貌的好壞 并不能夠代表人品的好壞，素質(zhì)的高低，以貌取人是目光短淺的表現(xiàn)，也是不能平等待人的表現(xiàn)。 ★我們判斷一個(gè)人、與人交往，應(yīng)該看重什么？ 答：看重他的品德、學(xué)識(shí)和他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等。 （3）人的差異需要得到尊重 增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。 活動(dòng)三： 殘疾人是社會(huì)的弱勢(shì)群體之一。生理的缺陷，使他們?cè)谏鐣?huì)生活中處境不利，承受著常人難以想象的痛苦。對(duì)于身有殘疾的同學(xué)，大多數(shù)同學(xué)能夠奉獻(xiàn)愛心，給予關(guān)心和幫助，鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)人生。但也有個(gè)別同學(xué)歧視、嘲笑他們。 ★你怎樣看待個(gè)別同學(xué)的行為？ 答：這些同學(xué)的行為是錯(cuò)誤的，他們不能夠平等待人，不懂得尊重他人，是缺乏道德的表現(xiàn)。 ★在我們的周圍，還有哪些弱勢(shì)群體？ 答：婦女、兒童、殘疾人、老人、農(nóng)民工、農(nóng)村五保戶、低收入家庭、下崗職工、乞丐、…… ★你能設(shè)身處地體驗(yàn)處境不利人群的酸甜苦辣嗎？ 提示：學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況回答。 ★對(duì)于需要幫助的人，我們能夠做什么？ 答：首先，我們應(yīng)當(dāng)平等的對(duì)待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，我們應(yīng)當(dāng)盡力幫助他們，自覺維護(hù)他們的合法利益。 （4）平等對(duì)待弱勢(shì)群體 弱勢(shì)群體的含義：弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。 在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。 2．尊重從我做起 活動(dòng)四： 一個(gè)企業(yè)家看到一個(gè)衣衫襤褸的賣鉛筆的小販，頓生憐憫之情。他把l元錢丟進(jìn)賣筆人的懷中就走了，后來覺得不妥，返回身從賣筆人那兒取出一枝鉛筆，抱歉地解釋說自己忘記拿筆了，并且說：“你我都是商人，你是賣家，我是買家?！币荒旰?，一位穿著考究的商人在商務(wù)洽談會(huì)上認(rèn)出．這位企業(yè)家，自我介紹說：“您可能不記得我了，我也不知您的名字，但我永遠(yuǎn)忘不了您，您就是那位重新給我自尊的人。我二直覺得自己是個(gè)賣鉛筆的小販，是您告訴我．‘我是一個(gè)商人’，現(xiàn)在我真的成了小有成就的商人?！? 聯(lián)系上例，說明與不同類型的人交往，應(yīng)如何表達(dá)你對(duì)他的尊重？ 對(duì)待處境尷尬的人 不隨意去打聽別人的處境，也不傳播相關(guān)信息，真誠(chéng)地提供幫助。 對(duì)待父母、老師 尊重他們的勞動(dòng)，用優(yōu)異的成績(jī)和表現(xiàn)來回報(bào)他們的付出就是最大的尊重。 對(duì)待同學(xué)、朋友 尊重他人的隱私，不盛氣凌人，不恃強(qiáng)凌弱，平等的待人…… 受人尊重 (1)人們需要相互尊重 尊重他人 受到他人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。 尊重他人的要求：我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。 活動(dòng)五： 在公共場(chǎng)所： *有的人大聲喧嘩。 *有的人隨地吐痰。 *有的人踐踏草坪、攀折花木。 *有的人破壞正常秩序。 ★這些人的行為是尊重社會(huì)的行為嗎？ 答：不是。因?yàn)樗麄兊男袨檫B最基本的社會(huì)規(guī)則都沒有遵守，我們尊重社會(huì)，遵守規(guī)則就是主要表現(xiàn)之一。 ★出現(xiàn)這種行為的因素可能有哪些？ 答：原因可能有：社會(huì)風(fēng)氣不好；這些人的公民基本素質(zhì)太差；缺少公民公德教育；法律意識(shí)淡薄…… ★我們?nèi)绾巫龅阶鹬厣鐣?huì)？ 答：尊重道德、遵紀(jì)守法、遵守規(guī)則、承擔(dān)義務(wù)和維護(hù)權(quán)利、愛護(hù)公共設(shè)施和環(huán)境都是對(duì)社會(huì)的尊重。 （2）需要尊重社會(huì) 遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。 尊重道德、遵紀(jì)守法 需要尊重社會(huì)的表現(xiàn) 遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利 愛護(hù)公共環(huán)境、遵守公德和秩序 活動(dòng)六： 我們賴以生存的自然環(huán)境，對(duì)人類具有極其重要的價(jià)值。它為我們提供衣食之源，具有獨(dú)一無二的物質(zhì)價(jià)值；它是自然科學(xué)的研究對(duì)象，具有很高的科研價(jià)值；它創(chuàng)造了和諧的、充滿生機(jī)的各種自然美和生態(tài)美，具有極高的審美價(jià)值；在人與自然的關(guān)系上，又有很大的道德價(jià)值。 ★說說你在臟、亂、差、吵環(huán)境下的情緒體驗(yàn)。 ★體驗(yàn)清潔、優(yōu)美、整齊、安靜的環(huán)境帶給自己的好心情。 （3）需要尊重自然 ——尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。 【布置作業(yè)】 單元目標(biāo)檢測(cè) 14 / 14