八年級語文上冊《羅布泊消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)人教新課標(biāo)版.doc
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教學(xué)資料參考范本 八年級語文上冊 《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版 撰寫人:__________________ 時 間:__________________ 一、教材分析與設(shè)計(jì)思路 《羅布泊,消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué),開頭形象地描繪了今日羅布泊的荒漠景象,接著上溯歷史上的美麗景象。然后著重說明羅布泊消亡的緣故,又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象。最后推而廣之,說到青海湖、月牙泉的頹勢,篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。 課前預(yù)習(xí),提出并整理發(fā)現(xiàn)的問題,動手查找資料,帶著問題和資料走進(jìn)教室。在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對文章的解讀能力,透視文章的寫作軌跡,深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、了解報(bào)告文學(xué)用事實(shí)說話的特點(diǎn),理解文中對比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說明方法并學(xué)會運(yùn)用。 2、培養(yǎng)搜集和整理資料、研究和解決問題的能力。 3、感悟憂患意識,樹立環(huán)保意識。 三、教學(xué)過程 (一)導(dǎo)入新課: “黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!边@是唐代詩人王昌齡的詩句,樓蘭這個著名的古城早就被沙漠吞噬,而羅布泊這個神秘的地方依然吸引著我們?nèi)ソ议_它的謎底,一睹它的真面目。 (二)略讀課文,概述內(nèi)容情感。 1、用一句話概括羅布泊是個怎樣的地方,并說說你讀了文章后有什么感觸。 2、瀏覽全文,找出文中你認(rèn)為最能表現(xiàn)作者感觸的一句話,并有感情地把它朗讀出來。 (三)研讀課文,感受憂患意識。 1、有水和缺水的“羅布泊”發(fā)生了怎樣的變化呢?到那里去的人感受有何不同?羅布泊發(fā)生巨變的直接原因是什么?你認(rèn)為造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么? 2、分析下列兩組句子的表達(dá)作用有何區(qū)別。 ①這出悲劇的制造者是人!這一切是人為的! 這出悲劇的制造者又是人!這一切也都是人為的! ②救救青海湖、月牙泉和所有即將成為荒漠的地方! 救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方! 3、假如你是羅布泊的最后一棵胡楊樹,你想對人類說些什么? (四)延伸討論,拓展環(huán)保主題。 1、請你再列舉一個由于人為的原因造成生態(tài)環(huán)境惡化的事例。續(xù)在“同樣的悲劇仍在其他一些地方上演”后,要求運(yùn)用對比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說明方法。 2、在“拯救羅布泊”的專家討論會上,請你發(fā)言,說說羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎?為什么?要求至少說出兩點(diǎn)依據(jù)。 (五)調(diào)查研究,宣傳環(huán)保風(fēng)尚。 1、在課后繼續(xù)深入研究,把討論的有關(guān)內(nèi)容整理成小論文,要求自擬題目,有理有據(jù)地表明自己的觀點(diǎn)。 2、撰寫或摘錄環(huán)境保護(hù)的宣傳口號,要求內(nèi)容明確,語言簡潔,醒目突出,并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)對你周圍的人進(jìn)行宣傳。 (六)小結(jié): 諾瓦利斯說,哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園,對著永恒消逝的家園,人類只能長歌當(dāng)哭,任他們走進(jìn)永恒,走進(jìn)我們血脈相傳的記憶!古人云:“今之于古也,猶古之于后世;今之于后世,亦猶今之于古也?!睒翘m留下的“人與水的記憶",是一段慘痛的歷史,不過,看一看今天的羅布泊,我們也足以擔(dān)憂,我們留給后人的記憶,將是什么樣的歷史呢?走過這一片繁華,前面,會是荒涼嗎? (學(xué)生陷入深深的思考中。) 如果你愿意,你堅(jiān)持,每一個人都能給這個世界帶來變化!希望每個同學(xué)都能為我們的生存環(huán)境出一份力! 推薦網(wǎng)站:自然之友 中國科普網(wǎng) 中國沙塵暴網(wǎng) 四、教學(xué)反思 從研究性學(xué)習(xí)實(shí)施兩年多的情況來看,絕大多數(shù)學(xué)校選取的是開放性的內(nèi)容作為研究主題。學(xué)生走出課堂提出問題、動手實(shí)驗(yàn)、調(diào)查訪談;學(xué)生之間相互合作、共同探究,一種新的學(xué)習(xí)方式影響著學(xué)生。可是,一回到課堂,學(xué)生就又恢復(fù)了和原來一樣,進(jìn)行著傳統(tǒng)式的學(xué)習(xí)、聽課、記憶、考試,學(xué)生又成了一臺機(jī)器。雖然在傳統(tǒng)的講授式的學(xué)習(xí)條件下,教師也強(qiáng)調(diào)啟發(fā),強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心實(shí)施,但是教師是按照預(yù)定的目的把學(xué)生的思路引導(dǎo)到自己事先設(shè)計(jì)好的路子上來的,課堂氣氛可能很熱烈,師生之間配合默契,可是學(xué)生很少問為什么。因此,研究性學(xué)習(xí)的開設(shè),其意義不僅僅是增設(shè)了一門新的課程,而應(yīng)該是教育觀念、教學(xué)模式的一場深刻變革。我們不僅把研究性學(xué)習(xí)看作一門必修課,還應(yīng)在課內(nèi)課外各種活動中體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí),特別是應(yīng)在課堂教學(xué)中,按照學(xué)科特點(diǎn),鼓勵學(xué)生發(fā)揮主體作用,多給學(xué)生自主活動的時間和空間,培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜測的意識和能力,培養(yǎng)他們多方位思考問題的思維習(xí)慣,讓學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的習(xí)慣。在平時的教學(xué)中,我就主張四個“不”,學(xué)生能闡述的教師不講解,學(xué)生能解決的教師不替代,學(xué)生能理解教師不暗示,學(xué)生能提問的教師不先問,在教學(xué)設(shè)計(jì)中我竭力體現(xiàn)這個理念,更多地關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度,重視學(xué)習(xí)的過程與方法,重視交流與合作,重視能力與應(yīng)用。 3 / 3- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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