2019-2020年高中政治 第一課 文化與社會 體味文化練習(xí)2 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 第一課 文化與社會 體味文化練習(xí)2 新人教版必修3 1、晉東南一帶的民歌,調(diào)式古樸;晉東北地區(qū)的民歌,音調(diào)高亢,有雄渾之感;晉南地區(qū)的民歌,時(shí)代氣息濃郁,感情熱烈;晉中地區(qū)的民歌,靈活自由,富于變化。山西民歌的這些特點(diǎn)表明( ) A 不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩 B 文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 C 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 D 文化現(xiàn)象無處不在 2、2010年11月10日,第九屆唐山市社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)閉幕,期間組織開展了青年歌手大賽、中老年原創(chuàng)舞蹈大賽、群眾歌詠比賽等豐富多彩的群眾文化活動。豐富多彩的群眾文化活動主要表明( ) A 文化是人類特有的 B 人類的全部精神活動都是文化 C 文化的表現(xiàn)形式多種多樣 D 文化的力量無與倫比 3、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化越來越多地滲透到人們的日常生活中。如吃飯講求“飲食文化”,穿衣講求“服飾文化”,住房講求“建筑文化”,出行講求“旅游文化”等,這說明( ) ① 人們的生活已經(jīng)離不開文化 ② 文化現(xiàn)象豐富多彩 ③ 人們對文化的追求越來越高 ④ 沒有文化人們就無法生存 A ①②③ B ①③④ C ①②④ D ①②③④ 4、2010年11月11日,一架貨運(yùn)包機(jī)裝載秦兵馬俑福澳大利亞悉尼展出。參觀兵馬俑,可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明( ) A 精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 B 精神的東西就是物質(zhì)的東西 C 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D 物質(zhì)活動離不開精神活動 5、2010年7月4日,木蘭文化宣傳活動在北京啟動。木蘭精神已經(jīng)成為我國古代傳統(tǒng)文化中的一筆寶貴財(cái)富,成為中華民族優(yōu)良品德的重要組成部分。這里的“木蘭精神”是( ) A 政治現(xiàn)象 B 文化現(xiàn)象 C 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 D 政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象的統(tǒng)一 6、近年來,花木蘭故里——虞城縣著力打造木蘭文化品牌,發(fā)展木蘭文化產(chǎn)業(yè),借助木蘭文化有力地推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。這表明( ) A 文化生活各有特色 B 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 C 文化具有非常豐富的形式 D 文化是一種社會精神力量 7、下列屬于文化現(xiàn)象的是( ) A xx年寒潮來襲,羽絨服漲聲一片 B “友誼-xx”中巴反恐聯(lián)合訓(xùn)練 C 某校舉辦藝術(shù)節(jié) D 就學(xué)校周邊環(huán)境問題向環(huán)保局提出建議 8、黃河文化是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,長江文化是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;珠江文化是“海上生明月,天涯共此時(shí)”;“共此時(shí)”三個(gè)字很能體現(xiàn)珠江文化的包容性與共時(shí)性。這種描述表明( ) A 不同的區(qū)域有著不同的文化 B 文化沒有差異性,只有包容性 C 文化現(xiàn)象無處不在 D 人人都有自己的文化生活 9、“文化”是指( ) A 世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分 B 自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字非意識形態(tài)的部分 C 人類全部精神活動及其產(chǎn)品 D 人類社會創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富 10、2010年11月12日,開幕的廣州亞運(yùn)會有利于展示我國各族人民為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌,有利于促進(jìn)廣州經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。這表明( ) A 大型體育活動決定著文化的發(fā)展 B 人們的精神活動離不開體育活動 C 文化作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D 文化作為一種精神力量,可以直接認(rèn)識世界和改造世界 11、2010年10月31日,“紅動天津”主題K歌大賽活動的決賽暨頒獎(jiǎng)典禮在天津青年宮舉行。此次K歌大賽,把“紅歌”的概念作了更全面的詮釋。隨著時(shí)代的發(fā)展,“紅歌”已經(jīng)從歌頌黨歌頌祖國的領(lǐng)域拓展到了弘揚(yáng)積極、正氣的“民族文化”等更加寬廣、博大的范疇,起到了用良好的民族文化力量去團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)廣大青少年的作用。 (1)辨一辨:紅歌給我們帶來很好的藝術(shù)享受,因而,只有上述文藝晚會才屬于文化范疇。 (2)議一議:“紅動天津”主題k歌大賽有什么作用。 ? ACACB DCACC (1) 文藝晚會上的紅歌能滿足人們的精神文化需求,給人們帶來很好的藝術(shù)享受。 文藝晚會屬于文化范疇,但是文化有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。 (2) 文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進(jìn)、健康的文化對社會發(fā)展和個(gè)人成長產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。 “紅動天津”主題K歌大賽活動,不僅給人們帶來很好的藝術(shù)享受,而且還鼓勵(lì)和激發(fā)人們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的斗志。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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