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2019-2020年高中政治《生活與哲學》第1-2單元檢測試題 新人教版必修4 一、單項選擇題 1．下列關于哲學的理解正確的是 ①哲學是關于世界觀的學說 ②哲學是人們對整個自然界的總的看法和根本觀點 ③哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一④哲學家們對具體科學進行概括總結才形成哲學 A．①②③ B．①③④ C．①② D．①④ 2．哲學和時代的關系是 A．哲學超越時代 B．哲學不受時代的制約 C．時代依賴于哲學 D．任何哲學只不過是思想上反映出來的時代內(nèi)容 3．馬克思主義哲學根本不同于以往的舊哲學，從而在哲學史上實現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在 ①它創(chuàng)立了歷史唯物主義，不僅在自然觀上是唯物主義，而且在歷史觀上也是唯物主義 ②它是凌駕在具體科學之上的“科學的科學” ③它把唯物論與辯證法有機結合起來，唯物論是辯證的，辯證法是唯物的 ④它是實踐的唯物主義 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 4．中國古代的“五行學說”把世界的本原歸納為“五行”，認為宇宙萬物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運行和變化所構成的。這種觀點 A．堅持了唯物主義的基本方向，但缺乏科學依據(jù) B．具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性 C．正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，是科學的世界觀和方法論 D．是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的哲學派別 5．十屆全國人大五次會議高票通過《中華人民共和國物權法》?！吨腥A人民共和國物權法》充分體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一，符合中國國情和實際。上述材料體現(xiàn)的唯物論道理有 ①物質(zhì)決定意識 ②客觀決定主觀 ③一切從實際出發(fā) ④用聯(lián)系的觀點看問題 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 6．《壇經(jīng)》記載：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！” 慧能的觀點 A．是客觀唯心主義 B．是主觀唯心主義C．是形而上學D．是不可知論 7．長期以來，人們在利用自然、改造自然取得巨大成果的同時，也遭到了大自然的無情報復。面對這種情況，人們認識到：“金山銀山，不如綠水青山。”這個觀點 A．承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提 B．貶低了人類改造自然的必要性 C．貶低了人類勞動的意義 D．認為自然環(huán)境優(yōu)于人工環(huán)境 8．一種新型固體垃圾處理爐采用二次焚燒的辦法，將垃圾高溫分解，分解后殘留物無毒、無污染，可作為肥料直接施于農(nóng)田。這一事例說明 A．規(guī)律具有客觀性 B．要積極努力，辦任何事情都能取得成功 C．沒有精神是萬萬不行的 D．人有主觀能動性，能認識和利用規(guī)律 9．“三個代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承又與時俱進的科學體系。這說明“三個代表”重要思想 ①是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和終結 ②具有鮮明的時代意義 ③是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果④是哲學發(fā)展的巔峰 　A．①④B．①②C．②③D．③④ 10．靠山吃山，靠水吃水，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭、環(huán)境惡化的事實逐漸使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首要位置，使經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益相協(xié)調(diào)。這一材料給我們的啟示是 A．必須尊重客觀規(guī)律，把客觀規(guī)律辦事B．要充分發(fā)揮人的主觀能動性 C．必須準備走曲折的道路D．科學理論對實踐有促進作用 11．xx年舉辦的中俄“國家年”活動，不僅增進了兩國人民的友好感情，也在國際上樹立了國與國之間和睦相處、互利共贏、促進共同繁榮的良好典范。從哲學上講，這表明 A．正確的實踐是有目的的能動性活動 B．正確的實踐是有意識的能動性活動 C．認識促進社會不斷發(fā)展與進步 D．實踐是認識的來源和發(fā)展動力 12．《江澤民文選》的出版，是馬克思主義中國化的一件大事。這部著作科學地總結了我們黨領導人民開創(chuàng)社會主義建設事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗，她必將更好地指導我們把全面建設小康社會偉大事業(yè)推向前進。這體現(xiàn)唯物論的道理是 A．認識總是向前發(fā)展的 B．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用 C．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D．主觀決定客觀 13．“樹欲靜而風不止”，這句話反映了 A．客觀事物的存在與發(fā)展是不以人的意志為轉移的 B．世界上一切事物都是物質(zhì)的 C．運動是物質(zhì)的固有屬性 D．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用 14．在日本，有一種烏鴉，能將堅果丟到公路的斑馬線上，讓汽車碾碎，然后在汽車遇到紅燈停車時去吃。據(jù)此，有人認為，有些動物也是有意識的。這一觀點 A．否認了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．否認了意識是客觀存在的反映 C．是正確的，有些動物確實很聰明，也有意識 D．否認了意識是人腦的機能 15．青藏鐵路要穿越三江源自然保護區(qū)，難度系數(shù)很大，凍土層較多，地質(zhì)結構復雜，經(jīng)過工程技術人員的不懈努力，鐵路建設面臨的高原缺氧、凍土、環(huán)保三大難題已全部解決，為青藏鐵路的成功修建提供了前提。這體現(xiàn)了 A．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移 B．經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境之間存在著密切聯(lián)系 C．認識和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性 D．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提 16．右圖為我國月球探測工程標志。創(chuàng)作者上海設計師顧永江用意味十足的書法線條和帶有一定象形意味的腳丫，組合成篆書“月”字，暗寓龍的傳人登月的夢想。從哲學上看，這一標志的出現(xiàn)說明 A．人為事物的聯(lián)系是主觀臆造的 B．藝術創(chuàng)作的源泉是藝術家的創(chuàng)意 C．這是意識能動性的充分體現(xiàn) D．人的主觀能動性可以超越規(guī)律的制約 17．隨著信息技術的發(fā)展，包括核試驗在內(nèi)的許多科學研究都可以用計算機模擬實驗，這樣既可以達到實驗效果，又可以節(jié)省實驗費用，降低實驗風險。從認識論角度看，上述事實說明 A．科學理論對實踐具有指導作用B．實踐的發(fā)展提供了新的認識工具和手段 C．有些認識通過計算機即可獲得D．人們可以認識和利用規(guī)律 18．毛澤東同志歷來強調(diào)，知識分子要走與工農(nóng)相結合的道路。否則，知識分子所具有的知識只是不完全的知識。這里的“不完全的知識”是指 ①對知識分子來說還只是停留在書本上的知識　②是沒有經(jīng)過實踐檢驗的知識?、圻€不是自己所掌握的知識?、軐χR分子來說還只是間接經(jīng)驗 A．①④B．①②C．②③D．③④ 19．“和諧世界”新理念是以胡錦濤為總書記的新一代中央領導集體對新時期我國外交政策目標的新概括,是指導我國對外工作和處理國際關系的新方針。它繼承了新中國外交的傳統(tǒng),并結合國際形勢與我國國際地位和影響的變化，進行了重大理論創(chuàng)新。這表明 ①事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的②認識是實踐的目的和歸宿 ③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一④在實踐的基礎上認識在不斷深化 A．①②③ B．①③ C．②③ D．①②③④ 20．如果我們不顧過程的推移，只是照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理都會轉化為謬誤。這說明 A．真理是可以認識的，必須反對不可知論 B．真理是變化發(fā)展的，必須反對形而上學 C．真理是客觀的，必須反對唯心主義 D．真理是具體的有條件的，必須反對教條主義 三、簡析題： 21．有了高昂的精神狀態(tài)，就能促進客觀事物的發(fā)展 。 22.背景材料：2008年5月12日，四川汶川發(fā)生里氏8級地震，此次地震造成至少70000人死亡，財產(chǎn)損失不計其數(shù)。 辨題：人在自然災害面前是無能為力的。 23.在20世紀50年代中期，經(jīng)濟學家馬寅初在調(diào)查研究的基礎上，提出我國應當實行計劃生育，然而這一觀點在那時卻遭到批判。隨后我國人口進入了高速增長期，在1962年到1972 年的十年間累計出生了3億人。由于人口增長過快，20世紀70年代我國開始大規(guī)模提倡計劃生育。進入21世紀，我國已成功實現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由“高出生、低死亡、高增長”向“低出生、低死亡、低增長”的歷史性轉變。 上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識基礎的？ DDDABBADCADBADCCBABD 21．參考答案：(1)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神狀態(tài),可以催人向上,使人奮進。因此,人們要在實踐中促進客觀事物的發(fā)展,離不開高昂的精神。我們必須弘揚“艱苦奮斗、勇于拼搏”的抗洪精神。 (2)物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。意識的能動作用再大，也要受到客觀物質(zhì)條件和客觀規(guī)律的制約。僅僅有了高昂精神并不一定能促進客觀事物發(fā)展。 (3)我們要在實踐中促進客觀事物發(fā)展,必須既要堅持一切從實際出發(fā),實事求是,又要有嚴謹踏實的科學態(tài)度和高昂精神,把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來。 （4）所以，題中觀點是片面的。 22. 參考答案：(1)自然界是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識的客觀實在，自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。因此，面對自然災害如颶風、火山爆發(fā)和地震等，人們是無法抗拒的。 (2)世界上的一切事物都處在運動和變化之中，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。但人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的。只要我們認識和把握事物的運動規(guī)律，并根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，就能改造客觀世界，造福于人類。 (3)題中的觀點是片面的。 23．參考答案：（1）實踐是認識的來源。馬寅初經(jīng)過調(diào)查研究，提出我國要實行計劃生育，體現(xiàn)了這一點。 （2）實踐是認識發(fā)展的動力。隨著人口的增加，實行計劃生育的觀點由原來的受批判到作為我國的基本國策體現(xiàn)了這一點。 （3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。我國人口再生產(chǎn)類型的轉變證明了計劃生育的正確性體現(xiàn)了這一點。 （4）實踐是認識的目的和歸宿。馬寅初提出實行計劃生育是為了解決人口增長問題，并在解決我國人口增長問題方面發(fā)揮了重要作用體現(xiàn)了這一點。