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2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 小題提升卷二 １．近年來(lái)，有人提出要“以世界看得懂的方式、聽得懂的語(yǔ)言、熟悉并認(rèn)同的邏輯去向世界說(shuō)明中國(guó)”，因?yàn)椤伴_放的歷史進(jìn)程，就是中國(guó)融入世界的過(guò)程”。也有人反問(wèn)，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ梦鞣健翱吹枚姆绞?、聽得懂的語(yǔ)言”去向外人說(shuō)明中國(guó)？難道我們不可以用中國(guó)的方式和語(yǔ)言展現(xiàn)中國(guó)？形成上述不同的認(rèn)識(shí)說(shuō)明 A．真理和謬誤往往是相伴而行的 B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C．真理是具體的、有條件的 D．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 2.國(guó)外一所訓(xùn)練營(yíng)接受了一批身上惡習(xí)很多的新兵。教官們精選了一些家信讓大字不識(shí)幾個(gè)的新兵學(xué)著讀，照著抄，告訴家人自己養(yǎng)成了每天早上刷牙、睡前洗腳、不酗酒、不打架等新習(xí)慣。一段時(shí)間后這些新兵克服了許多壞習(xí)慣，變得軍容整齊，精神煥發(fā)了。這則事例啟示我們： A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性 B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性D.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用 3.習(xí)總書記指出，要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患，遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。下面與底線思維方法所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的有( ) ①凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 ②不見高山，不顯平川 ③只要有百分之一的可能，就要做百分之百的準(zhǔn)備 ④牽牛要牽牛鼻子 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 4．中國(guó)哲學(xué)家馮友蘭說(shuō)：“宇宙間若沒有鳥或蜂蟻，不過(guò)是沒有鳥或蜂蟻。但宇宙間若沒有人，則宇宙間即沒有解，沒有覺，至少是沒有較高程度的覺解……我們可以說(shuō)，天若不生人，萬(wàn)古常如夜。”下列表述與此段話意思相近的是 A．人是萬(wàn)物的尺度 B．物是觀念的集合 C．我思故我在 D．思維是地球上最美的花朵 5．光沿著直線傳播，這是中學(xué)物理里學(xué)到的內(nèi)容。小A在灌滿水的塑料瓶身上鉆一個(gè)小孔，水順勢(shì)流出來(lái)，然后打開激光筆從另一側(cè)對(duì)準(zhǔn)小孔，結(jié)果看到了水讓光線改變了方向，但這其實(shí)是物理中的光線的全反射現(xiàn)象。小A所看到的告訴我們 A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B．任何真理都有自己適用的條件 C．對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 D．通過(guò)“思維的眼睛”才能揭示事物內(nèi)部的規(guī)律 6．某同學(xué)在白己的徽博簽名中寫了這樣一句話，“每大把我叫醒的，不只有鬧鐘，還有夢(mèng)想?！毕铝羞x頂最能概括這句話的是 A．意識(shí)自覺選擇的過(guò)程就是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過(guò)程 B．樹立堅(jiān)定的信念，突出體現(xiàn)了意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 C．發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，充分利用主現(xiàn)與客觀條件 D．正確的價(jià)值觀有利于引導(dǎo)人正確地改造客觀世界 7. “當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中”。 南非前總統(tǒng)曼德拉這一名言蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有 ①拋棄過(guò)去才能推動(dòng)事物向前發(fā)展 ②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 ③辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) ④事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 A．③④ B．①② C．①④ D．②④ 8. 觀察右邊漫畫，并為其選配漫畫標(biāo)題，你認(rèn)為最貼切的是 A．定位：主觀與客觀 B．突破：拋棄與創(chuàng)新 C．境界：奉獻(xiàn)與索取 D．奮斗：理想與現(xiàn)實(shí) 9.現(xiàn)代社會(huì)流言、謠言借助網(wǎng)絡(luò)迅速傳播。不僅會(huì)困擾人們的判斷和選擇，甚至?xí)鹕鐣?huì)混亂，影響社會(huì)穩(wěn)定。要不被流言和謠言捉弄，首先需要對(duì)它們進(jìn)行科學(xué)的鑒別，所以古人說(shuō)“流言止于智者”。從哲學(xué)角度看，這里的“智者”首先是指  A善于用理性論證檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的人 B善于發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性思考問(wèn)題的人 C堅(jiān)持用辯證法的思想方法求證問(wèn)題的人 D堅(jiān)持用唯物主義思想方法分析問(wèn)題的人 １0．有學(xué)生運(yùn)用物理學(xué)中左右手定則對(duì)氣旋與反氣旋的區(qū)別進(jìn)行判讀，很快對(duì)它有了更深的 理解。這表明( ) ①認(rèn)識(shí)的發(fā)展受已有知識(shí)的影響 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的與歸宿 ③真理是客觀與主觀的統(tǒng)一 ④認(rèn)識(shí)事物要有創(chuàng)新思維 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 1１、“畫孰最難”的命題出自《韓非子》，結(jié)論是“犬馬最難”，而“鬼魅最易”。畫鬼魅最易是因?yàn)楣眵龋? ） ①根本不存在，拓展了人們的能動(dòng)創(chuàng)作空間 ②不像犬馬有統(tǒng)一客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ③是客觀存在的如實(shí)映象 ④是虛幻的，只存在于人的靈魂深處 A．①② B．①③ C．②④ D． ②③ １２.近日，“Tuhao（土豪）”、“Dama（大媽）”等中文熱詞有望收錄進(jìn)《牛津英語(yǔ)詞典》 的消息引發(fā)網(wǎng)民熱議：有人將之歸結(jié)為中國(guó)影響力的提升，認(rèn)為這是中國(guó)文化輸出的新例證；但也有人認(rèn)為這些詞匯本身帶有貶義或嘲諷意味，有損中國(guó)人形象。這說(shuō)明： A.事物矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的 B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 C.不同的人對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)不同 D.意識(shí)是物質(zhì)的主觀映象