2019年九年級語文上冊 第三單元 第12課《自題小像》課件2 滬教版五四制.ppt
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《自題小像》魯迅,靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。,解題,魯迅喜歡在“燈下”寫作。他寫過《夜頌》,說自己是“愛夜的人”,據(jù)說愛夜的人“有聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”。,“漫筆”,是作家常用的一種表現(xiàn)形式,其特點是借事抒情、夾敘夾議、意味雋永?!奥奔仁莾?nèi)容的“漫”無邊際,又是“心事浩茫連廣宇”的“漫漫”心緒,還是一種“漫延開來”的思維方式。我們在閱讀時,要注意其漫延無際的筆墨、心緒、思維,從散漫無序中抓住其思想要點——作者獨(dú)具“夜眼”,對我們所生存的社會、歷史的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。,批判鋒芒及觀點,①批判的鋒芒指向:中國歷史和國民性問題;②作者觀點:中國幾千年的歷史可以概括為a、想做奴隸而不得的時代;b、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。,文本思路,現(xiàn)實(1~5)-→歷史(6~11)-→現(xiàn)實(12~14)∣∣∣↓↓↓引子--→觀點--→號召,引子,開始兌換—樂意鈔票貶值:停止兌現(xiàn)—不甘心—奴性心態(tài)折換現(xiàn)銀—非常高興,作者由“鈔票貶值”聯(lián)想到了什么?兩者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?,①“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分喜歡?!雹趦烧咝睦硐嗨疲鹤陨硎艿搅藫p害不痛苦反而快樂。這種心理,看似反常,實則合理。人們?yōu)楸苊飧蟮臑?zāi)禍,寧愿選擇較為次之的損害,從而獲得一種超越期望的滿足。魯迅從中看到了隱藏在百姓靈魂深處的奴性心態(tài):安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,自我滿足,自我陶醉。,作者為什么說“極容易變成奴隸”?為什么成為奴隸還“萬分喜歡”?,“極容易”說明中國的“亂”是長期的,“治”是短暫的,因此老百姓常常“想做奴隸而不得”;他們把做奴隸當(dāng)成一種奢望,甚至是一種享受,一旦有哪一位統(tǒng)治者滿足了這一令人感到悲哀的要求,他們自然就“萬分歡喜”了。,寫作特色,直寫其事,以小見大。,兩個時代特征?共同本質(zhì)?劃分標(biāo)準(zhǔn)?,①想做奴隸而不得的時代:即“亂世”--兵荒馬亂,奴隸規(guī)則被毀得粉碎,強(qiáng)盜官兵任意屠殺百姓。百姓是牛馬甚而不及牛馬。②暫時做穩(wěn)了奴隸的時代:即“治世”--天下太平,有一定的主子和規(guī)則,百姓納糧磕頭頌圣,意志卻被主子宰割。百姓是奴隸,是人而非人。③共同本質(zhì):百姓始終是奴隸(牛馬)(第七段)④劃分標(biāo)準(zhǔn):按“人”的價格的貶值程度來劃分。“‘人’的價格”指做人的資格,做人的尊嚴(yán)。,哪些時代屬于“想做奴隸而不得的時代”?你能否再作些課外補(bǔ)充?,課文中:五胡亂華、黃巢時(唐末)、五代、宋末、元末、張獻(xiàn)忠時(明末)課文外:春秋戰(zhàn)國、秦末、漢末、安史之亂、清末、民國。,連做牛馬、做奴隸的資格都被剝奪了的時候,百姓有什么祈求?,①給與他略等于牛馬的價格,…人們便心悅誠服,恭頌太平。(第5段)②百姓就希望有一個一定的主子,…拿他們?nèi)プ雠qR,…(第7段)③百姓就希望來一個另外的主子,…使他們可上奴隸的軌道。(第8段)④“予及汝偕亡!”憤言而已,決心實行的不多見。(第9段)⑤厘定規(guī)則…便“萬姓臚歡”了。(第9段),怎樣看待百姓的這些祈求的?造成這種奴性心態(tài)的社會原因是什么?,容易滿足,麻木不仁,缺少反抗——專制暴力,中國的老百姓,幾千年來飽受重壓和殺戮,從來沒有享受到做“人”的尊嚴(yán)和權(quán)利,對此作者是懷著什么樣的思想感情?,“哀其不幸”--同情、憐憫百姓的不幸遭遇。“怒其不爭”--諷刺、批判百姓的國民劣根性。,當(dāng)時是怎樣的社會現(xiàn)實?老百姓的命運(yùn)怎樣?,①強(qiáng)盜官兵交互為禍--仍然是“想做奴隸而不得的時代”;②“稍富的遷進(jìn)租界,婦孺避入教堂”,絲毫沒有徹底“走出奴隸時代”的愿望。,“第三樣時代”應(yīng)該是一個什么樣的時代?怎樣才能創(chuàng)造“第三樣”時代?,“第三樣時代”是一個民主自由的時代,是老百姓真正“做人”、掌握自己命運(yùn)的時代。,藝術(shù)特色,披情入理,情理交融。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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