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,醉翁亭記,歐陽(yáng)修,醉翁亭記歐陽(yáng)修,翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在,山行六七里亭影不孤,醉翁亭,歐陽(yáng)修（1009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西吉水人。歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。唐宋八大家韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏,簡(jiǎn)介作者,六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,——?dú)W陽(yáng)修《六一居士傳》,歐陽(yáng)修,宋仁宗（1045）范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州（在今安徽）知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫(xiě)下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。,寫(xiě)作背景,識(shí)記字音、字形,滁（ch）壑（h）瑯琊（lngy）潺潺（chn）輒（zh）霏（fēi）傴僂（yǔlǚ）暝（mng）洌（li）野蔌（s）射者中（zhng）弈（y）觥籌（gōng）頹然（tu）陰翳（y）,,課文誦讀欣賞,醉翁亭風(fēng)光欣賞,“山行六七里”,“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”,,醉翁亭的山門，門前有條小溪貫穿了整條上山的古道?！蹲砦掏び洝分校骸吧叫辛呃?，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。”釀泉就在這條小溪的旁邊……,“釀泉”,瑯琊寺,瑯琊寺的外墻,“日出而林霏開(kāi)”（早晨之景）,,“云歸而巖穴暝”（傍晚之景）,,瑯琊山春時(shí)美景,瑯琊山春時(shí)美景,野芳發(fā)而幽香（春）,瑯琊山夏時(shí)美景,“佳木秀而繁陰”（夏）,瑯琊山秋時(shí)美景,,“風(fēng)霜高潔”（秋）,,瑯琊山冬時(shí)美景,,,“水落而石出”（冬）,“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！?滁人游,醉翁亭記,太守宴,醉翁亭記,眾賓歡,醉翁亭記,太守醉,醉翁亭記,文言詞語(yǔ)——其他1,1、環(huán)滁皆山也（環(huán)：環(huán)繞。）2、名之者誰(shuí)（命名）3、飲少輒醉（輒：就。）,4、醉翁之意不在酒（意：情趣。）5、野芳發(fā)而幽香（香花）6、佳木秀而繁陰（開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)）,文言詞語(yǔ)——其他2,7、四時(shí)之景不同（四季）8、至于負(fù)者歌于途（背著東西的人）9、傴僂提攜（代指老人）,10、山肴野蔌（山肴：野味。蔌：菜蔬。）11、頹然乎其間者（頹然：醉醺醺的樣子。）12、樹(shù)林陰翳（翳：遮蓋。）,文言詞語(yǔ)——一詞多義,云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也太守自謂也太守謂誰(shuí),聚集,回家,稱謂，起別號(hào)，動(dòng)詞,為，是，判斷動(dòng)詞,文言詞語(yǔ)——一詞多義,有亭翼然臨于泉上臨溪而漁四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也,靠近,到,樂(lè)趣,快樂(lè),以……為快樂(lè),不知太守之樂(lè)其樂(lè)也,文言詞語(yǔ)——詞類活用,（1）山行六七里（名詞作狀語(yǔ)，是“順著山路”的意思）（2）有亭翼然臨于泉上者（名詞作狀語(yǔ)，是“像鳥(niǎo)的翅膀一樣”的意思）（3）名之者誰(shuí)（名詞活用作動(dòng)詞，“命名、取名”）（4）太守宴也（名詞活用作動(dòng)詞，“設(shè)宴”）,特殊句式,（1）環(huán)滁皆山也。（“也”表判斷語(yǔ)氣）----判斷句（2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（“者……也”表判斷語(yǔ)氣）----判斷句（3）得之心而寓之酒也（“心”“酒”前面省略介詞“于”）----省略句（4）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（“述以文”：“述之以文、以文述之”既是省略句又是倒裝句）,句子翻譯1,1、望之蔚然而深秀者，瑯琊也。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。2、漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的，是釀泉啊。3、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。,句子翻譯2,4、若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。5、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。酒宴上的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。6、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守啊。,成語(yǔ)出處,1、[水落石出]水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小，水落石出”之句。,2、[觥籌交錯(cuò)]酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。語(yǔ)出《醉翁亭記》。,3、[醉翁之意不在酒]醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。,概括四段文字各寫(xiě)了什么內(nèi)容？（1）段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。醉人的不是酒，是山水之間的樂(lè)趣，隱含文章的主旨。（2）段：寫(xiě)山水景色的變化。最后總結(jié)點(diǎn)題，進(jìn)一步體現(xiàn)“山水之樂(lè)”。（3）段：寫(xiě)滁州人的游樂(lè)和太守的宴飲?！疤刈怼笔侨蔚暮诵?，“滁人游、太守宴、眾賓歡”都是寫(xiě)山水之樂(lè)，也都是“太守醉”的陪襯。醉其實(shí)是樂(lè)到極處的表現(xiàn)。（4）段：寫(xiě)日暮醉歸。托出全文主旨——與民同樂(lè),作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么樣的聯(lián)系？,“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”?！白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”，更在于“樂(lè)民之樂(lè)也”（與民同樂(lè)）。宋仁宗慶歷五年，范仲淹等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù)，也被貶職為滁州知州?！皯c歷新政”的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強(qiáng)的機(jī)會(huì)。歐陽(yáng)修以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”，體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在乎“與民同樂(lè)”。,滁人游說(shuō)明百姓和樂(lè)，太守才能盡情享受這“山水之樂(lè)”，體現(xiàn)了文章“與民同樂(lè)”的主旨。,第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前寫(xiě)好嗎？,本文都寫(xiě)了誰(shuí)的“樂(lè)”？,禽鳥(niǎo)樂(lè)、滁人樂(lè)、眾賓樂(lè)、太守樂(lè),負(fù)者歌于途……,,從太守游而樂(lè)、宴酣之樂(lè),,山水樂(lè)、宴酣樂(lè)、樂(lè)民之樂(lè),,你從滁州百姓之樂(lè)中間有沒(méi)有感受到太守之樂(lè)？如何理解太守的“樂(lè)其樂(lè)”？,滁人歡樂(lè)情形全是從太守眼中看出的?！俺擞巍庇懈杪暫秃魬?yīng)聲，有老人和孩子，百姓興高采烈出游，可見(jiàn)他們生活安定富足，這是與太守的勵(lì)精圖治有直接關(guān)系的。太守是為此而樂(lè)。能與民同樂(lè)，也是他的政治理想。,文章的主旨①作者自號(hào)“醉翁”。“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’”。實(shí)際上是借寄情山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的心情。②在寫(xiě)“太守宴”之前先寫(xiě)“滁人游”，是為了表現(xiàn)與民同樂(lè)的旨趣。作者被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百?gòu)U俱興”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。③“太守之樂(lè)其樂(lè)”乃是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己政績(jī)，——政通人和的欣慰。,知識(shí)結(jié)構(gòu),醉(表象),樂(lè)(實(shí)質(zhì)),山水之樂(lè),游宴之樂(lè),樂(lè)人之樂(lè),寄情山水與民同樂(lè)(主旨),,,,藝術(shù)風(fēng)格語(yǔ)句凝練，語(yǔ)意精警含蓄大量地運(yùn)用駢偶句，加強(qiáng)了韻律美。還注重大量運(yùn)用虛詞。全文用了21個(gè)“也”字，用了25個(gè)“而”字，把詩(shī)一樣齊整的句子斷開(kāi)，讓它帶上散文的韻味。這樣整散結(jié)合，使文章既有詩(shī)的意境，又有散文的美感。如“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”兩句，去掉“而”字，就變成了詩(shī)句；加上“而”字，就變成了文句?！岸弊值氖褂茫訌?qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。,你會(huì)做嗎？1、本文選自《》作者，他是時(shí)著名的家，家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是2、貫穿全文的主線是。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是：,你會(huì)做嗎？3、文中描寫(xiě)山間朝暮景色的句是：描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是：4、將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子是：5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是：《桃花源記》中則是“”來(lái)指代。,作業(yè),①探究題：據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修寫(xiě)這篇文章時(shí)只有39歲，而在文中卻稱自己是“蒼顏白發(fā)”的醉翁？這是為什么呢？②背誦課文。,作業(yè)：,將文中“若夫日出而林霏開(kāi)……而樂(lè)亦無(wú)窮也”一段所寫(xiě)的“朝暮”、“四時(shí)”的景物特點(diǎn)，用現(xiàn)代漢語(yǔ)加以具體描寫(xiě)，寫(xiě)成300字左右的短文。,